Wikipedia:Draf/Dhimas Anugrah: Perbedaan antara revisi

Pada Oktober 2018 setelah mempresentasikan proposal riset sosio-teologinya di Stellenbosch Universiteit, Afrika Selatan, ia tiba di Surabaya dan berkampanye blusukan sebagai calon legislatif DPR RI. PadaIa Pemilusempat 2019disebut-sebut partainyaakan gagalmenggantikan meraihWali ambangKota batasTri parlementerRismaharini 4di persen,Pilkada sehinggaSurabaya partai2020, tetapi ituia tidak bisamendaftarkan menempatkandi kader-kaderkonvensi terbaiknyapartai dipolitik DPRmana RIpun. Beberapa sumber mengatakan Dhimas jugalebih dikenalmemilih fokus pada karyanya sebagai pembicara seminar bertema politikspiritualitas, spiritualitasfilsafat, maupundan teologi sosial.

Selain menggeluti dunia politik, Dhimas juga menekuni dunia seni musilmusik. Puluhan lagu telah ia ciptakan ketika menggawangi band The Faith (2003-2005) dan Heaven (2005 - sekarang). Lagu-lagunya yang terkenal di belantika musik indie antara lain: ''Jangan Sebut Namaku Lagi,'' ''Maafkanlah,'' ''Dia di Mana,'' ''Demi Cinta Kita,'' ''Kata Julia.''

Dhimas mengecap buah pikir Soekarno,filsafat Abraham Kuyper,Yunani-Romawi dan Will DurantJawa. Pemikiran-pemikirannya menampakkan jejak tigapemikiran pemikirdua ulungmazhab abad 20 itu. Saat ini Dhimas juga aktif menulis dan menjadi editorberkarya di sebuah penerbit rohaniyayasan Kristenliteratur di Jakarta, yang katorkantor pusatnya sendiri berada di Grand Rapids, Michigan, Amerika Serikat. Pada 2012 hingga Maret 2019 Dhimas mengabdi sebagai Pembina KaumYouth MudaPastor di ''Bread of Life Church'', Jakarta.

Ayah Dhimas adalah seorang Penasihat Hukum bernama A. J. Harsoyo (meninggal April 2015 di Surabaya), dan ibunya seorang enterpreneurentrepreneur, N. E. Lestari. Keduanya berasal dari keturunan ningrat Jawa. Kakek Dhimas, Raden Mas Soenjoto (meninggal 1979) berpesan agar putra-putrinya tidak menyematkan gelar Raden Mas atau Raden Rara/Ayu di depan nama mereka. Dan itu berlaku juga bagi cucu-cucunya. R. M. Soenjoto beranggapan hakikat dan martabat semua orang di mata Tuhan adalah sama, dan praktik primordialisme di tanah Jawa perlu diminimalisir. Dua kakek Dhimas, baik dari pihak ayah maupun ibu adalah tentara yang tergabung dalam Angkatan Darat dan turut terlibat dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan. Kedua orangtua Dhimas merupakan pasangan beda agama. Almarhum ayahnya adalah seorang Muslim, sementara ibunya seorang Katolik. Dhimas dan kakak perempuannya, D. Mutiara, diasuh dan dibesarkan dalam tradisi Katolik oleh ibunya.

Dhimas menamatkan Sekolah Dasar di SDN Kebraon I Surabaya, lalu melanjutkan di SMPK Angelus Custos II Surabaya dan SMPK St. Mikail Balikpapan, hingga tamat SLTA di kota yang sama. Setelah itu ia kembali ke Surabaya dan kuliah di sana. Ia punya minat kuat pada studi Hubungan Internasional. Ia diterima di Universitas Airlangga pada Fakultas Hukum, namun ia tidak mendaftarkan ulang dirinya karena merasa tidak ingin memiliki disiplin ilmu yang sama dengan ayahnya. Akhirnya ia melanglang-buana dan berkarya di bidang musik. Pada usia 21 tahun ia sudah menerima pendapatan bersih 7,5 juta rupiah per bulan ketika UMR di Surabaya masih sekitar 500 ribuan.

Pada tahun 2002 Dhimas mulai bekerja di dunia musik. Keahliannya di bidang musik membawanya masuk lebih jauh ke dunia industri rekaman. Pada tahun 2003 ia bersama ArtresyeTesa NovlianaIdol (Tesa Idol/vocal), Hendry Richie (gitar), Elyusta Eferdian (bass), Felix Nixon (drum), dan Febrina (backing vocal) membentuk band The Faith. Band ini sempat masuk di final Yamaha Music Festival di Surabaya walau tak meraih Juara I. Pada tahun 2004 The Faith memenangkan Juara Pertama festival band rohani se-Jawa Timur, tetapi karena kesibukan masing-masing anggota band, The Faith membubarkan diri sekitar bulan Juni tahun 2005.

# Etika Politik: Mengembangkan Politik Hospitalitas

# Politik di Tengah AmbiguitasHospitalitas