Wikipedia

Asep Sunandar Sunarya: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
k asal-usul ---> asal usul (~pwb.)
Nama Istri Asep Sunandar
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(26 revisi perantara oleh 18 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{for|aktor Indonesia|Asep Sunarya}}
{{Infobox artis indonesia
{{Infobox person
|name = Asep Sunandar Sunarya
| name = Asep Sunandar Sunarya
|image = Asepsu.JPG
| image = Asepsu.JPG
|imagesize =
| caption = Foto Ki Asep Sunandar S
| alt =
|birthdate = {{birth date|1955|9|3}}
| birth_name = Asep Sukana
|birthplace = {{negara|Indonesia}} [[Kota Bandung|Bandung]], [[Jawa Barat]]
| birth_date = {{birth date|1955|9|3}}
|birthname = Asep Sukana
| birth_place = [[Kota Bandung|Bandung]], [[Jawa Barat]]
|othername =
| baptised =
|deathdate = {{Death date and age|2014|03|31|1955|9|03}}
| disappeared_date =
|deathplace = {{negara|Indonesia}} [[Kota Bandung|Bandung]], [[Jawa Barat]]
| disappeared_place =
|yearsactive = [[1970]] - [[2014]]
| disappeared_status =
|occupation = [[Dalang]] {{br}} [[Seniman]]
| death_date = {{Death date and age|2014|03|31|1955|9|03}}
|spouse = <br />
| death_place = [[Kota Bandung|Bandung]], [[Jawa Barat]]
| death_cause =
| body_discovered =
| resting_place =
| resting_place_coordinates =
| burial_place =
| burial_coordinates =
| monuments =
| nationality =
| other_names =
| siglum =
| citizenship =
| education =
| alma_mater =
| occupation = [[Dalang]] {{br}} [[Seniman]]
| years_active = [[1970]] - [[2014]]
| era =
| employer =
| organization =
| agent = <!-- Discouraged in most cases, specifically when promotional, and requiring a reliable source -->
| known_for =
| notable_works = <!-- produces label "Notable work"; may be overridden by |credits=, which produces label "Notable credit(s)"; or by |works=, which produces label "Works"; or by |label_name=, which produces label "Label(s)" -->
| style =
| net_worth = <!-- Net worth should be supported with a citation from a reliable source -->
| height = <!-- "X cm", "X m" or "X ft Y in" plus optional reference (conversions are automatic) -->
| television =
| title = <!-- Formal/awarded/job title. The parameter |office=may be used as an alternative when the label is better rendered as "Office" (e.g. public office or appointments) -->
| term =
| predecessor =
| successor =
| party =
| movement =
| opponents =
| boards =
| criminal_charges = <!-- Criminality parameters should be supported with citations from reliable sources -->
| criminal_penalty =
| criminal_status =
| spouse = <br />
* Euis Garnewi
* Euis Dewi Rasulastri
* Elas Sulastri
* Hati Hodijah
* Ati
* Wiwin Winartin
* Sumirat
* Nenah Hayati
| partner =
|religion = [[Agama Islam|Islam]]
| children = Maesaroh {{br}}Dadan Sunandar{{br}}Dani Andylau{{br}}Dinar Mustika{{br}}Elin{{br}}Gina Tridasanti{{br}}Cipta Dewa {{br}} Gunawan Wibiksana{{br}}[[Bhatara Sena Sunandar]]{{br}}Gysta Gumilar Agustina{{br}}Yogaswara Sunandar{{br}}Sunan Purwa Aji{{br}}Aria Sadewa{{br}}Maulana Yusuf
|partner =
| parents = Abah Sunarya
|children = Maesaroh {{br}}Dadan Sunandar{{br}}Dani Andylau{{br}}Dinar Mustika{{br}}Elin{{br}}Gina Tridasanti{{br}}Cipta Dewa {{br}} Gunawan Wibiksana{{br}}Bhatara Sena{{br}}Gysta Gumilar Agustina{{br}}Yogaswara Sunandar{{br}}Sunan Purwa Aji{{br}}Aria Sadewa{{br}}Maulana Yusuf
| mother = <!-- may be used (optionally with father parameter) in place of parents parameter (displays "Parent(s)" as label) -->
|parents = Abah Sunarya
| father = <!-- may be used (optionally with mother parameter) in place of parents parameter (displays "Parent(s)" as label) -->
|influences =
| relatives =
|influenced =
| family =
|website =
| callsign =
| awards =
| website =
| module =
| module2 =
| module3 =
| module4 =
| module5 =
| module6 =
| signature =
| signature_size =
| signature_alt =
| footnotes =
}}
{{#if:Asepsu.JPG||
'''Asep Sunandar Sunarya''' atau sering dipanggil Ki Asep Sunandar Sunarya ({{lahirmati|[[Kota Bandung|Bandung]], [[Jawa Barat]]|3|9|1955|Bandung, [[Jawa Barat]]|31|3|2014}})<ref>[http://www.antaranews.com/berita/426988/dalang-asep-sunandar-sunarya-wafat Dalang Asep Sunandar Sunarya wafat]</ref> adalah seorang maestro wayang golek di Indonesia. Selaku dalang wayang golek Asep Sunandar Sunarya (di rumahnya biasa dipanggil Abah, di udara sebagai ''breaker'' menggunakan nama Eyang Abiyasa) konsisten pada bidang garapannya, ''teu incah balilahan''. Ia ditakdirkan untuk menjadi dalang oleh dalang yang sesungguhnya, yakni Tuhan. Ia begitu menyatu dengan dunia wayang golek yang Ia gelutinya sehingga penghargaan demi penghargaan, baik dari tingkat lokal, provinsi, nasional, bahkan manca negara Ia dapatkan.
}}
'''Asep Sunandar Sunarya''' atau sering dipanggil Ki Asep Sunandar Sunarya ({{lahirmati|[[Kota Bandung|Bandung]], [[Jawa Barat]]|3|9|1955|Bandung, [[Jawa Barat]]|31|3|2014}})<ref>[http://www.antaranews.com/berita/426988/dalang-asep-sunandar-sunarya-wafat Dalang Asep Sunandar Sunarya wafat]</ref> adalah seorang maestro wayang golek di Indonesia. Selaku dalang wayang golek Asep Sunandar Sunarya (di rumahnya biasa dipanggil Abah, di udara sebagai ''breaker'' menggunakan nama [[Eyang Abiyasa]]) konsisten pada bidang garapannya, ''teu incah balilahan''. Ia begitu menyatu dengan dunia wayang golek yang Ia gelutinya sehingga penghargaan demi penghargaan, baik dari tingkat lokal, provinsi, nasional, bahkan manca negara Ia dapatkan.
 
Tanpa adanya seorang Asep Sunandar Sunarya mungkin [[Cepot]] tidak akan sepopuler sekarang ini. Berkat kreativitas dan inovasinya, Ia berhasil meningkatkan lagi derajat wayang golek yang dianggap seni kampungan oleh segelintir orang. Peningkatan itu dilakukan dengan menciptakan wayang Cepot yang bisa mangguk-mangguk, Buta muntah mie, Arjuna dengan alat panahnya, Bima dengan gadanya begitu pula dengan pakaian wayangnya yang terkesan mewah.
 
Materi dan ketenaran ia dapatkan dari hasil berjuang tanpa henti dengan menghadapi berbagai dinamika kehidupan yang sering kali tidak atau kurang menyenangkan. Sebelum suka datang, tentu duka menghampiri, bahkan sering kali suka dan duka menyatu dalam rentang panjang perjalanan seorang Asep.
Tanpa adanya seorang Asep Sunandar Sunarya mungkin Cepot tidak akan sepopuler sekarang ini. Berkat kreativitas dan inovasinya, Ia berhasil meningkatkan lagi derajat wayang golek yang dianggap seni kampungan oleh segelintir orang. Peningkatan itu dilakukan dengan menciptakan wayang Cepot yang bisa mangguk-mangguk, Buta muntah mie, Arjuna dengan alat panahnya, Bima dengan gadanya begitu pula dengan pakaian wayangnya yang terkesan mewah.
 
Orang tidak banyak tahu bahwa perjalanan dalam profesinya sebagai dalang, demikian berliku. Tidak jarang, di awal kariernya Asep sering mendapatkan kritikan pedas dari berbagai kalangan, terutama dari sang ayah ([[Abah Sunarya|''Abah'' Sunarya]]).
Materi dan ketenaran ia dapatkan dari hasil berjuang tanpa henti dengan menghadapi berbagai dinamika kehidupan yang sering kali tidak atau kurang menyenangkan. Sebelum suka datang, tentu duka menghampiri, bahkan seringkali suka dan duka menyatu dalam rentang panjang perjalanan seorang Asep.
 
“Setiap kali jika saya selesai pagelaran, ''Abah ''selalu mengatakan ''“[[Goreng|goréng”]] ''(jelek) terhadap apa yang saya lakukan. Abah itu orang tua yang pelit sekali untuk tertawa, anehnya hanya ketika saya mendalang dengan lawakan, dan Abah menyaksikan, ia tertawa. Bagi saya sepedas apapun kritikannya, saya jadikan pupuk dan cambuk sehingga memacu kreativitas dan inovasi. Saya menjadi sekarang ini berkat adanya hari kemarin, ujar Asep.
Orang tidak banyak tahu bahwa perjalanan dalam profesinya sebagai dalang, demikian berliku. Tidak jarang, di awal kariernya Asep sering mendapatkan kritikan pedas dari berbagai kalangan, terutama dari sang ayah (''Abah'' Sunarya).
 
Lebih jauh Asep mengatakan: ''“Kuring kudu ngahaturkeun nuhun ka sing saha waé'' ''anu geus ngritik, rék didasaran ku ngéwa atawa nya’ah, p''é''k t''é''h teuing. Sajaba ti ''é''ta, meureun perlu og''é'' kuring nendeskeun y''é''n naon rupa kr''é''ativitas jeung inovasi anu ku kuring dilakukeun, dina raraga tarékah sangkan seni Sunda wayang golék anu mibanda ajén adi luhung, tetep bisa hirup disagala zaman, kaasup dijaman kiwari anu gening batan sakitu loba nilai seni katut budaya deungeun anu asup ka Indonésia pon kitu deui karasa ku urang Sunda. Atuh meureun mun wayang golék teu dimumulé kujalan inovasi mah tangtu baris kadéséh kubudaya deungeun téh. Nudipigusti ku Kuring mah ngan Gusti, lain pakem, lain wayang golék, lain tali paranti. Sapamanggih Kuring pakem wayang golek lain perkara anu statis komo kudu disakralkeun mah, lain! Ngan disisi séjén, kuring ogé kudu méré atawa nyadiakeun lolongkrang pikeun saha waé anu miboga pamadegan anu teu sajalan jeung pamanggih kuring, mangga téh teuing. Teu aya guna jeung manfaatna mutuskeun silaturahmi alatan pakem jeung hal séjén anu sifatna multitafsir. Naon anu dilakukeun ku Kuring, ngaropéa wayang golék ku jalan inovasi, lantaran Kuring yakin yén euyeub pisan niléi-niléi kamanusaan katut Katuhanan dina seni Sunda wayang golék. Kumangrupa anu mere aprésiasi kana naon anu ku Kuring dilakukeun, éta mah hak balaréa séwang-sewangan,da kuring mah darma diajar, atuh ngadalang gé darma diajar,” ungkapnya.'
“Setiap kali jika saya selesai pagelaran, ''Abah ''selalu mengatakan ''“goréng” ''(jelek) terhadap apa yang saya lakukan. Abah itu orang tua yang pelit sekali untuk tertawa, anehnya hanya ketika saya mendalang dengan lawakan, dan Abah menyaksikan, ia tertawa. Bagi saya sepedas apapun kritikannya, saya jadikan pupuk dan cambuk sehingga memacu kreativitas dan inovasi. Saya menjadi sekarang ini berkat adanya hari kemarin, ujar Asep.
 
== Profesi Lainya ==
Lebih jauh Asep mengatakan: ''“Kuring kudu ngahaturkeun nuhun ka sing saha waé'' ''anu geus ngritik, rék didasaran ku ngéwa atawa nya’ah, p''é''k t''é''h teuing. Sajaba ti ''é''ta, meureun perlu og''é'' kuring nendeskeun y''é''n naon rupa kr''é''ativitas jeung inovasi anu ku kuring dilakukeun, dina raraga tarékah sangkan seni Sunda wayang golék anu mibanda ajén adi luhung, tetep bisa hirup disagala zaman, kaasup dijaman kiwari anu gening batan sakitu loba nilai seni katut budaya deungeun anu asup ka Indonésia pon kitu deui karasa ku urang Sunda. Atuh meureun mun wayang golék teu dimumulé kujalan inovasi mah tangtu baris kadéséh kubudaya deungeun téh. Nudipigusti ku Kuring mah ngan Gusti, lain pakem, lain wayang golék, lain tali paranti. Sapamanggih Kuring pakem wayang golek lain perkara anu statis komo kudu disakralkeun mah, lain! Ngan disisi séjén, kuring ogé kudu méré atawa nyadiakeun lolongkrang pikeun saha waé anu miboga pamadegan anu teu sajalan jeung pamanggih kuring, mangga téh teuing. Teu aya guna jeung manfaatna mutuskeun silaturahmi alatan pakem jeung hal séjén anu sifatna multitafsir. Naon anu dilakukeun ku Kuring, ngaropéa wayang golék ku jalan inovasi, lantaran Kuring yakin yén euyeub pisan niléi-niléi kamanusaan katut Katuhanan dina seni Sunda wayang golék. Kumangrupa anu mere aprésiasi kana naon anu ku Kuring dilakukeun, éta mah hak balaréa séwang-sewangan,da kuring mah darma diajar, atuh ngadalang gé darma diajar,” ungkapnya.''
Selain maestro wayang golek, Asep Sunandar Sunarya juga sempat menjadi seorang Da'i atau penceramah Agama Islam. Walaupun beliau tidak pernah secara khusus menimba ilmu agama Islam di pondok pesantren. Menurut anak tertuanya Dadan Sunarya, ayahnya adalah seorang pemikir dan pembelajar terhadap apapun termasuk ilmu agama, yang notabene merupakan menu wajib dalam setiap pementasan wayang golek sebagaimana fungsi awalnya yaitu sebagai salah satu media penyebaran agama Islam di Nusantara. Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya mempelajari ilmu agama Islam dengan cara bergaul dengan ajengan ajengan, sepuh sepuh keagamaan, juga kiai pemimpin pondok pesantren.
 
== Dari Asep Sukana Menjadi Asep Sunandar Sunarya ==
Mimpi adalah sebuah misteri yang multi tafsir kebanyakan orang menganggapnya sebagai bunga tidur namun tidak sedikit juga yang beranggapan bahwa mimpi adalah medium Tuhan "Menyampaikan" pengetahuan-Nya kepada manusia, dan yang namanya tafsir itu pastinya banyak versi. Kita tidak pernah paham secara detildetail apa hubungannya antara mimpi dengan kenyataan.
 
namun inilah kenyataan yang dialami seorang Ibu pada tahun 1955 di Kampung Giriharja Bandung. Ia bernama Tjutjun Jubaedah (biasa dipanggil Abu Tjutjun), isteri seorang dalang terkenal pada masanya yakni Abeng Sunarya (biasa dipanggil Abah Sunarya).
Baris 45 ⟶ 101:
Suami Istri ini dikarunia 13 orang anak:
# Suherman Sunarya
# [[Ade Kosasih Sunarya]]
# Miktarsih Sunarya
# Otah Saodah Sunarya
Baris 68 ⟶ 124:
Pada diri Asep mengalir darah seni dari Ayahnya. Diawali sejak usia 7 tahun ( kelas 1 SD) minat Asep terhadap wayang golek sudah mulai tumbuh. Selain karna faktor turunan juga memang pada zaman itu pagelaran seni Wayang Golek masih digandrungi oleh masyarakat. Juga, pada saat itu belum ada "saingan" dari jenis seni lainnya sebagaimana terjadi pada zaman sekarang. Bakat Sukana kecil ia perlihatkan dengan kegemarannya membuat wawayangan dari ranting-ranting pohon yang jatuh, tanah liat, dan daun singkong.
 
Asep Sukana yang hidup dibelaian Ma Jaja, tentu saja menganggap bahwa Ma Jaja adalah Ibu kandungannya sendiri. Paling kurang selama 16 tahun Asep Sukana tidak pernah tahu siapa sesungguhnya orangtuaorang tua kandungnya. Namun berkat kebijakan dari Ma Jaja maka akhirnya Asep mengetahui siapa ayah dan ibu kandungnya. Maka pada suatu kesempatan, Ma Jaja, Abeng Sunarya, dan Tjutjun Jubaedah bertemu, tersibaklah kemudian asal usul atau silsilah keluarga yang sebernarnya.
 
Suatu ketika saat Asep Sukana manggung di Luragung, ia mendalang siang hari (''ngabeurangan'') sedangkan pada malam harinya yang menjadi dalang adalah Abah Sunarya, maka saat itulah Abah Sunarya berujar:''"Ngewa ngaran Sukana, ganti ku Sunandar!" ''Sejak saat itulah Asep Sukana berubah menjadi Asep Sunandar, sedangkan nama Sunarya merupakan nama Ayahnya yang kemudian digunakannya. Hal ini lazim terjadi di Masyarakat Sunda khususnya, dimana nama Ayah kerap digunakan di belakang nama anaknya.
Baris 78 ⟶ 134:
 
Selain mendalang beliau juga sering berdakwah,
Selain penghargaan Individu Peduli Tradisi, Asep memiliki penghargaan atas semua kreativitasnya itu, diantaranya [[1978]] Asep Sunandar Sunarya berhasil menyandang juara ''Dalang Pinilih I'' tingkat Jawa Barat pada Binojakrama padalangan di Bandung. selang empat tahun kemudian yakni pada tahun [[1982]], terpilih kembali menjadi ''juara pinilih I'' lagi di Bandung. sejak [[1982]]-[[1985]] Asep Sunandar Sunarya rekaman kaset oleh SP'' Record'', dan Wisnu ''Record''. Dan pada tahun 1985, ia dinobatkan sebagai Dalang Juara UMUM tingkat Jawa Barat pada Binojakrama Padalangan di Subang, dan ia berhak memboyong Bokor Kencana sebagai lambang supremasi padalangan Sunda Jawa Barat.
 
[[1986]], Asep Sunandar Sunarya mendapat mandat dari pemerintah sebagai duta kesenian, untuk terbang ke Amerika Serikat. Pada tahun yang sama, 1986, Dian Record mulai merekam karya-karya Asep Sunandar dalam bentuk kaset pita.
 
[[1993]], Asep Sunandar Sunarya diminta oleh ''Institut International De La Marionnette'' di Charleville, PerancisPrancis, sebagai dosen luar biasa selama dua bulan, dan diberi gelar profesor oleh masyarakat akademis [[PerancisPrancis]].
 
Tahun [[1994]], Asep Sunandar Sunarya mulai pentas di luar negeri, antara lain di: [[Inggris]], [[Belanda]], [[Swiss]], PerancisPrancis, dan [[Belgia]], setelah itu, yakni [[1995]], ia ,mendapat penghargaan bintang ''Satya Lencana Kebudayaan''. Hingga sekarang, tidak kurang dari 100 album rekaman (termasuk bobodoran) yang sudah dihasilkan Asep Sunandar Sunarya. bahkan salah satu station tv swasta juga pernah membuat program khusus Asep berjudul Asep Show.
 
Setidaknya itulah beberapa penghargaan formal yang pernah diraih Asep. Tidak terhitung aneka penghargaan nonformal, baik yang datang dari perseorangan maupun kelembagaan.
Baris 92 ⟶ 148:
Benar tidaknya Asep Sunandar Sunarya bisa disebut sang Maestro(?), tentu bukan yang bersangkutan yang menjawabnya. Hanya masyarakat, baik itu penggemar wayang golek dan pemerhati wayang setidaknya yang dapat menilainya. Tentu saja penilaian ini merujuk kepada sejumlah karya yang sudah dihasilkannya. Yang jelas salah satu stasiun televisi sempat merekam jejak perjalanan seorang Asep dalam format acara "Maestro" beberapa tahun yang lalu.
 
Fakta menunjukan bahwa jam terbang manggungnya cukup mencengangkan bahkan sekitar 1985-1990-an, ia seringkalisering kali harus manggung 40 kali perbulannya.
 
== Kehidupan Pribadi ==
Pada umur 17 tahun Asep Sunandar Sunarya menikahi Euis Garnewi (16 tahun) seorang Pesinden juga anak seorang Camat. Dari pernikahannya itu Asep dikaruniai 1 orang anak perempuan dan 2 orang anak laki-laki  yaitu: Mae Saroh, Dadan Sunandar, dan Dani. Namun nasib tak bisa ditolak, perkawinan mereka hanya bertahan hingga 7 tahun, meraka pun sepakat untuk bercerai secara baik-baik.
 
Tuhanpun mempertemukan Asep dengan ElasEuis SulastriDewi Rasulastri (18tahun) seorang Gadis asal Lembang Jawa Barat, tahun [[1978]], saat itu usia Asep 23 tahun. Dari pernikahannya Asep dikarunia 1 orang anak lakii-laki dan 2 orang anak perempuan yaitu: Dinar Mustika, Elin, dan Gina Tridasanti. Namun, lagi-lagi jalan hidup tidak ada yang menduga. Pernikahannya dengan Elas kandas ditengah jalan. Usia pernikahannya dengan Elas Sulastri hanya berlangsung 6 tahun.
 
Pada usia 29 tahun Asep menikah lagi dengan AtiHati Hodijah (20tahun) seorang Gadis asal Rancaekek, [[Bandung]] Jawa Barat. Dari pernikahannya dengan Ati lahirlah seorang anak laki-laki yang diberi nama Cipta Dewa atau sering dipanggil Ito. Pada tahun yang sama, Asep menikah lagi dengan gadis asal Cangkuang bernama SumiratWiwin Winartin (sebagai istri kedua), dari pernikahannya dengan Sumirat lahirlah seorang anak laki-laki yang diberinama Gunawan Wibiksana. Inilah jalan kehidupan Asep. Sama sekali yang bersangkutan tidak pernah tahu bahwa dirinya harus berpoligami.
 
Tahun [[1985]] saat Asep berusia 31, Ia terpikat gadis cantik dari Cianjur Kadupandak yang bernama Nenah Hayati (15 tahun). Pertemuannya bermula saat Asep sedang pentas di daerah tersebut. Pendek cerita akhirnya mereka sepakat untuk menjalin tali kasih, yang seterusnya menikah pada tanggal [[4 Maret]] [[1985]]. Kedua istrinya yang dimadu tersebut dangan rela harus melangsungkan perceraian sebagai jalan terbaiknya setelah mengetahui suaminya sudah menikah lagi dengan gadis cantik yang baru lulus dari SMP.
 
Dari pernikahan tersebut lahirlah 6 orang anak laki-laki: Batara[[Bhatara Sena Sunandar|Bhatara Sena]], Gysta Gumilar Agustina, Yogaswara Sunandar, Sunan Purwa Aji, Aria Sadewa, dan Maulana Yusuf. Hingga saat ini hanya satu istri yang hidup serumah dengan Asep.
 
Hidup dan jalan kehidupan seseorang memang menjadi rahasia Tuhan.
Baris 117 ⟶ 173:
== Pranala luar ==
 
* [http://escoladeatenas.blogs.sapo.pt/ulang-tahun-ke-61-asep-sunandar-43660 Ulang Tahun ke-61 Asep Sunandar]{{Pranala mati|date=Februari 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
* [http://www.tokohindonesia.com/ensiklopedi/a/asep-sunarya/index.shtml Asep Sunandar Sunarya]{{Pranala mati|date=Januari 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} di Ensiklopedia Tokoh Indonesia.
* [http://www.sundanet.com/artikel.php?id=11 Asep Sunandar Sunarya] di Sunda.net. [http://web.archive.org/web/20020221072403/www.sundanet.com/artikel.php?id=11 cache] di Google.
 
{{lifetime|1955|2014|Sunarya, Asep Sunandar}}
{{Authority control}}
 
[[Kategori:Artikel artis Indonesia yang perlu diberi gambar|{{PAGENAME}}]]
[[Kategori:Seniman Indonesia]]
[[Kategori:Tokoh dari Bandung]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Asep_Sunandar_Sunarya"