Yu yang Agung: Perbedaan antara revisi

Yanggal yang diduga masa pemerintahan Yu mendahului catatan tertulis yang tertua di Tiongkok, [[Tulang ramalan|tulang orakel]] dari [[Dinasti Shang]] akhir, hampir satu milenium usianya.<ref>{{cite book|editor1-last=Underhill|editor1-first=Anne P.|title=A Companion to Chinese Archaeology|date=2013|publisher=Wiley-Blackwell|isbn=978-1-4443-3529-3|url=http://books.google.com/books?id=I3XG3H_WlM8C&pg=PT361|page=317}}</ref> Tidak ada tulisan di artefak dari era Yu, maupun [[Tulang ramalan|tulang orakel]] kemudian, yang menyinggung tentang Yu; ia tidak muncul di dalam prasasti sampai bejana-bejana dari periode [[Zhou Barat]] (skt. 1045–771 SM). Kurangnya bukti sejarah kontemporer menyebabkan beberapa kontroversi atas sejarah Yu. Para pendukung sejarah Yu menteorikan bahwa kisah tentang kehidupan dan pemerintahannya ditransmisikan secara lisan di berbagai daerah di Tiongkok sampai mereka dicatat di dalam [[Dinasti Zhou]],<ref>{{cite book|title = The Shape of the Turtle: Myth, Art, and Cosmos in Early China|url = https://archive.org/details/shapeofturtlemyt0000alla|first = Sarah|last = Allan|publisher = State University of New York Press|year = 1991|isbn = 978-0-7914-9449-3|page = [https://archive.org/details/shapeofturtlemyt0000alla/page/21 21] }}</ref> sedangkan yang lainnya percaya bahwa tokoh yang ada di legenda dalam bentuk yang berbeda - sebagai dewa atau hewan mitos - di masa [[Dinasti Xia]], dan berubah menjadi sosok manusia di awal [[Dinasti Zhou]]. Banyak kisah tentang Yu yang dikumpulkan di dalam catatan [[Sima Qian]] yang terkenal yang disebut ''[[Catatan Sejarah Agung]]''. Yu dan "raja bijak" Tiongkok kuno yang dipuji akan kebajikan dan welas asih mereka oleh [[Kong Hu Cu (filsuf)]] dan guru Tionghoa lainnya.<ref name="tonsi36">戴逸, 龔書鐸. [2002] (2003) 中國通史. 史前 夏 商 西周. Intelligence press. ISBN 962-8792-80-6. p 36.</ref>