Taoisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k →Dao: ejaan, replaced: kesaimbangan → keseimbangan |
kTidak ada ringkasan suntingan |
||
(48 revisi perantara oleh 24 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[Berkas:
{{Taoisme}}
'''Taoisme''' ([[Tionghoa]]: 道教 atau 道家 ) juga dikenal dengan Daoisme, diprakarsai oleh [[Lao Zi|Laozi]] (老子;[[pinyin]]:Lǎozǐ). Taoisme merupakan ajaran [[Lao Tzu|Laozi]] yang berdasarkan [[Daode Jing]] (道德經,[[pinyin]]:Dàodé Jīng) berisi analogi Kitab Yi Jing - [[Kong Jia]]. Awalnya Daode jing disebut ''Laozi Wuqianyan'' (老子五千言) atau Tulisan Laozi Lima Ribu Kata. Kitab singkat yang berjudul Daodejing itu, untuk selanjutnya menjadi kitab pegangan utama bagi para penganut Daoisme.Pengikut Laozi yang terkenal adalah [[Zhuangzi]] (莊子) yang merupakan tokoh penulis kitab yang berjudul [[Zhuangzi]]. Selain itu ada Lie Zi 列子, Huainan zi 淮南子 juga termasuk filsuf Taoisme. Lie Zi, Huainan Zi juga membuat kitab yang berjudul Lie Zi dan Huainan Zi.▼
Taoisme adalah sebuah aliran filsafat yang mempelajari kehidupan alam berasal dari
▲Kitab singkat yang berjudul Daodejing itu, untuk selanjutnya menjadi kitab pegangan utama bagi para penganut Daoisme.Pengikut Laozi yang terkenal adalah [[Zhuangzi]] (莊子) yang merupakan tokoh penulis kitab yang berjudul [[Zhuangzi]]. Selain itu ada Lie Zi 列子, Huainan zi 淮南子 juga termasuk filsuf Taoisme. Lie Zi, Huainan Zi juga membuat kitab yang berjudul Lie Zi dan Huainan Zi.
▲Taoisme adalah sebuah aliran filsafat yang berasal dari Cina. Taoisme sudah berumur ribuan tahun, dan akar-akar pemikirannya telah ada sebelum masa Konfusiusme. Hal ini dapat disebut sebagai tahap awal dari Taoisme. Bentuk Taoisme yang lebih sistematis dan berupa aliran filsafat muncul kira-kira 3 abad SM. Selain aliran filsafat, Taoisme juga muncul dalam bentuk agama rakyat, yang mulai berkembang 2 abad setelah perkembangan filsafat Taoisme.
== Taoisme sebelum Dinasti Qin ==
Setelah berakhirnya [[Zaman Musim Semi dan Gugur|Zaman Chunqiu]], Disaat [[Zaman Negara-negara Berperang|Zaman Berperangan]] yang menjadikan
== Agama Dao dan Daojia ==
Sima Tan 司馬談 ( 165-110
Filsafat Tao ( disebut Dao jia 道家 ) ini kemudian digabung dengan pemikiran-pemikiran Huangdi 黃帝 ( Kaisar Kuning ). Disebut Huanglao Dao 黃老道 ( jalan/ajaran Huangdi dan Laozi ). ''Huanglao dao'' ini adalah cikal bakal agama Tao. Sedangkan Daojia tetap berjalan sebagai aliran filsafat. Bahkan menjadi sistem pemerintahan pada masa awal dinasti Han berdiri hingga dihapus oleh kaisar Han Wudi 漢武帝( 157-87 BCE ) atas usulan Dong Zhongshu 董仲舒.
Agama Tao atau Daojiao 道教 didirikan oleh Zhang Ling atau yang lebih dikenal dengan nama Zhang Daoling 張道陵 ( 34-156 ). Selain menggunakan kitab Daodejing, Zhang Daoling juga menggunakan kitab Taiping jing 太平經 ( kitab kedamaian agung ).<ref>{{Cite web |url=http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/129-kitab-taiping-jing |title=Salinan arsip |access-date=2015-12-23 |archive-date=2015-12-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151224071149/http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/129-kitab-taiping-jing |dead-url=yes }}</ref>
Pada era sekarang ini, agama Dao merupakan ajaran-ajaran Laozi-Zhuangzi yang berkembang
Daojia adalah pusat pengkajian filsafat tentang [[Daode Jing]] dan [[Zhuangzi]], ajaran ini mengandung unsur mistisme yang tidak mendewakan apa-apa. Daojia digolongkan kepada tiga generasi yaitu “Daojia sebelum Qin” (先秦老莊道家),”Qin-Han Daojia” (秦漢黃老道家), dan ”Wei-Jin Daojia” (魏晋玄學道家). Setelah generasi Wei-Jin, Daojia tidak lagi berupa agama tersendiri, tetapi digabungkan dalam ajaran agama Dao. Saat ini, ajaran tersebut dikenal sebagai Taoisme.<ref>{{Cite web |url=http://www.gb.taoism.org.hk/general-taoism/origin
== Tokoh Sentral ==
Tokoh sentral dari Taoisme adalah Laozi atau [[Zhang Jiao]]. Mengenai biografinya, terdapat sebuah pertanyaan mengenai kebenaran historis Laozi. Ada berbagai pihak yang memperdebatkan mengenai hal ini. Ada pihak yang menyatakan Laozi hanya tokoh rekaan, karena cerita-cerita mengenai dirinya banyak yang tidak masuk akal. Di pihak lain, ada yang menerima semua cerita dan tradisi.
Sumber mengenai kehidupan Laozi dapat dilihat dalam Shi Ji 史記 yang merupakan catatan sejarah dari Sima Qian 司馬遷 yang hidup pada abad pertama sebelum Masehi.<ref name="Morgan"/> Meskipun Sima Qian mengetahui ada konflik historis di dalan cerita tersebut, namun ia tetap menulis apa adanya, karena ia tidak mengetahui mana yang benar atau tidak.<ref name="Morgan">Diane Morgan. 2001. ''The Best Guide to Eastern Philosophy and Religion.'' Los Angeles: Renaissance Books. Hal. 223-224.</ref> Ia hanya menuliskannya dalam 248 huruf Tionghoa dan diterjemahkannya melalui kisah dari mulut ke mulut dalam lingkungan menganut Tao.
Menurut tradisi Laozi lahir kira-kira tahun
Sedih karena kecenderungan orang mengambil manfaat dari kebaikan yang diajarkannya, serta berusaha mencari kedamaian pribadi yang lebih besar pada usianya yang semakin lanjut, akhirnya Laozi menunggang seekor kerbau dan pergi ke arah Barat, yaitu yang sekarang disebut Tibet (Lembah Hankao).<ref name="Smith"/> Sebelum pergi, ada seorang penjaga gerbang yang berusaha menahannya agar tidak pergi. Karena usahanya gagal, ia meminta Laozi untuk meninggalkan suatu catatan mengenai pandangan Laozi.<ref name="Smith"/> Kemudian Laozi tinggal selama tiga hari, dan setelah itu ia kembali dengan sebuah buku kecil yang berisi ± 5000
Laozi juga dikatakan hidup satu zaman dengan Konfusius. Akan tetapi dengan menyelidiki kitab Daode Jing, dapat disimpulkan bahwa hal tersebut tidak mungkin, karena ada beberapa gagasan yang tidak mungkin dikenal umum pada masa Konfusius.<ref name="Smith"/> Kebanyakan ahli masa kini menyatakan Laozi hidup ± 2 abad setelah Konfusius.<ref name="Smith"/>
Baris 37 ⟶ 35:
== Ajaran Taoisme ==
=== Dao ===
Inti pengajaran Taoisme adalah '''"Dao"''' (道) yang berarti tidak berbentuk, tidak terlihat,
Taoisme membahas proses terjadinya alam semesta dan semua mahluk, dalam [[Daode Jing]] Bab 42:
Baris 50 ⟶ 48:
1. Tao adalah Jalan dari Kenyataan Terakhir
Dao tidak dapat ditangkap karena melampaui jangkauan panca indera. Dao melampaui segala pikiran dan khayalan. Oleh sebab itu, kata-kata tidak akan dapat menjelaskan Dao yang sesungguhnya.<ref name="Smith"/> Dao adalah yang maha besar dan merupakan asas totalitas segala benda dan kehidupan. Dao adalah substansi yang mewujudkan segala benda, termasuk makhluk hidup, juga merupakan sumber asal dari setiap awal dan setiap akhir.<ref name="Takwin"/> Makna Dao yang pertama dan terdasar ini dapat diketahui, hanya melalui kesadaran mistik yang tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata.<ref name="Smith"/>
2. Tao adalah Jalan Alam Semesta
Baris 60 ⟶ 58:
=== Lambang Yin Yang ===
[[Berkas:
Lambang [[Yin Yang]] yang paling populer adalah lambang Xiantian Taiji (先天太極圖) atau ''Yinyang Yu'' (陰陽魚) diperkenalkan oleh Lai Zhide (來知德; tahun 1525~1604). Sejarah pengkajian dan perkembangan lambang Yinyang dimulai pada masa [[Dinasti Song]] hingga abad ke-15. Lambang Taoisme yang lainnya adalah Chentuan (陳摶) dan Zhou Dunyi (周敦頤), popularitas kedua lambang ini kedudukannya setelah popularitas lambang Xiantian Taiji . Lambang asli dari Taoisme adalah lambang Wuji(無極圖) oleh Chentuan pada awal Dinasti Song, kemudiannya dimajukan oleh Chou Dunyi yang memperkenalkan lambang Taiji (太極圖).
Baris 84 ⟶ 82:
=== Perkembangan ajaran yang berdasarkan paham Taoisme ===
Bidang-bidang yang berkembang berdasarkan paham Taoisme, antara lain: Taiji, Qigong, bidang kesehatan, Kimia, musik, dsb. Salah satu perkumpulan Taoisme di Tiongkok memiliki kumpulan kitab-kitab hasil kajian Taoisme. Kitab-kitab tersebut berisikan rangkuman tentang ajaran asli Taoisme, peraturan Taoisme, Qigong, kajian-kajian tentang kesehatan, Kimia, musik dsb.<ref>{{Cite web |url=http://www.taoist.org.cn/jingdian |title=Salinan arsip |access-date=2006-05-04 |archive-date=2006-04-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060423201206/http://www.taoist.org.cn/jingdian/ |dead-url=yes }}</ref>
== Aliran-aliran Taoisme ==
[[Berkas:Quan Âm Pagoda - Front entrance edited.jpg|
Perkembangan Taoisme selama 2000 tahun ini, telah berkembang menjadi beberapa aliran Taoisme. Secara umum ada dua aliran besar Taoisme. Pertama adalah aliran Zhengyi 正一派<ref name="web.budaya-tionghoa.net">{{Cite web |url=http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/3767-karakteristik-taoisme-sekte-zhengyi |title=Salinan arsip |access-date=2015-12-21 |archive-date=2015-12-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151222114014/http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/3767-karakteristik-taoisme-sekte-zhengyi |dead-url=yes }}</ref> dan aliran Quanzhen 全真派.<ref>{{Cite web |url=http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/2250-%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E5%85%A8%E7%9C%9E%E9%81%93%E8%88%87%E5%85%A8%E7%9C%9E%E9%BE%8D%E9%96%80%E6%B4%BE-mengenaltaoisme-aliran-quanzhen-chuancin-too-dan-sekte-longmen |title=Salinan arsip |access-date=2015-12-21 |archive-date=2015-12-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151222114017/http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/2250-%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E5%85%A8%E7%9C%9E%E9%81%93%E8%88%87%E5%85%A8%E7%9C%9E%E9%BE%8D%E9%96%80%E6%B4%BE-mengenaltaoisme-aliran-quanzhen-chuancin-too-dan-sekte-longmen |dead-url=yes }}</ref>
Ciri khas sekte Zhengyi adalah:<ref name="web.budaya-tionghoa.net"/>
Pertama, semua keturuan Zhang Daoling menjadi pemimpin. Sejak tianshi ke 38 Zhang Yucai menjadi “Zhengyi jiaozhu”,jabatan ini dilanjutkan oleh keturunan tianshi. Walau penganugrahan gelar sebagai tianshi ini dihapuskan pada masa dinasti Ming dan Qing, nama Zhengyi jiaozhu juga bukan anugrah dari kaisar,
Kedua, dari segi organisasi, karena terjadinya penggabungan itu asalnya dari berbagai sekte fulu baik yang lama maupun yang baru.Termasuk sekte Longhu, Maoshan, Gezao, Taiyi, Jingming, juga sekte Shenxiao, Qingwei, Donghua, Tianxin dan berbagai sekte kecil lainnya.Organisasinya lebih kendor.Setelah menjadi sekte besar, yang asalnya sekte kecil atau karena kurangnya pewaris kemudian melebur dalam sekte besar, pewarisan di sekte-sekte kecil tetap seperti dahulu,
Ketiga, Kitab yang dihormati dan dijunjung bersama adalah kitab “Zhengyi jing”正一经, dengan ilmu utama adalah talisman, menjapa mantra,qirang zaijiao.
Baris 132 ⟶ 130:
* Dong Pai (东派)
== Perkembangan Taoisme di Indonesia
Tidak ada catatan resmi kapan Taoisme masuk ke Nusantara, selain hanya diperkirakan masuk seiring dengan kedatangan orang Tionghoa.
Jejak-jejak keberadaannya terasa terutama dari aliran Zhengyi sekte
Di Indonesia berkembang pula
Selain memuja
Aliran ini juga mengajarkan Senkung (Shén gōng 神功)(senam kesehatan Tao yang diajarkan oleh Maha Dewa
serta Cingco (Jìng zuò 静坐)(Duduk diam / Meditasi ).<ref>{{citation | title = Siu Tao Menuju Kesempurnaaan | year =1996 | publisher = Majelis Tridharma
Aliran ini mengutamakan pedoman Wu (悟)(Kesadaran - Kecerdasan - Kebijaksanaan) sebagai pedoman cara berpikir dan cara bertindak dalam mempelajari Taoisme dan dalam Kehidupan sehari hari.
Dengan harapan agar pengikut aliran dapat memperbaiki kehidupan Spiritual dan Duniawi menjadi lebih baik,
== Lihat pula ==
Baris 151 ⟶ 149:
== Referensi ==
* [https://taotsm.org Website resmi Agama Tao Thay Shang Men - Xiao Yao Pai]
== Pranala luar ==
Baris 176 ⟶ 175:
# [http://www.shenlun.org/artikel-lain/yao-chi-jin-mu/ Penerangan Maha Dewi Yao Chi]
# [http://www.tionghoa.info/perkembangan-agama-tao-di-indonesia/ Perkembangan Agama TAO di Indonesia] -->
[[Kategori:
[[Kategori:Halaman berkutipan disertai URL mentah]]
[[Kategori:Halaman berkutipan tanpa judul]]
|