Perjanjian Baru: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8.5
k Membatalkan 1 suntingan oleh Julius reimar siregar (bicara) ke revisi terakhir oleh Natsuikomin(Tw)
Tag: Pembatalan
 
(12 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{for|Istilah atau penafsiran dalam Perjanjian Lama|Perjanjian Baru (Kitab Yeremia)}}
{{Perjanjian Baru}}
{{Topik Alkitab}}
 
'''Perjanjian Baru''' ([[bahasa Yunani Koine]]: Ἡ Καινὴ Διαθήκη,<ref>{{gr}} [https://www.hs-augsburg.de/~harsch/graeca/Chronologia/S_post01/NT/nte_intr.html Ἡ καινὴ διαθήκη - bibliotheca Augustana]</ref> ''Hē Kainḕ Diathḗkē''), atau biasa disingkat '''PB''', merupakan bagian utama kedua [[kanon Alkitab Kristen]], yang bagian pertamanya adalah [[Perjanjian Lama]] (PL) yang utamanya didasarkan pada [[Alkitab Ibrani]]. Perjanjian Baru ber[[bahasa Yunani Koine|bahasa Yunani]] ini membahas ajaran-ajaran dan pribadi [[Yesus]], serta berbagai peristiwa dalam [[Kekristenan pada abad ke-1]]. Umat Kristen memandang PB bersama-sama dengan PL sebagai [[kitab suci]]. PB (baik sebagian maupun secara keseluruhan) telah sering kali menyertai [[Pusat awal Kekristenan|penyebaran agama Kristen di seluruh dunia]]. Selain itu PB juga dianggap mencerminkan dan berfungsi sebagai suatu sumber bagi [[moralitas]] dan [[teologi Kristen]]. Berbagai frase dan bacaan yang diambil langsung dari PB juga dimuat (bersama dengan bacaan-bacaan dari PL) ke dalam beragam [[liturgi]] Kristen. PB telah mempengaruhi berbagai [[gerakan sosial|gerakan]] keagamaan, [[filsafat|filosofis]], dan [[gerakan politik|politik]] dalam dunia Kristen.
 
Baris 58:
==== Surat-surat Paulus ====
{{main|surat-surat Paulus}}
* [[Surat Paulus kepada Jemaat di Roma|Roma]] - Penelaahan yang sistematis atas pembenaran, pengudusan, dan pemuliaan. Menelaah rencana Allah atas orang Yahudi maupun non-Yahudi.
* [[Surat Paulus yang Pertama kepada Jemaat di Korintus|1 Korintus]] - Surat ini menyoroti perpecahan dalam jemaat dan teguran atas pelanggaran susila, masalah mencari keadilan kepada orang-orang yang tidak beriman, dan kebiasaan-kebiasaan yang salah dalam [[Perjamuan Kudus]]. Juga menyinggung tentang penyembahan berhala, pernikahan, dan kebangkitan.
* [[Surat Paulus yang Kedua kepada Jemaat di Korintus|2 Korintus]] - Pembelaan Paulus atas kerasulannya.
Baris 97:
! style="width:123px;"| Tradisi Katolik Roma
! style="width:123px;"| Tradisi Ortodoks Timur
! style="width:123px;"| Tradisi Apostolik Armenia<br><ref group="N" name="Armenian">Perkembangan kanon Alkitab Armenia termasuk kompleks. Kitab-kitab Perjanjian Baru ekstra-kanonik yang terlihat dalam turunan dan daftar kanon historis, baik yang khusus dalam tradisi ini maupun yang juga terdapat di luar tradisi ini, tidak pernah meraih status yang sama. Beberapa kitab tersebut tidak tercantum dalam tabel ini. Contohnya adalah Doa [[Euthalius]], Beristirahatnya [[Yohanes sang Penginjil|St. Yohanes Penginjil]], [[Doktrin Addai]], sebuah bacaan dari [[Injil Yakobus]], [[Kanon Para Rasul]] yang Kedua, Perkataan [[Yusuf Barsabas|Yustus]], [[Pseudo-Dionisius orang Areopagus|Dionisius Areopagus]], [[Literatur Clementina|Khotbah Petrus]], dan sebuah Puisi dari [[Ghazar Parpetsi|Ghazar]]. Berbagai sumber juga menyebutkan penambahan kanon Armenia yang tak terdefinisikan atas Injil Markus dan Yohanes; namun hal ini mungkin merujuk pada penambahan umum (Markus 16:9-20 dan Yohanes 7:53–8:11) yang dibahas pada bagian lain dari catatan-catatan ini. Suatu kemungkinan pengecualian di sini terkait kekhususan kanonika adalah Kanon Apostolik Kedua, yang mana berasal dari sumber yang sama ([[Konstitusi-konstitusi Apostolik]]) dengan bagian-bagian tertentu kanon yang lebih luas dari Perjanjian Baru Tewahedo Ortodoks. Ada beberapa ketidakpastian mengenai apakah benar doktrin dari Addai, atau suatu karya terkait yang disebut Kisah Tadeus, yang tercantum dalam daftar kanon Armenia. Selain itu korespondensi antara Raja [[Abgar V|Abgar]] dan Yesus Kristus, yang ditemukan dalam berbagai bentuk (misalnya dalam Doktrin Addai dan Kisah Tadeus), terkadang ditampilkan secara terpisah (lihat [http://www.looys.net/BIBCANON.DOC daftar ini]). Perlu dicatat bahwa Doa Euthalius dan Beristirahatnya St. Yohanes Penginjil tercantum dalam lampiran Alkitab Zohrab Armenia tahun 1805. Namun beberapa dari kitab yang disebutkan sebelumnya ini, walaupun ditemukan dalam daftar kanon, tidak pernah tercantum sebagai bagian dari naskah Alkitab Armenia apa pun.</ref>
! style="width:123px;"| Tradisi Ortodoks Koptik
! style="width:123px;"| Tradisi Tewahedo Ortodoks
Baris 116:
| [[Kisah Para Rasul]]<ref group=N name=Addition/> || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}
|-
| [[Kisah Paulus dan Tekla]]<ref group="N" name="AoP">Kisah Paulus dan Tekla, Surat dari Jemaat Korintus kepada Paulus, dan Surat Paulus yang Ketiga kepada Jemaat di Korintus adalah bagian dari narasi [[Kisah Paulus]] yang lebih besar, yang mana merupakan bagian dari suatu katalog [[stikometri]] kanon Perjanjian Baru yang ditemukan dalam [[Codex Claromontanus|Kodeks Claromontanus]], namun yang terlestarikan hanya berupa fragmen-fragmen. Beberapa konten dalam masing-masing bagian ini mungkin dikembangkan secara terpisah.</ref><ref>{{en}} Burris, Catherine and Van Rompay, Lucas. 2002. [http://syrcom.cua.edu/Hugoye/Vol5No2/HV5N2BurrisVanRompay.html "Thecla in Syriac Christianity: Preliminary Observations"] in ''Hugoye: Journal of Syriac Studies,'' Vol. 5, No. 2.</ref><ref>{{en}} Carter, Nancy A. 2000. [https://gbgm-umc.org/umw/corinthians/theclabackground.stm "The Acts of Thecla: A Pauline Tradition Linked to Women."]</ref> || {{No}} || {{No}} || {{No}} || style="background:#FFA6C9; text-align:center;"| Tidak<br>(tradisi awal) || {{No}} || {{No}} || style="background:#FFA6C9; text-align:center;"| Tidak<br>(tradisi awal)
|-
| colspan="8" style="text-align:center;"|''[[Surat-surat Paulus]]''
Baris 126:
| [[Surat 2 Korintus|2 Korintus]] || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}
|-
| [[Surat dari Jemaat Korintus kepada Paulus|Korintus kepada Paulus]] dan [[Surat Paulus yang Ketiga kepada Jemaat di Korintus|3 Korintus]]<ref group=N name=AoP/><ref group="N" name="Corinthians">Surat Paulus yang Ketiga kepada Jemaat di Korintus sering kali ditampilkan dan dikemas sebagai suatu tanggapan terhadap [[Surat dari Jemaat Korintus kepada Paulus]].</ref> || {{No}} || {{No}} || {{No}} || style="background:#fc9; text-align:center;"| Tidak – ada dlm. bbrp. naskah || {{No}} || {{No}} || style="background:#FFA6C9; text-align:center;"| Tidak<br>(tradisi awal)
|-
| [[Surat Galatia|Galatia]] || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}
Baris 150:
| [[Surat Filemon|Filemon]] || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}
|-
| [[Surat Ibrani|Ibrani]]<ref group="N" name="Hebrews">Banyak terjadi perdebatan apakah [[Surat kepada Orang Ibrani|Surat Ibrani]] ditulis oleh [[Paulus dari Tarsus|Rasul Paulus]] atau orang lain. Pengelompokan ke dalam "surat-surat Paulus" tersebut berdasarkan [[Tradisi Gereja]].</ref> || style="background:#1CAC78; text-align:center;" | Ya<ref group=N name=Luther>Keempat kitab ini dipertanyakan atau "[[Antilegomena|ditentang]]" oleh [[Martin Luther]], dan ia mengubah urutan [[Alkitab Luther|Perjanjian Baru yang disusunnya]] untuk mencerminkan hal ini; tetapi baik Luther, maupun himpunan [[Lutheran]] mana pun setelahnya, tidak mengeluarkan kitab-kitab tersebut. Alkitab Luther Jerman tradisional hingga saat ini masih dicetak dengan urutan Perjanjian Baru sesuai pengaturan yang dibuat Luther. Sebagian besar kalangan Protestan memandang keempat kitab ini kanonik sepenuhnya.</ref> || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}
|-
| colspan="8" style="text-align:center;"|''[[Surat-surat umum]]''
Baris 168:
| [[Surat Yudas|Yudas]] || style="background:#1CAC78; text-align:center;"| Ya<ref group=N name=Luther/> || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || style="background:#1CAC78; text-align:center;"| Ya<ref group=N name=Syriac/>
|-
| colspan="8" style="text-align:center;"| ''[[Apokalips]]''<ref group="N" name="ApocPeter">[[Apokalips Petrus]], meskipun tidak tercantum dalam tabel ini, disebutkan dalam [[fragmen Muratori]] dan merupakan bagian sebuah katalog stikometri dari kanon Perjanjian Baru yang ditemukan dalam Kodeks Claromontanus. Tulisan ini juga sangat dihargai oleh [[Klemens dari Aleksandria]].</ref>
|-
| [[Kitab Wahyu|Wahyu]] || style="background:#1CAC78; text-align:center;"| Ya<ref group=N name=Luther/> || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || style="background:#1CAC78; text-align:center;"| Ya<ref group=N name=Syriac/>
|-
| colspan="8" style="text-align:center;"| ''[[Bapa Apostolik]]<ref group="N" name="Fathers">Tulisan-tulisan lainnya yang dikenal dari para Bapa Apostolik dan tidak tercantum dalam tabel ini yaitu: tujuh [[Ignatius dari Antiokhia#Surat-surat|Surat Ignatius]], [[Surat Polikarpus kepada Jemaat di Filipi|Surat Polikarpus]], [[Kemartiran Polikarpus]], [[Surat kepada Diognetus]], fragmen [[Kuadratus dari Athena]], fragmen [[Papias dari Hierapolis]], Peninggalan Para Tua-tua yang Terlestarikan karya [[Ireneus]], dan [[Kredo Para Rasul]].</ref> dan [[Pengajaran Gereja Kuno|Pengajaran Gereja]]''<ref group="N" name="Apostloic">Meskipun tidak tercantum dalam tabel ini, [[Konstitusi-konstitusi Apostolik]] dipandang kanonik oleh beberapa kalangan seperti [[Alexios Aristenos]], [[John dari Salisbury]], dan [[Grigor Tatevatsi|Grigor Tat`evatsi]] (dalam batasan tertentu). Tulisan-tulisan tersebut bahkan digolongkan sebagai bagian dari kanon Perjanjian Baru dalam himpunan Konstitusi itu sendiri. Selain itu juga merupakan sumber bagi sejumlah besar konten dalam kanon yang lebih luas dari Tewahedo Ortodoks.</ref>
|-
| [[Surat Klemens yang Pertama|1 Klemens]]<ref group=N name=ApFa>Kelima tulisan yang dikaitkan dengan para Bapa Apostolik ini sekarang sudah tidak dianggap kanonik dalam tradisi Alkitab apa pun, meskipun beberapa tradisi tetap memandangnya lebih tinggi dibandingkan dengan tradisi lainnya. Namun demikian kepengarangan awal dan dimasukkannya semua tulisan tersebut dalam berbagai kodeks Alkitab kuno, serta penerimaannya dalam berbagai tingkatan tertentu oleh beragam otoritas awal, membuatnya diperlakukan sebagai literatur yang mendasar bagi Kekristenan secara keseluruhan.</ref> || colspan="7" style="background:#FFA6C9; text-align:center;"| Tidak<br>([[Kodeks Alexandrinus]] dan [[Codex Hierosolymitanus|Hierosolymitanus]])
Baris 291:
 
=== Referensi umum ===
* {{en}} [http://www.ntgateway.com/ New Testament Gateway] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200113030003/http://www.ntgateway.com/ |date=2020-01-13 }} Annotated guide to academic New Testament Web resources including not only other Web sites, but articles and course materials
* {{en}} [http://JewishStudies.eteacherbiblical.com/ Jewish Studies for Christians] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191209024142/http://jewishstudies.eteacherbiblical.com/ |date=2019-12-09 }} An Online Study Group exploring the Jewish setting of the early Jesus movement. (An Israeli blog led by Dr. Eliyahu Lizorkin-Eyzenberg).
* {{en}} [http://oyc.yale.edu/religious-studies/introduction-to-new-testament "Introduction to New Testament History and Literature" course materials] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100815203224/http://oyc.yale.edu/religious-studies/introduction-to-new-testament |date=2010-08-15 }} "Open Yale course" taught at Yale University by Dale B. Martin
* {{en}} [http://www.tyndale.ca/seminary/mtsmodular/reading-rooms/newt New Testament Reading Room]: Extensive on-line New Testament resources (including reference works, commentaries, translations, atlases, language tools, and works on New Testament theology), Tyndale Seminary
* {{en}} [http://www.biblicalstudies.org.uk/nt.php Biblicalstudies.org New Testament pages] Bibliographies on the New Testament and its individual books
* {{en}} [http://bible.christianity.com/Lexicons/NewTestamentGreek/ Christianity.com Bible Study Tools] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080705041058/http://bible.christianity.com/Lexicons/NewTestamentGreek/ |date=2008-07-05 }} For-profit, conservative religious site with links to translations, as well as to mostly out-dated and non-critical commentaries, concordances, and other reference works
* {{en}} [http://www.wlsessays.net/subject/N/New+Testament Pastoral articles on the New Testament for ministerial training] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120114133638/http://www.wlsessays.net/subject/N/New+Testament |date=2012-01-14 }} Wisconsin Lutheran Seminary (WELS)
* {{en}} [http://www.haaretz.com/culture/books/that-most-jewish-of-books-1.427292 Jewish reading of the New Testament] Haaretz essay on reclaiming the New Testament as an integral part of Jewish literature
 
=== Perkembangan dan kepengarangan ===
* {{en}} [http://www.religioustolerance.org/chr_ntb1.htm The Gospels] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160416030531/http://www.religioustolerance.org/chr_ntb1.htm |date=2016-04-16 }} in the official canon, and some that were not included in the Bible
* {{en}} [http://www.errantskeptics.org/DatingNT.htm Dating the New Testament] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100210001441/http://www.errantskeptics.org/DatingNT.htm |date=2010-02-10 }} A compilation of the dates ascribed by [[Argumentum ad populum|various scholars]] to the composition of the New Testament documents, accompanied by an odd statistical average of the dates