Tauhid: Perbedaan antara revisi

|a=13|t=Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, ketika dia memberi pelajaran kepadanya, ”Wahai anakku! Janganlah engkau mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezhaliman yang besar.”

Seorang muslim meyakini bahwa tauhid adalah dasar Islam yang paling agung dan hakikat Islam yang paling besar, dan merupakan salah satu syarat diterimanya amal perbuatan disamping harus sesuai dengan tuntunan [[rasulullahRasulullah]]. Adapun yang dimaksud syarat adalah apa-apa yang harus dipenuhi sebelum dilaksanakan dan harus sampai akhir pelaksanaan. Hal ini berhubungan dengan niat sesorang. Jika seseorang melakukan sesuatu hanya karena Allah, maka syarat untuk diditerimanya terimasemua bentuk amal ibadah ialah niat karena Allah tersebut harus tetap sama sampai akhir. Disamping itu, jika apa yang dilaksanakan sudah sesuai dengan tuntunan dan sunnah Rasulullah, maka kemungkinan besar amalan tersebut diterima sebagai ibadah di hadapan Allah. Dan sebaliknya, jika apa-apa yang dilakukan di landaskan selain karena Allah, atau ternyata niatnya sudah karena Allah tetapi ditengah-tengah niatnya berubah maka sudah barang tentu amalan tersebut tertolak di hadapan Allah walaupun sudah sesuai tuntunan Rasulullah.

SyaikhulPakar Islamilmu keyakinan islam (''[[aqidah]]'') asal Arab Saudi, [[Ibnu Taimiyah]] rahimahullah mengatakan: ''{{kutipan|Orang yang mau mentadabburi keadaan alam akan mendapati bahwa sumber kebaikan di muka bumi ini adalah bertauhid dan beribadah kepada Allah Subhaanahu Wa Ta'aalaa serta taat kepada rasulullah {{saw}}. Sebaliknya semua kejelekan di muka bumi ini; fitnah, musibah, paceklik, dikuasai musuh dan lain-lain penyebabnya adalah menyelisihi rasulullah {{saw}} dan berdakwah (mengajak) kepada selain Allah Subhaanahu Wa Ta'aalaa. Orang yang mentadabburi hal ini dengan sebenar-benarnya akan mendapati kenyataan seperti ini baik dalam dirinya maupun di luar dirinya"'' (|Majmu' Fatawa 15/25)}}

=== [[Tauhid rububiyah|Tauhid Rububiyah]] ===

=== [[Tauhid uluhiyah|Tauhid Uluhiyah]]/Ibadah ===

Uluhiyah dapat diartikan sebagai mentauhidkan atau mengesakan Allah dari segala bentuk peribadahan baik yang dzohir (terlihat) maupun batin<ref>{{Cite book|title=Syarh Tauhid|last=Al Jadid|first=|publisher=|year=|isbn=|location=|pages=17|url-status=live}}</ref> Itu artinya Kita beriman bahwa hanya Allah semata yang berhak disembah, tidak ada sekutu bagiNyabagi-Nya, yaitu dengan menunjukkan semua bentuk ibadah hanya kepada Allah Taala, seperti salat, puasa, zakat, haji, jihad, doa, sujud, cinta, marah, bersumpah, pengagungan, rasa takut, ras harap, meminta perlindungan, meminta pertolongan di kala sulit, menyembelih, nazar, dan selainnya.<ref>{{Cite book|last=Jawas|first=Yazid bin Abdul Qodir|date=Zulhijjah 1441 / Juli 2020|title=MULIA DENGAN MANHAJ SALAF|location=Bogor|publisher=Pustaka At-Taqwa|isbn=9789791661133|pages=281|url-status=live}}</ref> ''"Allah menyatakan bahwa tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia yang menegakkan keadilan. Para malaikat dan orang orang yang berilmu (juga menyatakan demikian). {{Cquote|''Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia yang Mahaperkasa lagi Maha Bijaksana.'' ('Al 'Imran 3:18)}}
Beriman terhadap uluhiyah Allah merupakan konsekuensi dari keimanan terhadap rububiyahNyarububiyah-Nya. Mengesakan Allah dalam segala macam ibadah yang kita lakukan. Seperti salat, doa, nadzar, menyembelih, tawakkal, taubat, harap, cinta, takut dan berbagai macam ibadah lainnya. Di mana kita harus memaksudkan tujuan dari kesemua ibadah itu hanya kepada Allah semata. Tauhid inilah yang merupakan inti dakwah para rasul dan merupakan tauhid yang diingkari oleh kaum musyrikin Quraisy. Hal ini sebagaimana yang difirmankan Allah mengenai perkataan mereka itu {{Cquote|''Mengapa ia menjadikan sesembahan-sesembahan itu Sesembahan Yang Satu saja? Sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang sangat mengherankan.'' (Shaad 38:5)}} Dalam ayat ini kaum musyrikin Quraisy mengingkari jika tujuan dari berbagai macam ibadah hanya ditujukan untuk Allah semata. Oleh karena pengingkaran inilah maka mereka dikafirkan oleh Allah dan rasul-Nya walaupun mereka mengakui bahwa Allah adalah satu-satunya Pencipta alam semesta.

=== [[Tauhid asma dan sifat|Tauhid Asma wa sifatSifat]] ===

:*{{cite book |ref=harv |last=Al-FauzanUtsaimin |first=Muhammad ash-Shalih Fauzan Abdullah |authorlink=ShalihMuhammad bin FauzanShalih al-FauzanUtsaimin |year=20011984 |title=AlSyarḥ Lum‘at al-MulakhkhaṣI‘tiqād fīal-Hādī Syarḥilā KitābSabīl al-TawḥīdRasyād |languagelocation=ArabDamaskus |publisher=Muassasatur Risalah, Maktabatur Rusyd |url=https://waqfeya.com/book.php?bid=19808933 |locationlanguage=Riyadh |publisher=Darul 'Ashimah |isbn=9960-837-43-2 Arab}}

:*{{cite book |ref=harv |last=Al-Utsaimin |first=Muhammad ash-Shalih |authorlink=Muhammad bin Shalih al-Utsaimin |year=19842000 |title=Syarḥ Lum‘at al-I‘tiqād‘Aqīdah al-Hādī ilā Sabīl al-RasyādWāṣiṭīyah |location=DamaskusRiyadh |publisher=MuassasaturDar Risalah,Ibnul MaktabaturJauzy Rusyd|volume=1 |language=Arab |url=httpshttp://waqfeya.com/book.php?bid=89332837 |languageauthormask=Arab4}}

:*{{cite book |ref=harv |last=AlAt-UtsaiminTuwaijiri |first=Muhammad ash-Shalihbin |year=2000Ibrahim bin Abdullah |title=SyarḥMukhtaṣar al-‘AqīdahFiqh al-WāṣiṭīyahIslāmī |location=Riyadhfī |publisher=DarḌaw’ Ibnulal-Qur’ān Jauzywas-Sunnah |volumeyear=12010 |language=Arab |url=http://waqfeya.com/book.php?bid=28376921 |authormasklocation=4Qasim, Arab Saudi |publisher=Dar Ashdaa`il Mujtama'}}

:*{{cite bookweb |ref=harv |last=PhilipsZaki |first=Abu Ameenah BilalAhmad |yeardate=20052017-01-14 |editiondf=2dmy |title=TheMā FundamentalsHuwa ofTawḥīd Tawḥeedal-Rubūbīyah |language=InggrisArab |website=Maudhū‘ |url=https://archivemawdoo3.orgcom/details/FP1151ما_هو_توحيد_الربوبية |locationaccess-date=Riyadh26 |publisher=International Islamic Publishing House |isbn=9960-9648-0-9April 2019}}