Wikipedia

Chhinnamasta: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Glorious Engine (bicara | kontrib)
272.839 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Bot
695.977 suntingan
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20240309)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(11 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 16:
}}
 
'''Chhinnamasta''' ({{lang-sa|छिन्नमस्ता}}, {{IAST|Chinnamastā}}, "Ia yang kepalanya terpisah"), yang seringkalisering kali disebut '''Chinnamasta''', dan juga disebut '''Chhinnamastika''' dan '''Prachanda Chandika''', adalah salah satu [[Mahawidya]], sepuluh dewi [[Tantra|Tantrik]] dan aspek keganasan dari [[Dewi]], Bunda Ilahi [[Agama Hindu]]. Chhinnamasta dapat secara gampang diidentifikasikan dengan ikonografi tak lazimnya. Dewi telanjang yang memancung dirinya sendiri tersebut, biasanya berdiri atau duduk di atas [[Maithuna|sepasang ilahi yang sedang bercumbu]], memegang kepalanya sendiri yang terpisah di satu tangannya dan sebuah [[simitar]] di tangan lainnya. Tiga [[pancuran darah]] keluar dari lehernya dan diminum oleh kepalanya yang terpisah dan dua pendampingnya.
 
Chhinnamasta adalah dewi kontradiksi. Ia melambangkan dua aspek Dewi" pemberi kehidupan dan pengambil kehidupan. Ia dianggap menjadi simbol kontrol seksual diri dan pertubuhan dari energi seksual, tergantung pada interpretasinya. Ia mewakili kematian, temporalitas, dan kehancuran serta kehidupan, keabadian, dan rekreasi. Dewi tersebut memberikan realisasi spiritual diri dan kesadaran [[energi Kundalini|kundalini]] – energi spiritual. Legenda Chhinnamasta menekankan [[penyakralan diri]]-nya – terkadang dipasangkan dengan unsur maternal – dominansi seksual, dan kemurkaan penghancuran diri.
Baris 26:
== Asal muasal ==
 
[[Berkas:Chinnamunda.jpg|thumbjmpl|leftkiri|Chinnamunda Buddhis diyakini menjadi turunan dari Chhinnamasta Hindu, lukisan abad ke-14, Nepal.]]
 
Chhinnamasta adalah dewi penting dalam [[Buddhisme Tibetan]] dan [[Wajrayana|Tantrik]], dimana ia disebut Chinnamunda ("ia dengan kepala yang terpisah") atau Trikaya-vajrayogini ("[[Wajrayogini]] berbadan tiga"). Chinnamunda adalah bentuk kepala terpisah dari dewi Wajrayogini (atau [[Wajrawarahi]], sebuah bentuk keganasan dari Wajrayogini), yang digambarkan serupa.<ref>{{harvtxt|Kinsley|1988|p=172}}</ref><ref>{{harvtxt|English|2002|p=94}}</ref>
Baris 32:
Teks-teks Buddha menyebut kelahiran Chinnamunda Buddhis. Satu kisah mengisahkan murid-murid [[Kanhapa|Krishnacharya]]<!-- Mahasiddha Kanhapa -->, dua bersaudari ''[[Mahasiddha]]'' ("orang-orang berkesempurnaan besar") [[Mekhala dan Kanakhala]], yang memotong kepala mereka, menyerahkannya ke guru mereka, dan kemudian menari. Dewi Wajrayogini juga muncul dalam bentuk ini dan menari dengan mereka. Cerita lainnya mengisahkan tentang bagaimana putri ''Mahasiddha'' Lakshminkara<!-- a Mahasiddha -->, yang merupakan inkarnasi sebelumnya dari seorang pengikut [[Padmasambhawa]], memotong kepalanya sebagai hukuman dari dari raja dan mengaraknya ke kota, dimana masyarakat menyebutnya sebagai Chinnamunda-Vajravarahi.<ref>{{harvtxt|Benard|2000|pp=9–11}}</ref><ref>{{harvtxt|English|2002|pp=101–2}}</ref>
 
Pada dekade-dekade awal abad ke-20, [[Benoytosh Bhattacharyya]] - seorang pakar Tantra dan kemudian direktur [[Universitas Maharaja Sayajirao dari Baroda#Institut Oriental|Institut Oriental Baroda]]<!-- http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/bot/pdf/bot_01_02_obituary.pdf--> - mempelajari berbagai teks seperti ''Sadhanamala'' Buddhis (1156{{nbsp}}Masehi), ''Chhinnamastakalpa'' Hindu (tanggal tidak diketahui), dan ''Tantrasara'' (akhir abad ke-16). Ia menyatakan bahwa Chhinnamasta Hindu dan Chinnamunda Buddhis adalah dewi yang sama, disamping kenyataan bahwa Chhinnamasta Hindu mengenakan seekor ular sebagai [[benang keramat]] dan ditambahkan pasangan Rati-Kamadeva dalam ikonnya. Dalam ''Sadhanamala'', dewi tersebut disebut Sarwabuddha ("seluruh kesadaran"), dan didampingi oleh Wajrawaironi dan Wajrawarnini; dalam ''Tantrasara'' Hindu, ia disebut ''Sarwasiddhi'' ("seluruh penyertaan"), dan disertai oleh pendamping Dakini, Waironi, dan Warnini. Dalam ''Chhinnamastakalpa'', ia disebut Sarwabuddhi ("seluruh pencerahan"); para pendampingnya menggunakan nama-nama Buddhis. Bhattacharyya menyatakan bahwa Chhinnamasta Hindu berasal dari Chinnamunda Buddhis, yang telah disembah sejak sekitar abad ke-7.<ref>{{harvtxt|Benard|2000|pp=12–5}}</ref>
 
[[Berkas:Bundi painting Chinnamasta.jpg|jmpl|Chhinnamasta digambarkan sedang duduk yang kontras dengan penggambaran tradisionalnya, [[lukisan Rajput|lukisan Bundi]], s. 1775.]]
==Catatan kaki==▼
 
Meskipun pandangan Bhattacharyya kebanyakan tak dipersengketakan,<ref name = "B16"/><ref name = "D411">{{harvtxt|Donaldson|2001|p=411}}</ref><ref name = "K175"/> beberapa cendekiawan seperti S. Shankaranarayanan - pengarang ''Sepuluh Kekuatan Kosmik Besar'' - mengatributkan Chhinnamasta pada anteseden [[Weda]] (Hindu kuno). Sukumari Bhattacharji, pengarang ''Teogoni India'', berkata bahwa fungsi dewi Weda [[Nirrti]] diwariskan oleh dewi Hindu [[Kali]], [[Chamunda]], Karali, dan Chhinnamasta. Sastra Hindu mula-mula menyebut Chhinnamasta dalam ''[[upapurana]]'' ''Shakta Maha-bhagavata Purana'' (s.{{nbsp}}950{{nbsp}}Masehi) dan ''[[Devi-Bhagavata Purana]]'' (abad ke 9–12). Elisabeth{{nbsp}}A. Benard, pengarang ''Chinnamastā: The Aweful Buddhist and Hindu Tantric Goddess'',{{efn
| name = Benard
| Buku tersebut disebut sebagai "monigrafi pertama yang menjelaskan ritual-ritual, simbolisme, dan konvensi ikonografi" dari Chhinnamasta.<ref>{{harvtxt|McDermott|1996|pp=357–8}}</ref>
}} berkata bahwa mengenai asal mjasalnya, jelas bahwa Chhinnamasta/Chinnamunda dikenal pada abad ke-9 dan disembah oleh ''Mahasiddha''.<ref name = "B16">{{harvtxt|Benard|2000|pp=16–7}}</ref> Meskipun secara essensial disepakati dengan pandangan Bhattacharyya, Karel R. van{{nbsp}}Kooij, mantan Profesor sejarah seniAsia Selatan di [[Universitas Leiden]], lebih lanjut mengasosiasikan ikonografi Chhinnamasta dengan dewi Tantrik [[Varahi]] dan Chamunda.<ref>{{harvtxt|van Kooij|1999|p=266}}</ref>
 
▲== Catatan kaki ==
 
; Kutipan
{{reflist|colwidth=40em}}
 
== Referensi ==
{{refbegin|30em}}
* {{Cite news|url=http://www.jagran.com/bihar/patna-city-uchchaith-siddhpith-here-great-poet-kalidasa-get-blessings-to-maa-kali-13846852.html|title=उच्चैठ सिद्धपीठ: महान कवि कालिदास ने यहां मां भगवती की मुख पर पोत दी थी कालिख|last=|first=|date=April 10, 2016|work=[[Dainik Jagran]]|language=Hindi| ref = {{sfnRef|Dainik Jagran|April 10, 2016}}}}
* {{Cite news|url=http://www.jagran.com/bihar/aurangabad-monster-master-shukracharya-mother-of-bhavani-nkti-14388732.html|title=दैत्य गुरु शुक्राचार्य की मां है 'न-कटी भवानी'|last=|first=|date=July 26, 2016|work=[[Dainik Jagran]]|language=Hindi| ref = {{sfnRef|Dainik Jagran|July 26, 2016}}}}
* {{Cite book|title=Invitation to Hinduism|last=Banerjee|first=Mrityunjoy|publisher=Arnold-Heinemann|year=1978|oclc=5829371|language=en|ref=harv}}
* {{Cite book|title=Woman and Goddess in Hinduism: Reinterpretations and Re-envisionings|last=Bhattacharya Saxena|first=Neela|publisher=[[Palgrave Macmillan]] US|year=2011|isbn=978-1-349-29540-1|editor-last=Pintchman|editor-first=Tracy|chapter=Mystery, Wonder, and Knowledge in the Triadic Figure of Mahāvidyā Chinnamastā: A Śākta Woman's Reading|editor-last2=Sherma|editor-first2=Rita D.|ref = harv}}
Baris 50 ⟶ 57:
* {{Cite book|title=Vajrayogini: Her Visualization, Rituals, and Forms|last=English|first=Elizabeth|publisher=[[Simon & Schuster]]
|year=2002|isbn=978-0-86171-329-5|language=en|ref=harv}}
* {{Cite book|title=Hindu Goddesses: Beliefs and Practices|url=https://archive.org/details/hindugoddessesbe0000foul|last=Foulston|first=Lynn|last2=Abbott|first2=Stuart|date=2009|publisher=[[Sussex Academic Press]]|isbn=978-1-902210-43-8|ref=harv}}
* {{Cite book|last=Frawley|first=David |title=Tantric Yoga and the Wisdom Goddesses: Spiritual Secrets of Ayurveda|url=https://archive.org/details/tantricyogawisdo0000davi|publisher=Lotus Press|authorlink =David Frawley | isbn=978-0-910261-39-5|year = 1994|ref = harv}}
* {{Cite book|title = Tantra in Practice|last=Gupta|first = Sanjukta|year = 2000|isbn=0-691-05779-6|editor-last=White|editor-first=David Gordon|chapter = The Worship of Kali According to the Todala Tantra|publisher=Motilal Banarsidass|ref = harv}}
* {{Cite book|last=Kinsley|first=David R. |title=Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition|url=https://archive.org/details/hindugoddessesvi0000kins|year=1988|chapter=Tara, Chinnamasta and the Mahavidyas|edition=1|publisher=[[University of California Press]]|isbn=978-0-520-06339-6|ref = harv}} (1998 edition depicts Chhinnamasta on the front page)
* {{Cite book|last=Kinsley|first=David R.|title=Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās|url=https://archive.org/details/tantricvisionsof0000kins_h5e0|year=1997|publisher=University of California Press|isbn=978-0-520-20499-7|ref = harv}} (This edition depicts Chhinnamasta on the front page)
* {{cite encyclopedia| year=2002 | encyclopedia=The Illustrated Encyclopedia of Hinduism | publisher=The [[Rosen Publishing]] Group, Inc. | editor-last=Lochtefeld|editor-first= James G. | volume=1|isbn=0-8239-2287-1|ref=harv}}
* {{Cite book|last= McDaniel |first=June |title=Offering Flowers, Feeding Skulls : Popular Goddess Worship in West Bengal|url= https://archive.org/details/offeringflowersf0000mcda |year=2004 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=0-19-516791-0|ref = harv}}
* {{cite journal | url=http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-EPT/rach.htm | last=McDermott | first=Rachel Fell | title=Chinnamasta: The Aweful (sic) Buddhist and Hindu Tantric Goddess (Review) | journal=[[The Journal of the American Oriental Society]] |publisher publisher= [[American Oriental Society]] | year=April–June 1996 | volume=116 | issue=2 | ref=harv }}
| year=April–June 1996| volume=116 | issue=2 |ref=harv}}
* {{Cite journal|last=Mishra|first=Baba|last2=Mohanty|first2=Pradeep|last3=Mohanty|first3=P. K.|year=2002|title=Headless Contour in the Art Tradition of Orissa, Eastern India|jstor=42930626|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=62/63|publisher = Vice Chancellor, [[Deccan College Post-Graduate and Research Institute]] (Deemed University), Pune|ref=harv}}
* {{Cite news|url=http://www.telegraphindia.com/1111026/jsp/orissa/story_14666773.jsp|title=Tradition plays out at Bakhrabad|last=Patnaik|first=Lalmohan|date=October 26, 2011|work=[[The Telegraph (Calcutta)|The Telegraph]]|ref=harv}}
* {{Cite book|title=The Rough Guide to Nepal|url=https://archive.org/details/roughguidetonepa0000reed|last=Reed|first=David|last2=McConnachie|first2=James|date=2002|publisher=[[Rough Guides]]|isbn=978-1-85828-899-4|ref=harv}}
* {{Cite book|title=Inventing and Reinventing the Goddess: Contemporary Iterations of Hindu Deities On the Move|last=R Mahalakshmi|first=|publisher=[[Lexington Books]]|year=2014|chapter=Tantric Visions, Local Manifestations: The Cult Center of Chinnamasta at Rajrappa, Jharkhand|editor = Sree Padma|isbn=978-0-7391-9001-2|ref = harv}}
* {{Cite web|url=http://www.firstpost.com/living/headless-blood-red-half-and-half-kali-doscope-in-one-kolkata-neighbourhood-1765523.html|title=Headless, Blood-Red, Half-and-Half: A Kali-doscope in one Kolkata neighbourhood|last=Roy|first=Sandip|date=October 22, 2014|website=[[Firstpost]]|language=en-US|ref=harv}}
* {{Cite journal|last=Satapathy|first=Umesh Chandra|date=September 2009|title=Chhatra Yatra of Manikeswari|url=http://odisha.gov.in/e-magazine/Orissareview/2009/September/engpdf/90.pdf|journal=Orissa Review|publisher=Government of Odisha|page=90|ref=harv|access-date=2016-11-04|archive-date=2016-05-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20160509000043/http://odisha.gov.in/e-magazine/Orissareview/2009/September/engpdf/90.pdf|dead-url=yes}}
* {{Cite web|url=http://khabar.ndtv.com/news/faith/gates-of-kanpurs-chhinnamastika-temple-opened-on-chaitra-navratri-for-three-days-in-a-year-only-1394650|title=साल में केवल तीन दिन खुलते हैं पूजा-अर्चना के लिए इस देवी मंदिर के द्वार|last=Shyamnandan|first=|date=April 12, 2016|publisher=[[NDTV]]|language=Hindi|ref=harv}}
* {{Cite book|title=Head and Heart: Valour and Self-Sacrifice in the Art of India|last=Storm|first=Mary|publisher=Routledge|year=2013|isbn=978-0-415-81246-7|ref = harv}} (This edition depicts Chhinnamasta on the front page)
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Chhinnamasta"