Puisi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
→Membaca puisi: Mengganti referensi mati Tag: kemungkinan spam pranala Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
k →Keunikan Puisi: (QuickEdit) Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
| (44 revisi perantara oleh 21 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{noref}}
{{Sastra}}
[[Berkas:Chairil Anwar - Aku.jpg|jmpl|Puisi berjudul ''Aku'' karya [[Chairil Anwar]] yang dipajang di tembok di [[Leiden]]]]
'''Puisi'''
ravenclaw adalah salah satu grup musik wanita terkenal.
Penekanan pada segi estetik suatu bahasa dan penggunaan sengaja pengulangan, meter, dan rima adalah yang
Di dalam puisi juga biasa disisipkan [[majas]] yang membuat puisi itu semakin indah. [[Majas]] tersebut juga bermacam-macam, salah satunya adalah [[sarkasme]] yaitu sindiran langsung dengan kasar.
Di beberapa daerah di [[Indonesia]] puisi juga sering dinyanyikan dalam bentuk [[pantun]].
Baris 12 ⟶ 14:
Ada beberapa perbedaan antara [[puisi lama]] dan [[puisi baru]].
Namun beberapa kasus mengenai puisi [[modern]] atau puisi
Jadi, puisi seharusnya merupakan seni yang memiliki perasaan ketika melantunkan dan menyelaraskan nya, sehingga pendengar dapat merasakan emosi dan berimajinasi tentang maksud puisi tersebut.
▲Jadi, puisi seharusnya merupakan seni yang memiliki perasaan ketika melantunkan dan menyelaraskan nya, sehingga pendengar dapat merasakan emosi dan berimajinasi tentang maksud puisi tersebut.
== Dasar-dasar membaca puisi ==
Dalam pembacaan puisi terdapat dasar-dasar penting yang mencakup olah vokal, olah musikal, olah sukma, olah mimik, olah gerak dan wawasan kesastraan.
'''Gerak'''
Gerak dalam pembacaan puisi meliputi ekspresi dan mimik, gestur, dan pantomimik. Ekspresi adalah pernyataan perasaan hasil penjiwaan puisi sedangkan mimik adalah gerak air muka. Gestur merupakan gerak tangan dan kaki saat membaca puisi yang disesuaikan dengan isi puisi. Sementara itu, pantomimik merupakan perpaduan ekspresi gerak - gerik wajah dan gerak - gerik [[tubuh]].
'''Vokal'''
Baris 26 ⟶ 29:
Vokal atau suara dalam pembacaan puisi dibagi menjadi tiga yaitu artikulasi, intonasi, tempo, power serta volume suara.
# [[Artikulasi]] yaitu ketepatan dalam melafalkan kata-kata. Kejelasan artikulasi dalam membaca puisi sangat dibutuhkan
# Intonasi adalah yaitu tinggi rendahnya suatu nada pada kalimat yang memberikan penekanan dalam kata-kata tertentu di suatu kalimat. Dalam sebuah puisi, ada empat jenis [[intonasi]] antara lain sebagai berikut:
*Tekanan dinamik yaitu tekanan pada kata-kata yang dianggap penting.
* Tekanan nada yaitu tekanan tinggi rendahnya suara. Misalnya suara tinggi menggambarkan keriangan, marah, takjub, dan sebagainya. Suara rendah mengungkapkan kesedihan, pasrah, ragu, putus asa, dan sebagainya.
* Tekanan tempo yaitu cepat lambat pengucapan suku kata atau kata.
*Modulasi meliputi perubahan bunyi suara
3. Karakter suara adalah ciri khas suara yang dimiliki oleh pembaca puisi.
4. Tempo merupakan ukuran cepat lambatnya pembacaan dari suatu kata atau kalimat dalam puisi.
5. Power atau kekuatan suara merupakan bagian yang amat penting untuk diperhatikan saat membaca puisi.
== Unsur-unsur puisi ==
Baris 52 ⟶ 55:
# Pengulangan kata/ungkapan. Ritma merupakan tinggi rendah, panjang pendek, keras lemahnya bunyi. Rima sangat menonjol dalam pembacaan puisi.
* Tipografi merupakan teknik penulisan dalam puisi.
=== Struktur batin puisi ===
Baris 66 ⟶ 69:
==== Puisi lama ====
Puisi lama adalah puisi yang penulisannya masih terikat oleh peraturan tertentu. Aturan di dalam puisi lama berkaitan dengan jumlah [[kata]] atau [[suku kata]] dalam tiap baris, jumlah baris yang terdapat dalam tiap [[Bait (sastra)|bait]], serta [[rima]], dan [[Ritme|irama]].{{Sfn|Ahyar|2019|p=35}} Puisi lama umumnya merupakan puisi [[rakyat]] yang nama penulisnya [[Anonimitas|anonim]]. Penulisan puisi lama masih mengikuti aturan-aturan yang jelas dan tidak dapat diubah. Aturan ini berhubungan dengan penentuan jumlah suku kata dalam tiap baris, jumlah baris pada tiap bait, dan penggunaan sajak. Puisi lama merupakan salh satu jenis [[sastra lisan]] yang disampaikan secara turun-temurun. Gaya bahasa pada puisi lama menggunakan [[majas]] dan sifatnya tetap serta [[klise]]. Kandungan isi dalam puisi lama menceritakan tentang [[sejarah]] [[kerajaan]], kemegahan [[istana]] dan kehidupan di dalamnya, serta kejadian-kejadian ajaib.{{Sfn|Ahyar|2019|p=36}} Jenis puisi lama yaitu [[mantra]], [[pantun]], [[karmina]], [[seloka]], [[gurindam]], [[syair]] dan [[talibun]].{{Sfn|Ahyar|2019|p=35-36}}
===== Mantra =====
Baris 89 ⟶ 92:
:Kalau ada kataku yang salah
:Jangan dimasukkan ke dalam hati
:Menurut bentuknya, pantun dibedakan menjadi pantun 12 baris, pantun 4 baris, pantun 6 baris dan pantun berkait.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=LFu7lK2kU1QC&pg=PA21&dq=JENIS+PANTUN&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwi47_yhqar-AhVl-DgGHW9IBw0Q6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=JENIS%20PANTUN&f=false|title=BAHASA INDONESIA : - Jilid 1|publisher=ESIS|isbn=978-979-734-507-5|language=id}}</ref>
===== Karmina =====
{{main|Karmina}}
[[Karmina]]
Contoh:
Baris 100 ⟶ 104:
===== Seloka =====
{{main|Seloka}}
Seloka adalah pantun yang mempunyai beberapa bait saling sambung-menyambung. Nama lain dari seloka adalah pantun berkait atau pantun berantai. Baris pertama dan ketiga pada bait kedua menggunakan isi yang sama dengan baris kedua dan keempat dari bait pertama. Pola ini digunakan secara terus-menerus pada bait berikutnya.{{Sfn|Kosasih|2008|p=11}} Kata "seloka" merupakan [[kata serapan]] dari [[bahasa Sanskerta]], yaitu ''[[sloka]]''. Seloka merupakan salah satu jenis puisi [[Melayu]] klasik yang berisikan [[Peribahasa|pepatah]] atau [[perumpamaan]]. Pesan yang disampaikan di dalam seloka dapat berupa candaan, sindiran atau ejekan. Seloka umumnya ditulis dalam bentuk pantun atau [[syair]] dengan empat baris. Selain itu, ada juga seloka yang ditulis lebih dari empat baris.{{Sfn|Sumaryanto|2010|p=13}}
Contoh:
Baris 122 ⟶ 126:
===== Syair =====
{{main|Syair}}
Syair merupakan salah satu jenis puisi lama yang berasal dari [[Jazirah Arab|Arab]]. Penulisan syair mengutamakan penggunaan irama dan cerita. Tiap bait pada syair terdiri atas empat baris. Setiap baris memiliki jumlah suku kata antara 8-12 suku kata.{{Sfn|Sumaryanto|2010|p=11}}
Contoh:
Baris 159 ⟶ 163:
===== Bidal =====
[[Bidal]] termasuk dalam jenis puisi lama yang beberapa isi barisnya dirangkap untuk menjelaskan pemerian. Setiap rangkap dapat menjelaskan keseluruhan cerita tanpa perlu memahami baris rangkap lainnya. Bidal berbentuk kalimat singkat yang mengandung kiasan atau perwakilan dari keadaan nyata. Tujuan penggunaan kiasan dalam bidal adalah sebagai bentuk penentangan atau penyindiran. Pesan utama dalam bidal adalah nasihat, peringatan, atau sindiran, dan sebagainya. Pengungkapan pikiran dan perasaan dilakukan melalui [[Simile|pengibaratan]] dan perbandingan.{{Sfn|Sumaryanto|2010|p=18}}
==== Puisi baru ====
Baris 348 ⟶ 352:
Contoh:
:Gembala
:Perasaan siapa ta ‘kan nyala (
:Melihat anak berelagu dendang (
:Seorang saja di tengah padang (
:Tiada berbaju buka kepala (
:Beginilah nasib anak gembala (
:Berteduh di bawah kayu nan rindang (
:Semenjak pagi meninggalkan kandang (
:Pulang ke rumah di senja kala (
:Jauh sedikit sesayup sampai (
:Terdengar olehku bunyi serunai (
:Melagukan alam nan molek permai (
:Wahai gembala di segara hijau (
:Mendengarkan puputmu menurutkan kerbau (
:Maulah aku menurutkan dikau (
:([[Muhammad Yamin]])
Baris 446 ⟶ 450:
==== Puisi lirik ====
Puisi lirik banyak menggunakan lirik yang mengungkapkan perasaan yang dialami penulisnya. Penngungkapan suasana lebih utama dibandingkan tema, Makna puisi dipahami dengan memperhatikan suasana batin penulisnya. Penyampaian pesan-pesan [[moral]] tidak menjadi tujuan utama dalam puisi lirik.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=36}}
==== Puisi epik ====
Baris 453 ⟶ 457:
== Puisi santai ==
Puisi santai adalah puisi yang tidak terlalu ambisius untuk menjadi puisi. Ia lahir dari pengalaman sehari-hari yang tidak dapat diremehkan. Ia tidak bersaing dengan puisi kontemporer yang masih mengandung unsur dialog keras dengan para pendahulunya, seperti kelahiran kembali mantra pada puisi Sutardji Calzoum Bachri. Puisi-puisi santai ini belum banyak dibuat jadi buku, namun kemunculannya dapat dipandang sebagai gejala yang disebabkan oleh budaya baru masyarakat digital. Melalui facebook atau grup seperti instagram, para penyair ini mengasah peristiwa sehari-hari dalam sajian bahasa puitis. Mereka bebas memilih gaya: mantra, pantun, lirik, dramatik, humor, dll. Untuk menyebut puisinya itu sekadar urusan yang tidak harus ambisius sebagai sastra, Arip Senjaya sebagai misal menerbitkan buku kumpulan puisi ''Seperti Bukan Cinta'' yang mengindikasikan lahirnya corak baru puisi Indonesia ini. Puisi tersebut membicarakan apa saja yang dialuinya setiap hari. Alih-alih menjadi puisi sastrawi, puisi-puisi dalam buku tersebut malah membangun kesan encer dan bercanda. Namun pengamat sastra Indonesia asal Jerman Berthold Damshäuser memandang puisi-puisi santai Arip Senjaya itu tak bisa diremehkan dan penting bagi perkembangan alternatif puisi Indonesia khususnya. {{cn}}
== Keunikan puisi ==
Keunikan dari puisi terletak pada penggunaan bahasa yang kreatif dan berirama, serta penggunaan kata-kata yang dipilih secara selektif dan memiliki makna yang mendalam. Berbeda dengan tulisan lainnya, puisi memiliki struktur yang teratur dan harmonis, sehingga menghasilkan irama dan rima yang menyenangkan untuk didengar atau dibaca.
Selain itu, puisi juga memiliki penggunaan bahasa khas yang unik, seperti metafora, simbol, dan personifikasi, yang membuatnya menjadi lebih eksploratif dan kreatif. Puisi juga mampu mengungkapkan perasaan atau pengalaman yang mendalam dengan cara yang lebih intens dan emosional, sehingga seringkali digunakan sebagai wadah ekspresi diri atau bahkan sebagai bentuk terapi.
Dengan keunikan-keunikannya tersebut, puisi bisa menjadi sebuah karya seni sastra yang memiliki daya tarik dan keindahan tersendiri, serta bisa menjadi sarana untuk merangsang imajinasi, menginspirasi, dan memberikan makna yang mendalam kepada pembaca atau pendengar.<ref name="Dwija Putra">{{Cite web|last=Dwija Putra|first=I Made|title=Puisi: Memahami Struktur, Unsur, Jenis, dan Cara Menulis Puisi|url=https://www.punbz.com/2023/04/puisi.html|website=Punbz.com|language=id|access-date=2023-04-11}}</ref>
== Peranan ==
Baris 460 ⟶ 470:
=== Meningkatkan proses berpikir kreatif ===
Puisi tidak hanya menyampaikan perasaan penulisnya, tetapi juga sebagai [[produk]] dari proses penciptaan yang [[Daya cipta|kreatif]]. Penciptaan puisi melibatkan strategi, analisis, seleksi, dan [[sintesis]]. Kegiatan berpikir kreatif ini dilakukan melalui pemilihan kata dan peringkasan bahasa. Kata-kata di dalam puisi dipilih secara hati-hati sehingga dibaca dengan makna yang indah serta menyampaikan pesan dari penyair secara tepat dan mewakili banyak pengertian. Selain itu, pola bunyi pada puisi juga memiliki keindahan yang disesuaikan dengan selera penulisnya.{{Sfn|Mahliatussikah|2015|p=11-12}}
=== Meningkatkan keterampilan berbahasa ===
Baris 466 ⟶ 476:
=== Menunjang pembentukan watak ===
Puisi dalam pembelajaran sastra memiliki nilai guna apabila dapat memberikan hiburan dan manfaat. Manfaat puisi dalam pembelajaran sastra ialah pemberian nilai-nilia yang berkaitan dengan tujuan hidup manusia. Selain itu, kebermanfaatan puisi juga diperoleh dari segi pemerolehan pengetahuan dari berbagai teori hasil pengembangan dalam penelitian jenis sastra.
=== Sebagai bentuk pendorong refleksi ===
Puisi adalah jenis karya sastra yang dikenal dengan susunan kalimat dan diksi yang menyimpan makna khusus di dalamnya. Umumnya puisi dibuat dalam bentuk bait dengan pesan yang tersirat di dalamnya. Hal ini membuat puisi juga dikenal sebagai karya sastra yang dibuat untuk menyampaikan pesan bagi pembaca. Dalam puisi, kita dapat mengungkapkan berbagai hal, seperti kerinduan, kegelisahan, atau pengagungan yang kamu ungkapkan dalam bahasa indah. Puisi bisa juga dijadikan sebagai sarana untuk merenungkan makna dan pesan di balik kata-kata yang terpilih secara cermat, dan memperdalam pemahaman kita terhadap diri sendiri atau dunia di sekitar kita.<ref name="Dwija Putra"/>
#
== Membaca puisi ==
Baris 476 ⟶ 492:
* Pernafasan
* Vokal
* Intonasi<ref>{{cite web|url=https://sastra.co.id/category/puisi/|title=Puisi|publisher=[[Sastra.co.id]]|accessdate=12 Desember 2022}}</ref>
== Lihat pula ==
Baris 483 ⟶ 499:
== Referensi ==
<references />
{{reflist}}
== Daftar pustaka ==
# {{cite book|last=Ahyar|first=Juni|date=Oktober
# {{cite encyclopedia |editor-surname=Greene |editor-given=Roland |display-editors=etal |title=The Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics |edition=4 rev. |year=2012 |language=en |url={{Google books|id=uKiC6IeFR2UC|plainurl=y|page=|keywords=|text=}} |place=Princeton, NJ |publisher=Princeton University Press |isbn=978-0-691-15491-6 |ref={{sfnref|Greene|2012}}|url-status=live}}
# {{cite book|last=Kosasih
#{{cite book|last=Nuryatin, A., dan Irawati, R. P.|first=|date=|year=2016|url=http://lib.unnes.ac.id/39135/1/Buku%20Pembelajaran%20Menulis%20Cerpen.pdf|title=Pembelajaran Menulis Cerpen|location=Semarang|publisher=Penerbit Cipta Prima Nusantara|isbn=978-602-8054-88-1|pages=|ref={{sfnref|Nuryatin dan Irawati|2016}}|url-status=live}}
#{{cite book|last=Mahliatussikah|first=Hanik|date=|year=2015|url=https://www.researchgate.net/profile/Hanik_Mahliatussikah/publication/336837940_Buku_Pembelajaran_Prosa_Teori_dan_Penerapan_dalam_Kajian_Prosa_Arab/links/5e858dd3a6fdcca789e8e902/Buku-Pembelajaran-Prosa-Teori-dan-Penerapan-dalam-Kajian-Prosa-Arab.pdf|title=Pembelajaran Puisi Teori dan Penerapannya dalam Kajian Puisi Arab|location=Malang|publisher=Universitas Negeri Malang|isbn=978-979-495-785-1|pages=|ref={{sfnref|Mahliatussikah|2015}}|url-status=live}}
Baris 494 ⟶ 512:
#Afrizatul (2020), ''[https://afrizatul.com/puisi-rakyat/ Puisi Rakyat: Pengertian, Jenis, Unsur serta Contoh]''.
#{{cite book|last=Suswandari, M., dan Hatmo, K. T.|first=|date=|year=2018|url=https://www.researchgate.net/profile/Meidawati_Suswandari2/publication/338713099_ONTOLOGI_PUISI/links/5e26ead292851c89c9b5bdca/ONTOLOGI-PUISI.pdf|title=Ontologi Puisi|location=Kebumen|publisher=CV. Intishar Publishing|isbn=978-602-5692-57-4|pages=|ref={{sfnref|Suswandari dan Hatmo|2018}}|url-status=live}}
{{commons|poetry}}
{{Authority control}}
| |||