Homoseksualitas: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Menghapus perlindungan dari "Homoseksualitas" |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
| (43 revisi perantara oleh 16 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 2:
{{Orientasi seksual}}
{{LGBT tabel sisi}}
[[File:P051702-149695.jpg|thumb]]
'''Homoseksualitas''' adalah rasa ketertarikan [[romantis]] dan/atau [[seksual]] atau perilaku antara individu ber[[jenis kelamin]] atau [[gender]] yang sama. Sebagai [[orientasi seksual]], homoseksualitas mengacu kepada "pola berkelanjutan atau disposisi untuk pengalaman seksual, kasih sayang, atau ketertarikan romantis" terutama atau secara eksklusif pada orang dari jenis kelamin sama, "Homoseksualitas juga mengacu pada pandangan individu tentang identitas pribadi dan sosial berdasarkan pada ketertarikan, perilaku ekspresi, dan keanggotaan dalam komunitas lain yang berbagi itu."<ref name="apahelp">{{citation |url=http://www.apa.org/helpcenter/sexual-orientation.aspx |title=Sexual Orientation, Homosexuality,and Bisexuality |periodical=[[American Psychological Association|APA]]HelpCenter.org |accessdate=2010-03-30}}</ref><ref name=amici>{{cite web|url=http://www.courtinfo.ca.gov/courts/supreme/highprofile/documents/Amer_Psychological_Assn_Amicus_Curiae_Brief.pdf |title=Case No. S147999 in the Supreme Court of the State of California, In re Marriage Cases Judicial Council Coordination Proceeding No. 4365(...) - APA California Amicus Brief — As Filed |format=PDF |date= |accessdate=2010-12-21}}</ref>▼
[[File:Just married (9178119295).jpg|thumb]]
▲'''Homoseksualitas''' atau '''kesamalaminan''' adalah rasa ketertarikan [[romantis]] dan/atau [[seksual]] atau perilaku antara individu ber[[jenis kelamin]] atau [[gender]] yang sama. Sebagai [[orientasi seksual]], homoseksualitas mengacu kepada "pola berkelanjutan atau disposisi untuk pengalaman seksual, kasih sayang, atau ketertarikan romantis" terutama atau secara eksklusif pada orang dari jenis kelamin sama, "Homoseksualitas juga mengacu pada pandangan individu tentang identitas pribadi dan sosial berdasarkan pada ketertarikan, perilaku ekspresi, dan keanggotaan dalam komunitas lain yang berbagi itu."<ref name="apahelp">{{citation |url=http://www.apa.org/helpcenter/sexual-orientation.aspx |title=Sexual Orientation, Homosexuality,and Bisexuality |periodical=[[American Psychological Association|APA]]HelpCenter.org |accessdate=2010-03-30}}</ref><ref name=amici>{{cite web|url=http://www.courtinfo.ca.gov/courts/supreme/highprofile/documents/Amer_Psychological_Assn_Amicus_Curiae_Brief.pdf |title=Case No. S147999 in the Supreme Court of the State of California, In re Marriage Cases Judicial Council Coordination Proceeding No. 4365(...) - APA California Amicus Brief — As Filed |format=PDF |date= |accessdate=2010-12-21}}</ref>
Homoseksualitas adalah salah satu dari tiga kategori utama orientasi seksual, bersama dengan [[biseksualitas]] dan [[heteroseksualitas]], dalam [[kontinum heteroseksual-homoseksual]]. Ilmuwan tidak tahu secara pasti apa yang menentukan orientasi seksual seseorang, tetapi mereka menduga bahwa orientasi seksual dipicu oleh kombinasi faktor genetik, hormon, dan lingkungan,<ref name="Frankowski">{{cite journal|doi=10.1542/peds.113.6.1827 |author=Frankowski BL|author2=American Academy of Pediatrics Committee on Adolescence|title=Sexual orientation and adolescents |journal=[[Pediatrics (journal)|Pediatrics]]|volume=113 |issue=6|pages=1827–32 |date=June 2004|pmid=15173519|url=http://pediatrics.aappublications.org/content/113/6/1827.long}}</ref><ref name="Lamanna">{{cite book|author1=Mary Ann Lamanna|author2= Agnes Riedmann|author3= Susan D Stewart|title=Marriages, Families, and Relationships: Making Choices in a Diverse Society|publisher=[[Cengage Learning]]|isbn=1305176898|year=2014|page=82|accessdate=February 11, 2016|url=https://books.google.com/books?id=fofaAgAAQBAJ&pg=PA82|quote=The reason some individuals develop a gay sexual identity has not been definitively established – nor do we yet understand the development of heterosexuality. The American Psychological Association (APA) takes the position that a variety of factors impact a person's sexuality. The most recent literature from the APA says that sexual orientation is not a choice that can be changed at will, and that sexual orientation is most likely the result of a complex interaction of environmental, cognitive and biological factors...is shaped at an early age...[and evidence suggests] biological, including genetic or inborn hormonal factors, play a significant role in a person's sexuality (American Psychological Association 2010).}}</ref><ref name="Stuart">{{cite book|author=Gail Wiscarz Stuart|title=Principles and Practice of Psychiatric Nursing|publisher=[[Elsevier Health Sciences]]|isbn=032329412X|year=2014|page=502|accessdate=February 11, 2016|url=https://books.google.com/books?id=ivALBAAAQBAJ&pg=PA502|quote=No conclusive evidence supports any one specific cause of homosexuality; however, most researchers agree that biological and social factors influence the development of sexual orientation.}}</ref> dan bukanlah suatu pilihan.<ref name="Frankowski"/><ref name="Lamanna"/><ref name="Kersey-Matusiak">{{cite book|author=Gloria Kersey-Matusiak|title=Delivering Culturally Competent Nursing Care|publisher=[[Springer Publishing Company]]|isbn=0826193811|year=2012|page=169|accessdate=February 10, 2016|url=https://books.google.com/books?id=X8O_wGedAYoC&pg=PA169|quote=Most health and mental health organizations do not view sexual orientation as a 'choice.'}}</ref> Mereka mengacu kepada teori-teori yang berbasiskan pada biologi,<ref name="Frankowski"/> yang menyebut faktor genetik, lingkungan awal di [[uterus]], atau keduanya.<ref name="rcp2007"/><ref name="Långström2010">{{Cite journal | last1 = Långström | first1 = N. | last2 = Rahman | first2 = Q. | last3 = Carlström | first3 = E. | last4 = Lichtenstein | first4 = P. | title = Genetic and Environmental Effects on Same-sex Sexual Behavior: A Population Study of Twins in Sweden | doi = 10.1007/s10508-008-9386-1| journal = Archives of Sexual Behavior | volume = 39 | issue = 1| pages = 75–80 | year = 2008 | pmid = 18536986| pmc = }}</ref> Tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa pengalaman pada masa kecil berperan terhadap orientasi seksual.<ref name="rcp2007"/><ref name="Bailey">{{cite journal|vauthors=Bailey JM, Vasey PL, Diamond LM, Breedlove SM, Vilain E, Epprecht M|title=Sexual Orientation, Controversy, and Science |journal=[[Psychological Science in the Public Interest]]|volume=17|issue=21|date=2016|doi=10.1177/1529100616637616|PMID=27113562|pages=45-101}}</ref> Selain itu, [[upaya mengubah orientasi seksual|upaya untuk mengubah orientasi seksual]] juga tidak didukung oleh bukti-bukti ilmiah.<ref name="apa2009">American Psychological Association: [http://www.apa.org/about/governance/council/policy/sexual-orientation.aspx Resolution on Appropriate Affirmative Responses to Sexual Orientation Distress and Change Efforts]</ref>
Konsensus ilmu-ilmu perilaku dan sosial dan juga profesi kesehatan dan kesehatan kejiwaan menyatakan bahwa homoseksualitas adalah
| last = Robinson
| first = B. A.
| title = Divergent beliefs about the nature of homosexuality
| publisher = Religious Tolerance.org
| date = 2010
| url = http://www.religioustolerance.org/hom_fixe.htm
| accessdate = 12 September 2011
| archive-date = 2019-05-10
| archive-url = https://web.archive.org/web/20190510051718/http://www.religioustolerance.org/hom_fixe.htm
| dead-url = yes
}}</ref>▼
Istilah umum dalam homoseksualitas yang sering digunakan adalah [[lesbian]] untuk perempuan pecinta sesama jenis dan [[gay]] untuk pria pecinta sesama jenis, meskipun gay dapat merujuk pada laki-laki atau perempuan. Bagi para peneliti, jumlah individu yang diidentifikasikan sebagai gay atau lesbian — dan perbandingan individu yang memiliki pengalaman seksual sesama jenis — sulit diperkirakan atas berbagai alasan.<ref name="levay">LeVay, Simon (1996). ''Queer Science: The Use and Abuse of Research into Homosexuality.'' Cambridge: The MIT Press ISBN 0-262-12199-9</ref> Dalam modernitas Barat, menurut berbagai penelitian, 2% sampai 13% dari populasi manusia adalah homoseksual atau pernah melakukan hubungan sesama jenis dalam hidupnya.<ref name="ACSF1992">{{cite journal | doi = 10.1038/360407a0 | author = Investigators ACSF | year = 1992 | title = AIDS and sexual behaviour in France | url = | journal = Nature | volume = 360 | issue = 6403| pages = 407–409 | pmid = 1448162 | ref = harv }}</ref><ref name="Billy1993">{{Cite journal|doi=10.2307/2136206|author=Billy JO, Tanfer K, Grady WR, Klepinger DH |title=The sexual behavior of men in the United States|url=http://jstor.org/stable/2136206 |journal=Family Planning Perspectives |volume=25 |issue=2 |pages=52–60 |year=1993 |pmid=8491287|ref=harv}}</ref><ref name="Binson1995">{{Cite journal|doi=10.1080/00224499509551795|first1=Diane |last1=Binson |first2=Stuart |last2=Michaels |first3=Ron |last3=Stall |first4=Thomas J. |last4=Coates |first5=John H. |last5=Gagnon |first6=Joseph A. |last6=Catania |year=1995 |title=Prevalence and Social Distribution of Men Who Have Sex with Men: United States and Its Urban Centers |journal=The Journal of Sex Research |volume=32 |issue=3 |pages=245–54 |url=http://www.jstor.org/stable/3812794|ref=harv}}</ref><ref name="Bogaert2004">{{Cite journal|author=Bogaert AF |title=The prevalence of male homosexuality: the effect of fraternal birth order and variations in family size |journal=Journal of Theoretical Biology |volume=230 |issue=1 |pages=33–7 |year=2004 |pmid=15275997 |doi=10.1016/j.jtbi.2004.04.035|ref=harv}} Bogaert berpendapat bahwa: "The prevalence of male homosexuality is debated. One widely reported early estimate was 10% (e.g., Marmor, 1980; Voeller, 1990). Some recent data provided support for this estimate (Bagley and Tremblay, 1998), but most recent large national samples suggest that the prevalence of male homosexuality in modern western societies, including the United States, is lower than this early estimate (e.g., 1–2% in Billy et al., 1993; 2–3% in Laumann et al., 1994; 6% in Sell et al., 1995; 1–3% in Wellings et al., 1994). It is of note, however, that homosexuality is defined in different ways in these studies. For example, some use same-sex behavior and not same-sex attraction as the operational definition of homosexuality (e.g., Billy et al., 1993); many sex researchers (e.g., Bailey et al., 2000; Bogaert, 2003; Money, 1988; Zucker and Bradley, 1995) now emphasize attraction over overt behavior in conceptualizing sexual orientation." (p. 33) Also: "...the prevalence of male homosexuality (in particular, same-sex attraction) varies over time and across societies (and hence is a ‘‘moving target’’) in part because of two effects: (1) variations in fertility rate or family size; and (2) the fraternal birth order effect. Thus, even if accurately measured in one country at one time, the rate of male homosexuality is subject to change and is not generalizable over time or across societies." (p. 33)</ref><ref name="Fay1989">{{Cite journal|author=Fay RE, Turner CF, Klassen AD, Gagnon JH |title=Prevalence and patterns of same-gender sexual contact among men |journal=Science |volume=243 |issue=4889 |pages=338–48 |year=1989 |pmid=2911744 |doi=10.1126/science.2911744|ref=harv}}</ref><ref name="Johnson1992">{{Cite journal|author=Johnson AM, Wadsworth J, Wellings K, Bradshaw S, Field J |title=Sexual lifestyles and HIV risk |journal=Nature |volume=360 |issue=6403 |pages=410–2 |year=1992 |pmid=1448163 |doi=10.1038/360410a0|ref=harv}}</ref><ref name="Laumann1994">Laumann, E. O., Gagnon, J. H., Michael, R. T., & Michaels, S. (1994). ''The social organization of sexuality: Sexual practices in the United States.'' Chicago: University of Chicago Press.{{Page needed|date=September 2010}}</ref><ref name="Sell1995">{{Cite journal|doi=10.1007/BF01541598|author=Sell RL, Wells JA, Wypij D |title=The prevalence of homosexual behavior and attraction in the United States, the United Kingdom and France: results of national population-based samples |journal=Archives of Sexual Behavior |volume=24 |issue=3 |pages=235–48 |year=1995 |pmid=7611844|ref=harv}}</ref><ref name="Wellings1994">Wellings, K., Field, J., Johnson, A., & Wadsworth, J. (1994). ''Sexual behavior in Britain: The national survey of sexual attitudes and lifestyles.'' London, UK: Penguin Books.{{Page needed|date=September 2010}}</ref><ref name="aftenposten">{{cite web|author=AVJonathan Tisdall |url=http://www.aftenposten.no/english/local/article633160.ece |title=Norway world leader in casual sex, Aftenposten |publisher=Aftenposten.no |date= |accessdate=2010-08-24}}</ref><ref name="guardianpoll">{{Cite news|url=http://www.guardian.co.uk/lifeandstyle/2008/oct/26/relationships|title=Sex uncovered poll: Homosexuality|publisher=Guardian|date= 2008-10-26|accessdate=2010-08-24|location=London}}</ref> Sebuah studi tahun 2006 menunjukkan bahwa 20% dari populasi secara anonim melaporkan memiliki perasaan homoseksual, meskipun relatif sedikit peserta dalam penelitian ini menyatakan diri mereka sebagai homoseksual.<ref name="McConaghy et al">McConaghy et al., 2006</ref> Perilaku homoseksual juga banyak diamati [[homoseksualitas pada binatang|pada hewan]].<ref>[http://www.sciencedaily.com/releases/2009/06/090616122106.htm Science Daily: Same-Sex Behavior Seen In Nearly All Animals]</ref><ref name="Bagemihl">{{harv|Bagemihl|1999}}</ref><ref>
Banyak individu gay dan lesbian memiliki komitmen hubungan sesama jenis, meski hanya baru-baru ini terdapat sensus dan status hukum/politik yang mempermudah enumerasi dan keberadaan mereka.<ref>[http://www.mercurynews.com/census/ci_18334802?nclick_check=1 Census statistics show quarter of California same-sex couples raising kids]</ref><ref>[http://www.aurorasentinel.com/email_push/news/article_4f4ff05a-a728-11e0-8983-001cc4c03286.html More Same-Sex Couples in Colorado, Census Shows]</ref><ref>
== Etimologi ==
Baris 25 ⟶ 31:
Banyak panduan penulisan modern di Amerika Serikat menyarankan untuk tidak menggunakan kata homoseksual sebagai kata benda, tetapi menggunakan kata pria gay atau lesbian.<ref name=glaad>[http://www.glaad.org/referenceguide Media Reference Guide] (citing AP, NY Times, [[The Washington Post|Washington Post]] style guides), [[GLAAD]]. Retrieved 2007-05-10.</ref> Demikian pula, beberapa merekomendasikan untuk sepenuhnya menghindari penggunaan kata homoseksual karena memiliki sejarah yang buruk dan karena kata tersebut hanya merujuk pada perilaku seksual seseorang (berlawanan dengan perasaan romantis) dan dengan demikian memiliki [[konotasi]] negatif.<ref name=glaad/> Gay dan lesbian adalah alternatif yang paling umum. Huruf pertama sering dikombinasikan untuk menciptakan inisial LGBT (terkadang ditulis sebagai GLBT), di mana B dan T mengacu pada orang biseksual dan [[transgender]].
Kemunculan istilah homoseksual pertama kali ditemukan pada tahun 1869 dalam sebuah pamflet Jerman tulisan novelis kelahiran Austria [[Karl-Maria Kertbeny]] yang diterbitkan secara anonim,<ref name=glbtq>{{citation
Meskipun penulis awal juga menggunakan kata sifat homoseksual untuk merujuk pada konteks sesama jenis (seperti sekolah khusus perempuan), sekarang istilah ini digunakan secara eksklusif dalam referensi untuk daya tarik seksual, aktivitas, dan orientasi. Istilah [[homososial]] sekarang digunakan untuk menggambarkan konteks sesama jenis yang tidak secara khusus bersifat seksual. Ada juga kata yang mengacu kepada cinta sesama jenis, [[homofilia]].
=== Sinonim ===
Beberapa sinonim untuk ketertarikan atau aktivitas sesama jenis meliputi laki-laki yang berhubungan seks dengan laki-laki atau LSL (digunakan di kalangan medis ketika secara khusus membahas aktivitas seksual) dan [[homoerotis]] (mengacu pada karya seni).<ref>{{cite book|last=Younger|first=John G.|title=Sex in the ancient world from A to Z|url=https://archive.org/details/sexancientworldf00youn|year=2005|publisher=Routledge|location=London [u.a.]|isbn=0-415-24252-5|page=[https://archive.org/details/sexancientworldf00youn/page/38 38]|edition=1st published.}}</ref> Istilah peyoratif dalam bahasa Inggris meliputi ''[[queer]]'', ''[[faggot]]'', ''fairy'' ([[peri]]), ''poof'', dan ''homo''.<ref>{{cite book|title=The American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Edition|publisher=Houghton Mifflin|year=2000|isbn=0-618-70172-9}}</ref><ref>{{cite web| last = Spears | first = Richard A. | title = Fag | work = Dictionary of American Slang and Colloquial Expressions | year=2007 | url = http://dictionary.reference.com/browse/faggot | accessdate = 4 October 2012}}</ref><ref>{{harv|Dalzell|2008|p=1104}}</ref><ref name=terms>{{cite web|url=http://www.sex-lexis.com/ |title=Dictionary of Sexual Terms|publisher=Sex-lexis.com |accessdate=4 October 2012}}</ref> Dimulai pada 1990-an, beberapa kata peyoratif telah dijadikan kata-kata positif oleh pria gay dan lesbian, seperti dalam penggunaan istilah [[studi queer]], [[teori queer]], dan bahkan program televisi populer Amerika [[Queer Eye for the Straight Guy]].<ref>{{cite web|url=http://rbm.acrl.org/content/rbml/8/1/19.full.pdf|title=Queer Things from Old Closets: Libraries Gay and Lesbian Studies – Queer Theory|last=Taylor|first=Marvin J.|date=|website=|publisher=[[Asosiasi Perpustakaan Perguruan Tinggi dan Penelitian]]|accessdate=4 Oktober 2012}}</ref> Kata homo muncul dalam banyak bahasa lainnya tanpa konotasi penghinaan seperti dalam bahasa Inggris.<ref>{{cite book|last=eds|first=Marc Wolinsky|title=Gays and the military : Joseph Steffan versus the United States|year=1993|publisher=[[Princeton University Press]]|location=Princeton, NJ|isbn=0691033072|pages=49–55|url=http://books.google.com/books?id=kM8WgQQghwIC&pg=PA49&lpg=PA49&dq=Gays+military+homo+derogatory+epithet&source=bl&ots=GKgHK00BxL&sig=MpmlY0QZHaF2ebPZ3o-phV1IMmo&hl=en&sa=X&ei=xxFuULTrGqP20gH5x4EY&ved=0CC8Q6AEwAw#v=onepage&q=Gays%20military%20homo%20derogatory%20epithet&f=false|edition=[Online-Ausg.].}}</ref> Namun, seperti penghinaan etnis dan penghinaan rasial, penyalahgunaan istilah-istilah ini masih bisa sangat menyinggung, dan kisaran penggunaan yang dapat diterima tergantung pada konteks dan pembicara.<ref>{{cite book|last=eds|first=Marc Wolinsky ...|title=Gays and the military: Joseph Steffan versus the United States|year=1993|publisher=[[Princeton University Press]]|location=Princeton, NJ|isbn=0691033072|pages=40–48|url=http://books.google.com/books?id=kM8WgQQghwIC&pg=PA49&lpg=PA49&dq=Gays+military+homo+derogatory+epithet&source=bl&ots=GKgHK00BxL&sig=MpmlY0QZHaF2ebPZ3o-phV1IMmo&hl=en&sa=X&ei=xxFuULTrGqP20gH5x4EY&ved=0CC8Q6AEwAw#v=onepage&q=Gays%20military%20homo%20derogatory%20epithet&f=false|edition=[Online-Ausg.].}}</ref> Sebaliknya, gay, kata yang awalnya diambil oleh pria homoseksual dan wanita sebagai istilah positif afirmatif (seperti dalam [[pembebasan gay]] dan [[hak-hak gay]]),<ref>{{cite book|url=http://books.google.com/books?id=HCikDlcEHw8C&pg=PA394&lpg=PA394&dq=word+%27gay%27+was+preferred+to+previous+designations+such+as+homosexual+or+homophile&source=bl&ots=jUaSybVBYX&sig=B4ryZ9to-KUxd0qSFYV4OLFMQXE&hl=en&sa=X&ei=qBBuUIClOMjn0gHavoCgBg&ved=0CCsQ6AEwAzgK#v=onepage&q=word%20%27gay%27%20was%20preferred%20to%20previous%20designations%20such%20as%20homosexual%20or%20homophile&f=false|title=Homosexualities|last=Murray|first=Stephen O.|publisher=[[Pers Universitas Chicago]]|year=2000|isbn=9780226551944|location=Chicago [u.a.]|page=394|pages=}}</ref> telah digunakan secara peyoratif di kalangan muda.<ref name=bbcgay>{{cite news|url=http://news.bbc.co.uk/1/hi/magazine/7289390.stm|title=How 'gay' became children's insult of choice|accessdate=4 October 2012|publisher=BBC News|author=Denise Winterman|date=18 March 2008}}</ref>
== Seksualitas dan identitas gender ==
Baris 73 ⟶ 79:
==== Perkembangan identitas seksual: "proses melela" ====
[[Berkas:Johanna sigurdardottir official portrait.jpg|lurus|jmpl|[[Jóhanna Sigurðardóttir]], mantan [[Perdana Menteri]] [[Islandia]], adalah kepala pemerintahan pertama pada masa modern yang secara terbuka menyatakan dirinya sebagai seorang homoseksual.<ref>{{cite news|title=Iceland Picks the World's First Openly Gay PM|work=TIME|author=Moody, Jonas|url=http://content.time.com/time/world/article/0,8599,1875032,00.html|date=30 January 2009|accessdate=13 November 2013}}</ref>]]
Banyak orang yang merasakan ketertarikan kepada anggota jenis kelamin sama memiliki fase "[[melela]]" (''coming out'') dalam kehidupan mereka. Umumnya, melela digambarkan dalam tiga fase. Fase pertama adalah fase "mengenali diri", dimana muncul kesadaran bahwa ia terbuka untuk hubungan sesama jenis. Fase ini sering digambarkan sebagai melela yang bersifat internal. Tahap kedua melibatkan keputusan untuk terbuka kepada orang lain, misalnya keluarga, teman, dan/atau kolega. Tahap ketiga mencakup hidup secara terbuka sebagai orang LGBT.<ref name=hrccontinuum>{{citation |accessdate=2007-05-04 |url=
Menurut Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun (2006), "perkembangan identitas seksual lesbian, gay, atau biseksual (LGB) adalah suatu proses yang kompleks dan
[[Dilela]] ({{lang-en|outing}}) adalah upaya membongkar orientasi seksual seorang yang tertutup.<ref name=glbtqouting>{{citation |last=Neumann |first=Caryn E |url=http://www.glbtq.com/social-sciences/outing.html |title=Outing |year=2004 |periodical=[[glbtq.com]] |accessdate=2011-09-13 |archive-date=2007-06-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070609220520/http://www.glbtq.com/social-sciences/outing.html |dead-url=yes }}</ref> Politisi terkenal, selebriti, kalangan dinas militer, dan pendeta telah "dibongkar" dengan motif mulai dari kebencian hingga ke alasan politik atau keyakinan moral. Banyak yang berkomentar menentang keras praktik ini atas dasar [[privasi]],<ref name=biasfreeusage>{{citation |title=The Dictionary of Bias-Free Usage: A Guide to Nondiscriminatory Language |last=Maggio |first=Rosalie |year=1991 |publisher=Oryx Press |isbn=0897746538 |page=208}}</ref> sementara beberapa mendukung pembongkaran homoseksualitas tokoh masyarakat yang menggunakan pengaruh mereka untuk menyakiti gay lainnya.<ref name=statesmanouting>{{citation |url=http://www.newstatesman.com/life-and-society/2007/04/human-rights-gay-outing-outed |title=Outing hypocrites is justified |first=Peter |last=Tatchell |date=April 23, 2007 |accessdate=2007-05-04 |periodical=[[The New Statesman]]}}</ref>
=== Identitas gender ===
Baris 94 ⟶ 100:
=== Konstruksi sosial ===
Karena orientasi homoseksual bersifat kompleks dan multi-dimensi, beberapa akademisi dan peneliti{{siapa}}, terutama dalam studi Queer, berpendapat bahwa homoseksual adalah konstruksi sejarah dan sosial. Pada tahun 1976 sejarawan [[Michel Foucault]] berpendapat bahwa homoseksualitas sebagai identitas tidak ada pada abad ke-18.{{butuh rujukan}} Orang-orang pada masa itu berbicara tentang "sodomi" yang mengacu kepada tindakan seksual. Sodomi saat itu merupakan kejahatan yang sering diabaikan tetapi terkadang dijatuhi hukuman berat.
Istilah homoseksual sering digunakan dalam budaya Eropa dan Amerika untuk mencakup keseluruhan identitas sosial seseorang, yang meliputi diri dan kepribadian. Dalam budaya Barat beberapa orang membicarakan identitas dan komunitas gay, lesbian, dan biseksual. Dalam budaya lain, label homoseksual dan heteroseksual tidak menentukan identitas sosial atau menunjukkan afiliasi komunitas berdasarkan orientasi seksual.<ref>Zachary Green and Michael J. Stiers. ''Multiculturalism and Group Therapy in the United States: A Social Constructionist Perspective''. Springer Netherlands 2002. Halaman 233–246.</ref> Beberapa ilmuwan, seperti David Green, menyatakan bahwa homoseksualitas adalah konstruksi sosial modern Barat, dan dengan demikian tidak dapat digunakan dalam konteks seksualitas antar pria non-Barat, atau pada masa pra-modern Barat.<ref>{{Cite book|title=Cartographies of Desire: Male-male Sexuality in Japanese Discourse, 1600–1950|url=https://archive.org/details/cartographiesofd0000pflu|year=1999|author=Pflugfelder, Gregory|publisher=University of California Press|isbn=0520209095}}</ref>
=== Percintaan dan hubungan sesama jenis ===
Individu-individu dengan orientasi homoseksual dapat mengekspresikan seksualitasnya dalam berbagai cara, dan dapat atau dapat tidak muncul dalam perilaku mereka.<ref name=apahelp /> Beberapa memiliki hubungan seksual dengan individu-individu dengan identitas gender sama, lain gender, biseksual atau dapat juga ber[[selibat]].<ref name=apahelp /> Penelitian menunjukkan banyak pasangan lesbian dan gay yang menginginkan, dan berhasil dalam memiliki komitmen dan hubungan yang bertahan lama. Sebagai contoh, data survei menunjukkan bahwa antara 40% dan 60% pria gay dan antara 45% dan 80% dari lesbian saat ini terlibat dalam hubungan percintaan.<ref name=WhatIsNature>[http://www.apa.org/topics/sorientation.html#whatisnature What is Nature]</ref> Data survei juga menunjukkan bahwa antara 18% dan 28% dari pasangan gay dan antara 8% dan 21% dari pasangan lesbian di AS telah hidup bersama selama sepuluh tahun atau lebih.<ref name=WhatIsNature/> Sejumlah penelitian telah mengungkapkan bahwa pasangan homoseksual dan heteroseksual setara satu sama lain dalam ukuran kepuasan dan komitmen dalam hubungan percintaan,<ref>{{cite web|url=http://www.eurekalert.org/pub_releases/2008-01/apa-elo011708.php |title=Relationship Satisfaction and Commitment |publisher=Eurekalert.org |date=2008-01-22 |accessdate=2010-08-24}}</ref><ref name=Duffy>{{Cite journal|doi=10.1300/J082v12n02_01|title=Satisfaction and commitment in homosexual and heterosexual relationships|journal=Journal of Homosexuality|year=1985|first=S.M/|last=Duffy|author2=C.E. Rusbult|volume=12|issue=2|pages=1–23|url=http://www.labmeeting.com/paper/17688909/duffy-rusbult-1985-satisfaction-and-commitment-in-homosexual-and-heterosexual-relationships|accessdate=2009-07-29|pmid=3835198|ref=harv|archive-date=2017-10-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20171019190212/http://www.labmeeting.com/paper/17688909/duffy-rusbult-1985-satisfaction-and-commitment-in-homosexual-and-heterosexual-relationships|dead-url=yes}}</ref> bahwa usia dan gender lebih dapat diandalkan sebagai alat ukur kepuasan dan komitmen hubungan percintaan,<ref name=Duffy/> dan bahwa individu heteroseksual atau homoseksual memiliki harapan dan impian hubungan percintaan yang sebanding.<ref name=Baccman>{{Cite journal|title=Expectations of romantic relationships: A comparison between homosexual and heterosexual men with regard to Baxter's criteria|journal=Social Behavior and Personality|year=1999|first=Baccman|last=Charlotte|author2=Per Folkesson, Torsten Norlander|url=http://findarticles.com/p/articles/mi_qa3852/is_199901/ai_n8845504/pg_7/?tag=content;col1|accessdate=2009-07-29|ref=harv}}</ref>
== Demografi ==
Data
Namun, terdapat kesulitan dalam mengukur prevalensi homoseksualitas.<ref name="levay"/> Penelitian harus mengukur beberapa karakteristik yang dapat atau tidak dapat menentukan orientasi seksual seseorang. Kalangan yang memiliki hasrat sesama jenis mungkin lebih besar dari kalangan orang yang bertindak memenuhi keinginannya itu, yang mungkin juga lebih besar dari kalangan orang yang menyatakan diri sebagai gay/lesbian/biseksual.<ref name=black/>
Baris 117 ⟶ 123:
|title=Book Review by Martin Duberman, ''The Nation'', November 3, 1997
|url=http://www.kinseyinstitute.org/publications/duberman.html
|access-date=2011-09-13
|archive-date=2009-01-11
|archive-url=https://web.archive.org/web/20090111215816/http://www.kinseyinstitute.org/publications/duberman.html
|dead-url=yes
}} Martin Duberman on Gebhart's "cleaning" of data</ref>
Perkiraan populasi homoseksualitas eksklusif berkisar antara 1-20 persen dari populasi, biasanya ditemukan lebih banyak populasi gay daripada lesbian.<ref name="Billy1993"/><ref name="Binson1995"/><ref name="Johnson1992"/><ref name="Laumann1994"/><ref name="Wellings1994"/><ref name="aftenposten"/><ref name="guardianpoll"/><ref name="McConaghy et al" /><ref name="autogenerated4">* {{cite journal|author=ACSF Investigators|year=1992|title=AIDS and sexual behavior in France|url=|journal=Nature|volume=360|issue=6403|pages=407–409|doi=10.1038/360407a0|pmid=1448162|ref=harv}}
* {{cite journal|author=Bogaert A. F.|year=2004|title=The prevalence of male homosexuality: The effect of fraternal birth order and variation in family size|url=http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6WMD-4CP12C3-2&_user=1069287&_rdoc=1&_fmt=&_orig=search&_sort=d&view=c&_acct=C000051273&_version=1&_urlVersion=0&_userid=1069287&md5=bf01088ebb68ca801a0a08011876fb5d|journal=Journal of Theoretical Biology|volume=230|issue=1|pages=33–37|doi=10.1016/j.jtbi.2004.04.035|pmid=15275997|ref=harv|access-date=2011-09-13|archive-date=2009-08-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20090820023743/http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6WMD-4CP12C3-2&_user=1069287&_rdoc=1&_fmt=&_orig=search&_sort=d&view=c&_acct=C000051273&_version=1&_urlVersion=0&_userid=1069287&md5=bf01088ebb68ca801a0a08011876fb5d|dead-url=yes}}
* {{Cite journal|author=Fay RE, Turner CF, Klassen AD, Gagnon JH|year=1989|title=Prevalence and patterns of same-gender sexual contact among men|url=http://www.sciencemag.org/cgi/pmidlookup?view=long&pmid=2911744|journal=Science|volume=243|issue=4889|pages=338–48|doi=10.1126/science.2911744|pmid=2911744|ref=harv}}
* {{Cite journal|author=Sell RL, Wells JA, Wypij D|year=1995|title=The prevalence of homosexual behavior and attraction in the United States, the United Kingdom and France: results of national population-based samples|journal=Arch Sex Behav|volume=24|issue=3|pages=235–48|doi=10.1007/BF01541598|pmid=7611844|ref=harv}}
Baris 127 ⟶ 137:
* Alfred C. Kinsey, ''Sexual Behavior in the Human Male'', 1948, ISBN 0-7216-5445-2(o.p.), ISBN 0-253-33412-8(reprint).</ref>
Perkiraan frekuensi aktivitas homoseksual juga bervariasi dari satu negara ke negara lain. Sebuah penelitian tahun 1992 melaporkan bahwa 6,1% laki-laki di Britania Raya telah memiliki pengalaman homoseksual, sementara di
December 8, 1992 "Sexual Behavior Levels Compared in Studies In Britain and France" in the ''New York Times''[http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9E0CE0D91E3EF93BA35751C1A964958260&sec=&spon=&pagewanted=all]</ref> Menurut survei tahun 2003, 12% dari warga Norwegia telah melakukan hubungan seks homoseksual.<ref name=aftenposten/> Di [[Selandia Baru]], sebuah penelitian tahun 2006 menunjukkan bahwa 20% dari populasi secara anonim melaporkan memiliki perasaan homoseksual, beberapa dari mereka mengaku sebagai homoseksual. Persentase individu yang teridentifikasi homoseksual sejumlah 2-3%.<ref name="McConaghy et al"/> Hasil sebuah polling tahun 2008, menunjukkan dimana hanya 6% penduduk Britania Raya menetapkan orientasi seksualnya sebagai homoseksual atau biseksual, lebih dari dua kali angka itu (13%) yang memiliki beberapa bentuk kontak seksual dengan individu berjenis kelamin sama.<ref name=guardianpoll/>
Pada [[pemilihan presiden Amerika Serikat 2008|pemilu AS 2008]], berdasarkan hasil pemungutan suara, 4% dari pemilih menyatakan diri sebagai gay, lesbian, atau biseksual, sama seperti pada tahun 2004.<ref>{{cite web|title=27% of Gay Voters Sided with McCain |publisher=[[The Advocate]] |date=7 November 2008 |url=http://www.advocate.com/article.aspx?id=41389|accessdate=2010-12-21}}</ref> Menurut [[Lembaga Sensus Amerika Serikat]] pada tahun 2000 ada sekitar 601.209 pasangan rumah tangga tak menikah.<ref>{{cite web |title=Gay and Lesbian Families in the United States: Same-Sex Unmarried Partner Households |url=http://www.urban.org/UploadedPDF/1000491_gl_partner_households.pdf |last1=Smith |first1=David M. |last2=Gates |first2=Gary J. |date=August 22, 2001 |accessdate=January 26, 2011 |archive-date=2011-01-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110107082654/http://www.urban.org/UploadedPDF/1000491_gl_partner_households.pdf |dead-url=yes }}</ref>
Di Britania Raya, hasil survei Kantor Statistik Nasional melansir angka 1,5% gay atau biseksual, dan menunjukkan kesamaan dengan hasil survei lain yang memberi kisaran antara 0,3% dan 3%.<ref name="autogenerated1"/>
== Psikologi ==
{{main|Homoseksualitas dan psikologi}}
Psikologi adalah salah satu disiplin ilmu pertama yang mempelajari orientasi homoseksual sebagai fenomena diskrit (terpisah). Upaya pertama mengklasifikasikan homoseksualitas sebagai penyakit dibuat oleh gerakan seksolog amatir Eropa di akhir abad ke-19. Pada tahun 1886, seksolog terkemuka, Richard von Krafft-Ebing, menyejajarkan homoseksualitas bersama dengan 200 studi kasus praktik seksual menyimpang lainnya dalam karya, ''Psychopathia Sexualis''. Krafft-Ebing mengedepankan bahwa homoseksualitas disebabkan oleh "kesalahan bawaan lahir [selama kelahiran]" atau "inversi perolehan". Dalam dua dekade terakhir dari abad ke-19, pandangan lain mulai mendominasi kalangan medis dan psikiatris
American Psychological Association, [[American Psychiatric Association]], dan [[National Association of Social Workers]] berpendapat:
Baris 141 ⟶ 152:
{{cquote|Pada tahun 1952, ketika Asosiasi Psikiatri Amerika pertama kali menerbitkan Diagnostic and Statistic Manual of Mental Disorders, homoseksualitas dikategorikan sebagai gangguan kejiwaan. Namun, pengklasifikasian tersebut segera menjadi sasaran pemeriksaan kritis dalam penelitian yang didanai oleh Institut Kesehatan Mental Nasional. Studi dan penelitian berikutnya secara konsisten gagal menghasilkan dasar empiris atau ilmiah yang menunjukkan homoseksualitas sebagai gangguan atau kelainan. Dari berbagi kumpulan hasil penelitian homoseksualitas, para ahli bidang kedokteran, kesehatan mental, ilmu-ilmu sosial dan ilmu perilaku mencapai kesimpulan bahwa pengklasifikasian homoseksualitas sebagai gangguan mental tidak akurat dan bahwa klasifikasi DSM mencerminkan asumsi yang belum teruji, yang didasarkan pada norma-norma sosial yang pernah berlaku dan pandangan klinis dari sampel yang tidak representatif yang terdiri dari pasien yang mencari terapi penyembuhan dan individu-individu yang masuk dalam sistem peradilan pidana karena perilaku homoseksualitasnya.
Sebagai pengakuan bukti ilmiah,<ref>JAMA: Gay Is Okay With APA (American Psychiatric Association); available online: http://www.soulforce.org/article/642 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100324080417/http://www.soulforce.org/article/642 |date=2010-03-24 }}</ref> Asosiasi Psikiatri Amerika menghapuskan homoseksualitas dari DSM pada tahun 1973, menyatakan bahwa "homoseksualitas sendiri menunjukkan tidak adanya gangguan dalam penilaian, stabilitas, keandalan, atau kemampuan sosial umum atau vokasional." Setelah meninjau data ilmiah secara saksama, Asosiasi Psikologi Amerika melakukan tindakan yang sama pada tahun 1975, dan mendesak semua pakar kejiwaan "untuk memimpin menghilangkan stigma penyakit mental yang telah lama dikaitkan dengan orientasi homoseksual." Asosiasi Nasional Pekerja Sosial pun menerapkan kebijakan serupa.
Kesimpulannya, para pakar kejiwaan dan peneliti telah lama mengakui bahwa menjadi homoseksual tidak menimbulkan hambatan untuk menjalani hidup yang bahagia, sehat, dan produktif, dan bahwa sebagian besar kalangan gay dan lesbian bekerja dengan baik di berbagai lembaga sosial dan hubungan interpersonal."<ref name=amici />}}
<ref name="rcp2007">Royal College of Psychiatrists: [
Kebanyakan individu lesbian, gay, dan biseksual menjalani psikoterapi dengan alasan sama seperti individu heteroseksual (stres,
Penerapan psikoterapi yang disetujui harus didasarkan pada fakta-fakta ilmiah berikut:<ref name="response"/>
Baris 160 ⟶ 171:
American Psychological Association, American Psychiatric Association, dan National Association of Social Workers pada tahun 2006 menyatakan:
{{cquote|Saat ini, tidak ada kesepakatan ilmiah tentang faktor-faktor yang menyebabkan individu menjadi heteroseksual, homoseksual, atau biseksual -termasuk kemungkinan dampak biologis, psikologis, atau sosial orientasi seksual orang tua. Namun, bukti yang tersedia menunjukkan bahwa sebagian besar lesbian dan gay dewasa dibesarkan oleh
Pada tahun 2007, [[Royal College of Psychiatrists]] menyatakan:
Baris 170 ⟶ 181:
|first = E. C.
|title = Sexual Orientation in Child and Adolescent Health Care
|url = https://archive.org/details/sexualorientatio0000perr
|publisher = Kluwer Academic/Plenum Publishers
|year = 2002
Baris 185 ⟶ 197:
=== Kisah lesbian dan kesadaran akan orientasi seksualnya ===
Kaum lesbian
Dalam sebuah survei surat tahun 1970-an oleh [[Shere Hite]] di Amerika Serikat, kalangan lesbian menyatakan alasan mereka menjadi lesbian. Ini adalah satu-satunya penelitian utama seksualitas perempuan yang telah mempelajari bagaimana perempuan memahami menjadi homoseksual sejak Kinsey pada tahun 1953. Penelitian ini menghasilkan informasi tentang pemahaman umum perempuan dalam hubungan lesbian dan orientasi seksual mereka.
Baris 195 ⟶ 207:
=== Upaya mengubah orientasi seksual ===
{{main|Upaya mengubah orientasi seksual}}
Tidak ada studi ilmiah yang mampu membuktikan apakah upaya mengubah orientasi seksual dapat benar-benar mengubah orientasi seksual seseorang.<ref
|url=http://www.apa.org/topics/sexuality/sorientation.pdf |title=Answers to Your Questions. For a Better Understanding of Sexual Orientation & Homosexuality |accessdate=2010-12-20
|publisher=American Psychological Association}}</ref> Terkait dengan upaya pengubahan itu sendiri, hampir semua lembaga kesehatan mental profesional telah menerapkan pernyataan kebijakan yang memperingatkan para pakar dan masyarakat tentang "terapi" yang dimaksudkan untuk mengubah orientasi seksual. Lembaga-lembaga ini termasuk American Psychiatric Association, American Psychological Association, American Counseling Association, National Association of Social Workers di Amerika Serikat,<ref>{{cite web|url=http://www.glad.org/uploads/docs/cases/2009-11-17-doma-aff-herek.pdf|archiveurl=
=== Fluiditas orientasi ===
Baris 205 ⟶ 217:
|author=[[American Psychiatric Association]]
|publisher=Association of Gay and Lesbian Psychiatrics
|year=2000
| year=2000}}</ref> Dalam sebuah pernyataan bersama dengan organisasi-organisasi medis Amerika, APA mengatakan bahwa "masing-masing individu menyadari mereka adalah heteroseksual, gay, lesbian, atau biseksual pada waktu yang berlainan dalam hidupnya".<ref name="apa">▼
|access-date=2011-09-13
|archive-date=2009-01-03
|archive-url=https://web.archive.org/web/20090103200307/http://www.aglp.org/pages/cfactsheets.html#Anchor-Gay-14210
|dead-url=yes
▲
|url=http://www.apa.org/pi/lgbc/publications/justthefacts.html
|archiveurl=
|archivedate=2007-08-07
|title=Just the Facts About Sexual Orientation & Youth: A Primer for Principals, Educators and School Personnel
Baris 214 ⟶ 230:
|year=1999
|publisher=American Academy of Pediatrics, American Counseling Association, American Association of School Administrators, American Federation of Teachers, American Psychological Association, American School Health Association, The Interfaith Alliance, National Association of School Psychologists, National Association of Social Workers, National Education Association
|dead-url=no
}}</ref> Sebuah laporan dari [[Centre for Addiction and Mental Health]] menyatakan: "Bagi beberapa orang, orientasi seksual berkelanjutan dan tidak berubah sepanjang hidup mereka. Bagi yang lain, orientasi seksual dapat bersifat cair dan berubah seiring waktu."<ref>{{cite web|url=http://www.camh.net/Publications/Resources_for_Professionals/ARQ2/arq2_question_a2.html
|title=ARQ2: Question A2 – Sexual Orientation
|accessdate=2007-08-28
|publisher=Centre for Addiction and Mental Health}}</ref> Hasil penelitian menunjukkan "cairnya ketertarikan, perilaku dan identitas perempuan lesbian, biseksual dan yang tanpa label dalam angka yang cukup tinggi."<ref>{{Cite journal |title=Female bisexuality from adolescence to adulthood: Results from a 10-year longitudinal study. |last=Diamond |first=Lisa M. |publisher=[[Developmental Psychology]] |year=2008 |volume=44 |number=1 |url=http://www.psych.utah.edu/people/people/diamond/Publications/Female%20bisexuality%20from%20adolescence%20to%20adulthood.pdf |pages=5–14 |format=PDF |pmid=18194000 |doi=10.1037/0012-1649.44.1.5 |journal= |access-date=2011-09-13 |archive-date=2016-01-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160110141446/http://www.psych.utah.edu/people/people/diamond/Publications/Female%20bisexuality%20from%20adolescence%20to%20adulthood.pdf |dead-url=yes }}</ref><ref>{{Cite news
|title=Bisexual women – new research findings
|publisher=Women's Health News
Baris 237 ⟶ 250:
== Pengasuhan ==
Penelitian ilmiah telah konsisten menunjukkan bahwa orang tua yang lesbian dan gay cocok dan mampu sebagai orang tua sama halnya dengan orang tua yang heteroseksual, dan anak-anak mereka sehat secara psikologis dan mampu menyesuaikan diri dengan baik seperti anak-anak yang dibesarkan oleh orang tua heteroseksual.<ref name=cpa2006>
== Kesehatan ==
=== Fisik ===
Istilah "laki-laki yang berhubungan seks dengan laki-laki" (LSL) dan "perempuan yang berhubungan seks dengan perempuan" (PSP) mengacu kepada orang-orang yang terlibat dalam aktivitas seksual dengan orang lain dari jenis kelamin yang sama terlepas dari bagaimana mereka mengidentifikasi diri -sehubungan dengan banyak yang memilih untuk tidak menerima identitas-identitas sosial sebagai lesbian, gay dan biseksual.<ref name=msmafrica>{{cite web |url=http://www.aidsportal.org/News_Details.aspx?id=5208&nex=5 |title=MSM in Africa: highly stigmatized, vulnerable and in need of urgent HIV prevention |publisher=Aidsportal.org |date= |accessdate=2010-08-24 |archive-date=2007-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070713125016/http://www.aidsportal.org/News_Details.aspx?ID=5208 |dead-url=yes }}</ref><ref name=UNAIDS1>{{cite web
|title=UNAIDS: Men who have sex with men |publisher=UNAIDS
|url=http://www.unaids.org/en/PolicyAndPractice/KeyPopulations/MenSexMen/default.asp
|format=asp
|accessdate=2008-07-24
|archive-date=2008-06-18
|archive-url=https://web.archive.org/web/20080618190907/http://www.unaids.org/en/PolicyAndPractice/KeyPopulations/MenSexMen/default.asp
|dead-url=yes
}}</ref><ref name=TGHIVINF>{{cite web
|last=Greenwood
|first=Cseneca
Baris 253 ⟶ 271:
|date=9 April 2004
|url=http://www.hawaii.edu/hivandaids/African_American_Transgenders_and_HIV.ppt
|format=ppt
|format=ppt |accessdate=2008-07-24}}</ref><ref name=MSTSW>{{Cite journal|author=Operario D, Burton J, Underhill K, Sevelius J |title=Men who have sex with transgender women: challenges to category-based HIV prevention |journal=AIDS Behav |volume=12 |issue=1 |pages=18–26 |year=2008 |pmid=17705095 |doi=10.1007/s10461-007-9303-y}}</ref><ref name=TGMSMNET>{{Cite journal|author=Operario D, Burton J |title=HIV-related tuberculosis in a transgender network—Baltimore, Maryland, and New York City area, 1998–2000 |journal=MMWR Morb. Mortal. Wkly. Rep. |volume=49 |issue=15 |pages=317–20 |year=2000 |pmid=10858008 |url=http://www.cdc.gov/mmwr/preview/mmwrhtml/mm4915a1.htm}}</ref> Istilah-istilah ini sering digunakan dalam literatur medis dan penelitian sosial untuk menggambarkan kelompok-kelompok tersebut dalam penelitian, tanpa perlu mempertimbangkan isu-isu seksual identitas diri. Namun, istilah-istilah ini dilihat sebagai masalah karena "mengaburkan dimensi sosial dari seksualitas, merusak pelabelan pada orang-orang lesbian, gay, dan biseksual, dan tidak cukup menjelaskan variasi dalam perilaku seksual".<ref>{{Cite journal|author=Young RM, Meyer IH |title=The trouble with "MSM" and "WSW": erasure of the sexual-minority person in public health discourse |journal=Am J Public Health |volume=95 |issue=7 |pages=1144–9 |year=2005 |pmid=15961753 |pmc=1449332 |doi=10.2105/AJPH.2004.046714}}</ref> LSL dan PSP aktif secara seksual satu sama lain untuk berbagai alasan terutama kepuasan seksual, keintiman dan ikatan. Namun, perilaku seksual dapat menjadi [[Vektor (biologi)|vektor penyakit]]. Beberapa contoh [[penyakit menular seksual]] yang dapat ditimbulkan oleh perilaku seks tidak aman pada kelompok LSL adalah [[HIV]]/[[AIDS]], [[hepatitis A]] dan [[hepatitis B|B]], [[sifilis]], [[gonorea]], [[infeksi Chlamydia|klamidia]], dan [[syankroid]].<ref name="Goldstone">{{cite journal | last1 = Goldstone| first1 =Stephen E. | last2 = Welton| first2 = Mark L.| year = 2004 | title = Anorectal Sexually Transmitted Infections in Men Who Have Sex with Men—Special Considerations for Clinicians| journal = Clin Colon Rectal Surg | volume = 17 | issue = 4 | pages = 235–239| doi = 10.1055/s-2004-836944| pmc=2780055 | pmid=20011265}}</ref> Sementara itu, PSP berisiko terkena infeksi bakteri, virus, dan protozoa, seperti misalnya infeksi [[virus papiloma manusia]] dan [[vaginosis bakterialis]].<ref>{{cite web | title = Special Populations - 2010 STD Treatment Guidelines |publisher=CDC| url = https://www.cdc.gov/std/treatment/2010/specialpops.htm | accessdate = 2015-06-23}}</ref> Seks yang aman dinilai sangat penting guna meminimalisir dampak buruk.<ref>{{cite web|url=http://www.phac-aspc.gc.ca/publicat/epiu-aepi/std-mts/std511_e.html|title=STI Epi Update: Oral Contraceptive and Condom Use|last=|first=|date=23 April 1998|website=|publisher=[[Agensi Kesehatan Masyarakat Kanada]]|accessdate=2007-07-11}}</ref> [[Vaksinasi]] hepatitis A dan B juga disarankan untuk populasi LSL.<ref name="Goldstone"/> Selain itu, hasil penelitian menunjukkan bahwa sesi konseling mengenai pencegahan penyakit menular seksual yang diberikan secara singkat saja dapat mengurangi kemungkinan terkena penyakit menular seksual di masa depan sebesar 25 hingga 40%.<ref>Sexually transmitted diseases treatment guidelines 2002. Centers for Disease Control and Prevention. MMWR Recomm Pap. 2002;51(RR-6):1–78.</ref> Meskipun begitu, Amerika Serikat saat ini melarang LSL untuk menjadi donor darah "karena mereka, sebagai kelompok memiliki tingkat risiko yang lebih tinggi untuk [[HIV]], [[hepatitis B]] dan infeksi tertentu lainnya yang dapat ditularkan melalui transfusi."<ref name=Blood>{{cite web|author=Cber / Fda |url=http://www.fda.gov/cber/faq/msmdonor.htm |title=FDA Policy on Blood Donations from Men Who Have Sex with Other Men |publisher=Web.archive.org |date= |accessdate=2010-08-24 |archiveurl = http://web.archive.org/web/20071011035223/http://www.fda.gov/cber/faq/msmdonor.htm |archivedate = 2007-10-11}}</ref> Britania Raya<ref name = "UKblood">{{cite web|url=http://www.blood.co.uk/can-i-give-blood/exclusion/ |title=The National Blood Service — Exclusion of Men who have Sex with Men from Blood Donation |publisher=Blood.co.uk |date=2010-07-19 |accessdate=2010-08-24}}</ref> dan banyak negara Eropa menerapkan larangan yang sama.<ref name=Blood/>▼
|accessdate=2008-07-24
|archive-date=2008-09-10
|archive-url=https://web.archive.org/web/20080910171338/http://www.hawaii.edu/hivandaids/African_American_Transgenders_and_HIV.ppt
|dead-url=yes
▲
==== Kesehatan masyarakat ====
Baris 265 ⟶ 288:
* Hindari kontak dengan cairan tubuh pasangannya dan dengan lesi genital yang terlihat.
* Gunakan kondom untuk seks anal dan oral.
* Gunakan penghalang (misalnya, lembaran lateks, rubber dam
* Lapisi peralatan/mainan seks yang digunakan oleh lebih dari satu orang dengan kondom baru untuk masing-masing orang; pertimbangkan untuk menggunakan mainan yang berbeda untuk setiap orang dan menggunakan lateks atau sarung tangan vinil dan pelumas untuk setiap hubungan seks yang mungkin dapat menyebabkan perdarahan.<ref>Catalyst, Sr. Kitty, Staff of [[San Francisco]] City Clinic; "Reading This Might Save Your Ass"; 2001, San Francisco HIV Prevention and STD Prevention and Control.</ref><ref>Men Like Us: The GMHC Complete Guide to Gay Men's Sexual, Physical, and Emotional Well-being; Wolfe, Daniel; Gay Men's Health Crisis, Inc; Published by Ballantine Books, 2000; ISBN 0-345-41496-9, 9780345414960.</ref>
Baris 307 ⟶ 330:
=== Afrika ===
Meskipun sering diabaikan atau ditekan oleh penjelajah dan penjajah dari Eropa, penduduk asli Afrika memiliki berbagai bentuk ekspresi homoseksual. Antropolog [[Stephen O. Murray]] dan [[Will Roscoe]] melaporkan bahwa perempuan di [[Lesotho]] melakukan sanksi sosial berupa "hubungan erotis jangka panjang" yang disebut ''motsoalle''.<ref name=murrayroscoe>{{cite book|title=Boy Wives and Female Husbands: Studies of African Homosexualities|url=https://archive.org/details/boywivesfemalehu00murr|last=Murray|first=Stephen (ed.)|authorlink=Stephen O. Murray|author2=[[Will Roscoe|Roscoe, Will]] (ed.)|year=1998|publisher=[[St. Martin's Press]]|location=New York|isbn=0312238290}}</ref> [[E. E. Evans-Pritchard]] juga mencatat bahwa prajurit laki-laki suku [[Azande]] di [[Republik Demokratik Kongo|Kongo]] utara rutin mengambil kekasih laki-laki muda antara usia dua belas dan dua puluh, yang membantu tugas rumah tangga dan berpartisipasi dalam [[seks interkrural]] dengan suami mereka yang lebih tua. Namun, praktik ini telah mati sejak awal abad 20, setelah bangsa Eropa menguasai negara-negara Afrika, tetapi sempat diceritakan kalangan tetua kepada Evans-Pritchard.<ref name=evanspritchard>[[E. E. Evans-Pritchard|Evans-Pritchard, E. E.]] (Desember 1970). Sexual Inversion among the Azande. American Anthropologist, New Series, 72(6), 1428–1434.</ref>
[[Khnumhotep dan Niankhkhnum]], pasangan homoseksual pertama yang tercatat dalam sejarah, adalah pasangan laki-laki dari [[Mesir Kuno]], hidup sekitar tahun 2400 SM. Pasangan ini digambarkan dalam posisi hidung mencium, pose paling intim dalam seni Mesir, dan dikelilingi oleh apa yang tampaknya menjadi warisan dan istri mereka. Penafsiran ini diragukan oleh arkeolog lain, seperti David O'Connor yang meyakini bahwa mereka berdua mungkin adalah saudara, kemungkinan saudara kembar.
Baris 315 ⟶ 338:
Di antara [[penduduk asli Amerika]] sebelum masa penjajahan Eropa, bentuk umum hubungan sesama-jenis terjadi dalam sosok individu [[dua-jiwa]]. Biasanya individu ini dikenali sejak awal, masing-masing diberi pilihan oleh orang tua mereka untuk mengikuti jalan, dan setelah sang anak menentukan pilihannya, ia akan dibesarkan dengan cara yang sesuai dan akan mempelajari kebiasaan dari gender yang telah dipilih. Individu dua-jiwa umumnya adalah seorang dukun terpandang dan dihormati karena kekuatannya yang melampaui dukun-dukun lainnya. Mereka biasanya berhubungan seksual dengan anggota suku biasa dengan jenis kelamin yang sama.
Individu homoseksual dan transgender juga umum didapati di sejumlah peradaban pra-penaklukan di Amerika Latin, seperti [[Aztek]], [[suku Maya|Maya]], [[Quechua]], [[Moche]], [[Zapotek]], dan [[Tupinambá]] di [[Brasil]].<ref name=glbtqlatinamerica>{{citation |first=Ben |last=Pablo |year=2004 |url=http://www.glbtq.com/social-sciences/latin_america_colonial.html |title=Latin America: Colonial |periodical=[[glbtq.com]] |accessdate=2007-08-01 |archive-date=2007-12-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071211012339/http://www.glbtq.com/social-sciences/latin_america_colonial.html |dead-url=yes }}</ref><ref name=glbtqmex>{{cite encyclopedia |last=Murray |first=Stephen |authorlink=Stephen O. Murray |editor=Claude J. Summers |encyclopedia=glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture |title=Mexico |url=http://www.glbtq.com/social-sciences/mexico.html |accessdate=2007-08-01 |year=2004 |publisher=[[glbtq.com|glbtq, Inc.]] |archive-date=2007-11-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071102132531/http://www.glbtq.com/social-sciences/mexico.html |dead-url=yes }}</ref>
[[Berkas:Balboamurder.jpg|jmpl|kiri|Balboa melepas anjing perangnya untuk menyerang pelaku cinta sesama jenis tahun 1513; gambar oleh New York Public Library]]
Baris 323 ⟶ 346:
Di [[Asia Timur]], cinta sesama-jenis telah tercatat sejak awal sejarah.
[[Homoseksualitas di Tiongkok]], dikenal dengan sebutan "kenikmatan buah terlarang", "potongan lengan baju", atau "adat selatan", telah tercatat sejak tahun 600 SM. Istilah-istilah halus/eufemistik digunakan untuk menggambarkan perilaku, bukan identitas (baru-baru ini beberapa kalangan pemuda China cenderung halus menggunakan istilah "Brokeback,"断背duanbei yang merujuk kepada pria homoseksual, diadaptasi dari film [[Brokeback Mountain]] karya sutradara [[Ang Lee]]).<ref name=jongo>{{citation |url=http://news.jongo.com/articles/07/0820/30157/MzAxNTcoluZIoia.html |title=Most frequently used new coinages in daily Chinese |date=August 20, 2007 |accessdate=2007-09-07 |periodical=Jongo News |archive-date=2007-10-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071011175158/http://news.jongo.com/articles/07/0820/30157/MzAxNTcoluZIoia.html |dead-url=yes }}</ref> Hubungan homoseksual ditandai oleh perbedaan umur dan posisi sosial. Namun, contoh cinta dan interaksi seksual sesama-jenis tergambar dalam novel klasik [[Impian Paviliun Merah]] yang tampak familiar bagi pengamat sekarang seperti halnya cerita-cerita roman heteroseksual pada masa itu.
[[Homoseksualitas di Jepang]], dikenal sebagai [[shudo]] atau [[nanshoku]] telah didokumentasikan selama lebih dari seribu tahun dan memiliki beberapa kaitan dengan kehidupan monastik [[Buddhis]] dan tradisi [[samurai]]. Budaya cinta sesama jenis melahirkan tradisi yang kuat dalam [[Ukiyo-e|seni lukis]] dan sastra Jepang yang mendokumentasikan dan merayakan hubungan tersebut.
Baris 333 ⟶ 356:
Dokumen pertama dari Barat (dalam bentuk karya sastra, objek seni, dan [[mitologi Yunani|materi mitografik]]) yang menceritakan hubungan sesama jenis, berasal dari [[Yunani Kuno]].
Dalam dokumen-dokumen tersebut, homoseksualitas laki-laki digambarkan dalam sebuah dunia tempat hubungan dengan perempuan dan dengan para pemuda adalah fondasi penting kehidupan cinta seorang laki-laki. Hubungan sesama jenis dipandang sebagai bangunan institusi sosial yang berbeda dari waktu ke waktu dan antara satu kota dengan yang lainnya. Praktik formal homoseksualitas,
Homoseksualitas perempuan pada zaman kuno jarang diketahui. [[Sappho]], lahir di pulau Lesbos, merupakan tokoh yang dimasukkan ke dalam daftar sembilan penyair lirik kanonik oleh bangsa Yunani. Kata sifat yang berasal dari nama dan tempat kelahirannya (Sapphic dan Lesbian) akhirnya diterapkan ke homoseksualitas perempuan pada abad ke-19.<ref name=lesbian>{{Cite web|url=http://www.etymonline.com/index.php?term=lesbian|title=Lesbian|accessdate=2009-02-07|publisher=Online Etymology Dictionary|year=2001|author=Douglas Harper}}</ref><ref name=sapphic>{{Cite web|url=http://www.etymonline.com/index.php?term=Sapphic|title=Sapphic|accessdate=2009-02-07|publisher=Online Etymology Dictionary|year=2001|author=Douglas Harper}}</ref> Puisi-puisi Sappho banyak bercerita tentang hasrat dan cinta tokoh-tokoh di dalamnya. Tokoh-tokoh di dalam banyak puisinya berbicara tentang cinta dan kegilaan pada perempuan (kadang berbalas, kadang tidak), namun hanya didapati sedikit deskripsi keintiman fisik antara perempuan yang kerap diperdebatkan.<ref>Denys Page, ''Sappho and Alcaeus'', Oxford UP, 1959, pp. 142–146.</ref><ref>{{harv|Campbell|1982|p=xi–xii}}</ref> Selain itu, tidak ada bukti bahwa Sappho mendirikan sekolah khusus perempuan.
Baris 339 ⟶ 362:
Pada zaman [[Romawi Kuno]], kemolekan tubuh kaum lelaki muda tetap menjadi objek seksual para pria dewasa, tetapi sebuah ikatan hubungan hanya terjadi antara pria lajang yang lebih tua dan budak atau pemuda yang dibebaskan yang mengambil peran 'penerima' dalam seks. Semua kaisar kecuali [[Claudius]] memiliki kekasih laki-laki. Kaisar [[Hadrianus]] terkenal karena hubungannya dengan [[Antinous]], tetapi kaisar Kristen [[Theodosius I]] menetapkan hukum pada 6 Agustus 390 M yang mengganjar pasangan laki-laki pasif dengan hukuman pembakaran di tiang. Menjelang akhir pemerintahannya, kaisar [[Yustinianus I|Yustinianus]], memperluas pelarangan praktik homoseksualitas hingga ke pasangan aktif (pada tahun 558 M), memperingatkan bahwa perilaku tersebut dapat mengarah pada kehancuran kota karena "murka Tuhan". Meskipun demikian, pemungutan pajak dari rumah pelacuran laki-laki yang diperuntukan bagi kaum homoseksual terus dikumpulkan sampai akhir pemerintahan [[Anastasius I]] pada 518 M.
Selama era [[Renaisans]], kota-kota kaya di utara [[Italia]] - [[Florence]] dan [[Venesia]] khususnya - terkenal karena praktik cinta sesama jenis, melibatkan sebagian besar populasi laki-laki dan terbentang di sepanjang pola klasik Yunani dan Roma.<ref>Rocke, Michael, (1996), ''Forbidden Friendships: Homosexuality and male Culture in Renaissance Florence'', ISBN 0-19-512292-5</ref><ref>Ruggiero, Guido, (1985), ''The Boundaries of Eros'', ISBN 0-19-503465-1</ref> Meskipun banyak penduduk laki-laki yang terlibat dalam hubungan sesama jenis, Gli Ufficiali di Notte (Polisi Malam), tetap menuntut, menjatuhkan denda, dan memenjarakan sebagian besar mereka. Runtuhnya masa-masa kebebasan artistik dan erotisme dibawa oleh pendeta [[Girolamo Savonarola]]. Di [[Eropa Utara]], diskursus artistik mengenai sodomi berbalik melawan pendukung awalnya seperti seniman [[Rembrandt]], yang dalam karya ''Pemerkosaan [[
Hubungan yang dimiliki oleh tokoh-tokoh terkemuka, seperti Raja [[James I dari Inggris]] dengan [[George Villiers, Adipati Buckingham Pertama|Adipati Buckingham]], kerap menjadi sorotan. Pemberitaan tentang hubungan mereka tersebar di jalan-jalan dalam selebaran anonim bertuliskan: "Dunia ini berubah, entah gimana, sekarang pria mencumbu pria, tidak lagi wanita; ...Raja James I dan Buckingham: Benar adanya, ia telah melepaskan diri dari dekapan sang istri demi bermesraan dengan
''Love Letters Between a Certain Late Nobleman and the Famous Mr. Wilson'' diterbitkan tahun 1723 di Inggris dan dianggap sebagai novel oleh beberapa pemikir modern. Pada novel populer, ''[[Fanny Hill]]'', edisi 1749 karya [[John Cleland]], terdapat adegan homoseksual, tetapi konten tersebut dihapuskan pada edisi tahun 1750. Pada era perjuangan awal homoseksualitas di Inggris, sekitar tahun 1749, [[Thomas Cannon]] menerbitkan sebuah buku berjudul ''Ancient and Modern Pederasty Investigated and Exemplified'', tetapi segera ditarik dari peredaran. Termasuk isi dalam buku yang menyebutkan, "Hasrat Tidak Wajar adalah Sebuah Istilah yang Kontradiktif; Sangat Tidak Masuk Akal. Hasrat adalah Dorongan Kasih Sayang yang Datang dari Bagian Terdalam Seorang Manusia."<ref>Gladfelder, Hal (May 2006) ''In Search of Lost Texts: Thomas Cannon's 'Ancient and Modern Pederasty Investigated and Exemplified"'', Institute of Historical Research</ref> Sekitar tahun 1785, [[Jeremy Bentham]] menulis pembelaan yang lain, tetapi tidak pernah diterbitkan sampai tahun 1978.<ref>Journal of Homosexuality (ISSN 0091-8369) Volume: 3 Issue: 4
Antara tahun 1864 dan 1880, [[Karl Heinrich Ulrichs]] menerbitkan sebuah buku yang terdiri dari dua belas traktat, berjudul ''Research on the Riddle of Man-Manly Love''. Pada tahun 1867, Ulrichs menjadi pria homoseksual pertama yang secara terbuka membela homoseksualitas dengan mengajukan resolusi untuk mendesak pencabutan Undang-Undang Anti-Homoseksual di Kongres Pakar Hukum Jerman di [[München]]. Buku berjudul ''Sexual Inversion'' karya [[Havelock Ellis]], terbit pada tahun 1896, menantang teori yang menyatakan homoseksualitas adalah keabnormalan beserta stereotip-stereotip yang direkatkan pada individu-individu homoseksual, dan ia juga menekankan pada keberadaan homoseksualitas yang tersebar dimana-mana dengan prestasi intelektual dan prestasi di bidang seni.<ref name=sexualinversion>{{citation |title=Sexual Inversion |first=Havelock |last=Ellis |first2=John Addington |last2=Symonds |year=1975 |publisher=Arno Press |isbn=0405073631}} (reprint)</ref> Meskipun jurnal medis seperti ini (yang ditulis sebagian dalam bahasa Latin untuk mengaburkan rincian isi berbau seksual) tidak secara luas dibaca oleh masyarakat umum, tetapi hal ini menjadi tonggak munculnya [[Komite Kemanusiaan Ilmiah]] [[Magnus Hirschfeld]] yang berkampanye selama tahun 1897-1933 melawan [[Paragraf 175|hukum anti-sodomi di Jerman]], serta sebuah gerakan informal tersembunyi di kalangan intelektual dan penulis Inggris yang dipimpin oleh tokoh-tokoh seperti [[Edward Carpenter]] dan [[John Addington Symonds]]. Bermula pada tahun 1894 dengan ''Homogenic Love'', aktivis dan penyair sosialis Edward Carpenter menulis sejumlah artikel dan pamflet pro-homoseksual, dan mengaku sebagai homoseksual dalam bukunya ''My Days and Dreams'' tahun 1916. Pada tahun 1900, [[Elisar von Kupffer]] menerbitkan sebuah antologi puisi homoseksual dari zaman kuno sampai eranya pada masa itu berjudul ''[[Lieblingminne und Freundesliebe in der Weltliteratur]]''. Tujuannya adalah untuk memperluas sudut pandang publik terhadap homoseksualitas yang selama ini dipandang hanya sebagai masalah kedokteran dan biologi, tetapi juga dapat ditinjau
=== Timur Tengah, Asia Tengah, dan Asia Selatan ===
[[Berkas:Samarkand A group of musicians playing for a bacha dancing boy.jpg|jmpl|''Tarian [[bacha bazi|bacchá]]''.]]
Dalam sejumlah [[budaya Muslim]] di [[Timur Tengah]], praktik homoseksual yang bersifat [[egalitarianisme|egaliter]] dan tersebar di segala usia individu masih tersebar luas dan terselubung. Di wilayah beriklim sedang dan sub-tropis yang membentang dari [[India Utara]] ke [[Sahara Barat]], pola hubungan sesama jenis tersebar pada tiap gender atau tiap rentang usia atau keduanya. Dalam beberapa tahun terakhir, hubungan egaliter yang muncul pada pola hubungan barat menjadi lebih sering ditemui, meskipun mereka tetap langka. Di beberapa negara Muslim seperti [[Arab Saudi]], [[Iran]], [[Mauritania]], [[Nigeria]] utara, [[Sudan]], dan [[Yaman]], pelaku hubungan sesama jenis dapat dihukum mati.<ref>
Tradisi seni dan sastra bermunculan membangun homoseksualitas di Timur Tengah. Di negara-negara Arab pada abad pertengahan dan [[Persia]], penyair muslim - kadang [[Sufi]] - menulis syair-syair pujian bagi para remaja lelaki tampan pembawa anggur yang melayani mereka di kedai-kedai minum. Di mayoritas daerah, praktik ini bertahan hingga masa modern, seperti yang didokumentasikan oleh [[Richard Francis Burton]], [[Andre Gide]], dan lain-lain.
Baris 371 ⟶ 394:
Kebanyakan negara tidak menghalangi hubungan seks konsensual antara orang-orang yang tidak berkerabat di atas usia yang disetujui (usia dewasa). Beberapa wilayah hukum secara lebih lanjut mengakui persamaan dalam hak, perlindungan, dan keistimewaan bagi struktur keluarga pasangan sejenis, termasuk perkawinan. Beberapa negara hanya memperbolehkan hubungan heteroseksual, dan dalam beberapa yurisdiksi homoseksual dianggap ilegal. Pelanggar dapat menghadapi hukuman mati di beberapa daerah Muslim fundamentalis seperti [[Iran]] dan sebagian [[Nigeria]]. Bagaimanapun, sering didapati perbedaan yang signifikan antara kebijakan resmi dan penegakan hukum sehari-hari.
Meskipun tindakan homoseksual tidak lagi dianggap tindak pidana di beberapa bagian [[dunia Barat]], seperti [[Polandia]] pada tahun 1932, [[Denmark]] pada tahun 1933, [[Swedia]] pada tahun 1944, dan Britania Raya pada tahun 1967, baru pada pertengahan 1970-an komunitas gay pertama mulai memperoleh hak-hak sipil terbatas di beberapa negara maju. Saat yang menentukan adalah pada tahun 1973 ketika American Psychiatric Association menghapus homoseksualitas dari Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder, sehingga meniadakan definisi homoseksualitas sebelumnya yaitu sebagai gangguan mental klinis. Pada tahun 1977, [[Quebec]] menjadi yurisdiksi setingkat negara bagian pertama di dunia yang melarang diskriminasi atas dasar orientasi seksual. Selama tahun 1980-an dan 1990-an, mayoritas negara-negara maju memberlakukan hukum yang mendekriminalisasi perilaku homoseksual dan melarang diskriminasi terhadap kaum lesbian dan gay dalam pekerjaan, perumahan, dan layanan. Di sisi lain, banyak negara di Timur Tengah dan Afrika, serta beberapa negara di Asia, Karibia dan Pasifik Selatan, melarang homoseksualitas. Di enam negara, perilaku homoseksual dijatuhi hukumanpenjara seumur hidup ; dan di sepuluh negara lainnya, dijatuhi [[hukuman mati]].<ref name=ilga>{{citation |last=Ottosson |first=Daniel |title=LGBT world legal wrap up survey |publisher=[[ILGA]] |date=November 2006 |accessdate=2007-09-21 |url=http://www.ilga.org/statehomophobia/World_legal_wrap_up_survey_November2006.pdf |format=PDF |archive-date=2007-09-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070925203515/http://www.ilga.org/statehomophobia/World_legal_wrap_up_survey_November2006.pdf |dead-url=yes }}</ref>
==== Orientasi seksual dan hukum ====
===== Amerika Serikat =====
* Diskriminasi pekerjaan mengacu kepada praktik-praktik kerja diskriminatif seperti bias dalam pengangkatan karyawan, promosi, penugasan pekerjaan, pemberhentian, dan kompensasi, serta berbagai jenis pelecehan. Di Amerika Serikat terdapat "sangat sedikit hukum tertulis, hukum tidak tertulis, dan hukum kasus yang membangun diskriminasi berdasarkan orientasi seksual yang dipandang salah secara hukum."<ref name=soandthelaw>{{citation |title=Sexual Orientation and the Law |first=James M |last=Donovan |author2=American Association of Law Libraries Standing Committee on Lesbian and Gay Issues |year=2007 |publisher=William S. Hein & Co. |isbn=083770166X}} § 5:17</ref> Namun, tersedia beberapa pengecualian dan strategi hukum alternatif. [[Perintah Eksekutif 13087]] yang dikeluarkan oleh Presiden [[Bill Clinton]] (1998) melarang diskriminasi berdasarkan orientasi seksual dalam persaingan kerja pegawai sipil federal,<ref name=clintonexecorder>{{citation |title=Executive Order 13087 of May 28, 1998 |url=http://frwebgate.access.gpo.gov/cgi-bin/getdoc.cgi?dbname=1998_register&docid=fr02jn98-135.pdf |format=PDF |periodical=[[Federal Register]] |volume=63 |number=105 |date=June 2, 1998 |accessdate=2007-09-07}}</ref> dan non-pegawai sipil federal dapat memperoleh bantuan di bawah klausul proses penyiapan [[Konstitusi Amerika Serikat]].<ref name=ashtonciviletti>Ashton v. Civiletti, 613 F.2d 923, 20 Fair Empl. Prac. Cas. (BNA) 1601, 21 Empl. Prac. Dec. (CCH) P 30297 (D.C. Cir. 1979)</ref> Sementara bagi para pekerja di sektor swasta memiliki dilindungi oleh Title VII di bawah teori quid pro quo pelecehan seksual,<ref name=kellyoakland>Kelly v. City of Oakland, 198 F.3d 779, 81 Fair Empl. Prac. Cas. (BNA) 1455, 77 Empl. Prac. Dec. (CCH) P 46281 (9th Cir. 1999)</ref> teori "lingkungan kerja yang bermusuhan",<ref name=oncalesundowner>Oncale v. Sundowner Offshore Services, Inc., 523 U.S. 75, 118 S. Ct. 998, 1002 (1998)</ref> teori [[stereotip seksual]],<ref name=pwchopkins>Price Waterhouse v. Hopkins, {{ussc|490|228|1989}}</ref> dan lain-lain.<ref name=soandthelaw/>
* Diskriminasi perumahan mengacu kepada diskriminasi terhadap calon penyewa atau penyewa saat ini oleh pemiliknya. Di Amerika Serikat, tidak ada hukum federal terhadap diskriminasi atas dasar orientasi seksual atau identitas gender, tetapi setidaknya tiga belas negara bagian dan banyak kota-kota besar yang telah membuat hukum yang melarang hal itu.<ref name=findlawrenters>{{citation |accessdate=2007-09-07 |url=http://realestate.findlaw.com/tenant/tenant-fair-housing/tenant-fair-housing-orientation.html |archiveurl=
* [[Kejahatan kebencian]], juga disebut kejahatan bias, adalah kejahatan yang termotivasi oleh bias terhadap sebuah kelompok sosial tertentu, biasanya ditentukan oleh ras, agama, orientasi seksual, kecacatan, etnis, kebangsaan, usia, gender, identitas gender, atau afiliasi politik. Di Amerika Serikat, 45 negara bagian termasuk [[District of Columbia]] telah memiliki undang-undang yang mengkriminalisasikan berbagai jenis kekerasan atau intimidasi atas alasan bias (kecuali negara bagian AZ, GA, IN, SC, dan WY). Masing-masing undang-undang mencakup bias atas dasar ras, agama dan etnis; 32 negara bagian memasukkan orientasi seksual, 28 negara bagian memasukkan gender, dan 11 negara bagian memasukkan transgender/identitas gender.<ref name=adl>{{citation |url=http://www.adl.org/99hatecrime/state_hate_crime_laws.pdf |format=PDF |title=State Hate Crime Laws |periodical=[[Anti-Defamation League]] |date
===== Uni Eropa =====
Baris 383 ⟶ 406:
=== Aktivisme politik ===
Sejak 1960-an, banyak orang LGBT di Barat, terutama di kota-kota metropolitan, telah mengembangkan apa yang disebut sebagai "budaya gay". Bagi banyak orang, budaya gay dicontohkan melalui gerakan gay pride, dengan parade tahunan yang menampilkan bendera pelangi. Namun tidak semua orang LGBT memilih untuk berpartisipasi dalam "budaya aneh", dan banyak pria gay dan wanita khusus menolak untuk melakukannya. Untuk beberapa hal itu tampak seperti tampilan sembrono/urakan, atau semakin mengabadikan stereotip gay. Untuk beberapa orang lainnya, budaya gay mewakili heterofobia dan dikritik sebagai pelebaran jurang antara kaum gay dan non-gay.
Baris 393 ⟶ 415:
Para politikus gay telah menempati berbagai posisi di pemerintahan, bahkan di negara-negara yang memberlakukan [[hukum sodomi]] pada masa lalunya semisal [[Guido Westerwelle]], wakil kanselir yang sekarang menjabat sebagai [[Auswärtiges Amt|Menteri Luar Negeri Jerman]]; [[Peter Mandelson]] seorang menteri kabinet [[Partai Buruh Inggris]], dan [[Per-Kristian Foss]] yang sebelumnya menjabat sebagai [[Menteri Keuangan]] [[Norwegia]].
Gerakan LGBT ditentang oleh berbagai individu dan organisasi. Beberapa kaum sosial konservatif percaya bahwa semua hubungan seksual selain dengan pasangan lawan jenis merusak tatanan keluarga tradisional<ref>{{cite web |author=Salt Lake City, UT |url=http://newsroom.lds.org/ldsnewsroom/v/index.jsp?vgnextoid=a1312e636369f010VgnVCM100000176f620aRCRD |archiveurl=
|last=Brownback
|first=Sam
Baris 400 ⟶ 421:
|publisher=[[National Review]]
|date=July 9, 2004
|url=http://www.nationalreview.com/comment/brownback200407090921.asp
|access-date=2011-10-08
</ref><ref>{{cite web|url=http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=e1fa5f74db46c010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=1aba862384d20110VgnVCM100000176f620a____&hideNav=1&contentLocale=0 |title=''The Family: A Proclamation to the World'' |publisher=Lds.org |date=1995-09-23 |accessdate=2010-08-24}}</ref> Ada kekhawatiran bahwa hak-hak gay mungkin bertentangan dengan kebebasan bicara individu,<ref>{{Cite news▼
|archive-date=2004-07-10
|archive-url=https://web.archive.org/web/20040710092937/http://www.nationalreview.com/comment/brownback200407090921.asp
|dead-url=yes
▲ }}</ref><ref>{{cite web|url=http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=e1fa5f74db46c010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=1aba862384d20110VgnVCM100000176f620a____&hideNav=1&contentLocale=0 |title=''The Family: A Proclamation to the World'' |publisher=Lds.org |date=1995-09-23 |accessdate=2010-08-24}}</ref> Ada kekhawatiran bahwa hak-hak gay mungkin bertentangan dengan kebebasan bicara individu,<ref>{{Cite news
|url=http://www.dailymail.co.uk/pages/live/articles/news/news.html?in_article_id=496871&in_page_id=1770
|title=Gay hate law 'threat to Christian free speech'
Baris 425 ⟶ 450:
|title=Christian group likens Tory candidate review to witch hunt
|date=November 28, 2007
|publisher=CBC News
|archivedate=2007-11-30
|access-date=2011-10-08
|dead-url=no
}}</ref><ref>{{Cite news
|url=http://www.lifesitenews.com/news/archive/ldn/2008/apr/08040901
|title=Conduct unbecoming a free society
Baris 431 ⟶ 461:
|last=Kempling
|first=Chris
|publisher=National Post
|access-date=2011-10-08
|archive-date=2014-03-28
|archive-url=https://web.archive.org/web/20140328143153/http://www.lifesitenews.com/news/archive/ldn/2008/apr/08040901
|dead-url=yes
}}</ref> kebebasan beragama di tempat kerja,<ref>{{Cite news
|url=http://www.law.com/jsp/ihc/PubArticleIHC.jsp?id=1193735028038
|title=Employer's Dilemma: When Religious Expression and Gay Rights Cross
Baris 474 ⟶ 509:
|date=May 15, 2006
|volume=011
|issue=33
|access-date=2011-10-08
|archive-date=2006-05-16
|archive-url=https://web.archive.org/web/20060516000949/http://www.weeklystandard.com/Content/Public/Articles/000/000/012/191kgwgh.asp
|dead-url=yes
}}</ref><ref>{{Cite news
|url=http://www.nytimes.com/2007/08/14/nyregion/14civil.html?_r=1&oref=slogin
|date=August 14, 2007
Baris 492 ⟶ 532:
|last=Moore
|publisher=[[Deseret News]]
|accessdate=2009-08-21
|archive-date=2009-06-01
▲</ref>
|archive-url=https://web.archive.org/web/20090601193325/http://www.deseretnews.com/article/1%2C5143%2C700226242%2C00.html
|dead-url=yes
}}</ref>
Sejumlah kritikus menuduh bahwa kebenaran politik telah menyebabkan kaitan antara perilaku seks antar pria dan HIV diremehkan.<ref>{{Cite news
Baris 518 ⟶ 561:
Kebijakan dan sikap terhadap personel militer gay dan lesbian berbeda di berbagai belahan dunia. Beberapa negara memungkinkan pria gay, lesbian, biseksual dan orang-orang untuk secara terbuka memberikan pelayanan militer dan telah memberikan mereka hak yang sama dan keistimewaan seperti rekan-rekan heteroseksual mereka. Banyak negara yang tidak melarang atau mendukung personel militer LGB. Beberapa negara tetap melarang keberadaan personel yang homoseksual.
Mayoritas kesatuan militer Barat telah menghapus kebijakan yang mengucilkan anggota minoritas seksual. Dari 26 negara yang berpartisipasi dalam [[NATO]], lebih dari 20 negara mengizinkan gay, lesbian dan biseksual untuk memberi pelayanan militer. Dari anggota tetap [[Dewan Keamanan PBB]], dua negara (Britania Raya dan
Sementara pertanyaan tentang homoseksualitas dalam militer telah sangat dipolitisasi di Amerika Serikat, hal ini tidak selalu demikian di banyak negara lainnya. Secara umum, seksualitas dalam latar belakang budaya di negara-negara lain dianggap sebagai aspek pribadi dari identitas seseorang ketimbang di Amerika Serikat.
Baris 527 ⟶ 570:
=== Agama ===
Meskipun hubungan antara homoseksualitas dan agama dapat bervariasi sepanjang waktu dan di sejumlah tempat, badan otoritatif saat ini dan doktrin agama terbesar di dunia umumnya memandang homoseksualitas sebagai sesuatu yang negatif. Hal ini dapat berkisar dari diam-diam menolak aktivitas homoseksual, hingga melarang praktik hubungan seksual sesama jenis antarumat secara eksplisit dan secara aktif menentang penerimaan sosial terhadap homoseksualitas. Beberapa pihak mengajarkan bahwa orientasi homoseksual itu sendiri adalah dosa,<ref name="OPCtrial">{{cite web|url=http://www.upper-register.com/irons_trial/charges.pdf|title=Charge #1 and specifications preferred by the Presbytery of Southern California against The Rev. C. Lee Irons|last=|first=|date=|website=|publisher=Presbytery of Southern California of the [[Gereja Presbiterian Ortodoks]]|format=PDF|accessdate=2008-06-27|quote=claiming that homosexuality is an unchosen "condition," rather than a sin of the heart, [...] contradicts the teaching of Scripture that both the desire and the act are sin.|archive-date=2008-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20080723194409/http://www.upper-register.com/irons_trial/charges.pdf|dead-url=yes}}</ref> sementara [[Gereja Katolik]] menegaskan bahwa hanya tindakan seksual yang berdosa.<ref>{{cite web
|url=http://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p3s2c2a6.htm#2357
|title=Catechism of the Catholic Church
|date=1997
|accessdate=2011-10-03
|publisher=vatican.va}}</ref> Beberapa pihak mengklaim bahwa homoseksualitas dapat disembuhkan melalui iman dan praktik keagamaan. Di sisi lain, terdapat suara-suara dari internal agama-agama ini yang memandang homoseksualitas lebih positif. Sebagai contoh,
|url=http://news.rediff.com:80/report/2009/jul/03/hinduism-does-not-condemn-homosexuality.htm |title='Hinduism does not condemn homosexuality' |date=3 Juli 2009 |accessdate=17 November 2021 |publisher=rediff.com |author=H S Rao}}</ref> Bahkan denominasi agama yang liberal memungkinkan untuk memberkati pernikahan sesama jenis. Terdapat juga pihak yang memandang percintaan dan seksualitas sesama jenis sebagai sesuatu yang suci/sakral, dan mitologi cinta sesama jenis dapat ditemukan di berbagai penjuru dunia. Terlepas dari pandangan mereka tentang homoseksualitas, banyak individu dari kalangan religius yang menjadikan kitab suci dan tradisi sebagai bimbingan untuk masalah ini. === Heteroseksisme dan homofobia ===
[[Berkas:Uganda Anti-Homosexuality Bill protest.jpg|jmpl|ka|Demonstrasi di New York City menentang [[Undang-Undang Antihomoseksualitas Uganda 2014|Undang-Undang Antihomoseksualitas]] [[Uganda]].]]
Dalam banyak budaya, individu homoseksual sering tunduk kepada prasangka dan diskriminasi. Serupa dengan kelompok-kelompok minoritas yang lain mereka juga dapat menjadi subjek penstereotipan. Sikap ini cenderung karena bentuk homofobia dan heteroseksisme (negatif sikap
Stereotip negatif mencirikan individu LGB kurang stabil secara romantis, lebih mudah [[promiskuitas|bergonta-ganti pasangan]] dan lebih cenderung melakukan tindak kekerasan terhadap anak-anak, namun tidak ada dasar ilmiah untuk pernyataan tersebut. Laki-laki gay dan lesbian membentuk komitmen hubungan yang stabil, yang setara dengan hubungan heteroseksual dalam hal-hal pokok.<ref name=amici /> Orientasi seksual tidak mempengaruhi kemungkinan bahwa seseorang akan melakukan tindak kekerasan terhadap anak-anak.<ref name=lamb>Michael Lamb, Ph.D.: [http://www.glad.org/uploads/docs/cases/gill-v-office-of-personnel-management/2009-11-17-doma-aff-lamb.pdf Affidavit – United States District Court for the District of Massachusetts (2009)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101225193923/http://www.glad.org/uploads/docs/cases/gill-v-office-of-personnel-management/2009-11-17-doma-aff-lamb.pdf |date=2010-12-25 }}</ref><ref name=herekm>Gregory M. Herek, Ph.D.: [http://psychology.ucdavis.edu/rainbow/html/facts_molestation.html Facts About Homosexuality and Child Molestation]</ref><ref>American Psychological Association: [http://www.apa.org/pi/lgbt/resources/parenting-full.pdf Lesbian & Gay Parenting]</ref> Klaim yang menghubungkan gay dengan pedofilia sendiri didasarkan pada penyalahgunaan istilah-istilah dan kekeliruan dalam bukti-bukti aktual.<ref name="herekm"/>
=== Kekerasan terhadap orang-orang gay dan lesbian ===
Baris 562 ⟶ 611:
|date=February 16, 1999
|url=http://www.thefreelibrary.com/Biological+Exuberance:+Animal+Homosexuality+and+Natural+Diversity.-a053877996
|accessdate=2007-09-10}}</ref> Terdapat berbagai macam perilaku seksual hewan, bahkan dalam spesies yang sama. Motivasi dan implikasi dari perilaku tersebut belum sepenuhnya dipahami, karena sebagian besar spesies belum sepenuhnya diteliti.<ref name="‘Catalogue of Life’ reaches">{{cite web|url=http://www.niwascience.co.nz/pubs/mr/archive/2007-04-10-3|title=‘Catalogue of Life’ reaches one million species|last=Gordon|first=Dr Dennis|date=10 April 2007|website=|publisher=[[Institut Penelitian Air dan Atmosferis Nasional]]|archiveurl=
{{clear}}
Baris 575 ⟶ 624:
== Referensi ==
{{Refbegin|2}}
=== Buku ===
* Adam, Barry (1987). ''The Rise of a Gay and Lesbian Movement'', G. K. Hall & Co. ISBN 0-8057-9714-9
* {{Citation |first=John |last=Boswell |url=http://www.press.uchicago.edu/cgi-bin/hfs.cgi/00/231.ctl |title=Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century |publisher=University of Chicago Press |year=1980 |isbn=9780226067117 }}
* Dover, Kenneth J., ''Greek Homosexuality'',
* d'Emilio, John ''Sexual Politics, Sexual Communities: The Making of a Homosexual Minority in the United States, 1940–1970'', [[Pers Universitas Chicago]] 1983, ISBN 0-226-14265-5
* {{Citation |title=The History of Sexuality |first=Michel |last=Foucault |authorlink=Michel Foucault |year=1986 |publisher=Pantheon Books |isbn=0394417755}}
* Roth, Norman. ''The care and feeding of gazelles: Medieval Arabic and Hebrew love poetry.'' IN: Lazar & Lacy. ''Poetics of Love in the Middle Ages'', George Mason University Press 1989, ISBN 0-913969-25-7
;1990an
* {{Citation|first1=Bruce
* Bérubé, Allan, ''Coming out under Fire: The History of Gay Men and Women in World War Two'', New York: MacMillan 1990, ISBN 0-02-903100-1
* {{Citation |year=1997 |title=Two spirit people: American Indian, lesbian women and gay men |author1=Brown, Lester B. |editor1=Lester B. Brown |publisher=Routledge |isbn=9780789000033 |url=http://books.google.com/books?id=AwnQBETJsvEC }}
* {{Citation |year=2000 |title=Handbook of medieval sexuality |first1=Vern L. |last1=Bullough |first2=James A. |last2=Brundage |publisher=Taylor & Francis |isbn=9780815336624 |url=http://books.google.com/books?id=PgSI1gvKhtAC }}
* {{Citation |year=1995 |title=Gay New York: Gender, Urban Culture, and the Making of the Gay Male World, 1890–1940 |author1=Chauncey, George |edition=reprint, illustrated |publisher=[[Basic Books]] |isbn=9780465026210 |url=http://books.google.com/books?id=QCkEAQAAIAAJ }}
* {{Citation |year=1990 |title=Encyclopedia of homosexuality (2 Volumes) |first1=Wayne R. |last1=Dynes |first2=Warren |last2=Johansson |first3=William A. |last3=Percy |first4=Stephen |last4=Donaldson |publisher=Garland Pub. |isbn=9780824065447 |url=http://books.google.com/books?id=TYyGAAAAIAAJ }}
* {{Citation |year=1993 |title=Odd girls and twilight lovers: a history of lesbian life in twentieth-century America |author1=Faderman, Lillian |edition=4 |publisher=Columbia University Press |isbn=9780231074889 |url=http://books.google.com/books?id=44i96GWYxSQC }}
* Hinsch, Bret, ''Passions of the Cut Sleeve: The Male Homosexual Tradition in China'', The University of California Press, 1990, ISBN 0-520-06720-7
* {{Citation |year=1994 |title=Outing: shattering the conspiracy of silence |author1=Johansson, Warren |author2=William A. Percy |publisher=Routledge |isbn=9781560244196 |url=http://books.google.com/books?id=-lZ903C-dkMC }}
* {{Citation |year=1994 |title=Sex in America: a definitive survey |author1=Michael, Robert T. |publisher=Little, Brown |isbn=9780316911917 |url=http://books.google.com/books?id=PkjmGwAACAAJ }}
* {{Citation |year=1998 |title=Pederasty and Pedagogy in Archaic Greece |author1=Percy, William Armstrong |publisher=University of [[Illinois]] Press |isbn=9780252067402 |url=http://books.google.com/books?id=TCvoj1efp8UC }}
* {{Citation |year=1987 |title=Compañeras: Latina lesbians (an anthology) |author1=Ramos, Juanita |publisher=Latina Lesbian History Project |url=http://books.google.com/books?id=ElVnAAAAMAAJ }}
* Rousseau, George, ''Perilous Enlightenment: Pre- and Post-Modern Discourses—Sexual, Historical'', Manchester University Press 1991, ISBN 0-7190-3301-2
* {{Citation |year=1992 |title=Sexuality and eroticism among males in Moslem societies |author1=Schmitt, Arno |author2=Jehoeda Sofer |editor1=Arno Schmitt |editor2=Jehoeda Sofer |publisher=Routledge |isbn=9781560240471 |url=http://books.google.com/books?id=Kw_BVSVmNsUC }}
* {{Citation |year=1999 |title=An American obsession: science, medicine, and homosexuality in modern society |author1=Terry, Jennifer |publisher=University of Chicago Press |isbn=9780226793672 |url=http://books.google.com/books?id=C6pGoWWLfhEC }}
;2000an
* {{Citation |year=2005 |title=Regulating sex: the politics of intimacy and identity |first1=Elizabeth |last1=Bernstein |first2=Laurie |last2=Schaffner |publisher=Routledge |isbn=9780415948692 |url=http://books.google.com/books?id=YQzW5I2RGNcC }}
* {{Citation |year=2002 |title=Before Stonewall: activists for gay and lesbian rights in historical context |author1=Bullough, Vern L. |publisher=Routledge |isbn=9781560231936 |url=http://books.google.com/books?id=A7x_VnES2esC }}
* {{Cite book|title=The Greeks And Greek Love: A Radical Reappraisal of Homosexuality In Ancient Greece|author=Davidson, James|year=2007|isbn=0297819976|publisher=Weidenfeld & Nicolson}}
* Gunther, Scott, [https://archive.
* {{Citation |year=2004 |title=The lavender scare: the Cold War persecution of gays and lesbians in the federal government |author1=Johnson, David K. |publisher=University of Chicago Press |isbn=9780226404813 |url=http://books.google.com/books?id=_FM_hkMdxpIC }}
* {{Citation |year=2003 |title=Historical dictionary of the lesbian liberation movement: still the rage |author1=Myers, JoAnne |publisher=Scarecrow Press |isbn=9780810845060 |url=http://books.google.com/books?id=dzYbAAAAYAAJ }}
* {{Citation |year=2002 |title=Queering India: same-sex love and eroticism in Indian culture and society |author1=Vanita, Ruth |publisher=Routledge |isbn=9780415929509 |url=http://books.google.com/books?id=I9rrucxQbmEC }}
=== Artikel jurnal ===
* {{Citation |title=On the Prevalence of Homosexuality and Bisexuality, in a Random Community Survey of 750 Men Aged 18 to 27 |last=Bagley |first=Christopher |last2=Tremblay |first2=Pierre |publisher=[New York, Haworth Press] |year=1998 |journal=Journal of Homosexuality |volume=36 |location=no. 2 |issn=00918369 |oclc=91129391}}
* {{Citation |title=The problem of homosexuality. |last=Bowman |first=Karl M. |last2=Engle |first2=Bernice |pages=2–16 |journal=Journal of social hygiene |issn=07419996 |year=1953 |volume=39 (1) |oclc=102411893 |url=http://hearth.library.cornell.edu/cgi/t/text/text-idx?c=hearth }}
* {{Citation |doi=10.2307/374839 |title=The Homophobic Imagination |last=Crew |first=Louie |last2=Norton |url=http://jstor.org/stable/374839 |first2=Rictor |location=3, Nov 74 |volume=36 |issue=3 |pages=272–90 |journal=College English |issn=00100994 |year=1974 |oclc=427092211 }}
* {{Citation |title=New Evidence of Genetic Factors Influencing Sexual Orientation in Men: Female Fecundity Increase in the Maternal Line |last=Iemmola |first=Francesca |last2=Ciani |first2=Andrea Camperio |publisher=Springer |format=Article |year=2009 |journal=Archives of Sexual Behavior |pages=393–399 |volume=38 |location=no. 3 |issn=00040002 |oclc=360232526 |doi=10.1007/s10508-008-9381-6 |url=http://www.springerlink.com/content/l6104277w82137x4 |pmid=18561014 }}{{Pranala mati|date=Februari 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
* {{Citation |doi=10.1126/science.1887219 |title=A difference in hypothalamic structure between heterosexual and homosexual men. |last=LeVay |first=Simon |year=1991 |journal=Science |pages=1034–7 |issue=5023 |volume=253 (5023) |issn=00368075 |oclc=121655996 |url=http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/253/5023/1034 |pmid=1887219 }}
* {{Citation |title=Fraternal Birth Order and Ratio of Heterosexual/Homosexual Feelings in Women and Men |first9=N |last9=Martin |first8=J |last8=Bailey |first7=M |last7=Wright |first6=S |last6=MacGregor |last=McConaghy |first5=M |first=N |last2=Hadzi-Pavlovic |first2=D |last5=Keller |last3=Stevens |first3=C |last4=Manicavasagar |first4=V |year=2006 |journal=Journal of Homosexuality |pages=161–174 |issue=4 |volume=51 |issn=00918369 |oclc=202629885 |pmid=17135133 |doi=10.1300/J082v51n04_09 |url=http://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S1090513808000688 }}
Baris 620 ⟶ 668:
* [http://news.bbc.co.uk/1/hi/sci/tech/55169.stm BBC News (Feb 1998)]: Fingerprints Study
* [http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/325979.stm BBC News (Apr 1999)]: Doubt cast on 'gay gene'
* [
* [http://news.bbc.co.uk/1/hi/health/3735668.stm BBC News (Oct 2004)]: Genetics of homosexuality
* James Davidson, ''[[London Review of Books]]'', June 2, 2005, [http://www.lrb.co.uk/v27/n11/davi02_.html "Mr and Mr and Mrs and Mrs"]—detailed review of ''The Friend'', by Alan Bray, a history of same-sex marriage and other same-sex formal bonds
Baris 633 ⟶ 681:
{{LGBT}}
[[Kategori:
[[Kategori:Seks]]
[[Kategori:
[[Kategori:Fenomena sosial]]
| |||