Hubungan internasional: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:French Spanish and Polish fashion.jpg|jmpl|272px|Potret resmi Raja [[Władysław IV Vasa|Władysław IV]] dengan pakaian model [[Kerajaan Prancis|Prancis]], [[Spanyol Habsburg|Spanyol]], dan Polandia yang merefleksikan kerumitan politik [[Persemakmuran Polandia-Lituania]] selama [[Perang Tiga Puluh Tahun]]]]

 

 

Tahun-tahun antara 1500 hingga 1789 menjadi masa kebangkitan [[negara berdaulat|negara-negara]] berdaulat yang merdeka, institusionalisasi [[diplomasi]] dan angkatan bersenjata. [[Revolusi Prancis]] turut menambahkan ide baru bahwa yang dapat ditetapkan sebagai berdaulat bukanlah pangeran atau oligarki, tetapi warga negara yang didefinisikan sebagai bangsa. Suatu negara yang bangsanya berdaulat dapat disebut sebuah [[negara-bangsa]] (berbeda dengan monarki atau negara keagamaan). Istilah [[republik]] mulai menjadi sinonimnya. Sebuah model alternatif negara-bangsa dikembangkan sebagai tanggapan atas konsep republik Prancis oleh bangsa Jerman dan lainnya, yang bukannya memberikan kedaulatan kepada warga negara, malah mempertahankan pangeran dan kerajaan, tetapi menetapkan kenegarabangsaan dalam hal etnolinguistik, sehingga menetapkan ide yang jarang terwujud bahwa semua orang yang mempertuturkan satu bahasa dimiliki oleh satu negara saja. Klaim yang sama terhadap kedaulatan dibuat untuk kedua bentuk negara-bangsa. Perlu diketahui bahwa di Eropa saat ini, beberapa negara mengikuti kedua definisi negara-bangsa: banyak yang melanjutkan sistem kerajaan berdaulat, dan sedikit sekali negara yang homogen etnisnya.

=== Teori positivis ===

==== Realisme ====

 

 

Realisme politik yakin bahwa politik, seperti masyarakat pada umumnya, dipimpin oleh hukum objektif yang berasal dari sifat alami manusia. Untuk memperbaiki masyarakat, pertama mereka perlu memahami hukum yang menjadi acuan hidup masyarakat. Pelaksanaan hukum-hukum tersebut tidak berubah dengan pilihan kita, masyarakat akan menantangnya jika muncul risiko kegagalan.

 

Penempatan realisme di bawah positivisme jauh dari keadaan tanpa masalah. ''What is History'' karya E.H. Carr merupakan kritik pribadi terhadap positivisme, dan tujuan Hans Morgenthau dalam ''Scientific Man vs Power Politics'', sebagaimana judulnya, adalah menghapus semua pendapat bahwa politik internasional/politik kekuasaan dapat dipelajari secara ilmiah.

 

==== Liberalisme/idealisme/Internasionalisme liberal ====

Teori yang terhubung dengan Marxis adalah [[teori ketergantungan]] yang berpendapat bahwa negara-negara maju, dalam mencapai kekuasaannya, menyusup ke negara-negara berkembang melalui penasihat politik, misionaris, para ahli, dan MNC untuk mengintegrasikan mereka ke sistem kapitalis demi mendapatkan sumber daya alam yang cukup dan mendorong ketergantungan.

 

 

=== Teori kepemimpinan ===

 

==== Kekuatan ====

 

Konsep '''[[kekuatan (hubungan internasional)|kekuatan]]''' dapat dideskripsikan sebagai tingkat sumber daya, kemampuan, dan pengaruh dalam masalah internasional. Konsep ini sering dibagi menjadi konsep [[kekuatan keras]] dan [[kekuatan lunak]]; kekuatan keras berkaitan dengan kekuatan koersif, seperti pemakaian kekuatan, dan kekuatan lunak yang biasanya mencakup pengaruh [[ekonomi]], [[diplomasi]], dan [[budaya]]. Meski begitu, tidak ada garis pemisah yang jelas antara kedua bentuk kekuatan tersebut.

Pernyataan tersebut dapat dijelaskan dalam '''[[teori peralihan kekuatan]]''', yang menyatakan bahwa sebuah [[kekuatan besar]] tidak mungkin menantang sebuah hegemoni setelah periode tertentu, sehingga menghasilkan perang besar. Teori ini menyatakan bahwa meski hegemoni dapat mengendalikan munculnya perang, mereka juga menciptakan perang. Pendukung utamanya, [[A.F.K. Organski]], berpendapat bahwa hal ini didasarkan pada terjadinya perang-perang sebelumnya antara hegemoni Britania, Portugal, dan Belanda.

 

 

==== Ketergantungan ====

* '''[[Sanksi internasional|Sanksi]]''' biasanya merupakan pilihan pertama setelah gagalnya diplomasi, serta salah satu alat utama yang digunakan untuk mendorong perjanjian. Sanski bisa berupa sanksi diplomatik atau ekonomi dan mencakup pemutusan hubungan dan pemberlakuan batasan komunikasi atau perdagangan.

* '''[[Perang]]''', pemakaian kekuatan, sering dianggap sebagai alat utama dalam hubungan internasional. Sebuah definisi yang diterima luas oleh [[Clausewitz]] mengenai perang adalah, "penyambungan politik dengan cara lain". Ada studi baru yang mempelajari 'perang baru' yang melibatkan aktor, bukan negara. Studi perang dalam hubungan internasional dicakup oleh disiplin '[[Studi perang]]' dan '[[Studi strategis]]'.

* Pembagian '''keuntungan ekonomi dan/atau diplomatik'''. Contohnya adalah kebijakan perluasan [[Uni Eropa]]. Negara-negara kandidat diizinkan masuk UE hanya jika memenuhi [[kriteria Kopenhagen]].

 

* '''Ilmu Pengetahuan, Teknologi, dan Hubungan Internasional''' - Bagaimana iptek mempengaruhi kesehatan, bisnis, lingkungan, teknologi, dan pembangunan global.

* '''[[Ekonomi politik internasional]]''', dan faktor ekonomi dalam hubungan internasional.<ref>Eg, [[Donald Markwell]], ''[[John Maynard Keynes]] and International Relations: Economic Paths to War and Peace'', Oxford University Press, 2006. [[Donald Markwell]], ''Keynes and International Economic and Political Relations'', Trinity Paper 33, Trinity College, University of Melbourne. [http://www.trinity.unimelb.edu.au/publications/trinity_papers/paper33]</ref>

 

== Institusi ==

*[[Pengadilan Kriminal Internasional untuk Bekas Yugoslavia]]

}}

 

==== Hukum ====

* Schroeder, Paul W. ''The Transformation of European Politics 1763-1848'' (Oxford History of Modern Europe) (1994) 920pp; history and analysis of major diplomacy

* Taylor, A.J.P. ''The Struggle for Mastery in Europe 1848–1918'' (1954) (Oxford History of Modern Europe) 638pp; history and analysis of major diplomacy

}}

 

{{DEFAULTSORT:Hubungan Internasional}}