Dinasti Tang: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k replaced: hidrolik → hidraulis
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
 
(14 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{other uses}}
{{Status artikel|AP|10|9|2015}}
{{Infobox former country
| native_name = {{nobold|{{lang|zh-han|唐朝|nocat=true}}}}
Baris 6 ⟶ 7:
| continent=Asia | region=China | country=China | era=
| status = Kekaisaran
| p1 = Dinasti Sui
| p2 = Kekhanan Turk Timur
| s1 = Periode Lima Dinasti dan Sepuluh Kerajaan
| p3 = Kekhanan Turk Barat
| image_map = Tang Dynasty circa 700 CE.png
| p4 =
| image_map_caption = Tiongkok pada masa kekuasaan [[Wu Zetian]] kurang lebih pada tahun 700 M
| s1 = Liang Akhir (Lima Dinasti){{!}}Liang Akhir
| s2 = Yang Wu
| s3 = Wuyue
| s4 = Min (Sepuluh Kerajaan){{!}}Min
| s5 = Wang Shu
| s6 = Dinasti Liao
| s7 = Kekhanan Turk Kedua
| image_map = Tang Dynastyoutline circamap, 700 CE661.pngsvg
| image_map_caption = Dinasti Tang mencapai puncak kejayaanya pada tahun 661.{{sfnp|Blunden|Elvin|1983|pp=26, 92–93}}{{sfnp|Twitchett|Wechsler|1979|p=281}}{{sfnp|Shin|2014|pp=39, 47}}
| capital = {{smaller|618–904}}{{nbsp|4}}[[Chang'an]]<br/>{{smaller|684–705<br/>dan&nbsp;904–7}}&nbsp;&nbsp;[[Luoyang]]
| common_languages = [[Tionghoa Pertengahan|Tiongkok Pertengahan]]
Baris 27 ⟶ 37:
| event_end = Mengundurkan diri untuk [[Liang Akhir (Lima Dinasti)|Dinasti Liang Akhir]]
| date_end=1 Juni | year_end=907
| stat_year1=c. 715<ref>{{cite journal |last1=Turchin |first1=Peter |last2=Adams |first2=Jonathan M. |last3=Hall |first3=Thomas D. |title=East-West Orientation of Historical Empires |journal=Journal of World-Systems Research |date=December 2006 |volume=12 |issue=2 |pages=219–229 |url=http://www.jwsr.org/wp-content/uploads/2013/03/jwsr-v12n2.pdf |accessdate=August 12, 2010 |issn=1076-156X |archive-date=2014-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141028040135/http://www.jwsr.org/wp-content/uploads/2013/03/jwsr-v12n2.pdf |dead-url=yes }}</ref> | stat_area1=5400000 | stat_pop1=
| stat_year2=c. 866 | stat_area2=3700000 | stat_pop2=
| stat_year3=Abad ke-7 | stat_area3= | stat_pop3=50 juta
Baris 38 ⟶ 48:
'''Dinasti Tang''' ({{zh|c={{linktext|唐|朝}}|p=Táng Cháo|w=T'ang Ch'ao}}; pertama [[618]]–690 & kedua 705–[[907]]), dalam romanisasi [[Wade-Giles]] ditulis '''Dinasti T‘ang''' (dibaca sebagai ''thang''), adalah salah satu dinasti [[Tiongkok]] yang menggantikan [[Dinasti Sui]] dan mendahului [[periode Lima Dinasti dan Sepuluh Kerajaan]]. Dinasti ini didirikan oleh keluarga [[Wangsa Li|Li]] (李), yang mengambil alih kekuasaan pada masa kemunduran dan keruntuhan dinasti Sui. Keberlangsungan dinasti ini sempat terputus saat Maharani [[Wu Zetian]] mengambil alih takhta dan mengumandangkan berdirinya dinasti Zhou Kedua ([[690]]–[[705]]), dan menjadi satu-satunya kaisar perempuan dalam sejarah Tiongkok. Dinasti ini berkuasa selama rentang waktu 289 tahun dengan 21 kaisar.
 
Dinasti Tang, dengan ibu kota di [[Chang'an]] (kini [[Xi'an]]) yang saat itu merupakan kota terpadat di dunia,<ref>{{Cite web|url=http://arts.cultural-china.com/en/83Arts7518.html|title=Ancient Capital City: Chang'an - China culture|website=arts.cultural-china.com|language=en|access-date=2017-04-24}}{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>, dianggap sebagai salah satu titik puncak dalam sejarah Tiongkok, sebuah [[zaman keemasan]] budaya kosmopolitan. Luas wilayahnya, yang diperoleh melalui kampanye militer penguasa-penguasa awalnya, menyaingi luas [[dinasti Han]]. Berdasarkan dua sensus pada abad ke-7 dan abad ke-8, catatan-catatan Tang memperkirakan jumlah penduduk sekitar 50 juta jiwa.{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|p=91}}{{sfn|Ebrey|1999|pp=111, 141}} Pada abad ke-9, karena kekaisaran sedang mengalami kemunduran dan tidak dapat mengadakan sensus yang akurat, diperkirakan jumlah penduduk Tang tercatat sekitar 80 juta jiwa.{{sfn|Du|1998|p=37}}{{sfn|Fairbank|Goldman|2006|p=106}}{{efn|Pada masa Dinasti Tang, jumlah penduduk dunia bertambah dari sekitar 190 juta menjadi sekitar 240 juta - perbedaan sebesar 50 juta. Lihat [[demografi abad pertengahan]].}} Dengan jumlah penduduk yang besar, dinasti ini dapat mengumpulkan para ahli dan ratusan ribu tentara untuk melawan kekuatan-kekuatan [[nomaden]] yang mendominasi [[Asia Dalam]] dan [[Jalur Sutra]]. Berbagai kerajaan dan negara membayar upeti kepada Tang, sementara Tang juga menaklukkan atau menundukkan beberapa wilayah yang dikendalikan secara tidak langsung melalui sistem protektorat. Selain hegemoni politik, pengaruh budaya Tang juga terasa kuat di negara-negara tetangga seperti [[Korea]], [[Jepang]], dan [[Vietnam]].
 
Periode Tang pada umumnya merupakan periode kemajuan dan stabilitas, kecuali saat [[Pemberontakan An Lushan]] dan kemunduran otoritas pusat pada masa akhir dinasti ini. Seperti Dinasti Sui, Dinasti Tang memiliki sistem perekrutan pegawai negeri melalui [[Ujian Kenegaraan|ujian kenegaraan]]. Tatanan ini terganggu oleh kemunculan gubernur-gubernur militer regional yang disebut [[jiedushi]] pada abad ke-9. Sementara itu, [[budaya Tiongkok]] berkembang dan semakin matang pada masa Tang; masa ini juga dianggap sebagai masa terbesar untuk [[puisi Tiongkok]].{{sfn|Yu|1998|pp=73–87}} Dua dari penyair terkenal Tiongkok, [[Li Bai]] dan [[Du Fu]], berasal dari masa ini, dan juga berbagai pelukis terkenal seperti [[Han Gan]], [[Zhang Xuan]], dan [[Zhou Fang (Dinasti Tang)|Zhou Fang]]. Selain itu, terdapat berbagai [[historiografi Tionghoa|sastra sejarah]] yang disusun oleh para ahli, dan juga ensiklopedia dan karya geografi.
Baris 51 ⟶ 61:
[[Berkas:Sui Yangdi Tang.jpg|jmpl|kiri|Lukisan [[Kaisar Yang dari Sui]]. Pembuatan lukisan ini ditugaskan pada tahun 643 oleh [[Kaisar Taizong dari Tang|Kaisar Taizong]]. Lukisan dibuat oleh [[Yan Liben]] (600–673).]]
[[Berkas:Emperor Taizong gives an audience to the ambassador of Tibet.jpg|jmpl|kiri|[[Kaisar Taizong dari Tang|Kaisar Taizong]] (berkuasa 626–649) menerima Ludongzan, duta besar [[Tibet]], di istananya; lukisan dibuat pada tahun 641 oleh [[Yan Liben]] (600–673.)]]
Pada 18 Juni 618, Li Yuan menyatakan diri sebagai [[kaisar]] dinasti baru bernama Tang.{{sfn|Adshead|2004|p=40}}{{sfn|Graff|2000|p=78}} Peristiwa ini berlangsung setelah pembunuhan [[Kaisar Yang dari Sui|Kaisar Yang]], sepupu Li Yuan,{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|p=91}} oleh Jenderal [[Yuwen Huaji]].{{sfn|Adshead|2004|p=40}}{{sfn|Graff|2000|p=78}} Li Yuan (yang nantinya mengganti namanya menjadi [[Kaisar Gaozu dari Tang]]) mulai naik ke tampuk kekuasaan saat menjabat sebagai Adipati Tang dan gubernur [[Taiyuan]] selama masa keruntuhan Dinasti Sui, yang salah satunya disebabkan oleh kegagalan Sui dalam menaklukkan Goguryeo selama [[Perang Goguryeo-Sui]].{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|pp=90–91}}{{sfn|Graff|2000|pp=78, 93}} Li Yuan memperoleh martabat dan pengalaman militer, dan pada tahun 617 ia memberontak bersama dengan putranya dan putrinya yang juga militan, [[Putri Pingyang]] (kematian 623); sang putri bahkan mengumpulkan tentaranya sendiri dan memerintah mereka langsung.{{sfn|Adshead|2004|p=40}} Pada tahun 617, Li Yuan menduduki [[Chang'an]] dan menjadi wali [[Kaisar Gong dari Sui]], kaisar yang masih anak-anak. Li Yuan menempatkan [[Kaisar Yang dari Sui|Kaisar Yang]] ke posisi ''[[Taishang Huang]]'' atau kaisar yang sudah pensiun/ayah dari kaisar saat ini.{{sfn|Adshead|2004|p=40}} Setelah mendengar kabar pembunuhan Kaisar Yang oleh Jenderal [[Yuwen Huaji]] (kematian 619), Li Yuan menyatakan dirinya sebagai kaisar dinasti baru.{{sfn|Adshead|2004|p=40}}{{sfn|Graff|2000|p=78}} Sebagai [[Kaisar Gaozu dari Tang]], ia menguasai Tang sebagai kaisar pertama dari tahun 618 hingga 626.
 
Keluarga Li Yuan berasal dari kalangan aristokrat militer barat laut pada masa [[Dinasti Sui]]{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|pp=90–91}}{{sfn|Adshead|2004|pp=40–41}} dan mengklaim sebagai keturunan [[Laozi]],<ref>[http://books.google.com/books?id=ultxAAAAMAAJ&q=family+descent+lao+tzu+patronymic Latourette 1934], hlm. 191.</ref> Jenderal [[Dinasti Han]] [[Li Guang]],<ref>[http://books.google.com/books?id=NB6DEdAxLOsC&pg=PA126&dq=li+ling+kirghiz&hl=en&sa=X&ei=hAAvT-3QOeSE0QHuktzJCg&ved=0CDAQ6AEwAA#v=onepage&q=li%20ling%20kirghiz&f=false Drompp 2005], hlm. 126.</ref><ref>[http://books.google.com/books?id=XdouAQAAIAAJ&q=li+ling+kirghiz&dq=li+ling+kirghiz&hl=en&sa=X&ei=hAAvT-3QOeSE0QHuktzJCg&ved=0CEQQ6AEwBA Mair & Steinhardt & Goldin 2005], hlm. 376.</ref> dan penguasa [[Liang Barat (Enam Belas Kerajaan)|Liang Barat]] [[Li Gao]].
Baris 92 ⟶ 102:
[[Berkas:Tang-xuanzong.jpg|jmpl|[[Kaisar Xuanzong dari Tang]] mengenakan jubah dan topi seorang ahli.]]
 
Agama turut berperan dalam politik Dinasti Tang. Dalam upayanya untuk memperoleh kekuasaan, Li Yuan berhasil mendapat pengikut dengan menyatakan diri sebagai keturunan pendiri [[Taoisme]], [[Laozi]] (abad ke-6 SM).{{sfn|Graff|2000|p=79}} Orang yang menginginkan suatu jabatan juga meminta pendeta di kuil-kuil Buddha agar berdua untuk mereka di muka umum, dan sebagai gantinya kuil akan mendapat sumbangan atau hadiah apabila orang tersebut terpilih. Sebelum Buddhisme ditindas pada abad ke-9, Buddhisme dan Taoisme diterima berdampingan, dan [[Kaisar Xuanzong dari Tang|Kaisar Xuanzong]] (berkuasa 712–56) mengundang pemuka agama keduanya untuk datang ke istananya.{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|p=99}} Pada saat yang sama, Xuanzong memuliakan Laozi dengan memberinya gelar-gelar besar, menulis penjelasan tentang Laozi, mendirikan sekolah untuk membekali calon-calon ujian pegawai negeri dengan pengetahuan akan buku-buku Taoisme, dan memanggil biksu India [[Vajrabodhi]] (671–741) untuk melakukan ritus [[Vajrayana|Tantrik]] pada tahun 726 dengan maksud untuk menghindari kekeringan.{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|p=99}} Pada tahun 742, Kaisar Xuanzong secara langsung memegang pembakar dupa selama upacara yang dipimpin oleh [[Amoghavajra]] (705–74, patriark dari [[Buddhisme Shingon|mazhab Shingon]]) yang membacakan "manteramantra-manteramantra mistis untuk membawa kemenangan bagi tentara Tang."{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|p=99}}
 
Walaupun agama berperan dalam politik Tang, politik juga berperan terhadap agama. Pada tahun 714, Kaisar Xuanzong melarang penjualan salinan [[sutra (kitab)|sutra]] oleh toko dan penjual di kota Chang'an; hak untuk membagikan sutra kepada orang awam diberikan khusus kepada para biksu di biara.{{sfn|Benn|2002|p=57}} Sebelumnya, pada tahun 713, Kaisar Xuanzong melikuidasi "Perbendaharaan Yang Tiada Habisnya", yang dijalankan oleh biara Buddha penting di Chang'an. Biara ini mengumpulkan banyak uang, kain sutra, dan harta karun yang merupakan hasil sumbangan dari banyak orang yang datang untuk menyatakan pertobatannya.{{sfn|Benn|2002|p=61}} Walaupun biara tersebut sering berderma, Kaisar Xuanzong mengeluarkan perintah pembubaran perbendaharaan mereka karena praktik keuangan mereka dianggap menipu; harta mereka disita dan kemudian dibagi-bagikan kepada biara Buddha dan Taoisme lainnya, dan digunakan pula untuk memperbaiki patung, balai, dan jembatan di kota.{{sfn|Benn|2002|p=61}}
Baris 268 ⟶ 278:
[[Berkas:Foguang Temple 8.JPG|jmpl|kiri|Balai kayu yang dibangun pada tahun 857,{{sfn|Steinhardt|2004|pp=228–229}} terletak di [[Kuil Foguang]] di [[Gunung Wutai]], Shanxi. Kuil ini merupakan kuil Buddha.]]
 
Saingan Buddhisme pada masa Dinasti Tang adalah [[Taoisme]], sistem kepercayaan asli Tiongkok yang mengakar dari buku ''[[Tao Te Ching|Daodejing]]'' (dikaitkan dengan [[Laozi]] dari abad ke-6 SM) dan ''[[Zhuangzi (buku)|Zhuangzi]]''. Keluarga Li yang berkuasa di Dinasti Tang mengklaim sebagai keturunan Laozi.{{sfn|Benn|2002|p=60}} Saat pangeran Tang akan menjadi putra mahkota atau putri Tang akan menjadi pendeta Taoisme, kadang-kadang bekas rumah mewah mereka diubah menjadi biara dan tempat ibadah Taoisme.{{sfn|Benn|2002|p=60}} Sementara itu, banyak penganut Taoisme yang dikaitkan dengan [[alkimia]] karena mereka mencoba menemukan [[eliksir kehidupan]] atau membuat emas dari campuran bahan-bahan.{{sfn|Fairbank|Goldman|2006|p=81}} Meskipun mereka tidak pernah berhasil, mereka menyumbang pengetahuan baru dengan menemukan campuran logam, produk porselen, dan pewarna baru.{{sfn|Fairbank|Goldman|2006|p=81}} Sejarawan Joseph Needham menganggap karya alkimia para pengikut Taois sebagai "proto-sains dan bukan [[ilmu semu|sains semu]]."{{sfn|Fairbank|Goldman|2006|p=81}} Namun, keterkaitan antara Taoisme dan alkimia ditolak oleh [[Nathan Sivin]], yang menyatakan bahwa alkimia lebih sering dipraktikkan di ranah sekuler dan juga dilakukan oleh orang awam.<ref>{{Citation |last=Sivin |first=Nathan |publisher=Variorum |year=1995 |accessdate=August 13, 2008 |title="Taoism and Science" in ''Medicine, Philosophy and Religion in Ancient China'' |url=http://ccat.sas.upenn.edu/~nsivin/7tao.html |archiveurl = httphttps://web.archive.org/web/20080623085807/http://ccat.sas.upenn.edu/~nsivin/7tao.html |archivedate = June 2008-06-23, 2008|deadurl=yes }}</ref>
 
Dinasti Tang juga secara resmi mengakui agama-agama asing lainnya. [[Gereja Asiria Timur]] atau [[Nestorianisme|Gereja Kristen Nestorian]] diakui oleh istana Tang. Pada tahun 781, [[Prasasti Nestorian]] dibuat dengan maksud untuk menghormati pencapaian komunitas mereka di Tiongkok. Sebuah biara Kristen didirikan di provinsi Shaanxi di tempat berdirinya [[Pagoda Daqin]] yang berisi seni-seni bertema Kristen. Walaupun agama ini sempat mati setelah masa Dinasti Tang, Nestorianisme muncul lagi pada masa invasi Mongol pada abad ke-13.{{sfn|Gernet|1962|p=215}}
Baris 341 ⟶ 351:
 
== Historiografi ==
Karya klasik pertama mengenai Tang adalah ''[[Kitab Dinasti Tang Lama]]'' karya Liu Xu (887–946 AD) ''et al.'' dari Dinasti [[Jin Akhir (Lima Dinasti)|Jin Akhir]]. Karya ini kemudian disunting menjadi ''[[Kitab Dinasti Tang Baru]]'' oleh sejarawan [[Dinasti Song]] [[Ouyang Xiu]] (1007–1072) dan Song Qi (998–1061) ''et al.'' antara tahun 1044 hingga 1060. Kedua karya tersebut didasarkan pada tawarikh dari masa sebelumnya yang kini sudah hilang.<ref>{{cite book|author = Denis Crispin Twitchett|title = The Writing of Official History Under the T'ang|url = http://web.archive.org/web/20080227124747/http://gias.snu.ac.kr/wthong/publication/paekche/eng/chronicles.pdf|year = 1992|isbn = 978-0-521-41348-0|access-date = 2015-07-18|archive-date = 2008-02-27|archive-url = https://web.archive.org/web/20080227124747/http://gias.snu.ac.kr/wthong/publication/paekche/eng/chronicles.pdf|dead-url = unfit}}</ref> Keduanya tergolong dalam kompilasi ''[[Dua Puluh Empat Sejarah]]'' Tiongkok. Salah satu sumber ''Buku Tua Tang'' yang masih bertahan hingga kini adalah ''[[Tongdian]]'' yang dipersembahkan oleh [[Du You]] kepada kaisar pada tahun 801.
 
Periode Dinasti Tang juga ditempatkan dalam teks [[sejarah universal]] yang berjudul ''[[Zizhi Tongjian]]''. Teks ini disunting, disusun, dan diselesaikan pada tahun 1084 oleh sekelompok ahli di bawah pimpinan kanselir Dinasti Song [[Sima Guang]] (1019–1086). Teks sejarah ini, yang mengandung 3 juta [[karakter Tiongkok]] dan terdiri dari 294 volume, meliputi sejarah Tiongkok dari permulaan [[Periode Negara Berperang]] (403 SM) hingga awal Dinasti Song (960).
Baris 354 ⟶ 364:
{{Reflist|3}}
 
==== Karya yang dikutip ====
{{refbegin}}
* {{citation|last=Adshead|first=S. A. M.|title=T'ang China: The Rise of the East in World History|year=2004|publisher=[[Palgrave Macmillan]]|location=New York|isbn=1-4039-3456-8}} (hardback).
Baris 406 ⟶ 416:
* {{citation|last=Sen|first=Tansen|title=Buddhism, Diplomacy, and Trade: The Realignment of Sino-Indian Relations, 600–1400|year=2003|publisher=Asian Interactions and Comparisons, a joint publication of the University of Hawaii Press and the [[Association for Asian Studies]]|location=Manoa |isbn=0-8248-2593-4}}
* {{citation|last=Shen|first=Fuwei|title=Cultural flow between China and the outside world|year=1996|publisher=Foreign Languages Press|location=Beijing|isbn=7-119-00431-X}}
* {{cite book|last=Skaff|first=Jonathan Karem|editor=Nicola Di Cosmo|title=Military Culture in Imperial China|url=https://archive.org/details/militaryculturei0000unse|year=2009|publisher=Harvard University Press|isbn=978-0-674-03109-8|ref=harv}}
* {{citation|last=Song|first=Yingxing|authorlink=Song Yingxing |others=translated with preface by E-Tu Zen Sun and Shiou-Chuan Sun|title=T'ien-Kung K'ai-Wu: Chinese Technology in the Seventeenth Century|year=1966|publisher=Pennsylvania State University Press|location=University Park}}
* {{citation |last=Stein|first=R. A.|edition=1st English|title=Tibetan Civilization|year=1972|origyear=1962|publisher=Stanford University Press|location=Stanford|isbn=0-8047-0806-1}}
Baris 440 ⟶ 450:
* [http://etext.virginia.edu/chinese/frame.htm 300 Puisi Tang] di situs Universitas Virginia
* [http://www.artsmia.org/art-of-asia/history/dynasty-tang.cfm Seni Tang dengan Penjelasan di Video], dari Institut Seni Minneapolis
* [http://www.xabusiness.com/china-resources/sui-tang-chinese-paintings.htm Lukisan dari Dinasti Sui dan Tang] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070813175029/http://www.xabusiness.com/china-resources/sui-tang-chinese-paintings.htm |date=2007-08-13 }}
 
{{Start box}}