Søren Kierkegaard: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
aa Tag: VisualEditor menghilangkan referensi [ * ] |
k →Pranala luar: Persondata now moved to wikidata, removed: {{Persondata |NAME=Kierkegaard, Søren |ALTERNATIVE NAMES=Kierkegaard, Søren Aabye |SHORT DESCRIPTION=Filsuf Denmark |DATE OF BIRTH=5 Mei 1813 |PLACE OF BIRTH=Kopenhagen, [[De |
||
(26 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox_Philosopher |
region = Filsuf Barat |
era = [[
color = #B0C4DE |
image_name = Kierkegaard.jpg |
Baris 9:
death = [[11 November]] [[1855]] ([[Kopenhagen]], [[Denmark]]) |
school_tradition = [[Filsafat Eropa]],<ref>''Klasifikasi ini anakronistik; Kierkegaard adalah pemikir yang luar biasa unik dan karya-karyanya tidak cocok dengan aliran atau tradisi filsafat manapun. Ia sendiri pun tidak mengidentifikasikan dirinya dengan aliran manapun. Namun, karya-karyanya dianggap sebagai pendahulu dari banyak aliran pemikiran yang berkembang pada abad ke-20 dan ke-21. Lihat ''20th century receptions'' dalam ''Cambridge Companion to Kierkegaard''.</ref><ref name="CambComp">Hannay, Alastair dan Gordon Marino (ed). ''The Cambridge Companion to Kierkegaard'', Cambridge University Press 1997, ISBN 0-521-47719-0</ref> [[Zaman Keemasan Lukisan Denmark|Zaman Keemasan Tradisi Sastra dan Seni]], pendahulu dari [[Eksistensialisme]], [[Pasca-modernisme]], [[Pasca-strukturalisme]], [[Psikologi eksistensial]], [[Neo ortodoksi]], dan masih banyak lagi |
main_interests = [[Agama]], [[Metafisika]], [[Epistemologi]], [[Estetika]], [[Etika]], [[Psikologi]]
| influences = {{hlist|[[Abraham]] | [[Angelus Silesius]] | [[Augustine of Hippo|Augustine]] | [[Franz Xaver von Baader|Baader]] | [[Bernard of Clairveaux]] | [[Bonaventure]] | [[René Descartes|Descartes]] | [[Diogenes]] | [[Fenelon]] | [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]] | [[Gottfried Arnold]] | [[Johann Georg Hamann|Hamann]] | [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] | [[Johan Ludvig Heiberg (poet)|Heiberg]] | [[Henry Suso]] | [[Immanuel Kant|Kant]] | [[Johann Arndt]] | [[John of Ruusbroec]] | [[Gotthold Ephraim Lessing|Lessing]] | [[Alphonsus Ligouri|Ligouri]] | [[Martin Luther|Luther]] | [[Wolfgang Amadeus Mozart|Mozart]] | [[Poul Martin Møller|Møller]] | [[Regine Olsen|Olsen]] | [[Plato]] | [[Friedrich Wilhelm Joseph Schelling|Schelling]] | [[William Shakespeare|Shakespeare]]<ref>James E. Ruoff, "Kierkegaard and Shakespeare". ''Comparative Literature'', Vol. 20, No. 4. (Autumn, 1968), pp. 343–354.</ref> | [[Socrates]] | [[Johannes Tauler|Tauler]] | [[Thomas a Kempis]] | [[Tersteegen]] | [[Christian Wolff (philosopher)|Wolff]]<ref>{{cite book |first=Sven Hroar |last=Klempe |title=Kierkegaard and the Rise of Modern Psychology |url=https://books.google.com/books?id=kTgrDwAAQBAJ&pg=PA74|year=2017 | orig-year=2014|publisher=[[Routledge]] |location=Abingdon-on-Thames |isbn=978-1-35151022-6 |page=74}}</ref> | [[Zacharias Werner]]}}
| influenced = {{hlist|[[Theodor W. Adorno|Adorno]] |[[Karl Barth|Barth]] |[[Ingmar Bergman|Bergman]] |[[Martin Buber|Buber]] |[[Albert Camus|Camus]] |[[John D. Caputo|Caputo]] |[[Jacques Ellul|Ellul]] |[[Sigmund Freud|Freud]] | [[Martin Heidegger|Heidegger]] |[[Henrik Ibsen|Ibsen]] |[[Karl Jaspers|Jaspers]] |[[Walter Kaufmann (philosopher)|Kaufmann]] |[[Emmanuel Levinas|Levinas]] |[[H. Richard Niebuhr|H. R. Niebuhr]] |[[Gabriel Marcel|Marcel]]<ref>Jon Bartley Stewart, ''Kierkegaard and Existentialism'', Ashgate Publishing, Ltd., 2011, p. 204.</ref> | [[Rollo May|May]] | [[Thomas Merton|Merton]] | [[Walker Percy|Percy]] |[[Jean-Paul Sartre|Sartre]] |[[Carl Schmitt|Schmitt]] |[[Lev Shestov|Shestov]] | [[Paul Tillich|Tillich]] |[[Miguel de Unamuno|Unamuno]] |[[Jean Wahl|Wahl]] |[[Cornel West|West]] |[[Ludwig Wittgenstein|Wittgenstein]]| [[Oets Kolk Bouwsma|Bouwsma]] |[[Roger Scruton|Scruton]] |[[Yves Congar|Congar]]| |[[Hans Urs von Balthasar|von Balthasar]]| |[[Henri de Lubac|de Lubac]]|}} |
notable_ideas = Dianggap sebagai Bapak [[Eksistensialisme]], [[kecemasan]], [[keputusasaan eksistensial]], Tiga ranah keberadaan manusia, [[Ksatria iman]], ''Subyektivitas adalah Kebenaran'' |
|image=File:Søren_Kierkegaard_(1813-1855)_-_(cropped).jpg|caption={{longitem|Sketsa Kierkegaard yang belum selesai dibuat oleh sepupunya [[Niels Christian Kierkegaard]], [[Perpustakaan Kerajaan, Denmark|Perpustakaan Kerajaan]], Copenhagen, {{c.|1840}}}}}}
'''Søren Aabye Kierkegaard''' ([[5 Mei]] [[1813]]-[[11 November]] [[1855]]) adalah seorang [[filsafat|filsuf]] dan [[teologi|teolog]] [[abad ke-19]] yang berasal dari [[Denmark]]. Awalnya, Kierkegaard sendiri melihat dirinya sebagai seseorang yang cenderung [[agama|religius]] ketimbang [[Filsafat|filosofis]] dan
Banyak dari karya-karya Kierkegaard membahas masalah-masalah agama seperti misalnya hakikat iman, lembaga [[Gereja Kristen]], etika dan teologi Kristen, dan [[emosi]] serta [[perasaan]] individu ketika diperhadapkan dengan pilihan-pilihan eksistensial.
== Kehidupan ==
=== Tahun-tahun awal (1813–1841) ===
Søren Kierkegaard dilahirkan dalam sebuah keluarga kaya di [[Kopenhagen]],
Ayah Kierkegaard meninggal dunia pada [[9 Agustus]] [[1838]] pada usia 82 tahun. Sebelum meninggal dunia, ia meminta Søren agar menjadi pendeta. Søren sangat terpengaruh oleh pengalaman keagamaan dan kehiudpan ayahnya dan merasa terbeban untuk memenuhi kehendaknya. Dua hari kemudian, pada [[11 Agustus]], Kierkegaard menulis: ''"Ayah meninggal dunia hari Rabu. Saya sungguh berharap bahwa ia dapat hidup beberapa tahun lebih lama lagi, dan saya menganggap kematiannya sebagai penghorbanan terakhir yang dibuatnya karena cinta kasihnya kepada saya; ... ia meninggal karena saya agar, bila mungkin, saya masih dapat menjadi sesuatu. Dari semua yang telah saya warisi daripadanya, kenangan akan dia, potretnya dalam keadaan yang sangat berbeda (''transfigured'') ... sungguh berharga bagi saya, dan saya akan berusaha untuk melestarikan (kenangannya) agar aman tersembunyi dari dunia."''<ref name="Dru">Dru, Alexander. ''The Journals of Søren Kierkegaard'', Oxford University Press, 1938.</ref>
Kierkegaard masuk ke Sekolah Kebajikan Warga, memperoleh nilai yang sangat baik dalam [[bahasa Latin]] dan [[sejarah]]. Ia melanjutkan pelajarannya dalam bidang [[teologi]] di [[Universitas Kopenhagen]],
=== Regine Olsen (1837–1841) ===
[[Berkas:Regine Olsen (Emil Bærentzen).jpg|
Sebuah aspek penting dari kehidupan Kierkegaard (biasanya dianggap mempunyai pengaruh besar dalam karyanya) adalah pertunangannya yang putus dengan [[Regine Olsen]] ([[1822]] - [[1904]]). Kierkegaard berjumpa dengan Regine pada [[8 Mei]] [[1837]] dan segera tertarik kepadanya. Begitu pula dengan Regine. Dalam jurnal-jurnalnya, Kierkegaard menulis tentang cintanya kepada Regine:
{{Quotation|Engkau ratu hatiku yang tersimpan di lubuk hatiku yang terdalam, dalam kepenuhan pikiranku, di sana ... ilahi yang tak dikenal! Oh, dapatkah aku sungguh-sungguh mempercayai dongeng-dongeng si penyair, bahwa ketika seseorang melihat sebuah objek cintanya, ia membayangkan bahwa ia sudah pernah melihatnya dahulu kala, bahwa semua cinta seperti halnya semua pengetahuan adalah kenangan semata, bahwa cinta pun mempunyai nubuat-nubuatnya di dalam diri pribadi. ... tampaknya bagiku bahwa aku harus memiliki kecantikan dari semua gadis agar dapat menandingi kecantikanmu; bahwa aku harus mengelilingi dunia untuk menemukan tempat yang tidak kumiliki dan yang merupakan misteri terdalam dari keseluruhan keberadaanku yang mengarah ke depan, dan pada saat berikutnya engkau begitu dekat kepadaku, mengisi jiwaku dengan begitu dahsyat sehingga aku berubah (''transfigured'') bagi diriku sendiri, dan merasakan sungguh nikmat berada di sini.|Søren Kierkegaard|Journals<ref name="Dru"/> ([[2 Februari]] [[1839]])}}
Pada [[8 September]] [[1840]], Kierkegaard resmi meminang Regine. Namun, Kierkegaard segera merasa kecewa dan melankolis tentang pernikahan. Kurang dari setahun setelah pinangannya, ia memutuskannya pada [[11 Agustus]] [[1841]]. Dalam jurnal-jurnalnya, Kierkegaard menyebutkan keyakinannya bahwa sifat "melankolis"nya membuatnya tidak cocok untuk menikah; tetapi motif sebenarnya untuk memutuskan pertunangannya itu tetap tidak jelas. Biasanya diyakini bahwa keduanya memang sangat saling mencintai, barangkali bahkan juga setelah Regine menikah dengan [[Johan Frederik Schlegel]] ([[1817]]–[[1896]]), seorang pegawai negeri terkemuka (jangan dikacaukan dengan filsuf Jerman [[Friedrich Schlegel|Friedrich von Schlegel]], ([[1772]]-[[1829]]) ). Pada umumnya hubungan mereka terbatas pada pertemuan-pertemuan kebetulan di jalan-jalan di [[Kopenhagen]]. Namun, beberapa tahun kemudian, Kierkegaard bahkan sampai meminta izin suami Regine untuk berbicara dengan Regine, tetapi Schlegel menolak.
Tak lama kemudian, pasangan itu berangkat meninggalkan Denmark, karena Schlegel telah diangkat menjadi Gubernur di [[Hindia Barat Denmark]]. Pada saat Regine kembali ke Denmark, Kierkegaard telah meninggal dunia. Regine Schlegel hidup hingga 1904, dan pada saat kematiannya, ia dikuburkan dekat Kierkegaard di [[Pemakaman Assistens]] di Kopenhagen.
Kierkegaard banyak sekali mempengaruhi literatur abad ke-20. Tokoh-tokoh yang sangat dipengaruhi oleh karya-karyanya termasuk [[Walker Percy]], [[W. H. Auden]], [[Franz Kafka]],<ref name="Kafka">McGee, Kyle. {{cite web |title=Fear and Trembling in the Penal Colony |work=Kafka Project |url=http://www.kafka.org/index.php?id=185,290,0,0,1,0 |accessdate=24 April|accessyear=2006}}</ref> [[David Lodge (author)|David Lodge]], dan [[John Updike]].<ref name="Updike">Kierkegaard, Søren with Foreword by John Updike. ''The Seducer's Diary'', Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-01737-9</ref>
Kierkegaard juga sangat berpengaruh terhadap [[psikologi]] dan ia lebih kurang merupakan pendiri dari [[psikologi Kristen]]<ref>{{cite web |title=Society for Christian Psychology |work=Christian Psychology |url=http://www.christianpsych.org/ |accessdate=24 April |accessyear=2006 |archive-date=2006-10-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061005143913/http://www.christianpsych.org/ |dead-url=yes }}</ref> dan [[psikologi eksistensial|psikologi]] dan [[terapi eksistensial]].<ref name="Ostenfeld">{{harvnb|Ostenfeld|McKinnon|1972}}</ref> Para psikolog dan terapis eksistensialis (sering kali disebut "humanistik") termasuk [[Ludwig Binswanger]], [[Victor Frankl]], [[Erich Fromm]], [[Carl Rogers]], dan [[Rollo May]]. May mendasarkan bukunya ''The Meaning of Anxiety'' (''Makna Kecemasan'') pada karya Kierkegaard ''Konsep tentang Kecemasan''. Karya [[sosiologi]]s Kierkegaard ''Dua Zaman: Zaman Revolusi dan Masa Kini'' memberikan kritik yang menarik terhadap [[modernitas]].<ref name="LitRev">{{harvnb|Kierkegaard|2001}}</ref> Kierkegaard juga dilihat sebagai pendahulu penting dari [[pasca-modern]]isme.<ref name="Postmod">{{harvnb|Matustik|Westphal|1995}}</ref>
Kierkegaard meramalkan bahwa setelah kematiannya ia akan terkenal, dan membayangkan bahwa karyanya akan dipelajari dan diteliti dengan intensif. Dalam jurnal-jurnalnya, ia menulis:
{{Quotation |Apa yang dibutuhkan zaman ini bukanlah seorang jenius — orang jenius sudah cukup banyak —, melainkan seorang martir, yang untuk mengajar manusia agar taat hingga mati, ia sendiri akan taat hingga mati. Apa yang dibutuhkan zaman ini adalah kebangkitan. Dan karena itu suatu hari kelak, bukan hanya tulisan-tulisan saya, tetapi juga seluruh hidup saya, seluruh misteri yang membangkitkan tanda tanya tentang mesin ini akan dipelajari dan dipelajari terus. Saya tidak akan pernah melupakan bagaimana Tuhan menolong saya dan karena itu adalah harapan saya terakhir bahwa segala sesuatunya adalah untuk kemuliaan-Nya|Søren Kierkegaard|Journals<ref name="Dru"/> ([[20 November]] [[1847]])}}
== Bibliografi terpilih ==
''Untuk daftar lengkap bibliografinya, lihat [[Daftar karya Søren Kierkegaard]]''
* (1841) ''[[Konsep Ironi]]'' (''Om Begrebet Ironi med stadigt Hensyn til Socrates'')
* (1843) ''[[
* (1843) ''[[Takut dan
* (1843) ''[[Repetisi (Kierkegaard)|Repetisi]]'' (''Gjentagelsen'')
* (1844) ''[[Fragmen Filsafat]]'' (''Philosophiske Smuler'')
* (1844) ''[[Konsep
* (1845) ''[[Tahap-tahap Jalan Kehidupan]]'' (''Stadier paa Livets Vei'')
* (1846) ''[[
* (1847) ''[[Wacana Membangun dalam Berbagai
* (1847) ''[[Karya
* (1848) ''[[Wacana Kristen]]'' (''Christelige Taler'')
* (1849) ''[[
* (1850) ''[[Praktik dalam Kekristenan]]'' (''Indøvelse i Christendom'')
Baris 82 ⟶ 88:
* [[Filsafat agama]]
* [http://www.stolaf.edu/collections/kierkegaard/newsletter/ Søren Kierkegaard Newsletter] disunting oleh Gordon D. Marino
* [[Open Directory Project]]: [http://dmoz.org/Society/Philosophy/Philosophers/K/Kierkegaard,_S%c3%b8ren/ Søren Kierkegaard] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070209202125/http://dmoz.org/Society/Philosophy/Philosophers/K/Kierkegaard,_S%c3%b8ren/ |date=2007-02-09 }}
* [http://www.wabashcenter.wabash.edu/Internet/kierk.htm Wabash Center Internet Guide: Søren Kierkegaard] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060828085345/http://www.wabashcenter.wabash.edu/Internet/kierk.htm |date=2006-08-28 }}
* [http://sage.stolaf.edu/ Online Library Catalog at St. Olaf College; pilih '''Kierkegaard Library''' dari menu untuk mencari buku-buku dan artikel.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060902203254/http://sage.stolaf.edu/ |date=2006-09-02 }}
* [http://kitoba.com/pedia/Kierkegaards%20Narrative.html Kierkegaard's Narrative] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070101015254/http://kitoba.com/pedia/Kierkegaards%2520Narrative.html |date=2007-01-01 }}: An existential humanist plot outline
* [http://www.firstthings.com/ftissues/ft0410/articles/neuhaus.htm Kierkegaard untuk orang dewasa]
* [http://www.wsws.org/articles/2006/apr2006/kier-a17.shtml Mengenal Kierkegaard lebih dekat]
Baris 96 ⟶ 102:
{{lifetime|1813|1855|Kierkegaard, Søren}}
[[Kategori:Søren Kierkegaard| ]]
[[Kategori:Filsuf abad ke-19]]
Baris 114 ⟶ 111:
[[Kategori:Filsuf moral]]
[[Kategori:Filsuf agama]]
[[Kategori:Filsuf kontinental]]
[[Kategori:Eksistensialis Kristen]]
|