Masa Prapuasa Agung: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k clean up
Penambahan Konten
 
(4 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{sidebar Ortodoks Timur}}
{{Tahun Liturgi}}
'''Masa Prapuasa Agung''' merupakan suatu periode persiapan yang berlangsung selama tiga pekan sebelum memasuki masa [[Puasa Agung]].<ref name="Lester2014">{{cite book|last=Lester|first=G.A.|title=Three Late Medieval Morality Plays|date=29 May 2014|publisher=Bloomsbury Publishing|isbn=9781408144077|page=36|quote=The time-setting is winter (lines 54, 323), but it is not clear whether it is Christmas, as implied by the 'Christmas song' (line 332), or Shrovetide, the pre-Lenten period of merrymaking, when the playing of football (cf. line 732 and note) was one of the ways of enjoying a final fling before the austerities to come.}}</ref> Masa Prapuasa Agung ini berawal pada hari Minggu [[Perumpamaan orang Farisi dengan pemungut cukai]] dan berakhir pada hari [[Maslenitsa|Minggu Pengampunan]], sehari sebelum hari [[Senin Puasa BesarBersih]] sebagai permulaan masa [[Puasa Agung]]. Oleh karena secara liturgis hari dimulai saat matahari terbenam, dan Puasa Agung berawal dipada hari Senin, titik yang menjadi awal mula masa [[Puasa Agung]] adalah saat ibadah [[Vesper]] di Minggu Pengampunan malam Senin permulaan Puasa Agung yang juga diiringi dengan ritual saling memaafkan satu sama lain. Nyanyian pujian serta litani yang dinyanyikan dalam liturgi selama masa ini diambil dari buku khusus yaitu buku [[Triodion]].
Pekan dari masa Prapuasa Agung adalah:
# Minggu [[Zakheus]] (tradisi Slavik) atau Minggu [[Yesus menyembuhkan anak perempuan seorang perempuan Kanaan|Perempuan Kanaan]] (tradisi Yunani), sebelas Minggu sebelum [[Paskah]], pekan yang mengikuti hari Minggu ini tidak termasuk ke dalam periode [[Prapaskah]], karena pekan ini jatuh di luar masa [[Triodion]]
# Minggu [[Perumpamaan orang Farisi dengan pemungut cukai]], sepuluh Minggu sebelum [[Paskah]], pekan yang mengikuti Minggu ini sudah masuk ke dalam masa Triodion, tetapi di pekan ini umat boleh untuk tidak berpuasa.
# Minggu [[Perumpamaan anak yang hilang]], sembilan Minggu sebelum [[Paskah]], pekan yang mengikuti Minggu sudah memasuki masa Triodion dan umat yang beriman masih diperbolehkan untuk memakan daging.
# Minggu [[Pengadilan Terakhir|Penghakiman Akhir]], delapan Minggu sebelum [[Paskah]], pekan yang mengikuti Minggu ini sudah memasuki masa Triodion dan umat yang beriman sudah dilarang untuuntuk mengonsumsi daging.
# Minggu [[Minggu Pengampunan|Pengampunan]], tujuh Minggu sebelum [[Paskah]], pada hari ini umat yang beriman masih boleh mengonsumsi makanan berbahan dasar susu atau bentuk produk susu lainnya, tetapi ketika sudah memasuki masa [[Puasa Agung]] ikan, anggur, dan minyak hanya boleh dikonsumsi pada hari-hari tertentu.