Pasar Legi Songgolangit: Perbedaan antara revisi

Kota Ponorogo tidak memiliki stasiun kereta, namuntetapi dipada masa lalu stasiun kereta berada di dekat Pasar Legi ini.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=gDLoAAAAIAAJ&q=pasar+legi+ponorogo&dq=pasar+legi+ponorogo&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwjqjZTXv4HYAhWINo8KHQ-8DS8Q6AEIQDAG|title=Kamus ilmu bumi Indonesia|last=Bahar|first=S. M.|date=1957|publisher=Triguna|language=id}}</ref> Setelah stasiun kereta ini tidak dipakai maka beralih fungsi sebagai perluasan area Pasar Legi Songgolangit. Pasar ini terdiri atas pasar pagi atau yang sering disebut dengan pasar subuh dan pasar siang. Kegiatan pasar subuh telah dimulai sejak dini hari dengan kebanyakan pedagang hasil bumi dari luar kota berdatangan serta para penjaja sayur keliling mulai mempersiapkan dagangannya. Sedangkan di pasar siang yang merupakan pasar utama, menjual bukan hanya hasil bumi, melainkan kebutuhan sandang, pangan, dan kebutuhan sampingan lainnya.

Berdasarkan sejarah modern sampai pada awal tahun 2000-an pasar ini masih bernama Pasa Legi, yang merupakan salah satu nama hari dalam sistem penanggalan Jawa. Namanya beralih menjadi Pasar Legi Songgolangit setelah mengalami kebakaran pada tahun 2002. Kejadian kebakaran itu berlangsung saat bulan Ramadan. Saat itu pasar terbakar habis. Pasca kebakaran pasar ini direnovasi total sehingga jauh berbeda dengan kondisi awalnya.

Pasar Legi Songgolangit kembali mengalami kebakaran pada Mei 2017 dengan kurang lebih 500-an kios terbakar. Walaupun tidak sebesar kebakaran yang sebelumnya, namuntetapi kerugian yang diderita juga tidak sedikit. Sama seperti pada kebakaran sebelumnya, kebakaran Pasar Legi Songgolangit juga terjadi pada bulan Ramadhan.

Nama Dewi Songgolangit memiliki arti menyangga langit. Sehingga diartikan bahwa jika mendekati Dewi Songgolangit sama halnya dengan mendekatkan diri kepada Tuhan. Dewi Songgolangit digambarkan sebagai putri kerajaan yang rupawan serta memiliki budi pekerti yang terpuji. Hal ini membuat banyak pangeran dan bangsawan berhasrat untuk menjadikannya istri. Salah satunya adalah Klonosewandono, yaitu salah satu pangeran dari Kerajaan Bantarangin (salah satu kerajaan di dekat daerah Ponorogo), yang ingin mempersunting Dewi Songgolangit.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=ZnYeAgAAQBAJ&pg=PA40&dq=dewi+songgo+langit&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwjjiZyoxoHYAhUKto8KHVvSDJ4Q6AEINjAD#v=onepage&q=dewi%20songgo%20langit&f=false|title=The Gay Archipelago: Sexuality and Nation in Indonesia|last=Boellstorff|first=Tom|date=2005-10-17|publisher=Princeton University Press|isbn=9781400844050|language=en}}</ref> Disebutkan bahwa Dewi Songgolangit memberikan syarat bahwa dia mau menikah dengan Prabu Klonosewandono dengan sebuah syarat. Syarat ini didapatkan Sang Dewi dengan memohon petunjuk dari Sang Hyang Widhi dengan bersemedi. Syarat itu adalah Dewi menginginkan sebuah pertunjukan yang belum pernah ada sebelumnya, sehingga pada akhirnya Prabu Klonosewandono berhasil mendapatkan hati Dewi Songgolangit dengan mempertontonkan kesenian baru dan hewan berkepala dua sesuai syarat yang telah diucapkannya. 

[[Kategori:Pasar di IndonesiaKabupaten Ponorogo|legi]]