Silek Kumango: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Dikembalikan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
k →Sejarah |
||
| (Satu revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
▲'''''Silat Kumango''''' adalah salah satu jenis ''[[silek]]'', bela diri khas [[Orang Minangkabau|Minangkabau]].{{sfn|Pauka|1988|p=27}} Silat ini berasal dari [[Nagari]] [[Kumango, Sungai Tarab, Tanah Datar|Kumango]], yang termasuk [[Sungai Tarab, Tanah Datar|Kecamatan Sungai Tarab]], [[Kabupaten Tanah Datar]], [[Provinsi Sumatera Barat|Sumatera Barat]].<ref name=":0">{{Cite book|last=Maryono|first=O'ong|date=2002|url=https://books.google.com/books?id=G9DfAAAAMAAJ&dq=kumango|title=Pencak Silat in the Indonesian Archipelago|publisher=Yayasan Galang|isbn=978-979-9341-60-0|language=en|page=200}}</ref><ref>Tarab berasal dari kata ''Tarok'', yaitu nama tumbuhan yang pada zaman dahulu seratnya dibuat untuk pakaian. Pada zaman penjajahan Jepang, pakaian dari serat ''tarok'' ini kembali populer dengan ucapan ''ichi ni san shi go roku, baju goni sarawa tarok'' (satu dua tiga empat lima enam, baju goni celana tarok).</ref> Aliran ini diciptakan oleh Syekh [[Abdurrahman al-Khalidi]], seorang ulama [[Tarekat Naqsyabandiyah|tarekat]] dan pendekar silat ternama asal Kumango.{{sfn|Jasmi|2019|p=106}}{{sfn|Prabowo|2016|p=7}} Saat ini Silat Kumango telah tersebar ke berbagai kawasan di Indonesia hingga ke mancanegara.<ref name="Haluan"/><ref name="SahabatSilat"/><ref name="SilatIndonesia"/>
== Sejarah ==
Syekh Abdurrahman al-Khalidi, atau disebut juga Syekh Kumango, adalah peramu Silat Kumango.<ref>{{cite mailing list|mailing-list=silatindonesia|title=Silat Langkah Empat: Silek Kumango (langkah ampek)|date=2007-05-21 |url=http://www.mail-archive.com/silatindonesia@yahoogroups.com/msg01880.html}}</ref>{{sfn|Jasmi|2019|pp=101, 106}} Ia disebutkan bernama kecil Alam Basifat,<ref name="Fuadi">{{Cite book|last=Fuadi|first=A.|date=2013-12-17|url=https://books.google.co.id/books?id=wVBFDwAAQBAJ&pg=PA151&dq=alam+basifat&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwj34fn_4OftAhVaVH0KHfQtBOUQ6AEwAXoECAQQAg#v=onepage&q=alam%20basifat&f=false|title=The Land of Five Towers (English Edition)|publisher=Gramedia Pustaka Utama|isbn=978-979-22-7594-0|language=en|p=151}}</ref> dan lahir pada sekitar tahun 1802.{{sfn|Jasmi|2019|p=106}} Pada masa mudanya adalah pendekar yang banyak merantau ke berbagai pelosok nusantara untuk belajar mengaji dan bersilat.<ref name=":1">{{Cite web|last=Putra|first=Apria|author-link=Apria Putra|date=Senin, 7 Oktober 2013|title=Surau Tuo: Yang Berjasa, yang Terlupakan (Bag. 2): Maulana Syekh Abdurrahman al-Khalidi “Beliau Kumango” (1812-1932), Ulama Besar Tarikat Sammaniyah dan Pencipta Silek Kumango|url=http://surautuo.blogspot.com/2013/10/yang-berjasa-yang-terlupakan-bag-2.html|website=Surau Tuo|access-date=2021-01-21}}</ref> Syekh Kumango disebutkan menguasai tarekat-tarekat Naqsyabandiyah<ref name=":1" /> dan Sammaniyah.<ref>{{Cite book|last=Khadimullah|first=A. M. Z. Tuanku Kayo|date=2007|url=https://books.google.co.id/books?id=7q_XAAAAMAAJ&q=syekh+kumango+sammaniyah&dq=syekh+kumango+sammaniyah&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwi1zfv_66zuAhWG7XMBHQnnDgEQ6AEwAHoECAMQAg|title=Menuju tegaknya syariat Islam di Minangkabau: peranan ulama sufi dalam pembaruan adat|publisher=Marja|isbn=978-979-9482-79-2|language=id}}</ref> Setelah kembali dari perantauannya, ia kemudian mengajar agama dan ilmu beladiri di surau di kampungnya, yang dikenal dengan nama Surau Subarang.<ref>{{Cite web|last=Putra|first=Apria|date=2020-06-23|title=Surau Subarang|url=https://tarbiyahislamiyah.id/surau-subarang/|website=Tarbiyah Islamiyah|language=id-ID|access-date=2021-01-21}}</ref><ref>{{Cite web|last=Putra|first=Apria|date=2020-11-20|title=Kisah-kisah Kegigihan Ulama Minang Di Masa Lalu Dalam Menuntut Ilmu|url=https://jaringansantri.com/kisah-kisah-kegigihan-ulama-minang-di-masa-lalu-dalam-menuntut-ilmu/|website=Jaringan Santri|language=id-ID|access-date=2021-01-21}}</ref>
Pengaruh ajaran tarekat pada Silat Kumango sangat terasa, yang menuntut para muridnya dapat mengendalikan diri.{{sfn|Jasmi|2019|pp=105, 108}}{{sfn|Prabowo|2016|pp=7-8}} Jurus-jurus pada silat ini tidak lagi meniru gerakan hewan atau alam, sebagaimana pada golongan silat-silat tua lainnya di [[Sumatera Barat]].{{sfn|Prabowo|2016|p=8}}
| |||