Kapitayan: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Kategori
k Mengembalikan suntingan oleh 103.147.8.57 (bicara) ke revisi terakhir oleh Ariandi Lie
Tag: Pengembalian
 
(26 revisi perantara oleh 13 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{takakurat}}
{{db-hoax|date=Juli 2022}}
{{klaim sepihak}}
{{Templat penghapusan cepat}}
{{riset asli}}
{{taknetral}}
{{kontradiktif}}
{{italic title}}
{{about|[[agama Jawanik]] yang bersifat monoteistik|agama Jawanik yang bersifat non-monoteistik|Kejawen}}
{{Infobox religion
'''''Kapitayan''''' (dari {{lang-jv|ꦏꦥꦶꦠꦪꦤ꧀}}) adalah salah satu agama kuno masyarakat [[pulau Jawa]]; yaitu terutama bagi mereka yang [[Suku Jawa|beretnis Jawa]] sejak era [[paleolitik]], [[mesolitik]], [[neolitik]] dan [[megalit]].<ref>{{Cite web|title=Sejarah Agama dan Kepercayaan Kapitayan|url=https://www.keajaibandunia.web.id/3311/sejarah-agama-dan-kepercayaan-kapitayan.html|website=Keajaiban Dunia|date=2014-02-22|access-date=2021-06-05|language=id-ID|first=Rangga Wisesa|last=Dharmapala}}</ref> Kapitayan merupakan salah satu bentuk [[monoteisme]] asli Jawa yang dianut dan dijalankan oleh masyarakat Jawa secara turun temurun sejak zaman dahulu.<ref>Sunyoto (2017). p. 13.</ref> Orang Jawa setempat kerap juga mengidentifikasikannya sebagai "agama kuno Jawa", "agama monoteis Jawa", "agama monoteis leluhur", "agama asli Jawa", yang mana berbeda dari [[Kejawen]] ([[agama Jawanik]] lainnya yang bersifat non-monoteistik).<ref>{{Cite web|last=Firdaus|first=Akhol|date=2019-09-26|title=Melacak Keberadaan Agama (Asli) Jawa|url=https://ijir.iain-tulungagung.ac.id/melacak-keberadaan-agama-asli-jawa/|website=Institute for Javanese Islam Research|language=id|access-date=2021-06-05}}</ref>
| name = {{lang|jv|Kapitayan}}
| native_name = {{lang|jv|ꦏꦥꦶꦠꦪꦤ꧀}}
| icon =
| icon_width =
| icon_alt =
| image = HYANG.gif
| imagewidth = 200px
| alt =
| caption =
| abbreviation =
| type = [[Agama asli Nusantara]]
([[Suku Jawa]])
| main_classification =
| orientation =
| scripture =
| theology = [[Monoteisme]]
| polity =
| governance = Majelis Nasional Agama Jawa
| structure =
| leader_title =
| leader_name =
| fellowships_type =
| fellowships =
| division_type =
| division =
| associations =
| full_communion =
| area = [[Jawa Tengah]] & [[Jawa Timur]]
| language ={{plainlist|
* [[Bahasa Jawa Kuno]] (biasa digunakan pada ritual keagamaan)
* [[Bahasa Jawa]] (terutama [[Bahasa Bagongan]])}}
| liturgy =
| headquarters = [[Jawa Tengah]]
| territory =
| possessions =
| founder =
| founded_date =
| founded_place =
| independence =
| reunion =
| recognition = Diakui sejak 2017, sebagai Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa.<ref>{{Cite news|date=10 April 2018|title=Penghayat Kepercayaan: Setelah Putusan MK dan Kolom KTP|url=https://www.voaindonesia.com/amp/penghayat-kepercayaan-setelah-putusan-mk-dan-kolom-ktp/4340417.html#:~:text=Penghayat%20kepercayaan%20kepada%20Tuhan%20Yang%20Maha%20Esa,%20akan%20menerima%20Kartu%20Tanda%20Penduduk%20yang%20mencantumkan%20kolom%20kepercayaan.|work=voaindonesia.com|access-date=25 Juli 2023}}</ref>
| separated_from =
| branched_from =
| merger =
| absorbed =
| separations =
| defunct =
| congregations_type =
| congregations =
| members = [[Suku Jawa]]
| number_of_followers =
| ministers_type = | ministers = | missionaries =
| hospitals = | nursing_homes = | aid = | primary_schools = | secondary_schools = | tax_status = | tertiary =
| other_names = | publications = | website = | website_title1 = | slogan = | logo =
| module =
| footnotes = }}
{{Agama di Jawa}}
{{Agama asli di Nusantara}}
'''''Kapitayan''''' (dari {{lang-jv|ꦏꦥꦶꦠꦪꦤ꧀}}) adalah salah satu agama kuno masyarakatdi [[pulau Jawa]];, yaitu terutamakhususnya bagi mereka yang [[Suku Jawa|beretnis Jawa]] sejak era [[paleolitik]], [[mesolitik]], [[neolitik]] dan [[megalit]].<ref>{{Cite web|title=Sejarah Agama dan Kepercayaan Kapitayan|url=https://www.keajaibandunia.web.id/3311/sejarah-agama-dan-kepercayaan-kapitayan.html|website=Keajaiban Dunia|date=2014-02-22|access-date=2021-06-05|language=id-ID|first=Rangga Wisesa|last=Dharmapala}}</ref> Kapitayan merupakan salah satu bentuk [[monoteisme]] asli Jawa yang dianut dan dijalankan oleh sebagaian masyarakat Jawa secara turun -temurun sejak zaman dahulu.<ref>Sunyoto (2017). p. 13.</ref> OrangAgama Jawaini setempatjuga kerap juga mengidentifikasikannya sebagai "agama kuno Jawa", "agama monoteis Jawa", "agama monoteis leluhur", "agama asli Jawa", yang mana berbeda dari [[Kejawen]] ([[agama Jawanik]] lainnya yang bersifat non-monoteistik).<ref>{{Cite web|last=Firdaus|first=Akhol|date=2019-09-26|title=Melacak Keberadaan Agama (Asli) Jawa|url=https://ijir.iain-tulungagung.ac.id/melacak-keberadaan-agama-asli-jawa/|website=Institute for Javanese Islam Research|language=id|access-date=2021-06-05}}</ref>
 
== Etimologi dan terminologi ==
Secara etimologi, kata "''{{lang|kaw|Kapitayan}}''" merupakan istilah yang berasal dari [[bahasa Jawa Kuno]], yang memiliki kata dasar "''{{lang|kaw|Taya}}''" ([[Aksara Jawa Kuno|Caraka Kuno]]: [[File:Aksara Kawi ta.svg|15px]][[File:Aksara Kawi ya.svg|15px]]) yang berarti "tak terbayangkan", "tak terlihat" atau "mutlak" secara harfiah,<ref name="Old Javanese">{{citation|last=Zoetmulder|first=P.J.|title=Old Javanese-English Dictionary|year=1982|publisher=[[Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean Studies|Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde]]}}</ref> dalam [[bahasa Sunda]] juga terdapat kata ''taya'' (singkatan dari ''teu aya'') yang memiliki arti "tidak ada" atau "tiada",<ref>{{Cite book|last=Satjadibrata|first=R.|date=1944|url=https://books.google.co.id/books?id=7nhhEAAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=kamus+sunda&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjvs8LrjIX6AhWqSGwGHU6XCA8Q6wF6BAgJEAE#v=onepage&q=taya&f=false|title=Kamus Sunda-Indonesia|location=Bandung|publisher=Dunia Pustaka Jaya|isbn=978-623-7295-22-8|pages=342|url-status=live}}</ref> dengan demikian itu berarti bahwa ''Taya'' tidak dapat dipikirkan atau dibayangkan, atau tidak dapat digapai oleh [[panca indra]] duniawi manusia.<ref name=":2">Sunyoto (2017). p. 14.</ref>
 
Kapitayan dapat digambarkan sebagai ajaran yang memuja atau menyembah ''{{lang|kaw|Taya}}'' ({{Script/Java|​​ꦠꦪꦠꦪ}}) atau ''{{lang|kaw|Sang [[Hyang]] Taya}}'' ({{Script/Java|ꦱꦁ​​ꦲꦾꦁ​​ꦠꦪꦱꦁꦲꦾꦁꦠꦪ}}) yang merujuk kepada entitas yang tak terbayangkan dan tak terlihat, yang terkadang juga disebut sebagai ''Suwung'' (ꦱꦸꦮꦸꦁ​ꦱꦸꦮꦸꦁ), ''Awang'' (ꦲꦮꦁ​ꦲꦮꦁ), or ''Uwung'' (ꦲꦸꦮꦸꦁ​ꦲꦸꦮꦸꦁ).
 
Kata ''Awang-uwung'' (ꦲꦮꦁ​​ꦲꦸꦮꦸꦁ​ꦲꦮꦁꦲꦸꦮꦸꦁ) mengacu pada keberadaan nyata tetapi tidak terjangkau, sehingga dapat diketahui dan disembah oleh makhluk duniawi termasuk manusia, dan ''{{lang|kaw|Sang [[Hyang]] Taya}}'' digambarkan sebagai entitas bersifat ketuhanan dan supranatural yang berkategori ''{{lang|kaw|Tu}}'' (ꦠꦸ) ataupun ''{{lang|kaw|To}}'' (ꦠꦺꦴ).<ref name=":2">Sunyoto (2017). p. 14.</ref>
Kapitayan dapat digambarkan sebagai ajaran yang memuja atau menyembah ''{{lang|kaw|Taya}}'' ({{Script/Java|​​ꦠꦪ}}) atau ''{{lang|kaw|Sang [[Hyang]] Taya}}'' ({{Script/Java|ꦱꦁ​​ꦲꦾꦁ​​ꦠꦪ}}) yang merujuk kepada entitas yang tak terbayangkan dan tak terlihat, yang terkadang juga disebut sebagai ''Suwung'' (ꦱꦸꦮꦸꦁ​), ''Awang'' (ꦲꦮꦁ​), or ''Uwung'' (ꦲꦸꦮꦸꦁ​).
 
Kata ''Awang-uwung'' (ꦲꦮꦁ​​ꦲꦸꦮꦸꦁ​) mengacu pada keberadaan nyata tetapi tidak terjangkau, sehingga dapat diketahui dan disembah oleh makhluk duniawi termasuk manusia, dan ''{{lang|kaw|Sang [[Hyang]] Taya}}'' digambarkan sebagai entitas bersifat ketuhanan dan supranatural yang berkategori ''{{lang|kaw|Tu}}'' (ꦠꦸ) ataupun ''{{lang|kaw|To}}'' (ꦠꦺꦴ).<ref name=":2">Sunyoto (2017). p. 14.</ref>
 
== Prinsip keagamaan ==
Baris 20 ⟶ 83:
 
=== Teologi ===
Agama kapitayan ini, adalah agama kuno yang dipelajari dalam kajian arkeologi, yang tinggalan dan peninggalan arkeologisnya dalam terminologi Barat dikenal dengan dolmen, menhir, sarkofagus, dan lain-lain yang mengindikasikan adanya agama kuno disekitar tempat itu. Dan oleh sejarawan Belanda, agama ini secara salah disebut sebagai animisme dan dinamisme, karena memuja pohon, batu, dan makhluk halus. Menurut sudut pandang Ma Huan, praktek penyembahan benda-benda seperti itu disebut orang yang tidak beriman.<ref name=":0" /> Kapitayan ini lebih menyerupai [[Tauhid|ketauhidan]] daripada animisme-dinamisme seperti yang kebanyakan peneliti anggap. Penyebutan sebagai animisme-dinamisme sendiri muncul oleh karena, secara tampilan fisik, ritual yang dilakukan oleh para penganutnya tampak sebagai penyembahan terhadap benda-benda. Secara sederhana, penyembahan benda-benda itu dipahami sebagai pemujaan terhadap kekuatan benda itu sendiri (animisme-dinamisme). Sebenarnya, pada awalnya ajaran Kapitayan justru tidak menyembah benda itu sebagai kekuatan mutlak, namuntetapi lebih pada penyembahan Sang Hyang, kekuatan tertinggi. Benda-benda yang terdapat dalam ritual keagamaan, seperti pohon, batu, dan mata air adalah beberapa perwujudan saja dari kekuatan yang maha tinggi Sang Hyang tersebut.<ref>{{Cite journal|last=Ridho|first=Ali|date=2019|title=Tradisi Megengan dalam Menyambut Ramadhan: Living Qur’an Sebagai Kearifan Lokal Menyemai Islam di Jawa|journal=Jurnal Literasiologi|volume=1|issue=2|pages=24-50}}</ref>{{rp|25}}
 
Oleh karena Sanghyang Tunggal dengan dua sifat itu bersifat gaib, maka untuk memuja-Nya dibutuhkan sarana-sarana yang bisa didekati pancaindera dan alam pikiran manusia. Itu sebabnya, di dalam ajaran Kapitayan dikenal keyakinan yang menyatakan bahwa kekuatan gaib dari Pribadi Tunggal Sanghyang Taya yang disebut Tu atau To itu ‘tersembunyi’ di dalam segala sesuatu yang memiliki nama Tu atau To. Para pengikut ajaran Kapitayan meyakini adanya kekuatan gaib pada wa-tu, tu-gu, tu-tuk, tu-nda, tu-lang, tu-nggul, tu-ak, tu-k, tu-ban, tu-mbak, tunggak, tu-lup,tu-ngkub, tu-rumbukan, un-tu, pin-tu, tu-tud, to-peng, to-san, to-pong, to-parem, to-wok, to-ya. Sisa-sisa sarana pemujaan inilah yang dalam arkeologi dikenal sebagai Menhir, Dolmen, Punden Berundak, Nekara, Sarkofagus, dan lain lain. Dalam melakukan bhakti memuja Sanghyang Taya melalui sarana-sarana inilah, orang menyediakan sesaji berupa [[tumpeng]], tu-mbal, tu-mbu, tu-kung, tu-d kepada Sanghyang Taya melalui sesuatu yang diyakini memiliki kekuatan gaib.<ref name=":3" />{{rp|17}}
Baris 42 ⟶ 105:
 
== Sejarah ==
Dalam konteks “agama angin muson”, agama kuno yang disebut  Kapitayan merupakan agama yang dianut penghuni Nusantara, yang menurut cerita kuno adalah agama purbakala yang dianut oleh penghuni lama Pulau Jawa berkulit hitam. Dalam keyakinan penganut Kapitayan di Jawa, leluhur yang awal sekali dikenal sebagai penganjur  Kapitayan adalah tokoh mitologis  Danghyang Semar putera Sanghyang Wungkuham keturunan  Sanghyang Ismaya. Menurut cerita, negeri asal  Danghyang Semar adalah  Swetadwipa, benua yang tenggelam akibat banjir besar yang menyebabkan  Danghyang  Semar dan kaumnya mengungsi ke  Pulau Jawa. Sanghyang Semar memiliki saudara bernama  Sang  Hantaga (Togog) yang tinggal di negeri seberang (luar  Jawa), yang juga mengajarkan Kapitayan tapi sedikit berbeda dengan yang diajarkan  Danghyang  Semar. Saudara  Danghyang  Semar yang lain lagi bernama  Sang Manikmaya, menjadi penguasa di alam gaib kediaman para leluhur yang disebut Ka-hyang-an.<ref name=":2" />
 
Tokoh-tokoh idola dalam ajaran  Kapitayan seperti Danghyang  Semar,  Kyai  Petruk, Nala Gareng, dan  Bagong dimunculkan sebagai punakawan yang memiliki kekuatan adikodrati yang mampu mengalahkan dewaDewa-dewa Dewa dalam Agama Hindu.<ref>Sunyoto (2017). h. 178.</ref>
 
== Rujukan ==
Baris 56 ⟶ 119:
 
{{Agama di Indonesia}}
{{Aliran kepercayaan di Indonesia}}
{{Agama di Jawa}}
 
[[Kategori:Kapitayan| ]]
[[Kategori:Kepercayaan tradisional Indonesia]]