Sarnath: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k bot Menambah: hi:सारनाथ |
kTidak ada ringkasan suntingan |
||
| (41 revisi perantara oleh 24 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox Indian Jurisdiction |
native_name = Sarnath |
skyline= Sarnath1.jpg|
skyline_caption=
type = city |
latd = 25.3811| longd = 83.0214|
Baris 25 ⟶ 24:
footnotes = |
}}
{{Tempat suci Buddhisme}}
{{Buddhisme|buddha}}
'''Sarnath''' (atau disebut juga '''Mrigadava, Migadāya, Rishipattana, Isipatana)''' adalah taman rusa tempat [[Buddha]] pertama kali mengajarkan [[Dharma]], dan di mana Buddha [[Sangha]] muncul pertama kali melalui pencerahan [[Kondanna]]. Sarnath terletak 13 kilometer sebelah timur laut [[Varanasi]], di [[Maharashtra|Uttar Pradesh,]] [[India]]. Singhpur, sebuah desa yang berjarak satu km jauhnya dari situs, merupakan tempat kelahiran [[Shreyansanath]], [[Jain]] [[Tirthankar]] kesebelas zaman sekarang (Avasarpini), dan sebuah kuil yang didedikasikan untuk dia adalah tempat ziarah penting bagi pemeluk Jain.
Isipatana disebutkan oleh Sang Buddha sebagai salah satu dari empat tempat [[Ziarah Buddhis|ziarah]] penting bagi pengikutNya untuk dikunjungi.
== Asal nama ==
'''Mrigadava'''
Legenda mengatakan bahwa ketika calon Buddha lahir di dunia, beberapa [[Deva (Buddha)|dewa]] turun ke bumi untuk mengumumkannya kepada 500 Resi. Para Resi terbang ke udara, menghilang dan relik mereka jatuh ke tanah. {{Fact|date=April 2007}} Penjelasan lain untuk nama Isipatana tersebut adalah karena orang bijak, dalam perjalanan mereka melalui udara (dari Pegunungan Himalaya), turun di sini atau memulai dari sini perjalanan udara mereka (isayo ettha nipatanti uppatanti CATI-Isipatanam). Para Pacceka Buddha, setelah menghabiskan tujuh hari dalam perenungan mengenai Gandhamādana, mandi di Danau Anotatta dan datang ke pemukiman manusia melalui udara (terbang) untuk mencari sedekah. Mereka turun ke bumi di Isipatana.<ref>MA.i.387; AA.i.347 menambahkan bahwa orang bijak juga memegang uposatha di Isipatana)</ref> Kadang-kadang para Pacceka Buddha datang ke Isipatana dari Nandamūlaka-pabbhāra.<ref>(MA.ii.1019; PsA.437-8)</ref>
[[Xuanzang]] mengutip Nigrodhamiga Jataka (Ji145ff) untuk menjelaskan asal usul dari Migadāya. Menurut dia Taman Rusa adalah hutan yang dihadiahkan oleh raja Benares dalam cerita Jataka, di mana rusa-rusa dapat berkeliaran tanpa gangguan. Migadāya disebut demikian karena diizinkan rusa-rusa itu berkeliaran di sana tanpa gangguan/pemburuan.
''Sarnath,'' dari ''Saranganath,'' berarti "Pemimpin dari Rusa" dan berkaitan dengan cerita Buddhis kuno lainnya di mana [[Bodhisattva]] terlahir sebagai rusa dan memberikan hidupnya untuk seorang raja menggantikan seekor rusa betina yang rencananya akan dibunuh. Raja begitu tergugah sehngga ia menciptakan taman sebagai tempat perlindungan bagi rusa. Taman tersebut masih ada hingga saat ini.
== Sejarah ==
=== Buddha Gautama di Isipatana ===
Buddha pergi dari [[Bodhgaya]] ke Sarnath sekitar 5 minggu setelah PencerahanNya. Sebelum Gautama (calon Buddha) mencapai Pencerahan, ia meninggalkan praktik pertapaan kerasnya, dan teman-temannya - para pertapa Pañcavaggiya, meninggalkannya dan pergi ke Isipatana.<ref>Ji68</ref>
Setelah mencapai Pencerahan, [[Buddha]], meninggalkan [[Uruvela]], dan pergi menuju Isipatana untuk menemui para pertapa Pañcavaggiya dan mengajar mereka. Ia pergi menemui mereka karena, dengan menggunakan kekuatan spiritualNya, Ia telah melihat bahwa kelima mantan sahabatnya akan mampu memahami Dharma dengan cepat. Dalam perjalanan menuju Sarnath, Buddha Gautama harus menyeberangi Sungai Gangga. Tidak punya uang untuk membayar tukang perahu, Ia menyeberangi [[Gangga|Sungai Gangga]] melalui udara (terbang). Ketika Raja [[Bimbisara]] mendengar hal ini, ia menghapuskan biaya perjalanan bagi para [[pertapa]]. Ketika Buddha Gautama menemukan lima mantan sahabatnya, Ia mengajar mereka, mereka mengerti dan sebagai akibatnya mereka juga menjadi Yang Tercerahkan. Pada saat itu [[Sangha]], komunitas yang Tercerahkan, didirikan. Khotbah yang diberikan Buddha kepada lima pertama tersebut merupakan khotbah pertama, yang disebut [[Dhammacakkappavattana Sutta]]. Khotbah itu diberikan pada hari bulan purnama di bulan [[Asalha]].<ref>Vin.i.10f.; Pada kesempatan ini dari 80 koti dewa Brahma dan tak terhitung mencapai pemahaman kebenaran (Mil.30); (130 koti kata Mil.350). The Lal. (528) memberikan rincian tentang tahap-tahap perjalanan ini</ref> Buddha kemudian juga menghabiskan [[vassa|musim hujan]] pertamaNya di Sarnath <ref>Bua., P.3</ref> di ''[[Mulagandhakuti]].'' Sangha telah berjumlah 60 biksu (setelah [[Yasa]] dan teman-temannya telah menjadi biksu), Buddha mengutus mereka menuju segala penjuru dunia untuk bepergian sendiri dan mengajarkan Dharma. Hal ini menandakan misionaris pertama di dunia telah dimulai.Keenam puluh biksu tersebut adalah [[Arahat]].
Beberapa kejadian lain yang berhubungan dengan Buddha, selain khotbah pertama, dikisahkan juga terjadi di Isipatana. Pada suatu hari saat fajar [[Yasa]] datang kepada Sang Buddha dan menjadi seorang [[Arahat]].<ref>Vin.i.15f</ref> Juga di Isipatana, aturan yang melarang penggunaan sandal yang terbuat dari daun talipot ditetapkan.<ref>Vin.i.189</ref> Pada kesempatan lain, ketika Sang Buddha tinggal di Isipatana, setelah datang dari [[Rajgir|Rajagaha,]] Dia melembagakan aturan-aturan yang melarang penggunaan beberapa jenis daging, termasuk daging manusia.<ref>Vin.i.216ff.; Aturan mengenai daging manusia itu diperlukan karena Suppiyā membuat kaldu dari daging sendiri untuk sakit biarawan</ref> Dua kali, pada saat berada Buddha di Isipatana, [[Mara (setan)|Mara]] mengunjungiNya tetapi harus pergi dengan perasaan malu.<ref>Si105f</ref>
Selain Dhammacakkappavattana Sutta yang disebutkan di atas, beberapa sutta juga dikhotbahkan oleh Buddha selama berada di Isipatana, di antaranya:
* [[Anattalakkhana Sutta]],
* Saccavibhanga Sutta,
* Panca Sutta (S.iii.66f),
* Rathakāra atau Pacetana Sutta (Ai110f),
* dua Sutta Pasa (Si105f),
* Samaya Sutta (A.iii.320ff),
* Katuviya Sutta (Ai279f.),
* sebuah wacana di Metteyyapañha di Parāyana (A.iii.399f), dan
* Dhammadinna Sutta (Sv406f), khotbah kepada umat awam terkemuka Dhammadinna, yang datang untuk mengunjungi Sang Buddha.
Beberapa anggota terkemuka Sangha tampaknya sudah tinggal di Isipatana dari waktu ke waktu, di antara beberapa catatan pembicaraan di Isipatana adalah antara [[Sariputta]] dan [[Mahakotthita]],<ref>S.ii.112f; iii.167f; iv.162f; 384ff</ref> dan salah satu di antara Mahākotthita dan [[Citta-Hatthisariputta]].<ref>(A.iii.392f)</ref> Disebutkan juga di dalam wacana, di mana beberapa biksu yang menetap di Isipatana mencoba untuk membantu [[Channa]] yang mengalami kesulitan.<ref>S.iii.132f)</ref>
Menurut Udapāna Jataka (J.ii.354ff) di dekat Isipatana juga terdapat sebuah mata air yang sangat kuno, yang pada masa kehidupan Buddha, digunakan oleh para biksu yang tinggal di sana.
=== Isipatana setelah Buddha ===
Menurut [[Mahavamsa]], ada komunitas para biksu yang besar di Isipatana pada abad kedua SM. Alasannya kita diberitahu bahwa pada upacara fondasi [[Maha Thupa|Maha Thūpa]] di [[Anuradhapura]], dua belas ribu biksu yang hadir dari Isipatana dipimpin oleh Sesepuh Dhammasena.<ref>Mhv.xxix.31)</ref>
Di Isipatana, Hiouen Thsang <ref>Beal: Rekor Dunia Barat, ii.45ff</ref> menemukan seribu lima ratus biksu mempelajari Hinayana. Di bagian depan dari Sanghārāma terdapat sebuah vihara sekitar dua ratus meter tingginya, dibangun dengan kokoh, dan atapnya ditutupi oleh ornamen pohon mangga emas. Di tengah-tengah vihara terdapat patung Buddha ukuran normal yang sedang memutar roda Hukum/Dharma. Di barat daya terdapat sisa-sisa sebuah stupa batu yang dibangun oleh Raja [[Asoka]]. Divy. (389-94) menyebutkan bahwa Asoka berkeinginan untuk mengunjungi tempat-tempat yang berkaitan dengan kegiatan-kegiatan Buddha, dan untuk mendirikan thupa disana. Dengan demikian ia mengunjungi [[Taman Lumbini|Lumbini,]] [[Bodhimula|Bodhimūla,]] Isipatana, Migadāya dan [[Kusinagara|Kusinagara;]] ini ditegaskan dengan prasasti Asoka, misalnya Prasasti Batu, viii.
Di depannya terdapat sebuah pilar batu untuk menandai tempat di mana Buddha mengajarkan khotbah pertamaNya. Di dekat stupa lain merupakan situs di mana para pertapa Pañcavaggiya menghabiskan waktu mereka bertapa sebelum kedatangan Buddha, dan satu lagi di mana lima ratus [[Pacceka Buddha]] mencapai [[Nibbana]]. Dekat dengannya terdapat bangunan lain di mana [[Maitreya|Buddha Metteyya]] yang akan datang mendapatkan kepastian menjadi seorang Buddha.
Ajaran Buddha berkembang di Sarnath sebagian karena raja dan saudagar kaya yang berbasis di [[Varanasi]]. Pada abad ketiga Sarnath telah menjadi pusat penting bagi seni budaya dan mencapai puncaknya selama periode [[Kemaharajaan Gupta|Gupta]] (4th ke abad 6 M). Pada abad ke-7 pada saat [[Xuan Zang]] berkunjung dari Cina, ia menemukan 30 vihara dan 3000 biksu tinggal di Sarnath.
Sarnath menjadi pusat utama dari sekolah agama Buddha [[Awal sekolah Buddhis|Sammatiya]], salah satu [[awal sekolah Buddhis|sekolah Buddhisme awal.]] Namun adanya gambar [[Heruka]] dan [[Tara (Devi)|Tara]] menunjukkan bahwa Buddhisme [[Vajrayana]] (pada waktu kemudian) juga dipraktikkan di sini. Juga gambar-gambar dewa kaum Brahmana seperti [[Shiva|Siwa]] dan [[Brahma]] ditemukan di lokasi ini, dan masih ada kuil [[Jain]] (di Chandrapuri) yang terletak sangat dekat dengan [[Dhamekh Stupa]].
Pada akhir abad ke-12 Sarnath ditaklukkan oleh Muslim Turki, dan situs tersebut kemudian dijarah untuk dijadikan bahan bangunan.
=== Penemuan Isipatana ===
Isipatana diidentifikasi dengan Sarnath modern, enam mil dari Benares. [[Alexander Cunningham]] <ref>Arch. Laporan, ip 107</ref> menemukan Migadāya diwakili dengan sebuah hutan seluas sekitar setengah mil, yang membentang dari makam besar [[Dhamekha]] di sebelah utara hingga ke gundukan [[Chaukundi]] di sebelah selatan.
=== Karakteristik legendaris Isipatana ===
Menurut [[atthakatha|kitab komentar buddhis,]] semua [[Daftar dua puluh delapan Buddha|Buddha]] mengkhotbahkan khotbah pertama mereka di Migadāya di Isipatana. Ini adalah salah satu dari empat [[avijahitatthanani|avijahitatthānāni]] (titik-titik yang tidak berubah), yang lainnya adalah [[Bodhi-pallanka]], tempat di pintu gerbang [[Sankassa]], di mana Sang Buddha pertama kali menyentuh bumi saat kembali dari [[Tavatimsa|Tāvatimsa,]] dan situs tempat tidur di [[Gandhakuti]] di [[Jetavana]] <ref>(BuA.247; DA.ii.424).</ref>
Pada masa lampau kadang Isipatana mempertahankan nama sendiri, seperti yang terjadi pada masa Phussa Buddha (Bu.xix.18), Dhammadassī (BuA.182) dan Kassapa (BuA.218). Kassapa lahir di sana (ibid., 217). Tetapi lebih sering Isipatana dikenal dengan nama yang berbeda (untuk nama-nama ini tergantung dari masing-masing zaman Buddha). Jadi, pada masa Buddha [[Vipassi|Vipassī]], tempat itu dikenal sebagai Khema-uyyāna. Ini adalah kebiasaan bagi semua Buddha untuk pergi melalui udara menuju Isipatana untuk memberitakan khotbah pertama mereka. Namun Buddha Gotama berjalan sepanjang jalan, sejauh delapan belas liga (1 liga = 4.828032 km), karena Ia tahu dengan demikian Ia akan bertemu [[Upaka]], pertapa [[Ajivaka]], yang dapat Ia ajarkan.<ref>DA.ii.471)</ref>
[[Berkas:Five disciples at Sarnath.jpg|jmpl|pus|550px|Pertama lima murid membayar hormat kepada roda Dharma di deerpark dari Isipatana.]]
== Fitur Isipatana saat ==
[[Berkas:Ancient Buddhist monasteries near Dhamekh Stupa Monument Site, Sarnath.jpg|
[[Berkas:Sarnath 2005 01 27.jpg|
Sebagian besar bangunan kuno dan struktur di Sarnath rusak atau hancur oleh Muslim Turki. Namun, di antara puing-puing dapat dibedakan:
* The '''[[Dhamek Stupa|Dhamek Stupa;]]'''
* The '''Dharmarajika Stupa'''
* The '''[[Chaukhandi Stupa]]'''
* Reruntuhan '''vihara Mulagandhakuti'''
* Vihara Mulagandhakuti modern adalah sebuah vihara yang dibangun pada tahun 1930 oleh Sri Lanka [[Mahabodhi Society
* Pilar '''[[Pilar Asoka|Asoka]]'''
* Museum arkeologi'''[[Sarnath Museum|Sarnath]]'''
* Ada juga sebuah pohon Bodhi yang ditanam oleh [[Anagarika Dharmapala]] yang tumbuh dari cangkokan [[Pohon bodhi|Pohon Bodhi]] di [[Bodh Gaya
Bagi umat Buddha, Sarnath (atau Isipatana) adalah salah satu dari empat situs ziarah yang ditunjuk sendiri oleh [[Buddha|Buddha Gautama,]] tiga lainnya adalah [[Kushinagar]], [[Bodh Gaya]], dan [[Taman Lumbini|Lumbini.]]
== Modern-Day Ziarah ke Sarnath ==
[[Berkas:Sarnath tibetan temple 1.jpg|
[[Berkas:A Buddhist temple at Sarnath.jpg|
[[Berkas:Sridigamber Jain Temple, Singhpuri, Sarnath, Varanasi.jpg|
Sarnath telah dikembangkan sebagai tempat ziarah, baik bagi umat Buddha dari India maupun luar negeri. Sejumlah negara di mana agama Buddha merupakan agama dominan, di antaranya Thailand, Jepang, Tibet dan Myanmar, telah mendirikan kuil-kuil dan vihara-vihara dengan gaya masing-masing negara yang khas di Sarnath.Dengan demikian, peziarah dan pengunjung memiliki kesempatan untuk mengalami sekilas mengenai arsitektur Buddhis dari berbagai budaya.
== Galeri ==
<gallery>
Berkas:SarnathEntrance.jpg|Sarnath reruntuhan
Berkas:Dharmarajika_Stupa.JPG|Dharmarajika Stupa dari pra-Ashokan Era
Berkas:Buddha from Mulgandha Kuti Vihar.jpg|Buddha dari Kuti Mulgandha Nagar.
</gallery>
== Lihat pula ==
* [[Asoka's Mayor Rock Edict]]
* [[Ziarah Buddhis]]
== Referensi ==
{{reflist}}
== Pranala luar ==
{{commonscat|Sarnath}}
* {{wikivoyage|Sarnath}}
* {{en}} [http://vishwakala.org/uniportal/info/index.asp Sarnath india Arsitektur Seni Budaya Sejarah Archcelogy Proyek Studi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080324193656/http://www.vishwakala.org/uniportal/info/index.asp |date=2008-03-24 }}
[[Kategori:Kota di Uttar Pradesh]]
[[Kategori:Varanasi]]
[[Kategori:
[[Kategori:
[[Kategori:Bekas pemukiman di India]]
| |||