Żul Qarnain: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
| (25 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 5:
'''Dzulqarnain'''{{efn|Beberapa ejaan lain dalam literatur bahasa Indonesia: '''Zulqarnain''', '''Zulkarnain'''}} ({{lang-ar|ذُو ٱلْقَرْنَيْن}}, , {{IPA-ar|ðuː‿l.qar.najn|IPA}}) adalah seorang tokoh dalam [[Al-Qur'an]]. Dia juga disebutkan dalam berbagai hikayat dan legenda rakyat. Kisah Dzulqarnain biasanya berpusat pada masalah pembangunan dinding yang menghalangi jalan masuk [[Ya'juj dan Ma'juj]] dan pengembaraannya ke berbagai belahan dunia.
Beberapa penafsir dan sejarawan Muslim telah berusaha mengidentifikasi jati diri Dzulqarnain dengan beberapa tokoh sejarah. Pendapat paling masyhur menyebutkan bahwa Dzulqarnain adalah [[Aleksander Agung]], sedangkan beberapa ulama Muslim modern mengidentifikasikannya dengan [[Koresy Agung]] ataupun [[Sargon dari Akkadia|Sargon Agung]], seorang [[Kekaisaran Akkadia|Raja Akkadia Kuno]] yang menguasai [[Mesopotamia|Mesopotamia Kuno]] meliputi [[Sungai Efrat|Sungai Eufrat]] dan [[Sungai Tigris]] yang sezaman dengan [[Ibrahim|Nabi Ibrahim]].<ref name=":4">Tanggal pemerintahan [[Sargon dari Akkadia|Sargon]] sangat tidak pasti, bergantung sepenuhnya pada tahun-tahun pemerintahan (yang saling bertentangan) yang diberikan dalam berbagai salinan [[Daftar Raja Sumeria]] , khususnya lamanya [[Dinasti Guti Sumeria|dinasti Guti]] yang tidak pasti . Tahun-tahun pemerintahan tambahan dari [[Wangsa Sargon|dinasti Sargonik]] dan [[Dinasti Guti Sumeria|Gutian]] harus dikurangi dari aksesi Ur-Nammu dari [[Dinasti Ketiga Ur]] , yang bertanggal antara 2047 SM ( Kronologi Pendek ) atau 2112 SM ( Kronologi Tengah ). Tanggal aksesi Sargon dari 2334 SM mengasumsikan: (1) sebuah dinasti Sargonik dari 180 tahun (jatuhnya Akkad 2154 SM), (2) sebuah Gutianinterregnum 42 tahun dan (3) tahun aksesi Kronologi Tengah Ur-Nammu (2112 SM).</ref> Pada umumnya telah disepakati kedudukan Dzulqarnain sebagai raja dan sifatnya yang saleh, tetapi masih terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai status kenabiannya.
== Ayat ==
Baris 43:
Qatadah menyebutkan bahwa kaum yang ditemui Dzulqarnain dalam perjalanan ke timur tinggal di tanah yang tidak bisa menumbuhkan sesuatu apapun. Apabila matahari telah terbit, mereka bersembunyi di liang-liang. Mereka keluar dan bekerja saat matahari terbenam.<ref>Tafsir Ibnu Katsir. Juz 16: ayat 89-91</ref>
'''
[[Berkas:Iranischer Meister 001.jpg|jmpl|Dzulqarnain dilukiskan sedang dalam perundingan pembangunan dinding besi [[Ya’juj dan Ma’juj]], (lukisan miniatur abad ke-16 dari [[Persia]].]]
{{Cquote|(92) Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain lagi). (93) Hingga ketika dia sampai di antara dua gunung, didapatinya di belakang (kedua gunung itu) suatu kaum yang hampir tidak memahami pembicaraan. (94) Mereka berkata, “Wahai Zulkarnain! Sungguh, Yakjuj dan Makjuj itu (makhluk yang) berbuat kerusakan di bumi, maka bolehkah kami membayarmu imbalan agar engkau membuatkan dinding penghalang antara kami dan mereka?” (95) Dia (Zulkarnain) berkata, “Apa yang telah dianugerahkan Tuhan kepadaku lebih baik (daripada imbalanmu), maka bantulah aku dengan kekuatan, agar aku dapat membuatkan dinding penghalang antara kamu dan mereka. (96) Berilah aku potongan-potongan besi!” Hingga ketika (potongan) besi itu telah (terpasang) sama rata dengan kedua (puncak) gunung itu, dia (Zulkarnain) berkata, “Tiuplah (api itu)!” Ketika (besi) itu sudah menjadi (merah seperti) api, dia pun berkata, “Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar kutuangkan ke atasnya (besi panas itu).” (97) Maka mereka (Yakjuj dan Makjuj) tidak dapat mendakinya dan tidak dapat (pula) melubanginya. (98) Dia (Zulkarnain) berkata, “(Dinding) ini adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila janji Tuhanku sudah datang, Dia akan menghancurluluhkannya; dan janji Tuhanku itu benar.” (99) Dan pada hari itu Kami biarkan mereka (Yakjuj dan Makjuj) berbaur antara satu dengan yang lain, dan (apabila) sangkakala ditiup (lagi), akan Kami kumpulkan mereka semuanya.}}
Disebutkan bahwa Dzulqarnain sampai di suatu tempat yang terdapat dua gunung berdampingan. Di antara kedua gunung tersebut terdapat celah yang digunakan Ya'juj dan Ma'juj untuk masuk. Ya'juj dan Ma'juj (disebut Gog dan Magog dalam Yahudi dan Kristen) sendiri adalah kaum yang disebutkan suka berbuat kerusakan. Sebagian ulama menyebutkan bahwa mereka adalah keturunan Yafits bin Nuh. Kaum yang mendapat kezaliman dari Ya'juj dan Ma'juj kemudian meminta tolong Dzulqarnain untuk membuatkan sebuah dinding pembatas di antara mereka agar Ya'juj dan Ma'juj tidak bisa keluar mengganggu mereka.<ref>Tafsir Ibnu Katsir. Juz 16: ayat 92-96</ref>
[[Berkas:Al-Idrisi's world map.JPG|jmpl|ka|200px|Sebuah peta [[Muhammad al-Idrisi|Al-Idrisi]] (Selatan berada diatas) menunjukkan Ya'juj dan Ma'juj ditutupi dalam pegunungan gelap
=== Roman Aleksander ===
Baris 58:
==== Tradisi Islam dan Timur ====
Lantaran Aleksander kerap dipandang sebagai orang yang sama dengan Dzulqarnain dalam Al-Qur'an, kisah Dzulqarnain dalam berbagai literatur Islam juga memasukkan bahan dari Roman Aleksander. Dari versi bahasa Suryani, dibuatlah adaptasi roman ini dalam bahasa Arab yang berjudul ''Qishash Dzulqarnain''<ref name=Zuwiyya2001>[[#Zuwiyya2001|Zuwiyya 2001]]</ref> dan dalam bahasa Persia dengan judul ''Iskandarnamah''.<ref name=Zuwiyya2009>[[#Zuwiyya2009|Zuwiyya 2009]].</ref> Sebagaimana dalam tradisi Yahudi, tradisi Muslim juga melakukan penafsiran ulang terkait romansa Aleksander, seperti mengganti nama-nama dewa dengan Allah. Sosok Aleksander, yang disamakan dengan Dzulqarnain, juga dicitrakan sebagai penyebar ajaran monoteisme.<ref name=doufikar-aertis>Doufikar-Aerts, Faustina (2003). ''The Last Days of Alexander in an Arabic Popular Romance of Al-Iskandar.'' dalam ''The Ancient Novel and Beyond'' oleh Panayotakis, Zimmerman, dan Keulen.</ref>
Baris 75 ⟶ 74:
Terdapat perbedaan pendapat terkait Aleksander dan julukan Dzulqarnain. Ath-Thabari menyatakan bahwa Aleksander dijuluki Dzulqarnain dalam Al-Qur'an lantaran dia pergi dari satu ujung (tanduk) dunia ke ujung yang lain.{{sfn|Van Donzel|Schmidt|2010|p=57 fn.3}} Namun sangat mungkin lantaran hal ini berasal dari gambar Aleksander mengenakan tanduk dewa domba jantan Zeus-Amon yang terpatri pada koin yang digunakan di kawasan Timur Dekat pada [[Periode Helenistik|masa Helenistik]].{{sfn|Pinault|1992|p=181 fn.71}} Perjalanan Dzulqarnain ke barat sampai ke laut berlumpur hitam disebutkan memiliki kemiripan dengan "laut beracun" yang dijumpai Aleksander dalam Roman Aleksander.{{sfn|Ernst|2011|p=133}}
Namun sebagian penafsir Muslim menolak bahwa Aleksander adalah Dzulqarnain, seperti Ibnu Katsir,<ref name=":2">{{Cite book|url=https://archive.org/details/Qasas-ul-QuranByShaykhHifzurRahmanSeoharvir.a|title=Qasas-ul-Qur'an|last=Seoharwi|first=Muhammad Hifzur Rahman|volume=3|author-link=}}</ref><sup>:100-101</sup> Ibnu Taimiyyah,<ref name=":2" /><sup>:101</sup><ref>{{Cite book|url=http://www.sunnahfollowers.net/library/books/The%20Criterion%20Between%20The%20Allies%20Of%20the%20Merciful%20&%20The%20Allies%20Of%20the%20Devil.pdf|title=الفرقان - بین اولیاء الرحمٰن و اولیاء الشیطٰن|last=Ibn Taymiyyah|publisher=Idara Ahya-us-Sunnah|pages=14|translator-last=Ibn Morgan|translator-first=Salim Adballah|trans-title=The Criterion - Between Allies of the Merciful & The Allies of the Devil|author-link=|access-date=2021-03-13|archive-date=2020-10-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20201021004939/http://www.sunnahfollowers.net/library/books/The%20Criterion%20Between%20The%20Allies%20Of%20the%20Merciful%20%26%20The%20Allies%20Of%20the%20Devil.pdf|dead-url=yes}}</ref> dan Naser Makarem Syirazi.<ref name=":3">{{Cite book|url=http://tafseerenamoona.net/topicResult/2341|title=Tafseer-e-Namoona|last=Syirazi|first=Naser Makarem|author-link=}}</ref> Hal ini lantaran Dzulqarnain menyembah satu Tuhan, sedangkan Aleksander jelas seorang politeisme, dan dengan bangga menyebutkan dirinya sebagai putra [[Ra (mitologi)|Ra]] dan putra [[Zeus]].{{sfn|Van Donzel|Schmidt|2010|p=57 fn.2}} Di antara akademisi Barat, Brannon Wheeler berpendapat bahwa dugaan kesamaan antara Roman Aleksander dan kisah Dzulqarnain sebenarnya didasarkan pada penafsiran Al-Qur'an dan bukan dari Al-Qur'an itu sendiri.<ref name=":1">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=9_Wj9Ld4kUEC|title=Moses in the Quran and Islamic Exegesis|last1=Wheeler|first1=Brannon M.|last2=Wheeler|first2=Associate Professor of Islamic Studies and Chair of Comparative Religion Brannon M.|date=2002|publisher=Psychology Press|isbn=9780700716036|language=en}}<sup>:16, 18-19</sup></ref>
=== Koresy Agung ===
Pada masa modern, beberapa ulama berpendapat bahwa Dzulqarnain adalah [[Koresy Agung]], Kaisar Iran yang berkuasa atas Iran, Syria, Anatolia, India barat, dan Asia Tengah. Dia wafat pada tahun 1020 SM, atau sekitar dua abad sebelum Aleksander berkuasa. Di kalangan Muslim, pendapat ini disuarakan pertama kali oleh [[Abul Kalam Azad]]<ref name=":3" /><ref>{{Cite book|url=http://www.islamicstudies.info/quran/dawat/|title=Dawat ul Quran|last=Pirzada|first=Shams|pages=985}}</ref> dan semakin diterima dari waktu ke waktu.<ref name=":0">{{Cite book|url=http://www.englishtafsir.com/Quran/18/index.html#sdfootnote62sym|title=Tafhim al-Qur'an|last=Maududi|first=Syed Abul Ala|quote=The identification ... has been a controversial matter from the earliest times. In general the commentators have been of the opinion that he was Alexander the Great but the characteristics of Zul-Qarnain described in the Qur'an are not applicable to him. However, now the commentators are inclined to believe that Zul-Qarnain was Cyrus ... We are also of the opinion that probably Zul-Qarnain was Cyrus...|author-link=}}</ref>
Koresy terkemuka, baik atas perannya sebagai negarawan maupun prajurit. Perjalanan penaklukan Koresy juga mirip dengan perjalanan Dzulqarnain, yakni ke barat, kemudian ke timur, dan ke utara. Dia menghormati adat istiadat dan agama di tanah yang dia taklukkan,<ref name="cyrus-EI-iii-religious">[[#refIranicaCyrus|Dandamayev]] Cyrus (iii. Cyrus the Great) Cyrus's religious policies.</ref> menjadi percontohan yang berhasil untuk administrasi terpusat dan pembangunan pemerintahan yang bekerja untuk kesejahteraan rakyatnya.<ref name="schmitt-EI-i">[[#refachaemenids-EI|Schmitt]] Achaemenid dynasty (i. The clan and dynasty)</ref> Koresy juga terkenal karena capaiannya dalam hak asasi manusia, politik, dan strategi militer, serta pengaruhnya terhadap peradaban Timur dan Barat. Koresy juga mengembalikan bangsa Yahudi kembali ke Palestina setelah mereka diasingkan selama beberapa tahun. Bangsa Yahudi menghormatinya sebagai raja yang bermartabat dan adil. Dalam satu bagian Tanakh (kitab suci Yahudi), Koresy disebut sebagai Al-Masih/Mesiah.<ref>{{Alkitab|Yesaya 45:1}}</ref>
=== Tokoh lain ===
Beberapa identifikasi atau pendapat lain mengenai kesejarahan Dzulqarnain:
* Raja pada zaman [[Ibrahim]] yaitu [[Sargon dari Akkadia|Sargon Agung]], [[Ibrahim|Nabi Ibrahim]] sendiri diperkirakan hidup sekitar ± 2.000 SM.<ref name=":4" />
Sedangkan menurut sejarawan Muslim yang lain, Dzulqarnain memiliki nama asli Abu Bakr Al-Himyari atau Abu Bakar bin Ifraiqisy dari daulah Al-Jumairiyah (115 SM – 552 M) dan kerajaannya disebut ''At-Tababi’ah.''<ref>[http://www.oaseimani.com/yajuj-dan-majuj-dan-dzulqornain.html Ya’juj Ma’juj & Dzulqornain ditulis oleh Budi Yahya di Oaseimani.com].</ref> Pendapat lain menyebutkan bahwa Dzulqarnain adalah seorang raja Arab memiliki nama asli Abdullah bin adh Dhahhak. Catatan lain mengisahkan namanya Mush'ab bin Abdullah keturunan dari Kahlal bin [[Saba']].<ref>[http://books.google.co.id/books?id=EGhiZpqzEnIC&pg=PA85&lpg=PA85&dq=dzulqarnain+bertemu+dengan+ibrahim&source=bl&ots=K63BW4UzY5&sig=jCSP_D1oDkcWtbxhBbfPvMLJfFw&hl=id&sa=X&ei=Pv64T-XBO4mIrAfqhJ3eBw&ved=0CFMQ6AEwBQ#v=onepage&q=dzulqarnain%20bertemu%20dengan%20ibrahim&f=false Jejak Yakjuj Dan Makjuj oleh Wisnu Sasongko hal.85 di Google Books.]</ref>▼
* Abdullah bin Dhahhak bin Ma'd bin Adnan. Adnan sendiri adalah keturunan Ibrahim. Antara Adnan dan Ibrahim terpisah empat puluh generasi atau lebih.
* Al-Mundzir bin Abil Qais, salah seorang Raja al-Hairah. Ibunya adalah Ma’u as-Sama’, Mawiyah binti Auf bin Jusyam.
* Ash-Sha’b bin Qarn bin Hammal, juga disebut Ar-Ra'id,<ref name=Wheeler98>{{harvnb|Wheeler|1998|pp=200-1}}</ref><ref>{{Cite book| publisher = Taylor & Francis| isbn = 978-0-415-18571-4| editor-last1 = Meisami| editor-first1 = Julie Scott| last = Canova | first = Giovvani| title = Encyclopedia of Arabic Literature| date = 1998| contribution=Alexander Romance| page=68}}</ref> salah seorang Raja Himyar, sebuah kerajaan yang berpusat di Arab Selatan dan berdiri pada tahun 110 SM – 525 M.
* Abu Bakr Al-Himyari atau Abu Bakar bin Ifraiqisy dari daulah Al-Jumairiyah (115 SM – 552 M) dan kerajaannya disebut ''At-Tababi’ah.''<ref>[http://www.oaseimani.com/yajuj-dan-majuj-dan-dzulqornain.html Ya’juj Ma’juj & Dzulqornain ditulis oleh Budi Yahya di Oaseimani.com].</ref>
▲
== Pandangan ==
Baris 88 ⟶ 97:
Berkata sebagian [[ahli kitab]], karena dia raja [[Persia]] dan [[Romawi]], dan dikatakan: Karena dia sampai pada dua ujung matahari barat dan timur dan menguasai keduanya, dan ini menyerupai kesalahannya yaitu perkataan az-Zuhri. Berkata Hasan al-Bashri: Dia memiliki dua jalinan rambut yang melingkar maka dinamakan Żul karnain. Berkata Ishaq bin Abdillah bin Basyar dari Abdillah bin Ziyad bin Sam’an dari Umar bin Syu'aib dari bapaknya dari kakeknya, dia berkata: Dia memanggil raja yang zalim kepada Allah kemudian memukul tanduknya, mematahkanya dan meremukkannya, maka dinamakan Żulkarnain.
<!--
Menurut Peneliti Barat, Kisah Żul Qarnain kemungkinan didasarkan atas perjalanan [[Aleksander Agung di dalam Quran|Aleksander Agung]].
Baris 116 ⟶ 124:
* {{Cite book | last = Stoneman | first = Richard | editor1-last = Panayotakis | editor1-first= Stelios | editor2-last = Zimmerman | editor2-first= Maaike | editor3-last = Keulen | editor3-first= Wytse | year = 2003 | chapter= Alexander the Great in Arabic Tradition | title = The Ancient Novel and Beyond | publisher = Brill Academic Publishers NV | isbn = 978-90-04-12999-3}}
* {{cite book | last=Zuwiyya | first=Z. David | title=Islamic Legends Concerning Alexander the Great: Taken from Two Medieval Arabic Manuscripts in Madrid | publisher=Global Academic Publishing (Binghamton University) | year=2001 | isbn=1-58684-132-7 | ref=Zuwiyya2001 | url=http://academicpublishing.binghamton.edu/itemview.cgi?isbn=1-58684-132-7 | access-date=23 February 2010 | archive-url=https://web.archive.org/web/20100613202750/http://academicpublishing.binghamton.edu/itemview.cgi?isbn=1-58684-132-7 | archive-date=13 June 2010 | url-status=dead | df=dmy-all }}
* {{citation | last=Zuwiyya | first=Z. David | editor1-last=Campo | editor1-first=Juan | contribution
== Pranala luar ==
* [http://rohisonline.com/?p=509 Dzulqarnain Bukanlah Alexander The Great] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110713172317/http://rohisonline.com/?p=509 |date=2011-07-13 }}
* [http://www.sabili.co.id/tafakur/zulqarnain-model-penguasa-adidaya Zulqarnain model penguasa adidaya] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120916010234/http://www.sabili.co.id/tafakur/zulqarnain-model-penguasa-adidaya |date=2012-09-16 }}
* [http://asysyariah.com/dzulqarnain-bukan-alexander-agung.html Dzulqarnain bukan Alexander Agung di Asysyariah.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120506165830/http://asysyariah.com/dzulqarnain-bukan-alexander-agung.html |date=2012-05-06 }} & Dzulqarnain bukan Alexander Agung di [[Majalah Asy Syariah]] Vol IV/2008.
* [http://www.sufiz.com/kisah-mujahid/iskandar-zulkarnain-sang-penakluk-yang-saleh-bagian-pertama.html Zulkarnain, Sang Penakluk Yang Saleh (Bagian Pertama)],
** [http://www.sufiz.com/kisah-mujahid/ayat-ayat-al-qur%E2%80%99an-tentang-zulkarnain-bagian-ketiga.html Ayat-ayat Al-Qur’an Tentang Zulkarnain (Bagian Ketiga)],
** [http://www.sufiz.com/kisah-mujahid/zulkarnain-nabi-ibrahim-dan-nabi-khidir-bagian-keempat-habis.html Zulkarnain, Nabi Ibrahim dan Nabi Khidir (Bagian Keempat, Habis)]
* {{en}} [http://www.islamawareness.net/FAQ/zulqarnain.html Why Zul-Qarnain of the Qur'an is not Alexander the great by Khalid Jan]
* {{en}} [http://www.alhassanain.com/english/articles/articles/history_library/various_articles/zulqarnain/001.html Zulqarnain in Alhassanain.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120124042013/http://www.alhassanain.com/english/articles/articles/history_library/various_articles/zulqarnain/001.html |date=2012-01-24 }}
{{Tokoh yang disebut namanya dalam Alquran}}
{{islam-stub}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Islam]]
| |||