Suku Kurudu: Perbedaan antara revisi

{{Ethnic group

|group=Kurudu

|pop=2.180 (1988)<ref name="Melalatoa"/>

|native_name=Miobo

Sejak abad ke-16, pulau Kurudu dicatat oleh [[bangsa Spanyol]] dengan nama La Ballena pada 1545. Meski telah dijelajahi pada tahun itu, tidak banyak informasi mengenai pulau Kurudu. Memasuki abad ke-18, pulau ini ditulis dalam buku-buku orang Eropa, tentang aspek perdagangan yang telah mereka amati disana. Sir Thomas Forrest mengunjungi pulau itu pada Februari 1775, dalam [[bahasa Inggris]] ia menyebutnya "Island of Krudo" berarti yang pulau Kurudu. Ia juga menulis bahwa masyarakat Kurudu-Kaipuri biasanya mengumpulkan kulit penyu yang akan diperdagangkan dengan pedagang [[Tiongkok]]. Wilayah Yapen, [[Waropen]], dan [[Nabire]] merupakan tempat-tempat dimana para pedagang Tiongkok, [[Suku Bugis|Bugis]], [[Suku Makassar|Makassar]], [[Pulau Seram|Seram]], dan Eropa melakukan [[barter]] dengan penduduk-penduduk di wilayah tersebut.<ref name="Pustaka Papua"/>

 

 

Dalam laporan residen Braam Morris, sewaktu mereka mengunjungi penduduk Mamberamo (kampung Pauwi) pada 21 Juli 1884, mereka menemukan bahwa penduduk asli memiliki barang-barang seperti manik-manik, pisau, piring, dan barang-barang lainnya. Setelah ditanya darimana penduduk Pauwi dan Mawa mendapatkan barang-barang tersebut, mereka menjawab dari Kurudu, orang Kurudu sering datang kepada mereka. Jejak perdagangan demikian sudah berlangsung tahun 1800-an. Bahkan ada seorang ''Korano'' (pemimpin lokal) Mamberamo yang bernama Anggori bisa berbicara dalam [[bahasa Kurudu]]. Catatan ini tampaknya mendukung catatan Thomas Forrest bahwa pedagang Tiongkok pernah melakukan kontak dengan orang Kurudu. Artinya masyarakat Mamberamo tidak mendapat barang-barang tersebut secara langsung dari pedagang Tiongkok. Bisa digambarkan bahwa setelah pedagang Tiongkok melakukan barter dengan orang Kurudu, kemudian orang Kurudu melakukan barter lagi dengan penduduk Mamberamo. Merujuk pada catatan Thomas Forrest bahwa bisa jadi perdagangan antara orang Kurudu dan orang Mamberamo sudah berlangsung sejak tahun 1700-an.<ref name="Pustaka Papua"/>

===Tradisi war wen===

Pada masa pandemi [[COVID-19]] melanda dunia, masyarakat suku Kurudu meyakini khasiat tiga jenis tumbuhan yang mampu menangkal penyakit virus corona. Ketiga tumbuhan dalam tradisi war wen tersebut yaitu, ''nianggotr'' (sirih hutan), ''nianggoi tu'' (sirih domestik), dan ''manemyo'' (sirih lele).<ref>{{cite web|url=https://bbksda-papuabarat.com/3039-2/|title=Masyarakat Arfak, Membangun Kehidupan Di Tengah Pandemi, Tak Abai Lingkungan Alami|website=bbksda-papuabarat.com|access-date=19 Mei 2023|language=id}}</ref>

Karena kondisi geografis wilayah yang didiami masyarakat suku Kurudu dikelilingi oleh lautan, maka masyarakat Kurudu memiliki tradisi melaut yang membutuhkan perahu. Dalam kearifan lokal suku Kurudu dikenal 3 jenis perahu tradisional, yaitu:

 

Tiga jenis perahu ini dilengkapi dengan dayung (''awo''), layar (''sariun''), naju (''adaisi''), semang (arui), dan mata naju (''adaisi re''), serta penimba air (''asobo'').

Setelah masuknya pengaruh era modernisasi, maka suku Kurudu mengenal lagi 4 jenis perahu bermesin, yaitu:

#Wa yonson (perahu untuk transportasi antar pulau sekaligus perahu dagang dan untuk menangkap ikan)

#[[Speedboat]] (perahu fiber)

Suku Kurudu mempunyai pengetahuan tradisional pembuatan bagian depan wantbo dan belakang wantbo.

Depan dan belakang perahu wantbo dalam [[bahasa Kurudu]] disebut ''ode''. Yakni depan perahu disebut ''ode waraun'' dan belakang perahu disebut ''ode wasriu''. Bentuk bagian depan dan belakang perahu suku Kurudu tidak sama dengan perahu suku-suku lainnya.<ref>{{cite Instagram|url=https://www.instagram.com/p/CH41Ypoj0FU/?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==|title=BENTUK ODEBO, WASRIU DAN BAGIAN-BAGIAN WANTBO (PERAHU TRADISIONAL SUKU KURUDU)|postid=www.instagram.com|user=paulssukardipapua|access-date=19 Mei 2023|date=27 November 2020|language=id}}</ref>

*{{Cite book|author=Melalatoa, J.|date=1995|title=Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia Jilid A-K|location=Jakarta|publisher=[[Departemen Pendidikan dan Kebudayaan]]}}