Suku Tumi: Perbedaan antara revisi

|group native_name = Suku Tumi<br/>''Jeghema Tumi''

|langs = [[Bahasa Tumi (bahasa kuno)|Tumi]] {{small|(kemungkinan)}}<br>[[Bahasa Sanskerta|Sanskerta]]

|rels = [[Animisme]], [[Dinamismedinamisme]] {{small|(hingga abad ke-3)}}<br>Corak [[Hindu]] {{small|(abad ke-3 sampai abad ke-1612)}}<br>[[Islam]] {{small|(setelah abad ke-1613)}}<ref>https://lampung.viva.co.id/budaya/45-mengenal-asal-usul-ulun-lampung</ref>

|related = [[Suku Tamil|Tamil]] {{small|(diyakini sebagai asal-usul orang Tumi)}}<br>[[Suku Lampung|Lampung]] {{small|(diyakini sebagai keturunan orang Tumi)}}<br>Kenyangan dan Nekhima {{small|(dua suku lain yang mendiami Gunung Pesagi)}}

'''Suku Tumi''' ([[bahasa Lampung|Lampung]]: '''''Jeghema Tumi''''') adalah [[Manusia purba|suku purba]] yang diyakini merupakan [[nenek moyang]] sebagian dari [[orang Lampung]] saat ini. Orang Tumi kemungkinan berasal dari [[India Selatan]] yang datang ke [[Nusantara]] beberapa milenium sebelum[[Sebelum masehiMasehi|SM]]. Suku Tumi dahulu bermukim di wilayah sekitar lereng [[gunungGunung Pesagi]] dan [[danauDanau Ranau]] di [[Kabupaten Lampung Barat]] tepatnya di daerah [[Kenali, Belalau, Lampung Barat]] Sekarang.<ref>https://identikpos.com/sejarah-tentang-suku-tumi-dan-kerajaan-sekala-brak/</ref>.

La Laula tiba di sebuah negeri yang di penuhidipenuhi [[Sekala Brak|pohon sekala]] di mana, di sana telah berdiam suatu [[etnis|entitas masyarakat]] yang dikenal sebagai orang Tumi. Suku Tumi merasa terdesak dengan kehadiran La Laula yang lambat laun berhasil menarik pengikut dari kalangan masyarakat lokal. Setelah melalui pertempuran yang cukup lama, La Laula dan pengikutnya berhasil menaklukkan Sukusuku Tumi serta menyatakan dirinya sebagai Raja pertama [[Kepaksian Sekala Brak|Kerajaan Sekala Brak]]. Menurut [[Profesor|Prof.]] [[Doktor|Dr.]] Sujarwo, dijelaskan bahwa terdapat dua suku yang bermukim di puncak gunung Pesagi yang memiliki sikap berbeda dengan suku Tumi, kedua suku ini merupakan kelompok yang membuka diri terhadap masuknya ajaran Islam, yakni suku Kenyangan dan Nekhima.<ref name='Tim Advis'/>

[[Budaya Lampung|Kebudayaan Lampung]] tidak bisa dipisahkan dari dua hal, yakni keberadaan Sukusuku Tumi di Gunung Pesagi, dan kedatangan penyebar Islam di bawah perintah Ratu Ngegalang Paksi beserta keempat putranya, yaitu Umpu Belunguh, Umpu Bejalan Diwai, Umpu Pernong, dan Umpu Nyerupa.<ref>https://pringsewu.site/nenek-moyang-orang-margakaya/</ref> [[Prasasti Hujung Langit]] dan [[Batu Brak]] ialah peninggalan zaman sejarah dan jaman sejarah pra-Islam. Suku Tumi yang beragama [[AnimismeBhairawa|Hindu Bhairawa]] memilikidatang membawa seperangkat [[adat]] dan [[budaya]]. Suku Tumi kemudian dikalahkan oleh para Umpu''umpu'' yang juga membawa adat serta budaya yang bersumber dari [[Islam|ajaran Islam]].<ref>https://tirto.id/mengenal-kerajaan-sekala-brak-sebagai-leluhur-lampung-czon</ref> Keempat ''umpu'' yang mengalahkan seorang laki-laki yang bernama [[Ratu Sekekhumong]], pemimpin terakhir suku Tumi.<ref>https://www.medianasional.id/sekura-topeng-1000-wajah/</ref> Ke empat umpu ini lalu membagi wilayah kebesaran, rakyat,seperti senjata-senjatapara Umpu Belunguh bertahta di Lamban Gedung, Umpu Pernong bertahta[[Walisongo]] di [[GedungPulau DalomJawa]], Umpupenyebaran nyerupaagama bertahtaIslam di GedungLampung Pakuoh,dilakukan Umpudengan bejalanmelakukan diwayakulturasi bertahtakebudayaan diyang Lambantelah Dalom<refada name="tum"/>sebelumnya. Paksi Pak artinya 4 (empat) tertinggi, Sakala artinya titisan Brak artinya Dewa<ref name="tum"/>. Paksi Pak Sakala Brak yang artinya empat pemegang tertinggi di Kepaksian Sakala Brak<ref name="tum"https:/>/www. Kepaksian adalah Empat pemegang pucuk tertinggi di dalam adat<ref name="tum"medianasional.id/>. Kepaksian Sakala Brak adalah sebuah kerajaan yang berlandaskan nilaisekura-nilai agama Islam<ref name="tum"topeng-1000-wajah/>. Didalam perkembangan sejarah dan sebutan terminology sekarang struktur kepaksian, struktur yang di pegang oleh Sultan Saibatin raja adat di kepaksian<ref name="tum"/>. Lambang dari Kepaksian Sakala Brak adalah Cambai Mak Bejunjungan, Pohon daun sirih berdiri tegak tampa sandaran<ref name="tum"/>. KepaksianPenduduk sakalasuku brak adalah nama asli dari pada Struktur OrganisasiTumi yang berdirisaat sejakitu rabubelum 24memeluk Agustusagama 1289Islam masehi<refmemilih name="tum"/>.untuk Kerajaanmengungsi Adatke Paksipesisir Pakatau Sakalamenyebrang Brak sebuah struktur organisasi dibawah naungan Negara Kesatuanke RepublikPulau IndonesiaJawa dan bagiansebagian daripadalainnya pilar-pilar Penguat Kekokohan NKRI, yang terus dipertahankan oleh masyarakat disana, Adat dan Budaya-nya serta kebiasaan-kebiasan yang diwariskan secara turun-temurun dari generasimengungsi ke generasi[[Kepulauan masihSunda berjalan hingga sekarangKecil]].<ref name="tum">https://harianmomentumarrahim.comid/readalvina/27725/paksijejak-pakislam-sekaladi-braktanah-simbolsang-eksistensibumi-budayaruwai-jurai-lampung/</ref>.

[[Berkas:Batu kepampang purba.jpg|ka|jmpl|285px|{{small|Batu Kepampangankepampang, tempat eksekusi mati peninggalan suku Tumi.}}]]

[[Kategori:SukuKelompok bangsaetnik di Indonesia]]