David Woodard: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
→Referensi dan catatan: URL yang diperbarui; berbagai perbaikan kecil |
||
| (2 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 12:
| spouse = Sonja Vectomov
| children = Melia Ethel Woodard<br>John Floyd Woodard
| signature = David Woodard signature.png
}}
'''David Woodard''' ({{Audio|Pronunciation_of_the_English_surname_Woodard.ogg|/ˈwʊdɑːrd/}}; lahir [[6 April]] [[1964]]) adalah seorang konduktor dan penulis Amerika. Selama tahun 1990an dia menciptakan istilah ''prequiem'', [[Lakuran|gabungan dari]] ''preemptive'' dan ''[[rekuiem]]'', untuk menggambarkan praktik [[Agama Buddha|Buddha]] menggubah musik khusus untuk dimainkan selama atau sebelum kematian subjeknya.<ref>Carpenter, S., [
Layanan peringatan [[Los Angeles]], dimana Woodard bekerja sebagai konduktor atau direktor musik mencakup upacara sipil pada tahun 2001 yang diadakan di jalur kereta kabel Angels Flight memperingati korban kecelakaan Leon Praport dan pasangannya yang terluka Lola.<ref>Reich, K., [
[[Timothy McVeigh]] meminta Woodard untuk memimpin Misa prequiem pada malam eksekusinya di Terre Haute, [[Indiana]].<ref>Günther, M., ''Gesichter Amerikas: Reportagen aus dem Land der unbegrenzten Widersprüche'' ([[Bottrop]]: Henselowsky Boschmann Verlag, 2006), p. 30.</ref>{{rp|30}} Mengetahui [[Pengeboman Kota Oklahoma|“perbuatan mengerikan”]] dari McVeigh, namun berniat untuk memberikan rasa nyaman, Woodard menyetujui dengan memainkan bagian coda dari komposisinya “Ave Atque Vale” untuk pertama kalinya dengan paduan suara brass lokal di St. Margaret Mary Church, dekat USP Terre Haute, di depan hadirin yaitu saksi untuk keesokan harinya.<ref>Siletti, M. J., ''Sounding the last mile: Music and capital punishment in the United States since 1976'', disertasi di bawah asuhan Prof. J. Magee, [[Universitas Illinois|Universitas Illinois Urbana-Champaign]], 2018, [https://
Replika Dreamachine dari Woodard, sebuah lampu psikoaktif, telah dipajang di museum seni di seluruh dunia. Dia juga berkontribusi pada jurnal literatur ''Der Freund'', mencakup tulisan tentang [[karma]] antar spesies, kesadaran tumbuhan dan pemukiman [[Paraguay]], [[Nueva Germania]].<ref>Carozzi, I., [http://ilpost.it/2011/10/13/la-storia-di-nueva-germania/ "La storia di Nueva Germania"], ''Il Post'', 13 Oktober 2011.</ref>
Baris 26 ⟶ 27:
==Nueva Germania==
Pada tahun 2003 Woodard terpilih sebagai anggota dewan di Juniper Hills (Los Angeles County), California. Dengan kapasitasnya, dia mengajukan hubungan kota saudara dengan Nueva Germania, Paraguay. Untuk menjalankan rencananya, Woodard pergi ke utopia yang dulunya vegetarian/feminis dan bertemu dengan pemimpinnya. Setelah kunjungan awal, dan menemukan populasi dalam keadaan “penurunan moral dan intelektual”, dia memilih untuk tidak melanjutkan usaha menjalin hubungan tersebut tapi dia menemukan objek studi untuk karya tulis di komunitas tersebut. Yang menarik minatnya adalah ide proto-transhumanis dari perencana spekulatif [[Richard Wagner]] dan [[Elisabeth Förster-Nietzsche]], yang bersama dengan suaminya [[Bernhard Förster]] membangun dan tinggal di koloni tersebut antara tahun 1886 dan 1889.
[[Berkas:D. Woodard and W. S. Burroughs with Dreamachine, 1997.jpg|jmpl|ka|240px|Woodard dan Burroughs dengan Dreamachine, sekitar tahun 1997<ref>Chandarlapaty, R., "Woodard and Renewed Intellectual Possibilities", dalam ''Seeing the Beat Generation'' (Jefferson, [[Carolina Utara|NC]]: [[McFarland & Company]], 2019), [https://books.google.com/books?id=bzOXDwAAQBAJ&pg=
Pada tahun 2004, mengakui aspek berkelanjutan dari cita-cita pendiri Nueva Germania, Woodard menggubah lagu paduan suara "Our Jungle Holy Land".<ref>Scheidemandel, N., [https://waahr.de/texte/der-traum-der-maschine "Der Traum in der Maschine"], ''Der Freund'', Nr. 1, September 2004, pp. 41–50.</ref>{{rp|41–50}}<ref>Horzon, R., ''The White Book'' ([[Berlin]]: Suhrkamp, 2021), pp. 240–256.</ref>{{rp|240–256}}
Pada tahun 2004 hingga 2006, Woodard memimpin banyak ekspedisi ke Nueva Germania, mendapatkan dukungan dari [[Daftar Wakil Presiden Amerika Serikat|Wakil Presiden A.S.]] [[Dick Cheney]].<ref>Epstein, J., [http://sfgate.com/opinion/article/Rebuilding-a-pure-Aryan-home-in-the-Paraguayan-2723542.php "Rebuilding a Home in the Jungle"], ''[[San Francisco Chronicle]]'', 13 Maret 2005.</ref> Pada tahun 2011, Woodard memberikan izin kepada seorang penulis Swiss, Christian Kracht, untuk mempublikasikan korespondensi pribadi mereka, yang membahas Nueva Germania,<ref>Schröter, J., "Interpretive Problems with Author, Self-Fashioning and Narrator", dalam Birke, Köppe, ed., ''Author and Narrator'' ([[Berlin]]: [[Walter de Gruyter|De Gruyter]], 2015), [https://books.google.com/books?id=gv1eCAAAQBAJ&pg=PA113 pp. 113–138].</ref>{{rp|113–138}} di bawah penerbit [[Universitas Hannover]] Wehrhahn Verlag.<ref>Woodard, D., [
Menurut Andrew McCann, Woodard berangkat dalam “perjalanan menuju apa yang tertinggal dari sebuah tempat, dimana keturunan dari penduduk aslinya hidup dalam keadaan yang sangat memprihatinkan” dan tergerak untuk “memajukan profil budaya komunitas, dan membangun miniatur gedung opera Bayreuth di tempat yang dulunya adalah kediaman keluarga Elisabeth Förster-Nietzsche.”<ref>McCann, A. L., [http://sydneyreviewofbooks.com/allegory-and-the-german-half-century/ "Allegory and the German (Half) Century"], ''Sydney Review of Books'', 28 Agustus 2015.</ref> Dalam beberapa tahun terakhir Nueva Germania berubah menjadi destinasi yang lebih ramah, dengan [[Indekos|ranjang dan sarapan]] dan museum sejarah ala kadarnya.
Baris 37 ⟶ 38:
Pada tahun 1989 hingga 2007 Woodard membangun replika Dreamachine,<ref>Allen, M., [http://nytimes.com/2005/01/20/garden/20mach.html "Décor by Timothy Leary"], ''[[The New York Times]]'', 20 Januari 2005.</ref><ref>Stirt, J. A., [https://www.bookofjoe.com/2005/01/dream_machine.html "Brion Gysin's Dreamachine—still legal, but not for long"], ''bookofjoe'', 28 Januari 2005.</ref> sebuah perangkat stroboskopik yang dibuat oleh Brion Gysin dan Ian Sommerville, yang menggunakan silinder berlubang yang terbuat dari tembaga atau kertas yang mengelilingi [[Pencahayaan listrik|lampu listrik]] dengan dasar bermotor yang terbuat dari cocobolo atau pinus. Woodard mengatakan bahwa, ketika diamati dengan mata tertutup, mesin itu bisa memicu keadaan mental yang mirip dengan intoksikasi zat atau bermimpi.<ref>Woodard, [https://programonline.de/texts2.html catatan program], Program, Berlin, November 2006.</ref>{{refn|Pada tahun 1990 Woodard menciptakan sebuah mesin psikoaktif fiksi, the Feraliminal Lycanthropizer, yang memberi efek yang konon berlawanan dengan Dreamachine.|group=c}}
Setuju untuk memberikan sebuah Dreamachine untuk ''Ports of Entry'',<ref>Knight, C., [
==Referensi dan catatan==
Baris 46 ⟶ 47:
==Pranala luar==
{{wikiquotepar|David Woodard}}
{{
* [https://nb-helveticat.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?query=any,contains,%22David+Woodard%22&tab=LibraryCatalog&search_scope=MyInstitution&vid=41SNL_51_INST:helveticat&lang=de&offset=0 Publikasi oleh dan tentang David Woodard] dalam katalog Helveticat dari Perpustakaan Nasional Swiss.
* [https://lccn.loc.gov/no2011174082 David Woodard] di [[Perpustakaan Kongres Amerika Serikat]].
| |||