Tjipto Mangoenkoesoemo: Perbedaan antara revisi

| birth_place = [[Pecangaan, Jepara|Pecangaan]], [[Jepara]],Kabupaten [[Keresidenan SemarangJepara|Jepara]], [[Hindia Belanda]]

| death_place restingplace = Taman Makam Pahlawan [[Kota Jakarta|JakartaAmbarawa]], [[MasaKabupaten pendudukan JepangSemarang|Semarang]]

'''[[Dokter|dr.]] Tjipto Mangoenkoesoemo''' ([[Ejaan Bahasa Indonesia|EBI]]: '''Cipto Mangunkusumo''', [[Aksara Jawa]]: ꦕꦶꦥ꧀ꦠꦩꦔꦸꦤ꧀ꦏꦸꦱꦸꦩ) ([[Pecangaan, Jepara|Pecangaan]], [[Kabupaten Jepara|Jepara, Keresidenan Semarang]], [[1886]] – [[Jakarta]], [[8 Maret]] [[1943]]) adalah seorang tokoh pergerakan kemerdekaan Indonesia. Bersama dengan [[Ernest Douwes Dekker]] dan [[Ki Hajar Dewantara]] ia dikenal sebagai "Tiga Serangkai" yang banyak menyebarluaskan ide pemerintahan sendiri dan kritis terhadap pemerintahan penjajahan [[Hindia Belanda]]. Ia adalah tokoh dalam ''[[Indische Partij]]'', suatu organisasi politik yang pertama kali mencetuskan ide pemerintahan sendiri di tangan penduduk setempat, bukan oleh [[Belanda]]. Pada tahun [[1913]] ia dan kedua rekannya diasingkan oleh pemerintah kolonial ke Belanda akibat tulisan dan aktivitas politiknya, dan baru kembali [[1917]].

Cipto Mangunkusumo dilahirkan pada 4 Maret 1886 di desa Pecangakan, [[Jepara]], [[Keresidenan SemarangJepara]].<ref name=":0">{{Cite web|title=Tjipto Mangoenkoesoemo: Manusia Buangan & Tak Merasakan Kemerdekaan|url=https://tirto.id/tjipto-mangoenkoesoemo-manusia-buangan-tak-merasakan-kemerdekaan-diF5|website=tirto.id|language=id|access-date=2020-08-20}}</ref> Ia adalah putra tertua dari Mangunkusumo, seorang priyayi rendahan dalam struktur masyarakat Jawa. Karier Mangunkusumo diawali sebagai guru [[bahasa Melayu]] di sebuah sekolah dasar di [[Ambarawa]], kemudian menjadi kepala sekolah pada sebuah sekolah dasar di Semarang dan selanjutnya menjadi pembantu administrasi pada Dewan Kota di Semarang. Sementara, sang ibu adalah keturunan dari tuan tanah di [[Mayong, Jepara]].

Ketika menempuh pendidikan di STOVIA, Cipto mulai memperlihatkan sikap yang berbeda dari teman-temannya. Teman-teman dan guru-gurunya menilai Cipto sebagai pribadi yang jujur, berpikiran tajam, dan rajin. “Een begaafd leerling”, atau murid yang berbakat adalah julukan yang diberikan oleh gurunya kepada Cipto. Di STOVIA, Cipto juga mengalami perpecahan antara dirinya dan lingkungan sekolahnya. Berbeda dengan teman-temannya yang suka pesta dan bermain, Cipto lebih suka menghadiri ceramah-ceramah orang, baca buku, dan bermainmain catur . Penampilannya pada acara khusus, tergolong eksentrik, ia senantiasa memakai surjan dengan bahan lurik dan merokok kemenyan. Ketidakpuasan terhadap lingkungan sekelilingnya, senantiasa menjadi topik pidatonya. Baginya, STOVIA adalah tempat untuk menemukan dirinya, dalam hal kebebasan berpikir, lepas dari tradisi keluarga yang kuat, dan berkenalan dengan lingkungan baru yang diskriminatif.