Guli-guli kelamin: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Aphrodite1336 (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
M. Adiputra (bicara | kontrib)
kTidak ada ringkasan suntingan
 
(8 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[FileBerkas:入珠範例照片.jpg|thumbjmpl|Penis yang disisipi manikguli-manik kelaminguli.]]
 
'''ManikGuli-manikguli kelamin''' ([[bahasa Inggris]]: ''pearling''), atau disebut juga '''biji tasbih''pearling', '''gotri''', adalahdan '''pelor''' (sesuai bentuk modifikasibenda tubuhyang berupadipakai) praktikadalah suatu benda yang biasanya berbentuk memasukkanbulat manik("guli-manikguli" kecilberarti secara[[kelereng]]), permanendipakai yanguntuk terbuat[[modifikasi daritubuh]] berbagaikhususnya bahan[[alat kelamin]], dengan cara memasukkannya secara permanen di bawah kulit alat kelamin—baikkelamin ([[labiapenis]], serta batangatau [[peniskulup]]) ataulaki-laki—atau pun kulit [[kuluplabia]] penispada wanita. Selain sebagaiuntuk praktikalasan estetika, praktik ini biasanya dimaksudkan untuk meningkatkan kenikmatan seksual pasangan selama [[hubungan seks]] vaginal atau [[seks anal|anal]].
 
== Sejarah ==
Asal-usul yang pasti dari praktik tidak diketahui, tetapi dokumentasi awal di [[Tiongkok]] menunjukkan bahwa praktik ini berasal dari [[Asia Tenggara]], dari masa sekitar awal tahun 1400-an. Dokumen sejarah menyebut penyisipan pada alat kelamin ini sebagai mianling, yang secara harfiah berarti lonceng [[Burma]].<ref name="Burmese Bells">{{cite journal|author1=Sun Laichen|title=Burmese Bells and Chinese Eroticism: Southeast Asia's Cultural Influence on China|journal=Journal of Southeast Asian Studies|date=June 2007|volume=38|issue=2|pages=247–273|jstor=20071832|doi=10.1017/s0022463407000033}}</ref> Di [[Filipina]], para peneliti telah menemukan bahwa praktik ini ditemui dalam berbagai bentuk dari Visayas hingga Luzon selatan. Di Visayas, peniti yang terbuat dari emas, gading, atau kuningan dimasukkan pada penis anak lelaki melalui kepala penis mereka, menurut penelitian oleh sejarawan Filipina pra-kolonial, [[William Henry Scott]]. Saat anak laki-laki tumbuh dewasa, pin ini akan didekorasi dan mereka kemudian akan mengikat cincin berduri tumpul untuk menstimulasi pasangan seks mereka. Dalam ''Barangay'', penelitiannya tentang etnografi Filipina abad ke-16, Scott menulis, "ornamen ini membutuhkan manipulasi oleh wanita itu sendiri untuk dimasukkan, dan tidak dapat ditarik sampai organ kelamin pria benar-benar rileks."<ref>Scott, William Henry (1994). ''Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society.'' Quezon City: Ateneo de Manila University Press. {{ISBN|971-550-135-4}}</ref> Scott menambahkan bahwa ada sekitar 30 jenis cicin berbeda untuk "memenuhi pilihan wanita."
Asal-usul yang pasti dari praktik pemasangan guli-guli tidak diketahui, tetapi dokumentasi sejarah dari [[Tiongkok]] menunjukkan bahwa praktik ini berasal dari [[Asia Tenggara]], dari masa sekitar awal tahun 1400-an. Dokumen sejarah menyebut penyisipan benda asing pada alat kelamin ini sebagai ''mianling'', yang secara harfiah berarti "lonceng [[Burma]]".<ref name="Burmese Bells">{{cite journal|author1=Sun Laichen|title=Burmese Bells and Chinese Eroticism: Southeast Asia's Cultural Influence on China|journal=Journal of Southeast Asian Studies|date=June 2007|volume=38|issue=2|pages=247–273|jstor=20071832|doi=10.1017/s0022463407000033}}</ref>
<!--
Asal-usul yang pasti dari praktik tidak diketahui, tetapi dokumentasi awal di [[Tiongkok]] menunjukkan bahwa praktik ini berasal dari [[Asia Tenggara]], dari masa sekitar awal tahun 1400-an. Dokumen sejarah menyebut penyisipan pada alat kelamin ini sebagai mianling, yang secara harfiah berarti lonceng [[Burma]].<ref name="Burmese Bells">{{cite journal|author1=Sun Laichen|title=Burmese Bells and Chinese Eroticism: Southeast Asia's Cultural Influence on China|journal=Journal of Southeast Asian Studies|date=June 2007|volume=38|issue=2|pages=247–273|jstor=20071832|doi=10.1017/s0022463407000033}}</ref> Di [[Filipina]], para peneliti telah menemukan bahwa praktik ini ditemuiditemukan dalam berbagai bentukvariasi, mulai dari [[Visayas]] hingga [[Luzon]] selatan. Di Visayas, penitisemat yang terbuat dari [[emas]], [[gading]], atau [[kuningan]] dimasukkanditusukkan padake penisalat kelamin anak lelaki melaluidi bagian [[kepala penis]] mereka, menurut penelitian oleh sejarawan Filipina pra-kolonial, [[William Henry Scott]]. Saat anak laki-laki tumbuh dewasa, pinsemat ini akan didekorasiditambahi aksesori, dan mereka kemudian akan mengikatmengaitkannya cincindengan simpai berduri tumpul, untuk menstimulasi pasangan seks mereka. Dalam ''Barangay'', penelitiannya tentang etnografi Filipina [[abad ke-16]], Scott menulis, "ornamenperhiasan ini membutuhkan manipulasirangsang oleh wanita itu sendiri untuk dimasukkan, dan tidak dapat ditarik sampai organ kelamin pria benar-benar rileks."<ref>Scott, William Henry (1994). ''Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society.'' Quezon City: Ateneo de Manila University Press. {{ISBN|971-550-135-4}}</ref> Scott menambahkan bahwa ada sekitar 30 jenisbentuk cicinsimpai berbeda untuk "memenuhi pilihan wanita."
-->
== Lihat pula ==
* [[Tindik kelamin]]
 
== Referensi ==
Baris 9 ⟶ 15:
 
== Pranala luar ==
* [http://wiki.bmezine.com/index.php/Genital_Beading BME Wiki: Genital beading] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060721200927/http://wiki.bmezine.com/index.php/Genital_beading |date=2006-07-21 }}
 
[[Kategori:Modifikasi dan mutilasi alat kelamintubuh]]
[[Kategori:Implan]]
 
{{seks-stub}}