Kuku Pancanaka: Perbedaan antara revisi

'''Kuku Pancanaka''' adalah pusaka [[Werkudara]] berupa [[kuku]] panjang runcing seperti [[pisau]] kecil di [[jempol]] keduake dua tangannya.

Alkisah [[putra]] [[Dewi Kunti]] yang berasal dari hasil puja cipta [[Bathara Bhayu]] itu lahir dalam wujud bungkusan sangat liat. [[Bayi]] itu sejak usia delapan tahun diletakkan di [[hutan]] “Mandalasara”. Tak ada satu orangpun yang mampu membuka bungkus itu. Bungkus itu tumbuh dan membesar meski tanpa makan dan minum, hanya menghirup [[udara]]. Alkisah di kahyangan ada Gajah Setu Sena yang giat bertapa dengan maksud meminta anugerah kelak dapat masuk ke surga manusia. Ia adalah anak dari Gajah Setu Bandha hewan klangenan Bathara Indra. Permohonannya akan dikabulkan jika ia dapat menolong anak Dewi Kunti lepas dari bungkusnya. Saat bungkus berusia 12 tahun, Gajah Setu Sena datang dan merobek bungkusnya dengan kedua gadingnya yang sangat kuat dan sakti. Di dalam bungkus itu ternyata ada seorang bocah besar yang lalu menangkap kedua gading itu dan dengan sekuat tenaga mematahkannya. Ajaib, kedua gading itu lalu menyatu di jempol tangan bocah itu membentuk kuku yang panjang dan runcing, sementara sukma Gajah Setu Sena menyatu dalam diri bocah itu.

Kuku itu diberi nama Kuku Pancanaka. (''Berdasar Pagelaran Wayang Lakon "Bhima Bungkus" oleh Ki Anom Suroto''). Secara filosofis, "kuku" terkait makna "kukuh" (teguh dan kuat keyakinan serta berlatih); "panca" = (lima); "naka" = (emas / tujuan), bisa juga dari "naga=" (kuasa;) yang artinya paugeran/moral/kekuatan/daya dasar. Lima daya berupa: daya bumi, airmoral, apikekuatan, angin,dan ether.daya Lima paugeran dapat berupa: 1. pengendalian nafsu membunuh/angkara 2. Pengendalian nafsu makan minum 3. Pengendalian nafsu seks 4. pengendalian nafsu kesenangan indrawi 5. Pengendalian nafsu mencuri/merugikan orang lain. Bisa juga berarti lima hawa sakti dalam diri: prana, apana, samana, udana, vyana. Kuku Pancanaka dapat juga diartikan kekuatan dari hasil mampu mengendalikan panca indriyadasar.

Seperti telah dijelaskan diatasdi atas tentang filosofi asal muasal kukuKuku Pancanaka sebagai keutamaan ilmu pengetahuan, posisi kuku yang diapit oleh jari telunjuk dan jari tengah dapat diartikan sebagai: ilmu pengetahuan seyogyanya tidak boleh menjadikan seseorang menjadi sombong atau jumawa. sertaIlmu pengetahuan juga tidak patut dipakaidigunakan untuk menindas dan menistakan orang lain namun harus dipergunakan bagi kepentingan orang banyak sebagai keutamaanya. JariDengan telunjuk adalahdemikian sebagai perlambangsatu tujuanhal sedangkan jari tengah adalah lambang netralitas atau posisi paling bijak, sehingga dapat disimpulkan bahwa "kepandaianyang /utama ilmu pengetahuan harus dikendalikandipergunakan denganuntuk bijaksana dan tidak boleh membuat seseorang tinggi hati (posisi ibu jari terjepit) dimana dalam penggunaanya harus dipakai dan berguna bagimemperhatikan kepentingan orangumat banyak (keutamaan ilmu pengetahuan)"manusia.