L'existentialisme est un humanisme: Perbedaan antara revisi

Maka, Sartre menolak apa yang ia sebut "alasan-alasan [[determinisme|deterministik]]" dan mengklaim bahwa setiap orang harus memiliki [[tanggung jawab moral]] akan perilaku mereka. Sartre mendefinisikan [[derita]] (''angst'') sebagai emosi yang dirasakan seseorang ketika mereka menyadari bahwa mereka tidak hanya bertanggung jawab untuk diri mereka sendiri, namun juga untuk kemanusiaan. Derita membuat orang menyadari bahwa tindakan mereka memandu kemanusiaan dan memungkinkan mereka untuk menghakimi orang lain berdasarkan sikap mereka terhadap kebebasan. Derita juga terkait dengan gagasan keputusasaan Sartre, yang ia definisikan sebagai kebergantungan optimistik terhadap serangkaian kemungkinan yang membuat suatu tindakan menjadi mungkin. "[[Pour soi|Yang-ada untuk dirinya sendiri]]" (''pour soi'') menggunakan keputusasaan untuk merangkul kebebasan, melakukan tindakan yang berarti dan menerima sepenuhnya akibat yang muncul. Ia juga mendeskripsikan [[ketertinggalan (eksistensialisme)|ketertinggalan]] (''abandonment'') sebagai perasaan sendiri yang dirasakan ateis setelah menyadari bahwa tidak ada [[Tuhan]] yang menentukan cara hidup; bahwa kita ditinggalkan sendiri di [[alam semesta]] dan menjadi penentu esensi kita sendiri.

[[Esai]] ini telah dikritik oleh [[Thomas Anderson]] karena menekankan bahwa jika seseorang mencari kebebasan dari otoritas luar yang salah, maka ia harus selalu memperbolehkan kebebasan ini kepada orang lain.<ref>''Foundation and Structure of Sartrean Ethics'' By Thomas C. Anderson University Press of Kansas 1979</ref>