Muqatta'at: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 16 Oktober 2020 02.32 sunting فاتح باشر (bicara \| kontrib) 294 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Dikembalikan VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 12 April 2024 15.31 sunting balikkan 116.206.14.44 (bicara) →Struktur Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi Android
(7 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 5: Empat Surah yang dinamakan berdasarkan ''muqatta'at'', yaitu [[Surah Ta-Ha\|''Ṭāʾ-Hāʾ'']], [[Surah Ya Sin\|''Yāʾ-Sīn'']], [[Surah Sad\|''Ṣād'']] dan [[Surah Qaf\|'' Qāf'']]. Tidak ada seorangpun yang mengetahui maksud dari apa arti sebenarnya dari muqatta'at, hanya Allah yang mengetahuinya ~~/ cukuplah ALLAH yang عليم (maha mengetahui)~~. Sedangkan salah satu maksud dari muqatta'at adalah untuk menantang para penya'ir arab yang hendak membuat serupa Al-qur'an. sebagai contoh يٰسٓ . sejak dulu hingga saat ini tak pernah berubah menjadi ياسٓ . yang membuktikan bahwa ٰ tidak sama dengan Alif. pun dengan Alif lam mim, الٓمّٓ , serta الٓمّٓرٰ , yang tidak bisa digantikan oleh ا‍‍لٓ , dan ا‍‍‍لٓرٰ . seperti yang digunakan oleh para penya'ir arab untuk menggantikan huruf mim. ~~dan terbuktilah bahwasannya Al-Qur'an nya ALLAH tidak terkalahkan. serta menjadi penanda bagi kaum yang dzalim dan bodoh. "mereka tidak membaca satu huruf pun...."~~ "Seandainya mereka tahu, bahwasannya riba (yang semisal Alif) menimbulkan fitnah, serta kerusakan yang disebabkan oleh tangan-tangan mereka, itulah tanda-tanda kebesaran kami. bagi orang-orang yang ber'akal". == Penyebaran == Baris 64 ⟶ 56: \|- \| align=center \| {{lang\|ar\|حم}}<br/>''Ḥā Mīm'' \| [[Surah ~~Ghaafir\|~~Al-Mu'min\|Ghaafir]], [[Surah Fussilat\|Fussilat]], [[Surah Az-Zukhruf\|az-Zukhruf]], [[Surah Ad-Dukhan\|ad-Dukhan]], [[Surah Al-Jasiyah\|Jatsiyah]], dan [[Surah Al-Ahqaf\|al-Ahqaf]] \| 26 \|- Baris 119 ⟶ 111: === Arti dalam pendapat === [[Fakhr al-Din al-Razi]], berpendapat bahwasannya Allah memberi petunjuk kepada manusia melalui ayat-ayatnya. Ia mengartikannya dalam bahasa Arab, (contohnya, mata sebagai 'ع', awan sebagai 'غ' dan paus sebagai 'ن').<ref>{{cite journal\|coauthors=Javed Ahmed Ghamidi, Shehzad Saleem\|date=July 2003\|title=Al-Baqarah (1-7)\|journal=Renaissance\|author=Michael R. Rose; Casandra L. Rauser; Laurence D. Mueller}}</ref>}}<ref>Amatul Rahman Omar and Abdul Mannan Omar, [http://tafsirs.com/introduction/ "Derivation of Vocabulary from its Root Alphabets"] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20160322024416/http://tafsirs.com/introduction/ \|date=2016-03-22 }}, ''Exegesis of the Holy Qur'an - Commentary and Reflections'', 2015</ref> [[Amin Ahsan Islahi]] mendukung pendapat al-Razi, yang membenarkan hal-hal yang di pandapatkannya [[Hamiduddin Farahi]] menyimbolkan Nun (ن) sebagai "ikan", sebagai pertanda awal dari kisah perjalanan [[Nabi ~~Yahya~~Yunus]].<ref>{{cite book\|author=Islahi, Amin Ahsan\|title=Taddabur-i-Quran\|publisher=Faraan Foundation\| year=2004\| pages=82–85}}</ref><ref>[http://www.iiu.edu.pk/wp-content/uploads/downloads/academics/short_cv/fll/eng-male/ahsan-ur-rehman.pdf Ahsan ur Rehman] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20150626143638/http://www.iiu.edu.pk/wp-content/uploads/downloads/academics/short_cv/fll/eng-male/ahsan-ur-rehman.pdf \|date=2015-06-26 }}, "Morpho Phonemic Patterns in the Prefixed Chapters of the Qur'an: A Stylistic Approach" (2013) [http://lasjan.page.tl/Muqattaat.htm lasjan.page.tl] [http://lasjan.page.tl/Quranic-stylistics.htm A stylistic study of the consonant Șād (ﺹ) in three Qur’anic chapters:Șād (38), Maryam (19) and Al A‘rāf (7)] (2013)</ref>