Mata ganti mata: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
k →Ajaran Kristen: clean up Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi Android |
||
| (15 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Mata ganti mata''' ({{lang-hbo|עַ֚יִן תַּ֣חַת עַ֔יִן}}){{efn|Beberapa ayat Alkitab yang mengandung hukum ''mata ganti mata'': {{bulleted list|[[Keluaran 21]]: <sup>''22''</sup>Apabila ada orang berkelahi dan seorang dari mereka tertumbuk kepada seorang perempuan yang sedang mengandung, sehingga keguguran kandungan, tetapi tidak mendapat kecelakaan yang membawa maut, maka pastilah ia didenda sebanyak yang dikenakan oleh suami perempuan itu kepadanya, dan ia harus membayarnya menurut putusan hakim. <sup>''23''</sup>Tetapi jika perempuan itu mendapat kecelakaan yang membawa maut, maka engkau harus memberikan nyawa ganti nyawa, <sup>''24''</sup>'''mata ganti mata, gigi ganti gigi''', tangan ganti tangan, kaki ganti kaki, <sup>''25''</sup>lecur ganti lecur, luka ganti luka, bengkak ganti bengkak.|[[Imamat 24]]: <sup>''19''</sup>Apabila seseorang membuat orang sesamanya bercacat, maka seperti yang telah dilakukannya, begitulah harus dilakukan kepadanya: <sup>''20''</sup>patah ganti patah, '''mata ganti mata, gigi ganti gigi'''; seperti dibuatnya orang lain bercacat, begitulah harus dibuat kepadanya.|[[Ulangan 19]]:21 – Janganlah engkau merasa sayang kepadanya, sebab berlaku: nyawa ganti nyawa, '''mata ganti mata, gigi ganti gigi''', tangan ganti tangan, kaki ganti kaki.}}}} atau hukum pembalasan ({{lang-la|lex talionis}}){{Sfn | Plaut | 1981 | pp = 571ff}} adalah asas bahwa orang yang telah melukai orang lain harus diganjar dengan luka yang sama oleh pihak yang dirugikan, atau menurut [[interpretasi]] yang lebih halus korban harus menerima ganti rugi yang setimpal.{{Sfn | Plaut | 1981 | p = 572}} Maksud di balik asas tersebut adalah untuk ''membatasi'' kompensasi pada nilai kerugian.{{Sfn | Plaut | 1981 | pp = 571ff}}
Variasi utama dari ''mata ganti mata'' adalah '''gigi ganti gigi'''. Variasi ini sering digunakan bergantian atau bahkan bersama sebagai sebauh [[frasa]] menjadi "'''''mata ganti mata, gigi ganti gigi'''''". Variasi lain yang digunakan: nyawa ganti nyawa, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki, lecur ganti lecur, luka ganti luka, bengkak ganti bengkak, dan patah ganti patah.
== Hukum Babilonia ==
Asas ini telah digunakan dalam [[hukum Babilonia]] (seperti dalam [[undang-undang Hammurabi]] pada tahun 1780 SM), sementara [[rabbi]] [[Yahudi]] menginterpretasikan "mata ganti mata" sebagai ganti rugi keuangan yang setimpal.<ref>{{cite book|title=A concise history of the Jewish people|first1=Naomi E.|last1=Pasachoff|first2=Robert J.|last2=Littman|publisher=Rowman & Littlefield|year=2005|page=64|url=http://books.google.com/books?id=z4eaj09hscAC&pg=PA64&dq=Judaism+%22lex+talionis%22&hl=en&ei=pKoBTe_WDJO8sQPN1aD7CQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CC4Q6AEwAjge#v=onepage&q=Judaism%20%22lex%20talionis%22&f=false}}</ref>
== Hukum Ibrani ==
Dalam [[Alkitab]], istilah mata ganti mata ({{Hebrew|עין תחת עין}}, ayin tachat ayin) dapat ditemui dalam [[Perjanjian Lama]], seperti dalam kitab {{kel|21|22|25}}, {{ima|24|19|21}}, dan {{ula|19|16|21}}.
Peraturan tentang jaminan nyawa sesama manusia, sebagaimana dijelaskan di dalam {{kel|21|12|27}}, menjamin seseorang yang menghilangkan nyawa sesamanya harus dihukum mati, 'nyawa ganti nyawa': "12 'Siapa yang memukul seseorang, sehingga mati, pastilah ia dihukum mati. ... 15 Siapa yang memukul ayahnya atau ibunya, pastilah ia dihukum mati. 16 Siapa yang menculik seorang manusia, baik ia telah menjualnya, baik orang itu masih terdapat padanya, ia pasti dihukum mati. 17 Siapa yang mengutuki ayahnya atau ibunya, ia pasti dihukum mati. ... 20 Apabila seseorang memukul budaknya laki-laki atau perempuan dengan tongkat, sehingga mati karena pukulan itu, pastilah budak itu dibalaskan. ... 22 Apabila ada orang berkelahi dan seorang dari mereka tertumbuk kepada seorang perempuan yang sedang mengandung, sehingga keguguran kandungan, tetapi tidak mendapat kecelakaan yang membawa maut, maka pastilah ia didenda sebanyak yang dikenakan oleh suami perempuan itu kepadanya, dan ia harus membayarnya menurut putusan hakim. 23 Tetapi jika perempuan itu mendapat kecelakaan yang membawa maut, maka engkau harus memberikan nyawa ganti nyawa, 24 '''mata ganti mata, gigi ganti gigi''', tangan ganti tangan, kaki ganti kaki, 25 lecur ganti lecur, luka ganti luka, bengkak ganti bengkak."
Baris 12 ⟶ 14:
Sementara itu kitab {{ula|19|16|21}} berbicara perihal saksi palsu dan hukuman bagi mereka: "'Janganlah engkau merasa sayang kepadanya [saksi palsu], sebab berlaku: nyawa ganti nyawa, '''mata ganti mata, gigi ganti gigi''', tangan ganti tangan, kaki ganti kaki." dengan mengutip 5 contoh dalam peraturan dari kitab Keluaran.
== Ajaran Kristen ==
=== Pembaruan hukum oleh Yesus ===
Dalam [[Khotbah di Bukit|pengajarannya yang terkenal]] ([[Matius 5]]), Yesus mengajarkan supaya tidak
43 Kamu telah mendengar firman: Kasihilah sesamamu manusia ({{Ima|19|18}}) dan bencilah musuhmu ({{Ula|23|6}}). 44 Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu." {{mat|5|38-44}}<ref name=plaut572/>
Baris 25 ⟶ 29:
== Gandhi ==
[[Gandhi]] sebagai penganjur gerakan [[satyagraha]] (anti kekerasan) kerap kali dikaitkan dengan peribahasa: "Mata ganti mata akan membuat dunia buta", namun tidak ada bukti yang
== Catatan ==
{{notelist}}
== Referensi ==
Baris 36 ⟶ 43:
* [http://www.ccel.org/ccel/aquinas/catena1.ii.v.html Aquinas' collation of commentaries on Matthew 5:38–42]
* [http://www.fredsakademiet.dk/library/tolstoj/tolstoy.htm Tolstoy's Legacy for Mankind: A Manifesto for Nonviolence, Part 1] & [http://www.fredsakademiet.dk/library/tolstoj/tolstoy2.htm#contents Part 2]
* [http://www.salon.com/books/int/2006/02/20/miller/print.html The fine art of revenge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090114085241/http://www.salon.com/books/int/2006/02/20/miller/print.html |date=2009-01-14 }}: Salon interview with Professor William Ian Miller, author of "Eye for an Eye", about the ''Lex talionis''.
* Shubow, Justin. [
{{Keluaran}}
{{Imamat}}
{{Ulangan}}
[[Kategori:Hukum kriminal]]
[[Kategori:Sejarah hukum]]
Baris 47 ⟶ 55:
[[Kategori:Kitab Imamat]]
[[Kategori:Kitab Ulangan]]
[[Kategori:Kata dan frasa
[[Kategori:Injil Matius]]
| |||