Murji'ah: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
k Penambahan informasi #1Lib1Ref #1Lib1RefID Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
| (13 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Unreferenced|date=April 2023}}
{{Ensiklopedia Islam|Muhammad}}
Pengertian ''Murji'ah'' sendiri berasal dari kata arja'a yaitu menunda ataupun menangguhkan atau juga penangguhan keputusan atas perbuatan seseorang sampai di pengadilan Allah SWT kelak. Jadi, mereka tak mengkafirkan seorang Muslim yang berdosa besar, sebab yang berhak menjatuhkan hukuman terhadap seorang pelaku dosa hanyalah Allah SWT, sehingga seorang Muslim, sekalipun berdosa besar, dalam kelompok ini tetap diakui sebagai Muslim dan punya harapan dan kesempatan untuk bertobat.▼
Aliran '''Murji'ah''' adalah aliran yang sesat dan termasuk ahlul bidah yang meyakini bahwa amal tidak termasuk dalam nama imam, dan bahwasanya kemaksiatan tidak membahayakan iman seseorang, sebagaimana ketaatan tidak bermanfaat terhadap kekafiran seseorang.<ref>{{Cite book|last=Jawas|first=Yazid bin Abdul Qodir|date=1441 H/2020 M|title=Mulia Dengan Manhaj Salaf|location=Bogor|publisher=Pustaka At-Taqwa|isbn=9789791661133|pages=543|url-status=live}}</ref> Golongan ini muncul dari golongan yang tak sepaham dengan [[Khawarij]]. Ini tercermin dari ajarannya yang bertolak belakang dengan Khawarij.
Secara garis besar, ajaran-ajaran pokok Murji'ah adalah:▼
▲Pengertian '''Murji'ah''' sendiri berasal dari kata '''arja'a''' yaitu menunda ataupun menangguhkan atau juga penangguhan keputusan atas perbuatan seseorang sampai di pengadilan Allah SWT kelak. Jadi, mereka tak mengkafirkan seorang Muslim yang berdosa besar, sebab yang berhak menjatuhkan hukuman terhadap seorang pelaku dosa hanyalah Allah SWT, sehingga seorang Muslim, sekalipun berdosa besar, dalam kelompok ini tetap diakui sebagai Muslim dan punya harapan dan kesempatan untuk bertobat.
▲Secara garis besar, ajaran-ajaran pokok '''Murji'ah''' adalah:
# Pengakuan iman cukup hanya dalam hati. Jadi pengikut golongan ini tak dituntut membuktikan keimanan dalam perbuatan sehari-hari. Ini merupakan sesuatu yang janggal dan sulit diterima kalangan Murji'ah itu sendiri, karena iman dan amal perbuatan dalam Islam merupakan satu kesatuan yang harus selaras dan berkesinambungan.▼
▲# Pengakuan iman cukup hanya dalam hati. Jadi pengikut golongan ini tak dituntut membuktikan keimanan dalam perbuatan sehari-hari. Ini merupakan sesuatu yang janggal dan sulit diterima kalangan '''Murji'ah''' itu sendiri, karena iman dan amal perbuatan dalam Islam merupakan satu kesatuan yang harus selaras dan berkesinambungan.
# Selama meyakini 2 kalimah syahadat, seorang Muslim yang berdosa besar tak dihukum kafir. Hukuman terhadap perbuatan manusia ditangguhkan, artinya hanya Allah yang berhak menjatuhkannya di akhirat.
Tokoh utama
'''Murji'ah''' pada awalnya muncul disebabkan persoalan-persoalan politik terutama masalah [[Khilafah]] yaitu siapa yang paling berhak mengganti posisi Utsman Bin Affan sebagai Khalifah setelah beliau terbunuh.▼
Persoalan [[Khilafah]] ini telah menyebabkan timbulnya pertentangan dan perpecahan dalam Islam.▼
Golongan yang bertentangan itu diantaranya [[Khawarij]] yang pada mulanya merupakan pendukung Ali Bin Abi Thalib, tetapi kemudian jadi memusuhi Ali Bin Abi Thalib dikarenakan menurut kaum [[Khawarij]] bahwa Ali Bin Abi Thalib telah melakukan kesalahan yang teramat fatal.▼
Sikap permusuhan ini membuat para pendukung fanatik Ali Bin Abi Thalib bertambah keras dan kuat untuk membelanya, golongan ini dikenal dengan nama [[Syiah]], kedua kelompok ini saling kafir mengkafirkan satu sama lain.▼
Dengan demikian persoalan [[Khilafah]] akhirnya beralih pada persoalan teologi, karena sudah menyangkut persoalan dosa besar dan kafir.
Menurut '''Murji'ah''', orang Islam yang melakukan dosa besar tetap diakui keimanannya dan tidak dikatakan kafir karena menurut mereka yang menentukan mu'min atau kafirnya seseorang adalah keyakinan dan keimanannya bukanlah perbuatannya.▼
Adapun kaum '''Murji'ah''' terbagi menjadi dua golongan yaitu;▼
▲Murji'ah pada awalnya muncul disebabkan persoalan-persoalan politik terutama masalah Khilafah yaitu siapa yang paling berhak mengganti posisi Utsman Bin Affan sebagai Khalifah setelah beliau terbunuh.
# '''Murji'ah Moderat''' berpendapat bahwasanya orang yang melakukan dosa besar bukanlah kafir dan tidak kekal di neraka melainkan akan dihukum di neraka sesuai dengan besarnya dosa yang telah dilakukan. dan ada kemungkinan bahwa Allah akan mengampuni seluruh dosanya tersebut.perihal Iman '''Murji'ah Moderat''' berpendapat iman adalah pengetahuan dan pengakuan akan segala yang datang dari Allah,bahkan iman tidak memiliki sifat bertambah ataupun berkurang dan tidak ada perbedaan
▲Persoalan Khilafah ini telah menyebabkan timbulnya pertentangan dan perpecahan dalam Islam.
# '''Murji'ah Ekstrem''' berpendapat setiap muslim yang beriman kepada Allah dan kemudian menyatakan kekufuran secara lisan dia tidak dikatakan kafir, karena iman dan kafir tempatnya didalam hati bukan pada bagian lain dari tubuh manusia, sekalipun seseorang itu menyembah berhala bagi Allah orang itu tetap seorang yang sempurna keimanannya.▼
▲Golongan yang bertentangan itu diantaranya Khawarij yang pada mulanya merupakan pendukung Ali Bin Abi Thalib, tetapi kemudian jadi memusuhi Ali Bin Abi Thalib dikarenakan menurut kaum Khawarij bahwa Ali Bin Abi Thalib telah melakukan kesalahan yang teramat fatal.
▲Sikap permusuhan ini membuat para pendukung fanatik Ali Bin Abi Thalib bertambah keras dan kuat untuk membelanya, golongan ini dikenal dengan nama Syiah, kedua kelompok ini saling kafir mengkafirkan satu sama lain.
▲Dengan demikian persoalan Khilafah akhirnya beralih pada persoalan teologi, karena sudah menyangkut persoalan dosa besar dan kafir.
▲Menurut Murji'ah, orang Islam yang melakukan dosa besar tetap diakui keimanannya dan tidak dikatakan kafir karena menurut mereka yang menentukan mu'min atau kafirnya seseorang adalah keyakinan dan keimanannya bukanlah perbuatannya.
Seiring berjalan waktu Golongan '''Murji'ah Moderat''' sendiri telah hilang dalam sejarah.▼
▲Adapun kaum Murji'ah terbagi menjadi dua golongan yaitu;
Ajaran-ajaran mereka tentang iman, kafir dan dosa besar sebahagian telah menyatu kedalam Golongan [[Ahlussunnah Wal Jama'ah]]. begitupula dengan '''Murji'ah Ekstrem''' sendiri namun dalam
▲# Murji'ah Moderat berpendapat bahwasanya orang yang melakukan dosa besar bukanlah kafir dan tidak kekal di neraka melainkan akan dihukum di neraka sesuai dengan besarnya dosa yang telah dilakukan. dan ada kemungkinan bahwa Allah akan mengampuni seluruh dosanya tersebut.perihal Iman Murji'ah Moderat berpendapat iman adalah pengetahuan dan pengakuan akan segala yang datang dari Allah,bahkan iman tidak memiliki sifat bertambah ataupun berkurang dan tidak ada perbedaan diantara manusia dalam hal keimanan.
▲# Murji'ah Ekstrem berpendapat setiap muslim yang beriman kepada Allah dan kemudian menyatakan kekufuran secara lisan dia tidak dikatakan kafir, karena iman dan kafir tempatnya didalam hati bukan pada bagian lain dari tubuh manusia, sekalipun seseorang itu menyembah berhala bagi Allah orang itu tetap seorang yang sempurna keimanannya.
* '''Al Mazahib Al Islamiyah''' - Abu Zahrah, Muhammad Ahmad (Kairo; [[Maktabahul Adab]],tt)▼
▲Seiring berjalan waktu Golongan Murji'ah Moderat sendiri telah hilang dalam sejarah.
* '''Maqalat Al Islamiyyin Wa Ikhtilaf Al Mushallin''' (Konstantinopel; [[Madrasah Al Ilahiyat]], 1930)▼
▲Ajaran-ajaran mereka tentang iman, kafir dan dosa besar sebahagian telah menyatu kedalam Golongan Ahlussunnah Wal Jama'ah. begitupula dengan Murji'ah Ekstrem sendiri namun dalam prakteknya masih ada penganut Islam yang menjalankan ajaran-ajaran ekstrem walaupun tidak menamakan diri sebagai golongan Murji'ah.
* '''Al Faruq Baynul Firaq''' - Al Baghdadi (Kairo; [[Muktabahus Subeih]],t.p.,tt.)▼
* '''Kitab Al Milal Wal Nihal''' - Al Sahrastani, Muhammad Bin Abd Al Karim (Kairo, 1951)
[[Kategori:Teologi Islam]]▼
▲*Al Mazahib Al Islamiyah - Abu Zahrah, Muhammad Ahmad (Kairo; Maktabahul Adab,tt)
[[Kategori:Cabang Islam]]
▲*Maqalat Al Islamiyyin Wa Ikhtilaf Al Mushallin (Konstantinopel; Madrasah Al Ilahiyat, 1930)
▲*Al Faruq Baynul Firaq - Al Baghdadi (Kairo; Muktabahus Subeih,t.p.,tt.)
▲[[Kategori:Islam]]
| |||