Grigori Rasputin: Perbedaan antara revisi

Pada akhir 1906, Rasputin mulai bertindak sebagai penyembuh untuk putra tunggal pasangan kekaisaran, [[Aleksey Nikolaevich|Alexei]], yang menderita [[hemofilia]]. Dia adalah sosok yang memecah belah di pengadilan, dilihat oleh beberapa orang Rusia sebagai mistikus, visioner, dan nabi, dan oleh orang lain sebagai penipu agama. Titik tertinggi kekuasaan Rasputin adalah pada tahun 1915 ketika Nicholas II meninggalkan Saint Petersburg untuk mengawasi tentara Rusia yang berperang dalam [[Perang Dunia I]], meningkatkan pengaruh Alexandra dan Rasputin. Kekalahan Rusia meningkat selama perang, bagaimanapun, dan baik Rasputin dan Alexandra menjadi semakin tidak populer. Di pagi hari {{OldStyleDate|30 Desember|1916|17 Desember}}, Rasputin dibunuh oleh sekelompok bangsawan konservatif yang menentang pengaruhnya atas Alexandra dan Nicholas.

[[File:GorskiiVillage 04663uof Pokrovskoe on the Tura River.jpg|thumb|Pokrovskoye tahun 1912]]

Rasputin lahir sebagai petani di desa kecil Pokrovskoye, di sepanjang Sungai Tura di Kegubernuran Tobolsk (sekarang Oblast Tyumen) di [[Kekaisaran Rusia]].{{sfn|Wilson|1964|pp=23–26}} Menurut catatan resmi, ia lahir pada {{OldStyleDate|21 Januari|1869|9 Januari}} dan dibaptis pada hari berikutnya.{{sfn|Fuhrmann|2012|p=7}} Ia dinamai menurut [[Gregorius dari Nyssa|Saint Gregorius dari Nyssa]], yang pestanya dirayakan pada 10 Januari.{{sfn|Smith|2016|p=14}}

Ada beberapa catatan tentang orang tua Rasputin. Ayahnya, Yefim,{{sfn|Smith|2016|p=14}} adalah seorang petani petani dan penatua gereja yang lahir di Pokrovskoye pada tahun 1842 dan menikah dengan ibu Rasputin, Anna Parshukova, pada tahun 1863. Yefim juga bekerja sebagai kurir pemerintah, mengangkut orang dan barang antara Tobolsk dan [[Tyumen]].{{sfn|Fuhrmann|2012|p=6}}{{sfn|Smith|2016|p=14}} Pasangan itu memiliki tujuh anak lainnya, semuanya meninggal saat masih bayi dan anak usia dini; mungkin ada anak kesembilan, Feodosiya. Menurut sejarawan Joseph T. Fuhrmann, Rasputin tentu saja dekat dengan Feodosiya dan ayah baptis bagi anak-anaknya, tetapi "catatan yang bertahan tidak memungkinkan kita untuk mengatakan lebih dari itu".{{sfn|Fuhrmann|2012|p=6}}

Menurut sejarawan Douglas Smith, masa muda dan masa dewasa awal Rasputin adalah "lubang hitam yang hampir tidak kita ketahui", meskipun kurangnya sumber dan informasi yang dapat dipercaya tidak menghentikan orang lain untuk mengarang cerita tentang orang tua dan masa mudanya setelah Rasputin menjadi terkenal.{{sfn|Smith|2016|pp=14–15}} Namun, para sejarawan setuju bahwa seperti kebanyakan petani Siberia, termasuk ibu dan ayahnya, Rasputin tidak berpendidikan formal dan tetap buta huruf hingga dewasa awal.{{sfn|Smith|2016|p=14}}{{sfn|Fuhrmann|2012|p=9}} Catatan arsip lokal menunjukkan bahwa ia memiliki masa muda yang agak sulit diatur—mungkin melibatkan minuman keras, pencurian kecil-kecilan, dan tidak menghormati otoritas lokal—tetapi tidak berisi bukti bahwa ia dituduh mencuri kuda, menghujat, atau memberikan kesaksian palsu, semua kejahatan besar yang kemudian diperhitungkan dia sebagai seorang pemuda.{{sfn|Smith|2016|pp=16–17}}

Pada tahun 1886, Rasputin melakukan perjalanan ke Abalak, Rusia, sekitar 250  km timur laut Tyumen dan 2.800  km timur Moskow, di mana ia bertemu dengan seorang gadis petani bernama Praskovya Dubrovina. Setelah pacaran beberapa bulan, mereka menikah pada Februari 1887. Praskovya tetap tinggal di Pokrovskoye selama perjalanan Rasputin selanjutnya dan menjadi terkenal dan tetap setia kepadanya sampai kematiannya. Pasangan itu memiliki tujuh anak, meskipun hanya tiga yang bertahan hingga dewasa: Dmitry (lahir 1895), Maria (lahir 1898), dan Varvara (lahir 1900).{{sfn|Smith|2016|pp=17–18}}

[[File:Makarij, Theofan of Poltava and Rasputin, 1909 0302.jpg|thumb|Makary, [[Theofan (Bystrov)|Bishop Theofan]] dan Rasputin, 1909]]

Selama musim panas 1912, Alexei mengalami pendarahan di paha dan selangkangannya setelah naik kereta yang tersentak di dekat tempat berburu kerajaan di Spala, yang menyebabkan [[hematoma]] besar.{{sfn|Massie|2012|p=192}} Dalam rasa sakit yang parah dan mengigau karena demam, tsarevich tampak hampir mati.{{sfn|Massie|2012|pp=193–195}} Dalam keputusasaan, Alexandra meminta Vyrubova untuk mengirimi Rasputin (yang berada di Siberia) sebuah telegram, memintanya untuk berdoa bagi Alexei.{{sfn|Massie|2012|p=195}} Rasputin membalas dengan cepat, memberi tahu Alexandra bahwa "Tuhan telah melihat air matamu dan mendengar doamu. Jangan bersedih. Si Kecil tidak akan mati. Jangan biarkan para dokter terlalu mengganggunya."{{sfn|Massie|2012|p=195}} Keesokan paginya, kondisi Alexei tidak berubah, tetapi Alexandra didorong oleh pesan itu dan mendapatkan kembali harapan bahwa Alexei akan selamat. Pendarahan Alexei berhenti keesokan harinya.{{sfn|Massie|2012|p=195}} Dr. S. P. Fedorov, salah satu dokter yang merawat Alexei, mengakui bahwa "pemulihan sepenuhnya tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang medis."<ref>Julia P. Gelardi, Born to Rule: Five Reigning Consorts, Granddaughters of Queen Victoria, p. 176</ref> Kemudian, Dr. Fedorov mengakui bahwa Alexandra tidak dapat disalahkan karena melihat Rasputin sebagai manusia ajaib: "Rasputin akan masuk, berjalan ke arah pasien, melihatnya, dan meludah. ​​PendarahanPendarahan akan berhenti dalam waktu singkat... Bagaimana mungkin permaisuri tidak mempercayai Rasputin setelah itu?"<ref>Julia P. Gelardi, Born to Rule: Five Reigning Consorts, Granddaughters of Queen Victoria, p. 176-7</ref>

Sejarawan Robert K. Massie menyebut pemulihan Alexei sebagai "salah satu episode paling misterius dari seluruh legenda Rasputin".{{sfn|Massie|2012|p=195}} Penyebab pemulihannya tidak jelas: Massie berspekulasi bahwa saran Rasputin untuk tidak membiarkan dokter mengganggu Alexei telah membantu pemulihannya dengan mengizinkannya untuk beristirahat dan menyembuhkan, atau bahwa pesannya mungkin telah membantu pemulihan Alexei dengan menenangkan Alexandra dan mengurangi tekanan emosional pada Alexei.{{sfn|Massie|2012|pp=197–198}} Alexandra percaya bahwa Rasputin telah melakukan keajaiban, dan menyimpulkan bahwa dia penting untuk kelangsungan hidup Alexei.{{sfn|Massie|2012|p=198}} Beberapa penulis dan sejarawan, seperti Ferro, mengklaim bahwa Rasputin menghentikan pendarahan Alexei pada kesempatan lain melalui [[hipnosis]].{{sfn|Ferro|1995|p=137}} Beberapa sejarawan, termasuk penulis memoar Pierre Gilliard, tutor bahasa Prancis Alexi, berspekulasi bahwa Rasputin mengendalikan pendarahan Alexi dengan melarang pemberian aspirin, yang kemudian digunakan secara luas untuk menghilangkan rasa sakit, tetapi tidak dikenal sebagai agen anti-pembekuan darah hingga 1950-an.<ref name="Hasic">{{cite news |last1=Hasic |first1=Albinko |title=5 Myths and Truths about Rasputin |url=https://time.com/4606775/5-myths-rasputin/ |access-date=15 November 2020 |work=Time.com |publisher=TIME USA. LLC |date=29 December 2016 |archive-date=2020-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201112012123/https://time.com/4606775/5-myths-rasputin/ |dead-url=no }}</ref>

Guseva adalah pengikut Iliodor, seorang mantan imam yang telah mendukung Rasputin sebelum mencela petualangan seksual dan peningkatan dirinya pada bulan Desember 1911.{{sfn|Smith|2017}}{{sfn|Fuhrmann|1990|p=82}} Sebagai seorang konservatif radikal dan [[Antisemitisme|anti-semit]], Iliodor telah menjadi bagian dari sekelompok tokoh mapan yang mencoba untuk mengemudi. perpecahan antara keluarga kerajaan dan Rasputin pada tahun 1911. Ketika upaya ini gagal, Iliodor diusir dari Saint Petersburg dan akhirnya [[Laisasi|dipecat]].{{sfn|Smith|2017}}{{sfn|Fuhrmann|1990|pp=82–84}} Guseva mengaku telah bertindak sendiri, setelah membaca tentang Rasputin di surat kabar dan percaya dia sebagai "nabi palsu dan bahkan [[Antikristus]]".{{sfn|Radzinsky|2010|p=256}} Baik polisi dan Rasputin, bagaimanapun, percaya bahwa Iliodor telah menghasut upaya untuk membunuh Rasputin.{{sfn|Smith|2017}} Iliodor melarikan diri dari negara itu sebelum dia dapat diinterogasi, dan Guseva ditemukan tidak bertanggung jawab atas tindakannya dengan alasan kegilaan.{{sfn|Smith|2017}}

Rasputin dimakamkan pada {{OldStyleDate|2 Januari|1917|21 Desember 1916}} di sebuah gereja kecil yang dibangun Anna Vyrubova di Tsarskoye Selo. Pemakaman hanya dihadiri oleh keluarga kekaisaran dan beberapa teman dekat mereka. Istri, nyonya, dan anak-anak Rasputin tidak diundang,{{sfn|Rollins|1982|p=197}} meskipun putrinya bertemu dengan keluarga kekaisaran di rumah Vyrubova hari itu juga.{{sfn|Smith|2016|p=612}} Jenazahnya digali dan [[Eksekusi anumerta|dibakar]] oleh satu detasemen tentara tak lama setelah Tsar turun tahta pada Maret 1917,{{sfn|Rollins|1982|p=197}} sehingga makamnya tidak menjadi tempat berkumpulnya para pendukung rezim lama.{{sfn|Smith|2016|p=650}}

{{DEFAULTSORT:Lifetime|1869|1916|Rasputin, Grigori}}