Witoba: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
k ~
Ernia Agatja (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(1 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 21:
 
== Permaisuri ==
Vithoba biasanya digambarkan dengan permaisuri utamanya, Rakhumai, di sisi kirinya. Rakhumai (atau Rakhamai) secara harfiah berarti 'ibu Rukmini'. Rukmini secara tradisional dipandang sebagai istri Kresna. Umat Hindu pada umumnya menganggap Kresna sebagai wujud Wisnu, oleh karena itu pendampingnya sebagai wujud Lakshmi . Sama seperti permaisurinyasuaminya, Rakhumai juga digambarkan dalam postur lengan akimbo, berdiri di atas batu bata. Dia memiliki cella independen di kompleks kuil Pandharpur. Menurut Ghurye, Rukmini—seorang putri dari wilayah Vidarbha di Maharashtra—diangkat ke status permaisuri utama, karena afiliasinya dengan wilayah tersebut. Menurut tradisi Dhangar, Rakhumai dipuja oleh masyarakat sebagai Padmavati atau Padubai, pelindung masyarakat dan ternak pada khususnya. Cerita rakyat Dhangar menjelaskan alasan di balik kuil terpisah untuk Vithoba dan Padubai sebagai akibat dari Vithoba yang mengutuk istrinya, dan ketidakterikatannya pada samsara (kehidupan berumah tangga). Selain Rakhumai, tiga permaisuri lainnya Bhamamai (berasal dari [[Satyabama]]), Pusphavati (berasal dari [[Yami|Yamuna/Kalindi]]) dan Rahimaai (berasal dari [[Radha]]). Keempat permaisuri tersebut dianggap sebagai permaisuri Kresna dan inkarnasi dewi Lakshmi dalam agama Hindu.
 
== Legenda ==
Legenda tentang Vithoba biasanya berfokus pada pemujanya Pundalik atau peran Vithoba sebagai penyelamat para penyair-santo dari kepercayaan Varkari kisah Pundalik muncul dalam kitab suci Sansekerta Skanda Purana dan Padma Purana . Hal ini juga didokumentasikan dalam teks Marathi: Panduranga-Mahatmya oleh seorang Brahmana bernama Sridhara; karya lain dengan nama yang sama ditulis oleh Prahlada Maharaj; dan juga dalam abhanga dari berbagai penyair-santo.