Orang Peranakan: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Ennio morricone memindahkan halaman Peranakan ke Orang Peranakan: istilah yang lebih lengkap |
k Etnik |
||
| (97 revisi perantara oleh 41 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Tentang|kelompok etnis perpaduan antara Tionghoa dan Pribumi Nusantara|keturunan Tionghoa di Indonesia|Tionghoa-Indonesia}}
{{Infobox ethnic group
|group = '''
|image =[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Machinepersoneel van de Singkep Tin Maatschappij met hun gezinnen Riouw TMnr 10007289.jpg|250px]]
|caption = Keluarga Peranakan di ''[[Riau|Riouw]]'', [[Hindia Belanda]]
|poptime =
|
|langs = [[Bahasa Peranakan]] (asli), [[Bahasa Indonesia|Indonesia]], [[Bahasa Jawa|Jawa]], [[Bahasa Melayu|Melayu]], [[Bahasa Tionghoa lisan|Tionghoa lisan]], [[Bahasa Inggris|Inggris]], [[Bahasa Belanda|Belanda]]
|rels = [[Buddha Mahayana]], [[Kekristenan|Kristen]], [[Taoisme]], [[Islam]], [[Khonghucu]], lainnya
|related = [[Tionghoa perantauan]], [[Jawi Peranakan]]
}}
{{Contains Chinese text}}
{{Chinese|t=峇峇娘惹|s=峇峇娘惹|p=Bābā-niangrě|poj=Bā-bā-niû-liá|j=|msa=Peranakan/[[
'''Orang Peranakan''', '''Tionghoa Peranakan''',
Anggota etnis ini di [[Malaka]], Malaysia menyebut diri mereka sebagai "''Baba-Nyonya''". "Baba" adalah istilah sebutan untuk laki-lakinya dan
Istilah "''Peranakan''" paling sering digunakan di kalangan etnis Tionghoa bagi orang keturunan Tionghoa, di Singapura dan Malaysia orang keturunan Tionghoa ini dikenal sebagai '''Tionghoa Selat''' ({{lang|zh-Hant|土生華人}}; karena domisili mereka di [[Negeri-Negeri Selat]]),
== Terminologi ==
Baik [[Bahasa Melayu]]
"Peranakan" kini berarti orang keturunan bukan Indonesia-asli (misalnya, [[Tionghoa]]) yang lahir di Indonesia. Akan tetapi pada abad ke-17, istilah "Cina peranakan" ditujukan bagi orang Tionghoa muslim; yang dalam istilah [[kolonial Belanda|Belanda kolonial]] disebut ''geschoren Chinees'', yakni Tionghoa yang dipotong kuncirnya.<ref name=heuken>{{aut|[[Adolf Heuken|Heuken, A.]]}} 2016. ''Tempat-tempat bersejarah di Jakarta''. Jakarta:Cipta Loka Caraka.</ref>{{rp|223}}
''Baba'', kata dari Persia yang dipinjam oleh penutur [[bahasa Melayu]] sebagai sebutan kehormatan hanya untuk kakek-nenek, digunakan untuk menyebut laki-laki Tionghoa Selat. Istilah ini berasal dari penutur [[Bahasa Hindustani]], seperti penjaja dan pedagang, dan menjadi bagian dari bahasa pasar yang umum.<ref>Joo Ee Khoo, ''The Straits Chinese: a cultural history'', Pepin Press: 1996 ISBN 90-5496-008-6: 288 pages</ref> Di Nusantara sendiri, pengucapan "Baba" dapat berubah sesuai dialek masyarakat Pribumi setempat, seperti "Babah" oleh [[orang Jawa]] atau "Babeh" oleh [[orang Betawi]].
Wanita keturunan Tionghoa Selat entah dipanggil atau menyebut dirinya sendiri sebagai "''Nyonya''". Kata "''nyonya''" (juga sering salah dieja "''nonya''") adalah sebutan kehormatan Jawa yang merupakan pinjaman dari istilah Italia "''[[:wikt:en:nonna#Italian|nonna]]''" ("nenek") yang berarti: wanita asing yang sudah menikah.{{fact}} Atau lebih mungkin dari kata "''[[:wikt:en:dona#Portuguese|dona]]''" ("''[[:wikt:en:doña#Spanish|doña]]''" Spanyol), sebutan Portugis untuk "wanita".{{fact}} Karena orang Jawa pada saat itu memiliki kecenderungan untuk menyebut semua perempuan asing (dan mungkin orang-orang yang penampilannya seperti dari luar negeri) sebagai "''nyonya''", mereka pun menggunakan istilah tersebut untuk wanita Tionghoa Selat, dan secara bertahap menjadi lebih terkait secara eksklusif dengan mereka. "''Nona''" dalam bahasa Jawa berarti "wanita".<ref>Soeseno Kartomihardjo, ''Ethnography of Communicative Codes in East Java'' Dept. of Linguistics, Research School of Pacific Studies, Australian National University: 1981: ISBN 0-85883-255-0: 212 pages: 96</ref>
Tionghoa Selat didefinisikan sebagai mereka yang lahir atau tinggal di [[Negeri-Negeri Selat]]: sebuah koloni Inggris yang terdiri dari [[Pulau Pinang]], [[Malaka]] dan [[Singapura]] yang dibentuk tahun 1826.<ref name="ReferenceB"/> Tionghoa Selat tidak dianggap sebagai "''Baba Nyonya''" kecuali mereka menampilkan atribut fisik tertentu yang merupakan campuran Melayu pribumi dan Tionghoa.<ref name="ReferenceB">Keat Gin Ooi, ''Southeast Asia: a historical encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor'' ABC-CLIO: 2004: ISBN 1-57607-770-5: 1791 pages</ref>
== Keturunan ==
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM De echtgenotes van twee werknemers van de Singkep Tin Maatschappij Riouw TMnr 10007287.jpg|jmpl|Wanita Peranakan di Pabrik Timah [[Pulau Singkep]], [[Riau|Riow]].]]
Kebanyakan Peranakan adalah dari keturunan [[orang Hoklo]] (Hokkien), meskipun jumlah yang cukup besar adalah dari keturunan [[orang Tiociu]] atau [[orang Kanton]]. Peranakan sendiri adalah keturunan ras campuran, sebagian Tionghoa, sebagian [[Pribumi]] Nusantara (Indonesia / Melayu).
''Baba Nyonya'' adalah subkelompok dalam masyarakat Tionghoa, dan adalah keturunan serikat Sino-pribumi (Tionghoa asli) di Melaka, Pinang, dan Indonesia. Adalah hal yang biasa bagi pedagang Tionghoa awal di Nusantara zaman dahulu untuk mengambil perempuan pribumi Nusantara dari Semenanjung Malaya / Sumatra / Jawa sebagai istri atau selir,<ref name="ReferenceB">Joo Ee Khoo; ''The Straits Chinese: a Cultural History'', Pepin Press,: 1996 ISBN 90-5496-008-6: 288 pages</ref> akibatnya ''Baba Nyonya'' memiliki campuran ciri-ciri budaya Tionghoa dan Nusantara.<ref name="ReferenceB"/>
Catatan tertulis dari awal abad ke-19 dan abad ke-20 menunjukkan bahwa pria Peranakan biasanya mengambil pengantin dari dalam komunitas ''Peranakan'' setempat. Keluarga Peranakan kadang-kadang mengimpor pengantin wanita dari Tiongkok dan mengirim putri mereka ke Tiongkok untuk mencari suami.
Beberapa sumber mengklaim bahwa Peranakan awal telah menikah-campur dengan penduduk Nusantara pribumi setempat; klaim ini mungkin berasal dari kenyataan bahwa beberapa pegawai yang menetap di Bukit Tionghoa yang melakukan perjalanan ke Malaka dengan Laksamana dari Yunnan adalah Muslim Tionghoa. Namun pakar lainnya, melihat kurangnya kemiripan fisik, sehingga mereka berpendapat bahwa etnis Tionghoa Peranakan telah hampir tidak bercampur dengan Pribumi Nusantara. Satu kasus penting untuk mendukung klaim tentang percampuran tersebut adalah dari masyarakat Peranakan di [[Tangerang]], Indonesia, yang dikenal sebagai ''[[Tionghoa Benteng]]''. Penampilan fisik mereka adalah [[Pribumi]] Nusantara, tetapi mereka mematuhi adat istiadat Peranakan, dan kebanyakan dari mereka adalah penganut [[Buddhisme]]. Beberapa Peranakan membedakan antara "''Baba-Peranakan''" (Peranakan dengan keturunan Melayu Semenanjung) dari "''Peranakan''" (mereka yang tanpa keturunan Melayu Semenanjung).
== Bahasa ==
{{utama|Bahasa Peranakan}}
Bahasa orang Peranakan, yaitu [[Bahasa kreol Melayu]] (atau "[[Bahasa Melayu Baba]]"), adalah dialek [[kreol]] dari [[bahasa Melayu]], yang berisi banyak kata [[dialek Hokkian]]. Bahasa ini adalah bahasa yang hampir punah, dan penggunaan kontemporernya terbatas pada anggota generasi tua. [[Bahasa Indonesia]], [[bahasa Melayu|Melayu]] atau [[bahasa Inggris|Inggris]] kini telah menggantikan bahasa ini sebagai bahasa utama yang digunakan di kalangan generasi muda.
Di Indonesia, orang Peranakan muda masih bisa berbicara bahasa kreol ini, meskipun penggunaannya terbatas pada acara-acara informal. Peranakan muda telah kehilangan banyak bahasa tradisional mereka, sehingga biasanya ada perbedaan dalam kosakata antara generasi tua dan muda.
==
[[Berkas:Babas from the Straits Settlements, Shoemaker (Opium Eater) from Singapore.JPG|jmpl|180px|ka|Orang Peranakan di [[Negeri-Negeri Selat]] zaman dahulu.]]
Pada abad ke-15, beberapa negara-kota kecil di [[Semenanjung Malaya]] sering membayar upeti kepada berbagai kerajaan seperti [[Kaisar Tiongkok|Kekaisaran Tiongkok]] (sekarang [[Republik Rakyat Tiongkok]]) dan [[Kerajaan Siam]] (sekarang [[Thailand]]). Hubungan dekat dengan Tiongkok dimulai pada awal abad ke-15 pada masa pemerintahan [[Parameswara]] ketika Laksamana [[Cheng Ho]], utusan Kaisar Tionghoa [[Yongle]], mengunjungi [[Malaka]] dan [[Jawa]]. Terdapat legenda bahwa di [[1459]] Masehi, Kaisar Tiongkok mengirimkan seorang putri, [[Hang Li Po]], kepada Sultan Malaka sebagai tanda penghargaan atas penghormatannya. Para bangsawan (500 putra menteri) dan pegawai yang menemani putri tersebut awalnya menetap di [[Bukit Tionghoa]] dan akhirnya berkembang menjadi kelas "Tionghoa Selat" (Tionghoa kelahiran [[Selat Malaka]]), tetapi legenda ini tidak didukung adanya bukti dari catatan Kekaisaran Tionghoa.
Kala itu karena kesulitan ekonomi di daratan Tiongkok, gelombang imigran datang dari negeri Tiongkok dan menetap di [[Semenanjung Malaya]] (sekarang [[Malaysia Barat]]), [[Pulau Ujong]] (sekarang [[Singapura]]), dan kepulauan [[Nusantara]] (sekarang [[Indonesia]]). Beberapa dari mereka kemudian berasimilasi dengan adat istiadat lokal, sementara masih mempertahankan beberapa tingkat budaya nenek moyang mereka, mereka kemudian juga dikenal sebagai kaum "Peranakan". Peranakan biasanya memiliki tingkatan darah [[pribumi]] Nusantara tertentu, yang dapat dihubungkan dengan fakta bahwa selama kekaisaran Tionghoa, sebagian besar imigran dari Tiongkok adalah laki-laki yang kemudian menikah dengan wanita pribumi setempat. Orang Peranakan di [[Tangerang]], Indonesia yang dikenal dengan sebutan [[Tionghoa Benteng]], mempunyai tingkatan darah pribumi yang tinggi sehingga mereka hampir tidak bisa dibedakan secara fisik dari penduduk pribumi. Penampilan orang Peranakan di Indonesia dapat bervariasi, antara berkulit sangat terang sampai berwarna kulit cokelat tembaga.
Pria Tionghoa di [[Malaka]] kala itu menikah dan menghasilkan keturunan dengan wanita-wanita budak dari [[orang Jawa|Jawa]], [[orang Batak|Batak]] dan [[orang Bali|Bali]]. Keturunan mereka pindah ke [[Penang]] dan Singapura selama [[Malaya Britania|pemerintahan kolonial Inggris]].<ref>Rodgers (1996), p. 57 {{Google books|YFIGVqZ9ZKsC|Sojourners and Settlers: Histories of Southeast Asia and the Chinese|page=57}}</ref> Orang-orang Tionghoa di Asia Tenggara era kolonial juga memperoleh istri wanita budak dari [[suku Nias|Nias]]. Orang-orang Tionghoa di Singapura dan Penang disediakan istri wanita budak dari [[suku Bugis|Bugis]], Batak, dan Bali.<ref>Klein (1993), p. 71 {{Google books|98Sep7MMVs0C|Breaking the Chains: Slavery, Bondage, and Emancipation in Modern Africa and Asia|page=71}}</ref> Inggris kala itu memperbolehkan perdagangan perempuan budak sebagai istri karena hal ini meningkatkan standar hidup bagi budak-budak tersebut dan memberikan kepuasan kepada penduduk laki-laki.<ref>Klein (1993), p. 72 {{Google books|98Sep7MMVs0C|Breaking the Chains: Slavery, Bondage, and Emancipation in Modern Africa and Asia|page=72}}</ref> Penggunaan budak perempuan sebagai istri oleh orang Tionghoa adalah sangat umum kala itu.<ref>Hussin (2007), p. 177 {{Google books|TRrd8EBOqxwC|The Chinese State at the Borders|page=177}}</ref>
<blockquote>Tidak bisa dipungkiri, bagaimanapun, bahwa keberadaan perbudakan di kuartal ini, pada tahun-tahun sebelumnya, adalah keuntungan besar untuk pengadaan populasi wanita di [[Pulau Pinang|Pinang]]. Dari [[Kabupaten Asahan|Assaban]] saja, sebelumnya ada kadang-kadang 300 budak, terutama perempuan, diekspor ke Malaka dan Pinang dalam setahun. Para perempuan itu menetap nyaman sebagai istri dari pedagang Tionghoa kaya, dan hidup dalam kenyamanan paling tinggi. Keluarga mereka melekatkan pria-pria itu dengan tanah mereka, dan banyak yang tidak pernah berpikir untuk kembali ke negara asal mereka. Populasi perempuan di Pinang masih jauh dari setara dengan [populasi] laki-laki; dan karena itu penghapusan perbudakan, telah menjadi pengorbanan besar untuk [[filantropi]] dan [[kemanusiaan]]. Karena kondisi para budak yang dibawa ke pemukiman Inggris, membaik secara materiil, dan karena mereka memberikan kontribusi begitu banyak untuk kebahagiaan penduduk laki-laki, dan kesejahteraan umum dari pemukiman, membuat saya untuk berpikir (meskipun saya membenci prinsip perbudakan seperti dengan siapa pun), bahwa kelanjutan sistem ini di sini, di bawah peraturan bijak yang berlaku untuk mencegah penyalahgunaan, tidak dapat telah menghasilkan banyak kejahatan. Perbudakan macam ini yang memang ada di pemukiman Inggris di kuartal ini, tidak ada yang salah dengannya kecuali namanya; karena kondisi para budak yang dibawa dari negara-negara sekitar, selalu terbantu dengan perubahan, mereka diberi makanan dan pakaian dengan baik; para perempuan menjadi istri Tionghoa yang terhormat; dan orang-orang yang berada di tingkat paling tidak rajin, mudah memperbaiki diri, dan banyak yang menjadi kaya. Kejahatan oleh majikan telah dihukum; dan, singkatnya, saya tidak tahu ras orang-orang apapun yang telah, dan memiliki setiap alasan untuk, sangat bahagia dan puas sebagai budak sebelumnya, dan debitur seperti yang disebut sekarang, yang datang dari pantai timur Sumatra dan tempat-tempat lain.<ref>Anderson (1826), p. 298 {{Google books|flvqWUGVD58C|Mission to the east coast of Sumatra: in M.DCCC.XXIII, di bawah pengarahan Pemerintah Pulau ''Prince of Wales'': termasuk sketsa historis dan deskriptif dari negara tersebut, kesaksian tentang perdagangan, populasi, dan adat penghuninya, dan sebuah kunjungan ke negeri kanibal Batta di dalamnya|page=298}}</ref><ref>Anderson (1826), p. 299 {{Google books|flvqWUGVD58C|Misi ke pantai timur Sumatra: di M.DCCC.XXIII, di bawah pengarahan dari Pemerintah Pulau ''Prince of Wales'': termasuk sketsa historis dan deskriptif dari negara tersebut, kesaksian tentang perdagangan, populasi, dan adat penghuninya, dan sebuah kunjungan ke negeri kanibal Batta di dalamnya|page=299}}</ref>
</blockquote>
John Anderson - Agen Pemerintah Pulau ''Prince of Wales'' (nama kolonial Pulau Pinang / [[Penang]])
Orang Peranakan sendiri kemudian bermigrasi di antara Malaysia, Indonesia dan Singapura, yang mengakibatkan tingginya tingkat kesamaan adat dan budaya di antara komunitas Peranakan di negara-negara tersebut. Alasan ekonomi atau pendidikan biasanya mendorong migrasi Peranakan di antara wilayah Nusantara (Malaysia, Indonesia dan Singapura), [[bahasa kreol]] mereka sangat dekat dengan bahasa asli negara-negara tersebut, yang membuat adaptasi mereka jauh lebih mudah.
Walaupun tidak sama, dalam perkembangannya karena alasan politik orang Peranakan dan Tionghoa Nusantara lainnya dikelompokkan sebagai satu kelompok etnis, yaitu [[Tionghoa]]. [[Tionghoa Singapura]] dan [[Tionghoa Malaysia]] menjadi semakin lebih menunjukkan budaya Tionghoa daratan, sedangkan [[Tionghoa Indonesia]] menjadi lebih terasimilasi dengan budaya Nusantara dalam budaya mereka. Hal tersebut dapat dikaitkan dengan adanya "Kebijakan [[Bumiputera]]" dan Sekolah Kebangsaan Tionghoa di Malaysia; "Kebijakan Bahasa Ibu" ("''Mother Tongue Policy''") di Singapura; dan adanya larangan terhadap kesenian dan tradisi Tionghoa selama era administrasi [[Soeharto]] di Indonesia.
Pada masa lalu orang Peranakan dijunjung tinggi oleh orang Pribumi Melayu. Beberapa orang Melayu pada masa lalu mungkin telah mengambil kata "''Baba''", merujuk pada lelaki Tionghoa, dan memasukkannya ke dalam nama mereka, ketika nama ini masih digunakan.<ref>{{Cite web |url=http://www.sailanmuslim.com/news/wp-content/uploads/names-and-surnames-among-the-malays.pdf |title=Nama dan nama keluarga Melayu |access-date=2013-07-31 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304105042/http://www.sailanmuslim.com/news/wp-content/uploads/names-and-surnames-among-the-malays.pdf |dead-url=yes }}</ref><ref>[http://freedownload.is/pdf/names-and-surnames-among-the-malays-1495749.html Nama dan nama keluarga Melayu]</ref><ref>{{cite book|accessdate=14 December 2011|quote=|url=http://books.google.com/books?id=VmMVAAAACAAJ&dq=Cultural+Melaka&hl=en&sa=X&ei=u6fvTtG0OeLm0QHW3-DvCQ&ved=0CDUQ6AEwAA|title=Cultural Melaka|author=Donna Jeremiah|edition=|volume=|series=|year=2002|location=|publisher=IKSEP|language=|isbn=983-2600-01-4|page=|pages= }}</ref> Hal ini tidak diikuti oleh generasi muda Melayu, dan [[Tionghoa Malaysia]] saat ini tidak memiliki status atau kehormatan yang sama seperti yang dimiliki orang Peranakan kala itu.
== Kebudayaan ==
=== Busana ===
[[Berkas:WLANL - mchangsp - Vitrine Baba Nonya (1).jpg|jmpl|kiri|180px|Busana [[kebaya]] wanita Peranakan di [[Museum Peranakan]].]]
Di Malaysia dan Singapura, Peranakan mempertahankan sebagian besar etnis dan agama asal mereka (seperti pemujaan leluhur), tetapi berasimilasi dengan bahasa dan kebudayaan Melayu. Busana ''Nyonya'', yaitu "[[Baju Panjang]]" diadaptasi dari busana pribumi Melayu "[[Baju Kurung]]". Busana ini dikenakan dengan [[sarung batik]] dan 3 "[[kerosang]]" (bros). Sandal manik-manik yang disebut "Kasot Manek" ([[Kasut Manik]]) adalah buatan tangan yang memerlukan banyak keterampilan dan kesabaran: dirangkai, dimanik-manik dan dijahit ke kanvas dengan manik-manik kaca berbentuk tertentu yang kecil dari [[Bohemia]] (sekarang [[Republik Ceko]]).
Di zaman modern, manik-manik kaca dari [[Jepang]] lebih disukai untuk ''kasot manek''. Desain ''kasot manek'' tradisional sering memiliki bentuk bunga Eropa, dengan warna yang dipengaruhi oleh [[porselin]] dan sarung batik Peranakan. Mereka dibuat ke dalam bentuk alas kaki atau sandal kamar,
Di Indonesia, Peranakan mengembangkan [[kebaya]]-nya sendiri, terutama ''kebaya encim'', berasal dari nama ''[[encim]]'' atau ''enci'' untuk merujuk kepada seorang wanita Tionghoa yang sudah menikah.<ref>{{cite web
Baris 57 ⟶ 83:
|accessdate = 19 January 2013
}}
</ref> ''Kebaya encim'' biasanya dipakai oleh wanita Tionghoa di kota-kota pesisir Jawa yang mempunyai permukiman Tionghoa yang cukup besar. seperti [[Semarang]], [[Lasem]], [[Tuban]], [[Surabaya]], [[Pekalongan]] dan [[Cirebon]]. Busana kebaya ini berbeda dari kebaya Jawa dengan bordiran yang lebih kecil dan halus-nya, kain ringan dan warna yang lebih cerah. Mereka juga mengembangkan pola batik mereka sendiri, yang menggabungkan simbol dari
=== Agama ===
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Schilderingen in het voorportaal van de Chinese tempel te Makassar. TMnr 60008243.jpg|jmpl|ka|200px|[[Klenteng]] di [[Makassar]], antara 1900-1920.]]
Peranakan biasanya berkeyakinan Tionghoa: [[Taoisme]], [[Konfusianisme]] dan [[Buddhisme]] Tiongkok ([[Mahayana]]), merayakan [[Tahun Baru Imlek]] dan [[Festival Lampion]], sembari mengadopsi adat istiadat tanah yang mereka tinggali, dan adat istiadat orang-orang penguasa kolonial. Telah ditemukan jejak-jejak kebudayaan Portugis, Belanda, Inggris, Melayu dan pengaruh Nusantara (Indonesia) dalam kebudayaan ''Baba'' Melayu.<ref name="ReferenceB"/> Sejumlah keluarga ''Baba Nyonya'' zaman dahulu adalah, dan masih merupakan penganut agama [[Katolik]]. Namun dalam masyarakat modern, banyak masyarakat Peranakan muda telah memeluk agama [[Kristen Protestan]]. Terutama di Indonesia, negara dengan jumlah Peranakan terbesar di dunia, di mana sebagian besar orang Tionghoa beragama Kristen. Namun terdapat pula kaum Peranakan yang memeluk agama [[Islam]] tersebar di Indonesia dan Malaysia.
=== Masakan ===
{{utama|Masakan Peranakan}}
[[Berkas:Buahkeluak.JPG|jmpl|kiri|200px|''[[Ayam buah keluak]]'', masakan tradisional Peranakan.]]
Dari pengaruh Melayu yang unik, [[Masakan Peranakan]] (atau juga disebut Masakan "Nyonya" di Singapura dan Malaysia) telah dikembangkan dengan menggunakan rempah-rempah khas Melayu. Contohnya adalah [[Ayam Kapitan]], kari ayam kering, dan [[Inchi Kabin]], versi Peranakan dari ayam goreng. [[Pindang bandeng]] adalah sup ikan umum yang disajikan di Indonesia selama tahun baru Imlek dan begitu pula [[kue bulan]] putih bulat dari Tangerang yang biasanya digunakan selama [[Festival Musim Gugur]]. [[Swikee]] Purwodadi adalah masakan Peranakan dari [[Purwodadi]], yang merupakan masakan daging katak.
''Nyonya Laksa'' adalah hidangan yang sangat populer di Singapura dan Malaysia, begitu pula [[Kueh Lapis]], sejenis kue yang bertingkat, paling sering dimakan
Sejumlah kecil restoran yang menyajikan makanan Nyonya dapat ditemukan di Singapura; [[Penang]] dan [[Malaka]] di Malaysia; dan [[Jakarta]], [[Semarang]], [[Surabaya]] di Indonesia.
=== Perkawinan ===
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Een Chinees bruidspaar in traditioneel kostuum te Salatiga Midden-Java TMnr 10003044.jpg|jmpl|200px|Sepasang mempelai Peranakan di [[Salatiga]], sekitar 1918.]]
Adalah hal biasa bagi pedagang Tionghoa awal dahulu untuk mengambil perempuan Melayu dari Semenanjung Malaya atau
Catatan tertulis dari abad ke-19 dan awal abad ke-20 menunjukkan bahwa pria Peranakan biasanya mengambil pengantin dari dalam komunitas Peranakan setempat. Keluarga Peranakan kadang-kadang mendatangkan pengantin wanita dari
Perkawinan dalam masyarakat sama dan berstatus serupa adalah norma bagi Peranakan dahulu. Orang kaya akan dipersiapkan untuk menikah dengan ''chin choay'': Atau pernikahan matrilokal di mana suami pindah ke dalam keluarga istri.<ref name="ReferenceB"/>
Proposal pernikahan biasanya dilakukan dengan hadiah berupa ''Pinangan'', sebuah keranjang dua-lapis yang dipernis, kepada orang tua pengantin wanita yang dimaksudkan dengan dibawa oleh seorang perantara yang berbicara atas nama lelaki yang melamar. Kebanyakan Peranakan bukan [[Muslim]], dan telah mempertahankan tradisi pemujaan leluhur orang Tionghoa, meskipun banyak yang sekarang memeluk [[Kekristenan]] dan meninggalkan tradisi
Upacara pernikahan Peranakan sebagian besar didasarkan pada tradisi Tionghoa, dan merupakan salah satu upacara pernikahan yang paling berwarna di [[Indonesia]], [[Malaysia]] dan [[Singapura]]. Pada pesta pernikahan Pernikahan dahulu, ''Dondang Sayang'', sebuah bentuk lagu berima tanpa persiapan dalam bahasa Melayu yang dinyanyikan dan ditarikan oleh para tamu di pesta pernikahan, adalah sorotan acara. Seseorang akan memulai tema romantis yang kemudian dilanjutkan oleh orang lain, masing-masing turun ke lantai dansa pada gilirannya, menari dalam perputaran lambat sembari bernyanyi. Untuk itu diperlukan kecerdasan cepat dan jawaban yang tepat, dan sering memunculkan tawa dan tepuk tangan ketika sebuah
=== Museum ===
[[Berkas:Asian Civilisations Museum, Armenian Street 2, Jan 06.JPG|jmpl|kiri|180px|"[[Museum Peranakan]]", museum tentang Peranakan yang terbesar, [[Singapura]].]]
Peninggalan sejarah dan budaya dari budaya ''Baba'' ditampilkan dalam museum budaya di ''Heeren Street'', ''Jonker Street'' dan jalan-jalan lain di lingkungan yang sama di [[Malaka]]; "''[[Pinang Peranakan Mansion]]''" di [[Penang]], Malaysia; dan di [[Museum Peranakan]] di [[Singapura]]. Mebel, makanan, dan bahkan tradisional pakaian dari ''Baba'' dan ''Nyonya'' juga dipamerkan di museum-museum ini. Pertunjukan mingguan yang gratis menampilkan pertunjukan Baba, dan pertunjukan budaya tradisional dan pop Tionghoa dapat ditemukan di Jonker Street di [[Malaka]]. Pertunjukan-pertunjukan ini adalah bagian dari [[pasar malam]] Malaka, dan biasanya penuh sesak dengan pembeli, baik lokal maupun asing.
Baris 89 ⟶ 118:
Di Indonesia, populasi paling besar Peranakan dapat ditemukan di [[Tangerang]], [[Jawa Barat]].
=== Pertalian politik ===
[[Berkas:StraitsChinese Pottery Phoenix.JPG|jmpl|Replika nampan teh enamel porselen dengan "''[[feniks|fenghuang]]''" (Feniks Tiongkok) tradisional Peranakan.]]
Kaum Peranakan kala itu secara finansial lebih makmur daripada etnis Tionghoa [[totok]] kelahiran Tiongkok. Kekayaan keluarga dan koneksi memungkinkan mereka untuk membentuk golongan elit Tionghoa-Selat, yang ketat kesetiaannya kepada Kerajaan Inggris atau Belanda.<ref name="ReferenceB"/> Karena kesetiaan yang ketat tersebut, kala itu kebanyakan dari mereka tidak mendukung gerakan kemerdekaan Indonesia atau Malaysia sebelum paruh pertama abad ke-20.<ref name="ReferenceB"/>
Pada pertengahan abad kedua puluh, kebanyakan Peranakan adalah orang berpendidikan Inggris atau Belanda, sebagai akibat dari penjajahan bangsa Belanda di [[Hindia Belanda]] (Indonesia sekarang) dan Inggris di [[Malaya]]. Peranakan kala itu mudah memeluk budaya dan pendidikan Belanda atau Inggris sebagai sarana untuk memajukan perekonomian mereka, sehingga posisi-posisi administrasi dan pelayanan sipil sering diisi oleh Tionghoa Peranakan terkemuka. Banyak masyarakat Peranakan yang kemudian memilih untuk berpindah agama ke Kekristenan karena prestise yang dirasakan dan pilihan untuk kedekatan dengan Belanda dan Inggris.<ref name="ReferenceB"/>
Di [[Malaya Britania]], komunitas Peranakan kemudian menjadi sangat berpengaruh di Malaka dan Singapura dan juga dikenal sebagai '''
Banyak hal mulai berubah pada paruh pertama abad ke-20, dengan sebagian Peranakan mulai mendukung perjuangan kemerdekaan Indonesia dan Malaysia. Di Hindia
Kaum Peranakan dan Tionghoa juga aktif dalam mendukung gerakan kemerdekaan selama [[Masa Pendudukan Jepang]] tahun 1940-an, ketika
== Status saat ini ==
Budaya Peranakan telah mulai menghilang di Malaysia dan Singapura. Tanpa dukungan kolonial Inggris terhadap netralitas ras mereka, kebijakan pemerintah di kedua negara setelah kemerdekaan dari Inggris telah mengakibatkan asimilasi budaya Peranakan kembali ke aliran umum budaya Tionghoa. Singapura kemudian mengklasifikasikan Peranakan sebagai etnis Tionghoa, sehingga mereka menerima instruksi formal dalam [[bahasa Mandarin]] alih-alih Melayu sebagai bahasa kedua (sesuai dengan "Kebijakan [[Bahasa Ibu]]"). Di Malaysia,
Di Indonesia, budaya Peranakan kehilangan popularitas dibandingkan [[budaya Barat]] modern,
Orang
Migrasi dari banyak keluarga Peranakan, khususnya yang berkecukupan, telah menyebabkan terciptanya diaspora Peranakan kecil di negara-negara tetangga, dari [[Vietnam]]<ref name="Vietnamese diaspora">{{cite web |url=http://www.colorq.org/MeltingPot/Asia/MalayChinese.htm |title=Chinese/Native intermarriage in Austronesian Asia |publisher=Color Q World |accessdate=10 July 2012}}</ref> ke [[Australia]].<ref name="Australian diaspora">{{cite web |url=http://www.theswanker.com/macammacam/2005/04/babas_and_nonya.html |title=babas_and_nonya.html |publisher=theswanker.com
== Asosiasi saat ini ==
Asosiasi Tionghoa Peranakan antara lain ''[[Peranakan Association of Singapore]]'', [[
== Dalam budaya populer ==
Seiring bergulirnya [[Sejarah Indonesia (1998-sekarang)|Era Reformasi]] di [[Indonesia]] dan dihilangkannya pelarangan terhadap kebudayaan Tionghoa, pada tahun 1999, penulis Indonesia [[Remy Sylado]] merilis sebuah novel berjudul ''[[Ca-Bau-Kan: Hanya Sebuah Dosa]]'' yang mengangkat kebudayaan dan sejarah orang Peranakan di Indonesia. Novel ini diadaptasi menjadi sebuah film berjudul ''[[Ca-bau-kan]]'' oleh [[Nia Dinata]] pada tahun 2002. Sebuah novel yang mengangkat sejarah dan kebudayaan orang [[Tionghoa Benteng]] berjudul ''[[Bonsai: Hikayat Satu Keluarga Tionghoa Benteng]]'' yang ditulis [[Pralampita Lembahmata]] diterbitkan oleh [[Gramedia]] pada 2011.
== Tokoh-tokoh peranakan ==
=== Indonesia ===
{{rujukan}}
{{commonscat|Peranakan in Indonesia|Peranakan di Indonesia}}
{{untuk|orang terkenal Indonesia keturunan Tionghoa|Tionghoa Indonesia}}
* [[Agnes Monica]] - Penyanyi Indonesia
* [[Basuki Tjahaja Purnama]] - Politisi Indonesia
* [[Chris John]] - Atlet [[tinju]] profesional Indonesia
* [[Chrisye]] - Penyanyi Indonesia
* [[Desta]] - Pembawa acara Indonesia
* [[Fanny Fadillah]] - Pelawak Indonesia
* [[Ganes TH.]] - [[Komikus]] Indonesia
* [[Hanung Bramantyo]] - [[Sutradara]] Indonesia
* [[Kho Ping Hoo]] - Penulis Indonesia
* [[Kwee Tek Hoay]] - [[jurnalis]], [[sastrawan]], [[novelis]] [[Hindia Belanda]]
* [[Kwik Kian Gie]] - Ekonom Indonesia
Baris 129 ⟶ 170:
* [[Titi DJ]] - Penyanyi Indonesia
=== Malaysia ===
{{commonscat|People of Malaysia of Peranakan descent|Peranakan di Malaysia}}
{{untuk|orang terkenal Malaysia keturunan Tionghoa|Tionghoa Malaysia}}
* [[Tan Cheng Lock|Tun Dato Sri Tan Cheng Lock]] - Pendiri dan presiden pertama ''Malaysian Chinese Association'' (MCA)
Baris 135 ⟶ 177:
* Nyonya [[Chuah Guat Eng]] - Novelis
=== Singapura ===
{{commonscat|People of Singapore of Peranakan descent|Peranakan di Singapura}}
{{untuk|orang terkenal Singapura keturunan Tionghoa|Tionghoa Singapura}}
* [[
* [[Lee Kuan Yew]] - Perdana Menteri pertama Singapura<ref name="LEE KUAN YEW PERANAKAN">{{en}}[http://www.todayonline.com/entertainment/arts/mr-lee-kuan-yew-among-50-influential-peranakans-featured-showcase Mr Lee Kuan Yew among 50 influential Peranakans featured in showcase], ''todayonline.com''. 2016-09-01</ref>
* [[Lee Hsien Loong]] - Perdana Menteri ketiga Singapura, putra [[Lee Kuan Yew]].<ref name="LEE KUAN YEW PERANAKAN"/>
* [[Wee Kim Wee]] - Presiden keempat Singapura
* [[Dick Lee]] - Penyanyi, komposer dan dramawan
* [[Pierre Png]] - Artis
* [[Tony Tan Keng Yam]] - Presiden ketujuh Singapura
* [[Shengen Lim]] - Artis kontemporer
==
{{commonscat|Peranakan}}
<gallery>
berkas:Anonymous photograph of a Peranakan bride and groom dated 30 May 1939, The Intan, Singapore.jpg|Foto sepasang mempelai Peranakan, Mei 30, 1939.
berkas:Peranakan chair cover, one of pair, c. 1900, silk, embroidery (couching), Honolulu Museum of Art.JPG|Kursi desain khas Peranakan.
berkas:Peranakan tempat sireh, wood, mother of pearl, silver and gold plating.JPG|Wadah sirih, kayu, mutiara, bersepuh perak dan emas, awal abad ke-20.
berkas:Kain panjang, cotton, chemical dyes, tulis batik, Honolulu Museum of Art..JPG|Sarung batik wanita Peranakan.
berkas:Munka kasot, Peranakan, early 20th century beaded uppers for pair of slippers, Intan.JPG|Kasut bermanik-manik wanita Peranakan.
berkas:Pinang Peranakan Mansion.JPG|"''Pinang Peranakan Mansion''", tempat tinggal Kapitan [[Chung Keng Quee]] di [[Penang]], Malaysia.
berkas:Peranakan TeaSet.JPG|Set perlengkapan teh porselen Peranakan.
berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Optocht tijdens het Chinese Tjap Go Mee-feest bij Buitenzorg TMnr 10001017.jpg|Perayaan [[Cap Go Meh]] Peranakan di [[Buitenzorg]], [[Jawa Barat]], 1903.
berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Chinese en inlandse mijnwerkers van de Singkep Tin Maatschappij Riouw TMnr 10007284.jpg|Pria-pria Peranakan pegawai Pabrik Timah [[Pulau Singkep]], ''[[Riau|Riouw]]''.
berkas:Peranakan woman's jacket, 1900, Honolulu Museum of Art.JPG|Jaket wanita buatan Tiongkok untuk Peranakan di Sumatra, Indonesia, 1900.
Peranakan woman's ceremonial purse, Honolulu Museum of Art II.JPG|Tas Manik wanita Peranakan abad ke-19.
berkas:Lontong Cap Go Meh 2.JPG|Lontong Cap Go Meh, hidangan Peranakan Tionghoa Indonesia.
</gallery>
== Lihat pula ==
* [[Tionghoa Indonesia]]
* [[Tionghoa Malaysia]]
* [[Tionghoa Singapura]]
* [[Tionghoa perantauan]]
== Referensi ==
{{Reflist|30em}}
== Rujukan ==
* {{Cite book
|title = Peranakan Tionghoa Di Nusantara
|isbn= 978-979-709-641-0
}}
* {{Cite book
|last = Kee
|first = Ming-Yuet
|authorlink =
|coauthors = Low Hock Seng
|year = 2009
|title = Peranakan Chinese Porcelain: Vibrant Festive Ware Of The Straits Chinese
|publisher = Tuttle
|location = Singapore
|isbn= 0-8048-4007-5
}}
* {{Cite book
|last = Somers
|first = Mary F.
|authorlink =
|coauthors =
|year = 2009
|title = Peranakan Chinese Politics In Indonesia
|publisher = Equinox Publishing
|location = Singapore
|isbn= 6-0283-9735-0
}}
* {{Cite book
|last = Ho
|first = Wing Meng
|authorlink =
|coauthors =
|year = 2008
|title = Straits Chinese Furniture: A Collector's Guide
|publisher = Marshall Cavendish
|location = Singapore
|isbn= 978-981-261-665-4
}}
* {{Cite book
|last = Mahmood
|first = Datin Seri Endon
|authorlink =
|coauthors =
|year = 2004
|title = The Nyonya Kebaya: A Century of Straits Chinese Costume
|url = https://archive.org/details/nyonyakebayacent0000unse
|publisher = Periplus Editions
|location = Malaysia
|isbn= 0-7946-0273-8
}}
* {{Cite book
|last = Teo
|first = Kok Seong
|authorlink =
|coauthors =
|year = 2003
|title = Peranakan Chinese of Kelantan: A Study of the Culture, Language & Communication of an Assimilated Group in Malaysia
|publisher = Coronet Books Inc.
|location = Malaysia
|isbn= 1-9019-1921-8
}}
* {{Cite book
|last = Rudolph
|first = Jürgen
|authorlink =
|coauthors =
|year = 1998
|title = Reconstructing Identities: A Social History of the Babas in Singapore
|publisher = Ashgate
|location = Singapore
|id =
}}costumes
* {{Cite book
|isbn= 90-5496-008-6
}}
* {{Cite book
|last = Chang
|first = Queeny
|authorlink =
|coauthors =
|year = 1981
|title = Memories of a Nonya
|publisher = Eastern Universities Press Sdn Bhd
|location = Singapore and Selangor, Malaysia
|isbn= 9-9717-1145-1
}}
* {{Cite book
|asin= B0006CNVR6
}}
== Pranala luar ==
{{Library resources box
|onlinebooks=no
Baris 197 ⟶ 335:
* [http://www.wayang.net/?page_id=151 "Benteng Chinese: Barely Indonesian" in "Invisible People: Poverty and Empowerment in Indonesia]
* Forbes, Andrew, dan Henley, David, ''[http://www.cpamedia.com/article.php?pg=archive&acid=120510162540&aiid=120524153854 Komunitas Peranakan bersejarah Phuket]''
* [http://www.singaporevr.com/vrs/PeranakanMuseum/Museum.html Pratinjauan 360 X 360 derajat Interaktif Museum Peranakan ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924102016/http://www.singaporevr.com/vrs/PeranakanMuseum/Museum.html |date=2015-09-24 }}
* [http://www.aspertina.org/ Asosiasi Peranakan Tionghoa Indonesia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150520190250/http://www.aspertina.org/ |date=2015-05-20 }}
* [http://www.peranakan.org.sg/ Asosiasi Peranakan Singapura]
* [http://www.moe.gov.sg/esp/eduinfo/mt.htm Kebijakan Bahasa Ibu Singapura]
* [http://peranakantown.site90.com/ Petisi untuk Kota Peranakan di Singapura] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100810033411/http://peranakantown.site90.com/ |date=2010-08-10 }}
* [http://www.pinangperanakanmansion.com.my/ Pinang Peranakan Mansion]
* [https://www.youtube.com/watch?v=wDHKB39WBqA&ab_channel=Jakartanicus Apa/Siapa itu Peranakan?] - Ilmuwan sejarah Didi Kwartanada; Jakartanicus 2018.
* [http://www.photo-outing.com/index.php?option=com_content&view=article&id=4%3Arumah-peranakan&catid=1%3Apenang&Itemid=3&lang=en Liputan tentang salah satu peranakan di Pulau Pinang] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090527130646/http://www.photo-outing.com/index.php?option=com_content&view=article&id=4%3Arumah-peranakan&catid=1%3Apenang&Itemid=3&lang=en |date=2009-05-27 }} dari [http://www.photo-outing.com photo-outing.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090618055610/http://www.photo-outing.com/ |date=2009-06-18 }}
* [http://www.wiratama.net/ Artikel tentang komunitas Peranakan di Jawa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130708081254/http://www.wiratama.net/ |date=2013-07-08 }}
{{Tionghoa Indonesia}}
{{Suku bangsa di Indonesia}}
[[Kategori:
[[Kategori:
[[Kategori:
[[Kategori:
[[Kategori:
[[Kategori:Orang Indo]]
[[Kategori:Tionghoa-Malaysia|*]]
[[Kategori:Tionghoa-Singapura|*]]
[[Kategori:Budaya Tionghoa Indonesia]]
| |||