Suku Kaili: Perbedaan antara revisi

|langs=[[Bahasa Kaili|Kaili]], dan [[Bahasa Indonesia|Indonesia]].

|rels=[[Islam]], [[Kristen Protestan]], [[Animisme]]

|related=Suku Bare'e, Pamona, [[Mori|Suku Mori]]

'''Suku Kaili''' adalah [[suku bangsa]] di [[Indonesia]] yang mendiami sebagian besar dari Provinsi [[Sulawesi Tengah dan sebagian kecil dari provinsi Sulawesi barat]], khususnya wilayah [[Kabupaten Donggala]], [[Kabupaten Sigi]], dan [[Kota Palu]], di seluruh daerah di lembah antara [[Gunung Gawalise]], [[Gunung Nokilalaki]], Kulawi, dan [[Gunung Raranggonau]]. Mereka juga menghuni wilayah pantai timur Sulawesi"Siniu" Berbatasan dengan Rumpun Tomini-Totoli di (Ampibabo) Bagian timur dan di Barat Perbatasan Rumpun kaili Dan Rumpun Tomini-Totoli di sirenja. Rumpun Tengahkaili, meliputi [[Kabupaten Parigi-Moutong]], [[Kabupaten Tojo-Una Una-Una]] dan [[Kabupaten Poso]]. Masyarakat suku Kaili mendiami kampung/desa di TelukKota Tominipalu yaitudan Tinombo,Moutongparigi yaitu, Parigi, Sausu, Siniu, Ampana, Tojo dan Una Una,. sedangSelain itu, di Kabupaten Poso mereka mendiami daerah Mapane, Uekuli dan, pesisir Pantai Poso, Lalundu, kasoloang, Pasangkayu, tikke, saruddu dan karossa .{{fact}}

Untuk menyatakan "orang Kaili" disebut dalam bahasa Kaili dengan menggunakan prefixawalan "To" yaitu ''To Kaili'', Yang Berarti "Orang kaili" uniknya "rumpun Kaili.

Ada beberapa pendapat yang mengemukakan etimologi dari kata ''Kaili'', salah satunya menyebutkan bahwa kata yang menjadi nama suku Kaili ini berasal dari nama pohon dan buah Kaili yang umumnya tumbuh di hutan-hutan dikawasandi kawasan daerah ini, terutama di tepi [[Sungai Palu]] dan [[Teluk Palu]].

Suku Kalili atau etnik Kaili, merupakan salah satu etnik dengan yang memiliki rumpun etnik sendiri. untukUntuk penyebutannya, suku Kaili disebut etnik kailiKaili, sementara rumpunRumpun Kaili lebih mempunyai sub suku kailidi lebihdalamnya seperti dari 30 rumpun suku, seperti, rumpun kailiKaili raiRai, rumpunKaili kaili ledoLedo, rumpun kailiKaili ijaIja, rumpunKaili kaili momaMoma, rumpun kailiKaili daDa'a,Kaili rumpun kaili undeUnde, rumpunKaili kaili indeInde,Kaili rumpun kaili taraTara, rumpun kailiKaili bareBare'e,Kaili rumpunDoi,Kaili kaili doiTorai, rumpundan Pamona. (kaili torai, dll.-pamona)

Suku Kaili mengenal lebih dari dua puluh [[bahasa]] yang masih hidup dan dipergunakan dalam percakapan sehari-hari. Uniknya, di antara kampung yang hanya berjarak 2 km kita bisa menemukan bahasa ygyang berbeda satu dengan lainnya. Namun, suku Kaili memiliki ''[[lingua franca]]'', yang dikenal sebagai bahasa Ledo. Kata "Ledo" ini berarti "tidak". Bahasa Ledo ini dapat digunakan berkomunikasi dengan bahasa-bahasa Kaili lainnya. Bahasa Ledo yang asli (belum dipengaruhi bahasa para pendatang) masih ditemukan di sekitar Raranggonau dan Tompu. Sementara, bahasa Ledo yang dipakai di daerah kota Palu, Biromaru, dan sekitarnya sudah terasimilasi dan terkontaminasi dengan beberapa bahasa para pendatang terutama [[bahasa Mandar]] dan [[bahasa Melayu]].

Bahasa-bahasa yang masih dipergunakan dalam percakapan sehari-hari, yaitu bahasa Tara (Tondo, vatu tela, Talise, Tanamodindi, Lasoani, Poboya, Kavatuna, Sou love dan Parigi), bahasa Rai (TavailiMamboro, sampaimarana, kewombo, Taipa, Tawaeli, Labuan, Toaya, Tompe), siniu,parigi),bahasa DoiKaili Doi(Pantoloan dan Kayumalue); bahasa Unde (Ganti, Banawa, Loli, buluri, Watusampu,Dalaka, Limboro, Tovale dan Kabonga), bahasa inde ( Bomba, Lebanu, beka ) bahasa Ado (Sibalaya, Sibovi, Pandere, bahasa Edo (Pakuli, Tuva), bahasa Ija (Bora, Vatunonju), bahsabahasa Da'a (Padende,Porame, Balane, Uwemanje, Rondingo, Pobolobia, Kayumpia, Lalundu, Wayu, Dombu, Jono'oge, Kalora, Lebanu, Pasangkayu), bahasa Moma (Kulavi), dan bahasa Bare'e (Tojo, Unauna dan Poso).,bahasa Semuata'a kata( dasarAmpana, tojo Una-una ) bahasa tersebuttado berarti( "tidak"lalundu, bonemarava, Pasangkayu) bahasa Ledo ( Palu, Parigi, balaesang, dampal, Sigi, Donggala, Pasangkayu, karossa ).

Mata pencaharian utama masyarakat Rumpun Kaili adalah bercocok tanam di sawah, di ladang dan menanam kelapa. Di samping itu masyarakat sub suku Kaili yang tinggal di dataran tinggi, mereka juga mengambil hasil bumi di hutan seperti rotan, damar, dan kemiri, dan beternak. Sedang masyarakat suku sub suku dalam Kaili yang dipesisir pantai di samping bertani dan berkebun, mereka juga hidup sebagai nelayan dan berdagang antarpulauantar pulau seperti ke [[Kalimantan]].

Alat pertanian suku Kaili di antaranya : pajeko (bajak), salaga (sisir), pomanggi (cangkul), pandoli(linggis), Taono(parang); alat penangkap ikan di antaranya: panambe, meka, rompo, jala dan tagau.

Sebagaimana suku-suku lainnya diwilayahdi wilayah persada [[Nusantara]], Suku Kaili juga mempunyai adat istiadat sebagai bagian kekayaan budaya di dalam kehidupan sosial, memiliki [[Hukum Adat]] sebagai aturan dan norma yang harus dipatuhi, serta mempunyai aturan sanksi dalam hukum adat.

Penyelenggaraan upacara adat biasanya dilaksanakan pada saat pesta perkawinan (no-Rano, no-Raego, kesenian berpantun muda/i), pada upacara kematian (no-Vaino, menuturkan kebaikan orang ygyang meninggal), pada upacara panen (no-Vunja, penyerahan sesaji kepada Dewa Kesuburan), dan upacara penyembuhan penyakit ([[Balia|no-Balia]], memasukkan ruh untuk mengobati orang ygyang sakit); pada masa sebelum masuknya agama [[Islam]] dan [[Kristen]], upacara-upacara adat seperti ini masih dilakuandilakukan dengan manteramantra-manteramantra yang mengandung animisme.

Beberapa instrumen musik yang dikenal dalam kesenian suku Kaili antara lain : Kakula (disebut juga gulintang, sejenis gamelan pentatonis),Lalove (serunai), nggeso-nggeso (rebab berdawai dua), gimba (gendang), gamba-gamba (gamelan datar/kecil), goo (gong), suli (suling).

SalahsatuSalah satu kerajinan masyarakat suku Kaili adalah menenun sarung. Ini merupakan kegiatan para wanita didaerahdi daerah Wani, Tavaili, Palu, Tipo dan Donggala. Sarung tenun ini dalam bahasa Kaili disebut '''Buya Sabe,''' tetapi oleh masyarakat umum sekarang dikenal dengan Sarung Donggala. Jenis Buya Sabe inipunini pun mempunyai nama-nama tersendiri berdasarkan motif tenunannya, seperti Bomba, Subi atau Kumbaja. Demikian juga sebutan warna sarung Donggala didasarkan pada warna alam,seperti warna Sesempalola / kembang terong (ungu), Lei-Kangaro/merah betet (merah-jingga), Lei-pompanga (merah ludah sirih).

DidaerahDi daerah Kulawi masih ditemukan adanya pembuatan bahan pakaian yang diproses dari kulit kayu yang disebut Katevu. Pakaian dari kulit Kayu Katevu ini sebagian besar dipakai oleh para wanita dalam bentuk rok dan baju adat.

Sebelum masuknya agama ke Tanah Kaili, masyarakat suku Kaili masih menganut [[animisme]], pemujaan kepada roh nenek moyang dan dewa sang Pencipta (Tomanuru), dewa Kesuburan (Buke/Buriro) dan dewa Penyembuhan (Tampilangi).

Hubungan kekerabatan masyarakat suku Kaili sangat tampak kerjasamakerjasamanya pada kegiatan-kegiatan pesta adat, kematian, perkawinan dan kegiatan bertani yang disebut SINTUVU (kebersamaan/gotong royong).

DisampingDi samping dewan Libu nu Maradika, juga ada LIBU NTO DEYA (Dewan Permusyawaratan Rakyat) yang merupakan perwakilan Rakyat berbentuk PITUNGGOTA NGATA(Dewan yg Mewakili Tujuh Penjuru Wilayah) atau PATANGGOTA NGATA (Dewan yg Mewakili Empat Penjuru Wilayah). Bentuk Kota Pitunggota atau Kota Patanggota berdasarkan luasnya wilayah kerajaan yang memiliki banyaknya perwakilan Soki (kampung) dari beberapa penjuru.

Strata sosial masyarakat Kaili dahulu mengenal adanya beberapa tingkatan yaitu MADIKA/MARADIKA, (golongan keturunan raja atau bangsawan), TOTUA NUNGATA (golongan keturunan tokoh-tokoh masyarakat), TO DEA (golongan masyarakat biasa), dan BATUA (golongan hamba/budak).

Pada zaman sebelum penjajahan Belanda, daerah Tanah Kaili mempunyai beberapa raja-raja yang masing2masing-masing menguasai daerah kekuasaanya, seperti Banawa, Palu, Tavaili, Parigi, Sigi dan Kulavi. Raja-raja tersebut mempunyai pertalian kekeluargaan serta tali perkawinan antara satu dengan lainnya, dengan maksud untuk mencegah pertempuran antara satu dengan lainnya serta mempererat kekerabatan.

Pada saat Belanda masuk kedaerahke daerah Tanah Kaili, Belanda mencoba mengadu domba antara raja yang satu dengan raja lainnya agar mempermudah Belanda menguasai seluruh daerah kerajaan di Tanah kaili. Tetapi, sebagian besar daripada raja-raja tersebut melakukan perlawanan terhadap tentara Belanda, mereka bertempur dan tidak bersedia dijajah Belanda. Tetapi denganDengan kelicikan Belanda setelah mendapat bala bantuan dari Jawa, akhirnya beberapa raja berhasil ditaklukanditaklukkan, bahkan ada di antaranya yang ditangkap dan ditawan oleh Belanda kemudian dibuang ke Pulau Jawa.

Beberapa alat senjata perang yang digunakan oleh suku Kaili di antaranya : Guma (sejenis parang), Pasatimpo (sejenis keris), Toko (tombak), Kanjai (tombak trisula), Kaliavo (perisai).

[[Kategori:Suku bangsa di IndonesiaSulawesi Tengah]]