Pribumi Australia: Perbedaan antara revisi

|caption = [[Didgeridoo]], [[Boomerang]], [[Orang Kepulauan Selat Torres|Topeng Selat Torres]], [[David Unaipon]], [[Albert Namatjira]], [[Noel Pearson (Pengacara Australia)|Noel Pearson]], [[Ernie Dingo]], [[Anthony Mundine]], [[David Gulpilil]], [[Jessica Mauboy]], [[David Wirrpanda]], [[Cathy Freeman]], [[Christine Anu]]

| region1 = [[New South Wales]] = {{flag|Wilayah Utara}}

| pop1 = 15230.6853%

|region2 region3 = [[{{flag|Queensland]]}}

Bangsa '''AboriginPribumi-Australia''' atau biasa disebut '''Pribumibangsa Aborigin-Australia''' adalah penduduk asli/awal benua Australia dan kepulauan disekitarnya, termasuk juga mencakup [[Tasmania]] dan kepulauan selat Torres. Bentuk fisik orang Aborigin-Australia mirip orang [[Papua]], karena memang keturunan orang Papua yang menjelajah ke benua Australia, sikitarsekitar 40.000 tahun lalu. dalam perkembangannya, bentuk fisik mereka saat ini rata-rata lebih kecil dan lebih pendek dari orang Papua. rambut mereka juga keriting, namuntetapi sebagian warnanya sudah kemerah-merahan atau cokelat pucat, sedangkan warna kulit mereka gelap <ref>Ensiklopedi Nasional Indonesia, Penerbit PT Delta Pamungkas, 2004</ref>

Pada mulanya, mereka hidup dari berburu dan mencari ikan. Mereka berburu binatang liar seperti [[kanguru]], dengan tombak, panah, dan [[bumerang]] (senjata khas orang Aborigin). Di daerah yang beriklim dingin, kulit kanguru ini digunakan sebagai bahan pakaian. Ilmu bercocok tanam dan beternak belum dikenal, karenanya kelompok anak [https://www.bonaeducation.id/suku-aborigin-kehidupan-dan-sistem-sosial-sebelum-masuknya-kulit-putih/ suku aborigin] tidak pernah berkelana jauh dari sumber-sumber air atau sungai.

Para [[bahasa Aborigin Australia]] belum terbukti berhubungan dengan setiap bahasa di luar Australia (perlu dicatat bahwa ada satu bahasa asli ke Australia yang tidak memiliki koneksi eksternal dikenal, [[Meriam Mir]], sebuah [[bahasa Papua]] dituturkan di timur [[Selat Torres]]). Mengingat waktu-kedalaman pendudukan ahli bahasa Australia menganggap tidak mungkin bahwa setiap koneksi semacam itu pernah akan ditemukan fakta {{}}. Pada akhir [[abad ke-18]], ada di mana saja antara 350 dan 750 kelompok-kelompok yang berbeda dan jumlah yang sama dari bahasa dan dialek. Pada awal [[abad ke-21]], kurang dari 200 [[bahasa-bahasa Aborigin Australia|bahasa pribumi]] tetap dan semua namun sekitar 20 ini sangat terancam punah.

Ahli bahasa mengklasifikasikan bahasa Australia menjadi dua kelompok berbeda, [[bahasa Pama-Nyungan|Pama-Nyungan]] bahasa dan non-Pama Nyungan. Para Pama-Nyungan bahasa terdiri dari mayoritas, yang meliputi sebagian besar Australia, dan merupakan keluarga bahasa terkait. Di utara, yang membentang dari Barat [[Kimberley]] ke [[Teluk Carpentaria]], ditemukan sejumlah kelompok bahasa yang belum terbukti terkait dengan keluarga Pama-Nyungan atau untuk setiap lainnya: ini dikenal sebagai non-Pama-Nyungan bahasa. Meskipun kadang-kadang terbukti sulit untuk bekerja di luar hubungan keluarga dalam keluarga bahasa Pama-Nyungan linguis banyak Australianist merasa ada telah sukses besar {{ref | Bowern, Koch}}. Terhadap ini beberapa ahli bahasa, seperti [[R. MW Dixon]], menunjukkan bahwa kelompok Pama-Nyungan lebih merupakan''[[sprachbund]] '', atau kelompok bahasa memiliki kontak yang sangat panjang dan intim, bukan filum linguistik yang khas {{ref | Dixon}}.

Arkeologi menunjukkan Manusia Telah ada di Australia selama 50.000 Tahun sehingga penduduk asli Australia Ujug salah Satu populasi tertua di Dunia. Alat batu ditemukan di India murah Tempat lain mengisyaratkan migrasi anatomis Manusia modern, Dari Afrika melalui India murah [[di Asia Tenggara]]. Populasi penduduk asli Australia memiliki kedekatan DENGAN populasi Papua New Guinea, [[Melanesia]] murah [[Polinesia]].

[[Thermoluminescence kencan]] dari situs Jinmium di [[Northern Territory]] mengusulkan tanggal 200.000 SM. Meskipun hasil ini menerima liputan pers yang luas, tidak diterima oleh sebagian besar arkeolog. Hanya [[Afrika]] memiliki bukti fisik yang lebih tua dari tempat tinggal berdasarkan [[manusia modern]] s.

Manusia mencapai [[Tasmania]] sekitar 40.000 tahun yang lalu oleh bermigrasi melintasi sebuah jembatan tanah dari daratan yang ada selama yang terakhir [[zaman es]]. Setelah laut naik sekitar 12.000 tahun yang lalu dan menutupi jembatan tanah penduduk ada terisolasi dari daratan sampai kedatangan pemukim Eropa {{ref | Mulvaney, Kamminga}}.

->

[[Berkas: Aborigin craft.jpg | thumb | 250px | Peralatan bangsa penduduk asli]]

Pertama kali terjadi SAAT Kontak DENGAN eropa, diperkirakan terdapat 250.000 hingga Sekitar 1 juta Orang Tinggal di Australia. Tingkat populasi ini diperkirakan pula Telah Cukup stabil selama Ribuan Tahun.

Pasca kolonisasi, populasi penduduk asli di Daerah Pantai Mulai menghilang, murah terusir Dari Daerah asalnya. Beberapa Aspek Kehidupan tradisi penduduk asli masih dapat Bertahan PADA Daerah Yang jarang ditempati oleh pendatang Dari eropa, seperti misalnya Daerah [[Great Sandy Desert]].

<- Semua Penduduk Asli Australia yang [[pemburu-pengumpul]] s, sedangkan di sepanjang pantai dan sungai juga nelayan ahli!. Cara hidup mereka dan budaya material yang sangat bervariasi dari daerah ke daerah. Beberapa Aborigin mengandalkan [dingo []] sebagai hewan pendamping, menggunakannya untuk membantu berburu dan untuk kehangatan pada malam yang dingin. Sementara semua masyarakat mengelola sumber daya makanan mereka dalam berbagai cara yang canggih, sangat sedikit dipraktikkan [[pertanian]]. Bukti-bukti linguistik dan genetik menunjukkan bahwa telah terjadi jangka panjang kontak antara Australia di utara jauh dan orang-orang Austronesia modern-hari New Guinea dan pulau-pulau, tetapi bahwa ini tampaknya telah banyak perdagangan dengan sedikit perkawinan, sebagai lawan langsung kolonisasi.

Pada masa kini [[Victoria (Australia)|Victoria]] ada dua komunitas terpisah dengan ekonomi yang didasarkan pada belut-pertanian di kompleks dan luas sistem kolam irigasi; satu di [[Sungai Murray]] di negara utara, lainnya di selatan-barat di dekat [[Hamilton, Victoria|Hamilton]], yang diperdagangkan dengan kelompok lain dari jauh seperti daerah [Jakarta []]. Tidak ada binatang lain selain dingo Australia itu [[domestikasi|peliharaan]]. Khas adat [[makanan (nutrisi)|Diet]] termasuk berbagai macam [[makanan]] s, seperti [[kanguru]], [[emu]], [[wombat]] s, [[goanna] ], [[ular]] s, burung, banyak serangga seperti semut madu dan [[witchetty grub]] s. Banyak varietas makanan nabati seperti kacang-kacangan, buah-buahan dan berry juga dimakan.

Sebuah alat utama yang digunakan dalam berburu adalah [[tombak]], diluncurkan oleh [Woomera []] atau tombak-pelempar. [[Boomerang]] s juga digunakan, dengan bumerang non dikembalikan (dikenal lebih tepat sebagai tongkat melempar) lebih kuat daripada jenis kembali, dan ini dapat digunakan untuk melukai atau bahkan membunuh kangguru.

Di beberapa daerah Pribumi Australia tinggal di desa semi-permanen, sebagian besar biasanya di daerah yang kurang kering di mana ikan bisa memberikan untuk kehidupan yang lebih mapan. Sebagian besar masyarakat adat yang semi-nomaden, bergerak dalam siklus yang teratur atas suatu wilayah yang ditetapkan, berikut sumber makanan musiman dan kembali ke tempat yang sama pada waktu yang sama setiap tahun. Dari pemeriksaan [[tumpukan sampah]] s, arkeolog telah menunjukkan bahwa beberapa daerah dikunjungi setiap tahun oleh masyarakat adat selama ribuan tahun. Di daerah yang lebih kering Penduduk Asli Australia benar-benar nomaden, mulai di daerah yang luas dalam mencari sumber makanan langka.

Para Penduduk Asli Australia hidup melalui perubahan iklim besar dan disesuaikan berhasil untuk perubahan lingkungan fisik mereka. Ada banyak perdebatan tentang sejauh mana mereka memodifikasi lingkungan. Salah satu kontroversi berkisar pada peran masyarakat adat dalam kepunahan [[marsupial]] [[megafauna]] (lihat juga [[megafauna Australia]]). Beberapa berpendapat bahwa perubahan iklim alami yang membunuh megafauna. Lain mengklaim bahwa, karena megafauna yang besar dan lambat, mereka menjadi santapan empuk bagi pemburu manusia. Kemungkinan ketiga adalah bahwa modifikasi manusia dari lingkungan, terutama melalui penggunaan [[api]], secara tidak langsung menyebabkan kepunahan mereka.

Penduduk Asli Australia menggunakan api untuk berbagai tujuan: untuk mendorong pertumbuhan tanaman dapat dimakan dan pakan ternak untuk mangsa, untuk mengurangi risiko bencana kebakaran semak; untuk membuat perjalanan lebih mudah, untuk menghilangkan hama; untuk tujuan upacara, dan hanya untuk "membersihkan negara . " Ada ketidaksepakatan, bagaimanapun, tentang sejauh mana pembakaran ini menyebabkan skala besar perubahan dalam pola vegetasi.

Ada bukti dari perubahan substansial dalam kebudayaan asli dari waktu ke waktu. [[Batu lukisan]] di beberapa lokasi di bagian utara Australia telah terbukti terdiri dari urutan gaya yang berbeda terkait dengan periode sejarah yang berbeda.

Beberapa telah mengusulkan, misalnya bahwa [[Maksimum Es Terakhir]], dari 20.000 tahun yang lalu, terkait dengan periode kegersangan kontinental yang luas dan penyebaran pasir-bukit, juga terkait dengan penurunan aktivitas Aborigin, dan spesialisasi yang lebih besar dalam penggunaan bahan makanan alami dan produk. Para [[Flandrian Pelanggaran]] yang terkait dengan tingkat kenaikan permukaan laut, khususnya di utara, dengan hilangnya [[Sahul|Sahul Shelf]], dan dengan banjir [[Selat Bass]] isolasi dan selanjutnya Tasmania , mungkin juga telah periode kesulitan bagi kelompok yang terkena dampak.

[[Harry Lourandos]] telah menjadi pendukung utama teori bahwa sebuah periode pemburu-pengumpul intensifikasi terjadi antara 3000 dan 1000 SM. Intensifikasi terlibat peningkatan manipulasi manusia terhadap lingkungan (misalnya, pembangunan perangkap belut di [[Victoria (Australia)|Victoria]]), pertumbuhan penduduk, peningkatan perdagangan antara kelompok-kelompok, struktur sosial yang lebih rumit, dan lainnya perubahan budaya. Pergeseran dalam [[alat batu]] teknologi, yang melibatkan pengembangan poin lebih kecil dan lebih rumit dan pencakar, terjadi sekitar waktu ini. Ini mungkin juga terkait dengan pengenalan ke daratan Australia [dingo []].

->

=== Dampak pendudukan eropa ===

PADA Tahun 1770, James Cook mendarat di Pantai timur Australia murah mengambilalih Daerah tersebut menamakannya sebagai murah New South Wales, sebagai BAGIAN Dari [[Britania Raya]]. Kolonisasi Inggris di Australia, Yang dimulai PADA Tahun [[1788]], menjadi Bencana gede BAGI penduduk penduduk asli Australia. Wabah Penyakit Dari eropa, seperti [[cacar]], [[campak]] murah [[influenza]] menyebar di Daerah pendudukan. Para pendatang, menganggap penduduk asli Australia sebagai penduduk [[nomaden]] Yang dapat diusir Dari tempatnya digunakan sebagai Kawasan UNTUK Pertanian. Hal ini berakibat fatal, yaitu terputusnya bangsa penduduk asli Tempat Tinggal Dari, udara murah sumber hidupnya. Terlebih lagi DENGAN Kondisi mereka Yang Lemah Akibat Penyakit. Kondisi ini mengakibatkan populasi penduduk asli bangsa berkurang hingga 90% PADA periode ANTARA [[1788]] - [[1900]]. Seluruh penduduk asli Komunitas Yang berada PADA Daerah Yang Cukup subur di selatan bahkan punah BAGIAN Tanpa Jejak.

<- [[Daftar pembantaian penduduk asli Australia|Gelombang pembantaian dan perlawanan]] juga diikuti perbatasan pemukiman Eropa!. Dalam [[1838]], dua puluh delapan orang pribumi tewas di [[Myall Creek pembantaian]] dan tergantung dari pemukim kulit putih yang bertanggung jawab adalah terpidana pertama kalinya orang kulit putih telah dieksekusi atas pembunuhan penduduk asli. Banyak masyarakat adat menolak pemukim, seperti [[Noongar]] dari selatan-barat Australia yang dipimpin oleh pejuang Aborigin [[Yagan]], yang tewas dalam [[1833]]. Para [[Kalkadoon]] of Queensland juga menolak pemukim, dan ada pembantaian lebih dari 200 orang di tanah mereka di Gunung Pertempuran di [[1884]]. Ada pembantaian di [[Coniston, Teritorial Utara|Coniston]] di [[Northern Territory]] di [[1928]]. Keracunan makanan dan air telah dicatat pada beberapa kesempatan yang berbeda. Jumlah kematian akibat kekerasan di tangan orang kulit putih masih menjadi bahan perdebatan, dengan angka sekitar 10.000 - 20.000 kematian sedang maju oleh para sejarawan seperti [[Henry Reynolds (sejarawan)|Henry Reynolds]]. Namun demikian, penyakit dan perampasan selalu menjadi penyebab utama kematian adat. Pada 1870-an semua daerah subur Australia telah disesuaikan, dan masyarakat adat dikurangi menjadi sisa-sisa miskin hidup di pinggiran masyarakat Eropa.

Beberapa kontak awal antara orang-orang pribumi dan Eropa yang damai, dimulai dengan [[Guugu Yimithirr]] orang yang bertemu [[James Cook]] dekat [[Cooktown, Queensland|Cooktown]] di [[1770]]. [[Bennelong]] menjabat sebagai [[lawan]] antara orang Eora of Sydney dan koloni Inggris, dan Australia Adat pertama untuk melakukan perjalanan ke Inggris, tinggal di sana antara [[1792]] dan [[1795]]. Masyarakat adat yang dikenal untuk membantu penjelajah Eropa, seperti [[John King (explorer)|John Raja]], yang tinggal dengan suku selama dua setengah bulan setelah ditakdirkan sakit [[ekspedisi Burke dan Wills]] dari [[1861]]. Juga hidup dengan orang-orang pribumi [[William Buckley (terpidana)|William Buckley]], seorang narapidana melarikan diri, yang dengan [[Wautharong]] orang dekat Melbourne selama tiga puluh dua tahun, sebelum ditemukan di [[1835]] . Beberapa orang pribumi disesuaikan dengan budaya Eropa, bekerja sebagai buruh saham atau tangan. Australia pertama [[kriket]] tim yang melakukan tur Inggris pada tahun 1867, terdiri dari pemain pribumi.

[[Berkas: Tim kriket Aborigin di MCG dalam 1867.jpg | thumb | 220px | Yang pertama Australia [[kriket]] tim untuk tur Inggris itu terbuat dari pemain adat (1867)]]

Sebagai industri pastoral Eropa dikembangkan, beberapa perubahan ekonomi muncul. Perampasan tanah prima dan penyebaran ternak Eropa yang sangat luas membuat gaya hidup adat tradisional kurang layak, tetapi juga menyediakan pasokan alternatif siap daging segar bagi mereka yang siap mengambil resiko mengambil keuntungan dari itu. Dampak dari penyakit dan para pemukim 'industri memiliki dampak yang mendalam pada Penduduk Asli Australia' cara hidup. Dengan pengecualian beberapa di pedalaman terpencil, semua masyarakat adat yang masih hidup secara bertahap menjadi tergantung pada populasi pemukim untuk mata pencaharian mereka. Di selatan-timur Australia, pada tahun 1850, sejumlah besar pekerja pastoral putih kosong kerja pada stasiun untuk [[Australia goldrushes]]. Adat wanita, pria dan anak-anak menjadi sumber tenaga kerja yang signifikan. Sebagian besar tenaga kerja pribumi yang belum dibayar, pekerja bukan adat menerima jatah dalam bentuk makanan, pakaian dan kebutuhan dasar lainnya. Pada akhir abad ke-19, pemukim membuat jalan mereka ke utara dan ke pedalaman, apropriasi bagian-bagian kecil tapi penting dari lahan untuk penggunaan eksklusif mereka sendiri (waterholes dan membasahi pada khususnya), dan memperkenalkan [[domba]], [[kelinci di Australia|kelinci]] dan [[sapi]], semua tiga yang makan keluar daerah yang sebelumnya subur dan menurunkan kemampuan tanah untuk membawa hewan asli yang penting untuk ekonomi pribumi. Adat pemburu sering domba tombak dan ternak, menimbulkan murka peternak domba, setelah mereka menggantikan hewan asli sebagai sumber makanan. Sebagai domba yang besar dan stasiun sapi datang untuk mendominasi utara Australia, pekerja pribumi dengan cepat direkrut. Beberapa industri pedalaman lainnya, terutama [[mutiara]] ing, pekerja Aborigin juga digunakan. Di banyak daerah misi Kristen juga menyediakan makanan dan pakaian bagi masyarakat adat, dan juga membuka sekolah-sekolah dan panti asuhan untuk anak-anak pribumi. Di beberapa tempat pemerintah kolonial juga memberikan beberapa sumber daya. Namun demikian, sebagian masyarakat adat di daerah yang paling kering bertahan dengan gaya hidup tradisional mereka utuh sebagai sebagai akhir 1930-an.

Secara umum, penjajah Eropa pertama disambut, atau setidaknya tidak menentang, tapi ada konflik kekerasan dari waktu ke waktu sering memuncak dalam pembunuhan. Dalam [[Northern Territory]], baik orang Eropa terisolasi (biasanya wisatawan) dan mengunjungi nelayan Jepang terus menusuk sampai mati sesekali sampai awal [[Perang Dunia II]] di [[1939]]. Hal ini diketahui bahwa beberapa pemukim Eropa di pusat dan utara negara itu menembak penduduk asli selama periode ini. Satu seri tertentu pembunuhan menjadi dikenal sebagai [[Caledon krisis Teluk]], dan menjadi DAS dalam hubungan antara Australia pribumi dan pemukim.

Pada awal abad 20 penduduk asli telah turun menjadi antara 50.000 dan 90.000, dan keyakinan bahwa Penduduk Asli Australia akan segera mati secara luas diselenggarakan, bahkan di antara Australia bersimpati dengan situasi mereka. Tapi sekitar [[1930]] proses kejam [[seleksi alam]] yang dikenakan pada Pribumi Australia dengan pemukiman Eropa ajalnya. Mereka yang selamat telah memperoleh ketahanan yang lebih baik terhadap penyakit yang diimpor, dan tingkat kelahiran mulai bangkit kembali sebagai komunitas yang mampu beradaptasi dengan situasi yang berubah.

Pada akhir [[Perang Dunia II]], banyak laki-laki pribumi pernah bertugas di militer. Mereka adalah di antara Penduduk Asli Australia beberapa telah diberikan kewarganegaraan; bahkan mereka yang diwajibkan untuk membawa kertas, yang dikenal dalam bahasa sebagai "lisensi anjing", dengan mereka untuk membuktikannya. Namun, pekerja pastoral Aborigin di Australia utara tetap [[tidak bebas tenaga kerja]] ers, hanya membayar sejumlah kecil uang tunai, selain ransum, dan sangat dibatasi dalam gerakan mereka dengan peraturan dan / atau tindakan polisi. Pada tahun 1947, pekerja stasiun Aborigin di [[Pilbara]] wilayah Australia Barat melanjutkan [[pemogokan]] dan tidak pernah kembali bekerja. Namun protes ini datang sebagai teknologi modern dan teknik manajemen secara dramatis mengurangi jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan oleh perusahaan pastoral. PHK massal di utara Australia mengikuti Federal [[Penghargaan Industri Pastoral]] dari [[1968]], yang menuntut pembayaran [[upah minimum]] untuk pekerja stasiun Aborigin. Banyak dari para pekerja dan keluarga mereka menjadi pengungsi atau [[penduduk pinggiran]], tinggal di kamp-kamp di pinggiran kota dan kota.

{{Lihat juga | Generasi Dicuri}}

Pribumi Australia diberi hak untuk memilih dalam pemilihan Persemakmuran di Australia pada bulan November [[1963 di Australia|1963]], dan dalam pemilihan negara tak lama setelah itu, dengan negara terakhir untuk melakukan hal ini Queensland yang pada tahun 1965. Para [referendum [Australia, 1967 (Aborigin) | 1967 referendum]] berlalu di Australia dengan mayoritas 90% yang memungkinkan Persemakmuran untuk membuat undang-undang sehubungan dengan orang-orang Aborigin, dan bagi orang-orang Aborigin untuk dimasukkan ketika negara tersebut hitungan untuk menentukan representasi pemilihan. Ini telah menjadi suara setuju terbesar dalam sejarah Australia referendum.

Pada [[1971]], [[Yolngu]] orang-orang di [[Yirrkala, Teritorial Utara|Yirrkala]] dicari sebuah perintah terhadap Nabalco untuk menghentikan penambangan di tanah tradisional mereka. Dalam dihasilkan bersejarah dan kontroversial [[Gove kasus hak atas tanah]], Keadilan Blackburn memutuskan bahwa Australia telah [[terra nullius]] sebelum penyelesaian Eropa, dan bahwa tidak ada konsep dari judul asli ada dalam hukum Australia. Meskipun [[Yolngu]] dikalahkan orang dalam aksi ini, efeknya adalah untuk menyoroti absurditas hukum, yang dipimpin pertama ke [[Komisi Woodward]], dan kemudian ke [[Aborigin Undang-Undang Hak atas Tanah]].

Pada [[1972]], yang [[Tenda Aborigin Kedutaan Besar]] didirikan di tangga [[Politik di Australia|Gedung Parlemen]] di [[Jakarta]], ibukota Australia. Protes terus menerus tetap di tempat selama lebih dari tiga puluh tahun untuk menuntut kedaulatan bagi masyarakat Aborigin.

Dalam [[1975]], yang [[Whitlam]] pemerintah menyusun Undang-Undang Hak Tanah Aborigin, yang bertujuan untuk mengembalikan tanah tradisional untuk masyarakat adat. Setelah pemberhentian pemerintahan Whitlam oleh Gubernur Jenderal, versi yang sedikit encer dari Undang-undang diperkenalkan oleh pemerintah koalisi yang dipimpin oleh [[Malcolm Fraser]]. Sementara yang terbatas dalam aplikasi, itu adalah langkah di arah yang benar, pemberian "mutlak" title freehold ke beberapa lahan tradisional. okr

Pada [[1992]], Pengadilan Tinggi Australia menjatuhkan keputusan dalam [[Mabo v Queensland (No 2) (1992)|Mabo Kasus]], menyatakan konsep hukum sebelumnya''[[terra nullius]] ' 'tidak valid. Keputusan ini diakui secara hukum klaim tanah tertentu Pribumi Australia di Australia sebelum Penyelesaian Inggris. Legislasi kemudian disahkan dan kemudian diubah untuk mengenali [[Judul asli]] klaim atas tanah di Australia.

Pada [[1998]], sebagai hasil dari penyelidikan ke dalam pemindahan paksa anak-anak pribumi (lihat [[generasi Dicuri]]) dari keluarga mereka, sebuah [[Hari Nasional Maaf]] telah dilembagakan, untuk mengakui kesalahan yang telah telah dilakukan untuk keluarga adat, sehingga proses penyembuhan dapat dimulai. Banyak politisi, dari kedua sisi rumah, berpartisipasi, dengan pengecualian dari Perdana Menteri, John Howard.

Pada [[1999]] sebuah [[referendum Australia, 1999 (Pembukaan)|referendum]] diadakan untuk mengubah Konstitusi Australia untuk memasukkan pembukaan yang, antara topik lainnya, mengakui pendudukan Australia oleh Pribumi Australia sebelum Penyelesaian Inggris. Referendum ini dikalahkan, meskipun pengakuan Pribumi Australia dalam pembukaan bukanlah isu utama dalam pembahasan referendum basa-basi, dan pertanyaan basa-basi menarik perhatian kecil dibandingkan dengan pertanyaan menjadi sebuah republik (lihat [[republikanisme di Australia]] untuk lebih detail pada referendum 1999).

Baru-baru ini, pada [[2004]], Pemerintah Australia telah dihapuskan [[Aborigin dan Torres Strait Islander Komisi]] ​​([http://atsic.gov.au ATSIC]), yang telah puncak organisasi pribumi Australia. Persemakmuran dikutip korupsi dan pada khususnya, telah membuat tuduhan tentang penyalahgunaan dana publik oleh Ketua ATSIC itu, [[Geoff Clark]], sebagai alasan utama. Program spesifik adat telah [[utama]] ed, yaitu, reintegrasi dan ditransfer ke departemen dan instansi yang melayani masyarakat umum. Para [[Kantor Koordinasi Kebijakan Penduduk Asli]] telah dibentuk dalam [[Departemen Imigrasi dan Urusan Multikultural dan Pribumi]] untuk mengkoordinasikan upaya pemerintah-lebar.

Pada bulan Juni 2005, [[Richard Frankland]], pendiri '[[Suara Anda]]' partai politik, dalam sebuah surat terbuka kepada [[Perdana Menteri]] [[John Howard]], menganjurkan bahwa abad kedelapan belas konflik antara Australia pribumi dan kolonial "diakui sebagai perang dan diberi perhatian yang sama seperti perang-perang lainnya menerima dalam [[Australia War Memorial]]" Dalam editorialnya pada tanggal 20 Juni 2005 Melbourne [[The Age|. Umur''' ']] surat kabar, mengatakan bahwa "Frankland telah mengangkat pertanyaan penting" dan menanyakan apakah bergerak "Aborigin memperingati kerja yang kehilangan nyawa mereka mempertahankan tanah mereka ... untuk War Memorial [akan] mengubah cara kita memandang sejarah Aborigin."

Populasi Aborigin Australia adalah untuk sebagian besar urbanisasi, tetapi sejumlah besar tinggal di pemukiman (sering terletak di situs gereja mantan [[misi (stasiun)|misi]]) dalam apa yang dianggap daerah terpencil. Kesulitan ekonomi yang dihadapi kesehatan dan kedua kelompok yang substansial. Orang Aborigin, terutama pemuda, secara substansial lebih mungkin [[dipenjara]] daripada populasi umum, dan tingkat [[bunuh diri]] s dalam tahanan polisi masih cukup tinggi. Tingkat pengangguran, masalah kesehatan dan kemiskinan juga lebih tinggi daripada populasi umum, dan sekolah tingkat retensi dan kehadiran universitas yang lebih rendah.

Sikap saat ini rakyat lebih besar terhadap isu-isu Aborigin dan inersia politik dalam hal isu-isu ini juga merupakan faktor utama dalam keparahan masalah-banyak yang sebenarnya yang terburuk, statistik, dari orang-orang penduduk asli di negara maju sebanding.

* Selisih budaya dalam komunikasi yang buruk antara Pribumi Australia dan pekerja kesehatan.

Pemerintah Federal Berturut-turut, dari kedua warna politik, menanggapi masalah dengan menerapkan program-program seperti Kantor Aborigin dan Torres Strait Islander Kesehatan ([[OATSIH]]). Ada beberapa keberhasilan kecil, seperti pengurangan kematian bayi sejak tahun 1970-an, dipengaruhi oleh membawa pelayanan kesehatan ke masyarakat adat, tetapi secara keseluruhan masalah tetap belum terpecahkan.

Siswa pribumi sebagai kelompok meninggalkan sekolah lebih awal, dan meninggalkan dengan standar pendidikan yang lebih rendah, dibandingkan dengan non-pribumi rekan mereka. Meskipun situasi ini perlahan-lahan membaik, dan penyempitan kesenjangan, baik tingkat partisipasi dalam pendidikan dan pelatihan antara Pribumi Australia dan tingkat pencapaian mereka tetap jauh di bawah orang-orang non-Pribumi Australia.

* 4% Penduduk Asli Australia mengadakan gelar sarjana atau lebih tinggi, dibandingkan dengan 21% untuk populasi secara keseluruhan. Sementara fraksi ini meningkat, itu meningkat pada tingkat yang lebih lambat daripada non-Pribumi Australia.

Sementara beberapa dari statistik ini mencerminkan perbedaan budaya, telah mengklaim bahwa mereka juga mencerminkan kualitas miskin dari beberapa sekolah di daerah berpenghasilan rendah, bukannya karena ada kebijakan eksplisit diskriminatif. Di sisi lain, terutama untuk pedesaan Adat gaya hidup terkemuka Australia tradisional, statistik ini hanya mencerminkan bagian dari pendidikan individu. Sebagai contoh, Australia Adat muda cenderung memiliki pengetahuan tradisional jauh lebih besar tanah dari rekan non-pribumi.

Meskipun demikian, mereka meninggalkan Australia Adat muda di kerugian yang signifikan dibandingkan dengan rekan-rekan non-pribumi, dan setidaknya sebagian untuk menyalahkan untuk pendapatan yang lebih rendah, kesehatan yang lebih miskin, dan pengangguran tinggi.

Menanggapi masalah ini, Pemerintah Persemakmuran merumuskan [http://www.dest.gov.au/archive/schools/indigenous/aep.htm Nasional Aborigin dan Torres Strait Islander Kebijakan Pendidikan]. Sejumlah inisiatif pemerintah telah mengakibatkan, beberapa yang terdaftar oleh Pemerintah Commonwealth Halaman [http://www.dest.gov.au/sectors/indigenous_education/ Pendidikan Adat].

Australia Adat adalah 11 kali lebih mungkin di penjara daripada non-pribumi Australia, dan pada tahun 2003, 20% tahanan di Australia Adat. (Sumber: ABS]). Ini tidak selalu diterjemahkan langsung ke tingkat kejahatan lebih tinggi dengan Pribumi Australia, telah diduga (misalnya John Pilger: Sebuah Rahasia Negara) yang Pribumi Australia lebih cenderung diisi dan dipenjarakan untuk kejahatan kecil daripada non-pribumi Australia. Ini representasi berlebihan dari Pribumi Australia di penjara tertarik pada perhatian publik oleh [[Komisi Kerajaan dalam Kematian Aborigin dalam Penitipan|1987-1991 Komisi Kerajaan]] ke [[kematian Aborigin di tahanan]]. Namun, ada kemungkinan bahwa masyarakat adat menderita tingkat kejahatan lebih tinggi dibandingkan non-dasar masyarakat adat. Sebagai contoh, Australia Adat dua kali lebih mungkin menjadi korban kekerasan dibandingkan non-Penduduk Asli Australia (Sumber.: ABS]).

* Budaya disorientasi

Menurut Sensus 2001, Australia Adat hampir tiga kali lebih mungkin menganggur (20,0% pengangguran) dibandingkan non-Penduduk Asli Australia (7,6%). Mungkin mengejutkan, perbedaan tersebut lebih jelas pada pusat-pusat perkotaan dan regional daripada di daerah terpencil. (Sumber: [http://www.abs.gov.au/Ausstats/abs @ .nsf/0/bc6a7187473c6fb6ca256dea00053a29 ABS])

* Bensin-mengendus adalah masalah antara anak-anak pribumi. Euforia tinggi disebabkan oleh uap bensin adalah gejala dari kerusakan permanen yang ditimbulkan pada sistem saraf pusat dan organ lainnya. Lihat [http://www.nt.gov.au/health/healthdev/health_promotion/bushbook/volume2/chap1/petrol.htm sini untuk informasi lebih lanjut] dan di sini] untuk [Pemerintah [dari Northern Territory | pemerintah Northern Territory]] melaporkan hal itu.

Masih ada rasisme yang signifikan, dilembagakan dan sebaliknya, terlepas dari lompatan besar dalam hak asasi manusia, hak atas tanah dan kebijakan tindakan afirmatif yang telah terjadi sejak orang Aborigin mendapat pengakuan sebagai warga negara Australia. Masih ada sejumlah besar kebencian terbuka disuarakan dalam hal kebijakan-kebijakan tindakan afirmatif, dan ketidaksetujuan dari kadang-kadang sangat menghadapi dan masalah penyalahgunaan zat publik yang mempengaruhi masyarakat.

Meskipun keparahan masalah sosial dan medis di masyarakat, fokus liputan media dan kebijakan pemerintah saat ini tidak dalam arah rekonsiliasi atau pendanaan ditingkatkan, melainkan, berpusat pada "ketidakmampuan Aborigin untuk membantu diri mereka sendiri", meskipun situasi ini adalah pura membaik. Pemerintah saat ini dan mantan berulang kali menolak untuk meminta maaf kepada masyarakat Aborigin atas kebijakan seperti yang dari [generasi [dicuri]]. Selain itu, karena korupsi dan kepemimpinan tidak efektif pada bagian dari pemimpinnya, [[Geoff Clark]], [[ATSIC]], badan perwakilan dari Aborigin dan Selat Torres, telah dibubarkan oleh pemerintahan Howard saat ini, dengan tidak rencana masa depan untuk tubuh untuk representasi politik Aborigin.

{{Utama artikel | [[Aborigin suku Australia]] dan [[Daftar nama grup Adat Australia]]}}

Sebelum kolonisasi Inggris, ada banyak sekali kelompok Aborigin yang berbeda, masing-masing dengan budaya individu mereka sendiri, struktur keyakinan, dan bahasa (sekitar 300 bahasa yang berbeda ada pada saat penyelesaian Eropa). Budaya ini tumpang tindih untuk sebagian besar atau lebih kecil, dan berkembang dari waktu ke waktu. Adat komunitas Aborigin Australia yang sering disebut suku, dan ada beberapa ratus di Australia, meskipun jumlah pasti tidak diketahui, karena di banyak bagian Australia, tidak ada suku yang jelas atau bangsa. 'Komunitas' Kata ini sering digunakan untuk menggambarkan kelompok-kelompok Aborigin sebagai kata yang lebih dapat diterima. Kadang-kadang komunitas yang lebih kecil yang disebut sebagai suku, dan lain kali banyak komunitas yang termasuk dalam 'suku' yang sama. Kadang-kadang kelompok bahasa yang berbeda yang disebut suku, meskipun bisa sangat sulit untuk membedakan antara bahasa yang berbeda dan dialek dari satu bahasa. Situasi ini diperumit oleh kenyataan bahwa kadang-kadang sampai dua puluh atau tiga puluh nama yang berbeda (baik dalam bahasa Inggris dieja secara berbeda, atau menggunakan kata yang berbeda sama sekali) digunakan untuk suku yang sama atau komunitas. Masyarakat Aborigin terbesar saat ini adalah [[Pitjantjatjara]], para [[Arrernte]], para [[Luritja]] dan [[Warlpiri]], semua dari Northern Territory.

* [[Walkabout]] mengacu pada kepercayaan non-Pribumi Australia bahwa Aborigin yang cenderung "pergi Walkabout" (sebuah pidgin atau mungkin kuasi-pidgin ekspresi) yang berarti bahwa mereka akan berhenti melakukan pekerjaan mereka dan berjalan melalui semak selama beberapa minggu waktu.

{{Artikel utama | [[mitologi Aborigin Australia]] dan [[Dreamtime (mitologi )]]}}

Penduduk Asli Australia memiliki kompleks [[tradisi lisan|tradisi oral]] dan nilai-nilai spiritual yang didasarkan pada penghormatan kepada tanah dan keyakinan dalam [[Dreamtime (mitologi)|Dreamtime]]. Mimpi itu sekaligus saat kuno penciptaan dan realitas masa kini Mimpi. Ada sebuah kelompok besar yang berbeda, masing-masing dengan budaya individu mereka sendiri, struktur keyakinan, dan bahasa. Budaya ini tumpang tindih untuk sebagian besar atau lebih kecil, dan berkembang dari waktu ke waktu. Para [[Rainbow Serpent]] adalah makhluk mitologi utama bagi orang-orang Aborigin di seluruh Australia. Para [[Yowie (cryptid)|Yowie]] dan [[Bunyip]] yang terkenal karakter mitologi.

Salah satu versi dari kisah Dreamtime berjalan sebagai berikut:

''Seluruh dunia tertidur. Semuanya tenang, tidak bergerak, tidak tumbuh. Hewan-hewan tidur di bawah bumi. Suatu hari ular pelangi bangun dan merangkak ke permukaan bumi. Dia mendorong semua selain yang ada di jalannya. Dia berjalan melalui seluruh negeri dan ketika dia lelah dia melingkar dan tidur. Jadi dia meninggalkan jejak-nya. Setelah dia di mana-mana ia kembali dan disebut katak. Ketika mereka keluar perut gendut mereka penuh air. Ular pelangi menggelitik mereka dan katak tertawa. Air mengalir keluar dari mulut mereka dan mengisi jejak ular pelangi. Begitulah sungai dan danau diciptakan. Kemudian rumput dan pohon-pohon mulai tumbuh dan bumi dipenuhi dengan kehidupan.''

{{Utama | musik Aborigin Australia}}

Aborigin mengembangkan instrumen yang unik dan gaya rakyat. Para [[didgeridoo]] umumnya dianggap sebagai instrumen nasional Aborigin Australia, yang telah diklaim sebagai alat musik tiup tertua di dunia. Ini telah mungkin telah digunakan oleh orang-orang dari wilayah Kakadu selama 1500 tahun. Baru-baru ini, musisi Aborigin telah bercabang ke rock and roll, hip hop dan reggae. Salah satu yang paling modern, band terkenal adalah [[Yothu Yindi]] bermain dalam gaya yang telah disebut [[Aborigin batu]].

{{Utama | seni Aborigin Australia}}

Australia memiliki tradisi panjang seni Aborigin yang ribuan tahun. Seniman Aborigin modern melanjutkan tradisi menggunakan bahan modern di karya seni mereka. Aborigin seni adalah bentuk yang paling dikenal secara internasional seni Australia. Beberapa gaya seni Aborigin telah dikembangkan di zaman modern termasuk lukisan cat air dari Albert Namatjira, dan akrilik Papunya Tula "[[dot seni]]" gerakan. Lukisan merupakan sumber besar pendapatan bagi sebagian masyarakat Australia Tengah seperti di [[Yuendumu, Teritorial Utara|Yuendumu]] hari ini.

* [Sepak bola Aborigin http://www.aboriginalfootball.com.au]

Para [[pulau Tiwi]] yang dihuni oleh Tiwi, seorang orang Aborijin Australia budaya dan bahasa yang berbeda dari orang Arnhem Land di daratan di seberang air. Jumlah mereka sekitar 2.500. [[Groote Eylandt]] milik rakyat Anindilyakwa Aborigin, dan merupakan bagian dari Arnhem Land Aborigin Reserve.

{{Utama | Aborigin Tasmania}}

Para Aborigin Tasmania adalah penduduk asli negara pulau [[Tasmania]], Australia. Orang diperkirakan telah menyeberang ke Tasmania pertama sekitar 40.000 tahun yang lalu melalui sebuah jembatan tanah antara pulau dan sisanya daratan Australia selama [zaman [es]]. Penduduk asli, diperkirakan 8.000 orang dikurangi menjadi penduduk sekitar 300 antara 1802 dan 1833 terutama karena tindakan pemukim kulit putih. Hampir semua dari masyarakat Aborigin Tasmania saat ini adalah keturunan dari dua wanita: [[Fanny Cochrane Smith]] dan Dolly Dalrymple. Seorang wanita bernama [[Truganini]], yang meninggal pada tahun 1876, adalah salah disebut orang asli Tasmania terakhir.

{{Utama | Selat Torres}}

Antara 6% dan 10% Penduduk Asli Australia mengidentifikasi diri mereka sebagai [[Selat Torres]] Kepulauan. Ada lebih dari 100 pulau yang membentuk [[Kepulauan Selat Torres]] di mana mereka berasal. Ada 6.800 Selat Torres yang tinggal di daerah Selat Torres, dan 42.000 orang lain yang tinggal di luar daerah ini, terutama di utara Queensland, seperti di kota-kota pantai Townsville dan Cairns. Banyak organisasi untuk melakukan dengan orang-orang Pribumi di Australia yang bernama "Aborigin dan Torres Strait Islander", menunjukkan pentingnya Torres Kepulauan Selat di penduduk asli Australia. Pulau-pulau tersebut dianeksasi oleh Queensland pada tahun 1879. Selat Torres yang tidak diberi pengakuan resmi oleh pemerintah Australia sampai Aborigin dan Torres Strait Islander Komisi didirikan pada tahun 1990. [[Eddie Mabo]] adalah dari [[Murray Pulau]] di Selat Torres, yang keputusan Mabo terkenal 1992 terlibat.

Pada Juni [[2001]], para [[Australia Biro Statistik]] memperkirakan populasi penduduk keseluruhan adat untuk 458.520 (2,4% dari total Australia), 90% di antaranya diidentifikasi sebagai Aborigin, 6% Torres Strait Islander dan sisanya 4% menjadi ganda Aborigin dan Torres Strait Islander usul.

* Wilayah Lain - 233

Sementara Negara dengan populasi Aborigin terbesar total New South Wales, sebagai persentase ini merupakan hanya 2,1% dari populasi keseluruhan negara. Northern Territory memiliki populasi Aborigin terbesar dalam persentase untuk Negara Bagian atau Wilayah, dengan 28,8%. Semua negara lain dan Wilayah memiliki kurang dari 4% dari total populasi mengidentifikasi sebagai Aborigin, Victoria memiliki persentase terendah (0,6%). Populasi di negara-negara timur yang lebih mungkin kadang-kadang di masyarakat urban kota seperti di [[Redfern, New South Wales|Redfern]] di Sydney, sedangkan banyak dari populasi negara-negara barat tinggal di daerah terpencil, lebih dekat ke tradisional Aborigin cara hidup.

Jumlah orang yang didefinisikan sebagai Pribumi Australia telah meningkat lebih cepat dari tingkat kelahiran alami selama abad terakhir sebagai akibat dari reklasifikasi Aborijin atau Torres Strait Islander asal untuk menyertakan, antara lain, orang-orang yang menganggap dirinya sebagai Aborigin, dan diakui seperti itu oleh komunitas mereka, tanpa penduduk asli

{{Utama | Tokoh Penduduk Asli Australia}}

Ada banyak orang Australia Asli dibedakan, dalam politik, olahraga, seni dan daerah lainnya. Senator ini termasuk [[Neville Bonner]], olympic atlet [[Cathy Freeman]], petenis [[Evonne Goolagong]], [[Sepak Bola Aturan Australia|Aturan Australia pesepakpemain sepak bola]] [[Michael Panjang]], rugby union legenda [ [Markus Ella]], aktor [[Ernie Dingo]], pelukis [[Albert Namatjira]], dan penyanyi [[Christine Anu]], serta banyak lainnya.

== Pranala Luarluar ==

* [Http://www.abs.gov.au/Ausstats/abs @ .nsf/0/bfc28642d31c215cca256b350010b3f4 OpenDocument ABS Aborigin dan Torres Strait Islander populasi?]{{Pranala mati|date=Juni 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

* [Http://www.abs.gov.au/ausstats/abs @ .nsf/0/4ef9b192cb67360cca256f1b0082c453 OpenDocument ABS? Perkiraan]{{Pranala mati|date=Juni 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

* [Http://www.natsiew.nexus.edu.au Nasional Aborigin dan Torres Strait Islander Situs Pendidikan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080718175110/http://www.natsiew.nexus.edu.au/ |date=2008-07-18 }}

* [http://www.dfat.gov.au/facts/indg_overview.html DFAT Aborigin Australia dan orang Kepulauan Selat Torres] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061008120749/http://www.dfat.gov.au/facts/indg_overview.html |date=2006-10-08 }}

* [Http://www.atsia.gov.au/ Departemen Imigrasi, Urusan Multikultural dan Pribumi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080619002945/http://www.atsia.gov.au/ |date=2008-06-19 }}

* [Http://www.dreamtime.net.au/index.cfm pribumi Australia - Museum pendidikan situs] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20040616223332/http://www.dreamtime.net.au/index.cfm |date=2004-06-16 }}

* [Http://www.samuseum.sa.gov.au/tindale/HDMS/tindaletribes/about.htm Norman B. Tindal 's Katalog Suku Aborigin] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051026082250/http://www.samuseum.sa.gov.au/tindale/hdms/tindaletribes/about.htm |date=2005-10-26 }}

[[Kategori:Kelompok etnik di Australia]]

[[Kategori:SukuPenduduk bangsaasli Oseania]]