Haji (gelar): Perbedaan antara revisi

'''Haji''' adalah gelar homonim denganyang memiliki dua etimologi yang berbeda. Dalam budaya Islam [[Nusantara]] di Asia Tenggara, gelar haji umumnya digunakan untuk orang yang sudah melaksanakan haji. Istilah ini berasal dari bahasa Arab (حاج) yang merupakan bentuk isim fail (partisip aktif) dari kata kerja 'hajj' (Arab: حج, 'pergi haji') atau dari kata benda 'hajj' (Arab: حج, 'ibadah haji') yang diberi sufiks [nisbah|Nisbah] menjadi 'hajjiy' (Arab: حجي).

[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Een islamitische pelgrim die naar Mekka is geweest TMnr 3728-729.jpg|thumbjmpl|200px|Sebuah [[lukisan]] yang menggambarkan seseorang yang telah menunaikan ibadah [[haji]] dan mengenakan pakaian [[Arab]], dipada masa [[Hindia Belanda]] digambar oleh [[Auguste van Pers]], pada tahun 1854.]]

HajiGelar adalah sebutan atau [[gelar]] untuk pria [[muslim]] yang telah berhasil menjalankan ibadah [[haji]]. Umumumum digunakan sebagai tambahan di depan nama dan sering disingkat dengan "H". Dalam hal ini biasanya para Haji membubuhkan gelarnya dianggap oleh mayoritas masyarakat sebagai tauladanteladan maupun contoh di daerah mereka. Bisa dikatakan sebagai [[guru]] atau panutan untuk memberikan contoh sikap secara lahiriah dan batiniah dalam segi [[Islam]] sehari-hari.

Gelar yang aslinya bahasa Arab ini telah memiliki versi sesuai bahasa lokal masing-masing negara. Dalam bahasa Farsi dan Pashto ditulis: حاجی, bahasa Yunani: Χατζής, Albania:  ''Haxhi'', Bulgaria: Хаджия, Kurdi: ''Hecî'', Serbia/Bosnia/Kroasia: Хаџи atau Hadži, Turki: ''Hacı'', Hausa: ''Alhaji'' dan bahasa Romania: ''hagiu''.

Di beberapa negara, gelar haji dapat diwariskan turun-temurun sehingga menjadi nama keluarga seperti ''Hadžiosmanović'' dalam bahasa Bosnia yang berarti 'Bani Haji Usman' alias 'anak Haji Usman'. Di negara-negara Arab, gelar haji awam digunakan sebagai penghormatan kepada orang yang lebih tua terlepas dari pernah haji atau belum. Gelar haji juga digunakan di negara-negara kristen Balkan yang pernah dijajah Imperium Usmani (Bulgaria, Serbia, Yunani, Montenegro, Makedonia dan Romania) bagi orang kristen yang sudah pernah berziarah ke Yerusalem dan Tanah Suci.<ref>{{Cite web |url=http://www.apologitis.com/gr/ancient/Ierosolyma.htm |title=Salinan arsip |access-date=2014-02-12 |archive-date=2013-02-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130204045150/http://www.apologitis.com/gr/ancient/Ierosolyma.htm |dead-url=no }}</ref>

Dalam konteks historis di Hindia Belanda, penggunaan gelar haji sering disematkan pada seseorang yang telah pergi haji, dan sempat digunakan pemerintah [[Hindia Belanda]] untuk identifikasi para jemaah haji yang mencoba memberontak sepulangnya dari [[Tanah Suci]]. Mereka dicurigai sebagai anti [[kolonialisme]], dengan pakaian ala penduduk [[Arab]] yang disebut oleh [[VOC]] sebagai “kostum [[Muhammad]] dan sorban”serban”.

Dilatar belakangi oleh gelombang propaganda anti -VOC pada [[1670]]-an di [[Banten]], ketika banyak orang meninggalkan [[pakaian adat]] [[Jawa]] kemudian menggantinya dengan memakai pakaian Arab, serta oleh pemberontakan Pangeran Diponegoro serta Imam Bonjol yang terpengaruh pemikiran Wahabi sepulang haji,<ref>[[Kees van Dijk]] dalam “Sarung, Jubah, dan Celana: Penampilan sebagai Sarana Pembedaan dan Diskriminasi”, yang termuat dalam ''Outward Appearances'': Trend, Identitas, Kepentingan.</ref> pemerintah HindaHindia Belanda akhirnya menjalankan [[politik]] Islam, yaitu sebuah kebijakan dalam mengelola masalah-masalah [[Islam]] di [[Nusantara]] pada masa itu.<ref>Politik [[Hindia Belanda]] Terhadap Islam (1985, LP3S) karya Prof. Dr. [[Aqib Suminto]].</ref> Ketentuan ini diatur dalam Peraturan Pemerintahan Belanda ''Staatsblad'' tahun 1903. Maka sejak tahun [[1911]], pemerintah Hindia Belanda mengkarantina penduduk [[pribumi]] yang ingin pergi haji maupun setelah pulang haji di [[Pulau Cipir]] dan [[Pulau Onrust]], mereka mencatat dengan detail nama-nama dan maupun asal wilayah jamaah Haji. Begitu terjadi pemberontakan di wilayah tersebut, Pemerintah Hindia Belanda dengan mudah menemukan warga pribumi, karena di depan nama mereka sudah tercantum gelar haji.

Dalam penggunaan gelar haji yang sering disematkan oleh mayoritas penduduk [[Asia Tenggara]], sering mendapatkan kritikan dari ulama [[salafysalafiyah]]. Syaikh Shalih As-Suhaimi, yangseorang dianggappengajar di [[Masjid Nabawi]], [[Madinah]] dalam fatwanya menganggap gelar haji sebagai perbuatan [[riya]], dan tidak pernah dicontohkan oleh Nabi [[Muhammad]] dan para ''[[Pemeluk Islam pertama|as-sabiqun al-awwalun]]''.<ref>Fatwa{{cite Syaikhweb Shalih|title=Mengecek As-SuhaimiBimbingan hafizhahullah,Islam seorangtentang pengajarGelar di“Pak [[MasjidHaji” Nabawi]], [[Madinah]]|url=https://darussalaf.<or.id/ref> Ada ulama yang mengatakan bahwa tidak pernah ada riwayat yang menjelaskan adanya mengecek-bimbingan-islam-tentang-gelar-pak-haji/ yang pernah disandang oleh [[rasulallah]] dan [[sahabat nabi|parawebsite=Darus sahabatnya]],Salaf sebagai contoh H. Muhammad, [[Abu Bakar|H.date=23 AbuNovember Bakar]],2011 [[Umar bin Khattab|H. Umar bin Khattab]], [[Ali bin Abu Thalib|H. Ali bin Abu Thalib]] dan seterusnya.<ref>Penjelasan Alaccess-Ustadzdate=24 HammadJuni Abu Mu’aawiyah hafizhahullah.2024}}</ref>

Menurut Ustaz Hammad Abu Mu’aawiyah, ada ulama yang mengatakan bahwa tidak pernah ada riwayat yang menjelaskan adanya gelar yang pernah disandang oleh [[rasulullah]] dan [[sahabat nabi|para sahabatnya]], sebagai contoh H. Muhammad, [[Abu Bakar|H. Abu Bakar]], [[Umar bin Khattab|H. Umar bin Khattab]], [[Ali bin Abu Thalib|H. Ali bin Abu Thalib]] dan seterusnya.<ref>"Gelar “Haji” bagi Orang yang Sudah Pernah Berhaji" (farisna.wordpress.com/2011/06/14/gelar-haji-bagi-orang-yang-sudah-pernah-berhaji/). ''Thuwailibul 'Ilmi''. 14 Juni 2011. Diakses tanggal 24 Juni 2024.</ref> Kemudian ulama tersebut mengatakan bahwa di antara 5 [[rukun Islam]] hanya ibadah haji saja yang digunakan sebagai gelar, dan mengapa ketika orang mengerjakan rukun Islam yang lain seperti mengucap kalimat [[syahadat]], [[salat]], [[zakat]], [[puasa]] tidak diberi gelar seperti halnya ibadah haji.

* [http://historia.co.id/?d=842 Wabah Jubah di Historia.co.id]{{Pranala mati|date=Januari 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

* [http://www.hidayatullah.com/read/19831/17/11/2011/%E2%80%9Cbapak-shalat%E2%80%9D-atau-%E2%80%9Cbapak-puasa%E2%80%9D.html “Bapak Shalat” atau “Bapak Puasa” di Hidayatullah.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111223234536/http://hidayatullah.com/read/19831/17/11/2011/%E2%80%9Cbapak-shalat%E2%80%9D-atau-%E2%80%9Cbapak-puasa%E2%80%9D.html |date=2011-12-23 }}