Pribumi Australia: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Wadaihangit (bicara | kontrib) k Menambahkan foto ke halaman #WPWP |
|||
| (56 revisi perantara oleh 34 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{terjemah|Inggris}}
{{About|Pribumi-Australia|informasi tentang suku Aborigin Australia (tidak termasuk Orang Kepulauan Selat Torres)|Suku Aborigin Australia}}
{{infobox ethnic group|
|group=Aborigin-Australia dan Orang Kepulauan Selat Torres
|image= [[Berkas:Australia Aboriginal Culture 009.jpg|x103px|Didgeridoo]] [[Berkas:Showing method of attack with boomerang - NMA-15147.jpg|x103px|Boomerang]] [[Berkas:Face mask torres strait.JPG|x103px|Torres Strait Islander|Torres Strait Islander face mask]] [[Berkas:David Unaipon.jpg|x102px|[[David Unaipon]]]] [[Berkas:AlbertNamatjira-1949-AliceSprings.jpg|x102px|Albert Namatjira]] [[Berkas:Noel Pearson 8Feb10.jpg|x102px|[[Noel Pearson (Pengacara Australia)|Noel Pearson]]]]<br />[[Berkas:Ernie Dingo.jpg|x50px|Ernie Dingo]] [[Berkas:Anthony Mundine.jpg|x50px|Anthony Mundine]] [[Berkas:David Gulpilil.jpg|x50px|David Gulpilil]] [[Berkas:Jessica Mauboy at the 2009 ARIA awards.jpg|x50px|Jessica Mauboy]]<br />[[Berkas:David wirrpanda.jpg|x104px|David Wirrpanda]] [[Berkas:Cathy Freeman 2000 olympics.jpg|x104px|Cathy Freeman]] [[Berkas:Christine Anu 1.jpg|x104px|Christine Anu]]
|caption = [[Didgeridoo]], [[Boomerang]], [[Orang Kepulauan Selat Torres|Topeng Selat Torres]], [[David Unaipon]], Albert Namatjira, Noel Pearson, Ernie Dingo, Anthony Mundine, David Gulpilil, [[Jessica Mauboy]], David Wirrpanda, Cathy Freeman, [[Christine Anu]]
|flag = [[Berkas:Australian Aboriginal Flag.svg|x55px]] [[Berkas:Flag of the Torres Strait Islanders.svg|x55px]]
| population = 984,000 (2021)<ref name="auto1">{{cite web|url=http://www.abs.gov.au/ausstats/abs@.nsf/mf/3238.0.55.001|title=Estimates of Aboriginal and Torres Strait Islander Australians|work=[[Australian Bureau of Statistics]]|date=June 2023}}</ref><br/>3,8% dari populasi Australia
| region1 = {{flag|Wilayah Utara}}
| pop1 = 30.3%
| region2 = {{flag|Tasmania}}
| pop2 = 5.5%
| region3 = {{flag|Queensland}}
| pop3 = 4.6%
| region4 = {{flag|Australia Barat}}
| pop4 = 3.9%
| region5 = {{flag|New South Wales}}
| pop5 = 3.4%
| region6 = {{flag|Australia Selatan}}
| pop6 = 2.5%
| region7 = {{flag|Wilayah Ibu Kota Australia}}
| pop7 = 1.9%
| region8 = {{flag|Victoria}}
| pop8 = 0.9%
| rels = Mayoritas [[Kekristenan di Australia|Kristen]] (terutama [[Anglikanisme|Anglikan]] dan [[Gereja Katolik di Australia|Katolik]]),<ref name="abs.gov.au">{{cite web|url=http://www.abs.gov.au/ausstats/abs@.nsf/Lookup/5AD6E895236F6CDECA2578DB00283CBD?opendocument|title=4713.0 – Population Characteristics, Aboriginal and Torres Strait Islander Australians |publisher=Australian Bureau of Statistics |date=4 May 2010}}</ref> minoritas tidak memiliki afiliasi agama,<ref name="abs.gov.au"/> dan sejumlah kecil agama lain, berbagai agama asli setempat yang didasarkan pada [[Mitologi Aborigin Australia]]
|langs=Beberapa ratus bahasa-bahasa Aborigin-Australia (banyak yang telah/hampir punah), [[Bahasa Inggris Australia]], [[Bahasa Inggris Aborigin Australia]], [[Bahasa Kreol Australia|Kreol]]
|related= [[Orang Papua]], [[Orang Melanesia]]
}}
'''Pribumi-Australia''' atau biasa disebut '''bangsa Aborigin-Australia''' adalah penduduk asli/awal benua Australia dan kepulauan disekitarnya, termasuk juga mencakup [[Tasmania]] dan kepulauan selat Torres. Bentuk fisik orang Aborigin-Australia mirip orang [[Papua]], karena memang keturunan orang Papua yang menjelajah ke benua Australia, sekitar 40.000 tahun lalu. dalam perkembangannya, bentuk fisik mereka saat ini rata-rata lebih kecil dan lebih pendek dari orang Papua. rambut mereka juga keriting, tetapi sebagian warnanya sudah kemerah-merahan atau cokelat pucat, sedangkan warna kulit mereka gelap <ref>Ensiklopedi Nasional Indonesia, Penerbit PT Delta Pamungkas, 2004</ref>
==
Kata "aborigin" dalam [[bahasa Inggris]] mempunyai arti "penduduk asli/penduduk [[pribumi]]", dan mulai digunakan sejak abad ke-17 untuk mengacu kepada penduduk asli Australia saat itu. Sebutan ini diambil dari [[bahasa latin]] ''ab origine'', yang berarti "dari awal" dan diperuntukan bagi penduduk yang sejak semula tinggal di suatu daerah atau pulau.
== Budaya ==
[[Berkas:Glen Namundja.jpg|kiri|jmpl|Seniman Arnhem Land Glen Namundja sedang mengerjakan sebuah karya seni]]
Pada mulanya, mereka hidup dari berburu dan mencari ikan. Mereka berburu binatang liar seperti [[kanguru]], dengan tombak, panah, dan [[bumerang]] (senjata khas orang Aborigin). Di daerah yang beriklim dingin, kulit kanguru ini digunakan sebagai bahan pakaian. Ilmu bercocok tanam dan beternak belum dikenal, karenanya kelompok anak [https://www.bonaeducation.id/suku-aborigin-kehidupan-dan-sistem-sosial-sebelum-masuknya-kulit-putih/ suku aborigin] tidak pernah berkelana jauh dari sumber-sumber air atau sungai.
Mereka juga tidak pernah tinggal lama di suatu daerah. Rumahnya amat sederhana, terbuat dari susunan ranting pohon dan dedaunan. dalam masyarakat kesukuannya, mereka dipimpin oleh [[kepala suku]] yang biasanya juga merangkap sebagai [[dukun]] suku itu. Kepala suku juga memimpin upacara keagamaan dan perkawinan. [[Agama]] orang aborigin-Australia masih tradisional, mereka percaya terhadap adanya [[Roh Agung]] yang menciptakan alam semesta dan isinya. Mereka percaya bahwa Roh Agung terkadang memberikan petunjuk dan bimbingan melalui [[mimpi]].
== Kontak dengan Bangsa Lain ==
[[Berkas:Rute Perlayaran dan Perdagangan Transnasional Orang Makassar Abad XVI-XIX M.png|jmpl|Titik kontak pertama aborigin Australia dengan orang Makassar. Marege dan Kayu Jawa.]]
Sebelum bertemu dengan bangsa eropa, mereka telah bertemu dengan pelaut makassar.<ref>{{Cite journal|last=Macknight|first=C.C.|date=1986-04|title=Macassans and the Aboriginal past|url=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/j.1834-4453.1986.tb00126.x|journal=Archaeology in Oceania|language=en|volume=21|issue=1|pages=69–75|doi=10.1002/j.1834-4453.1986.tb00126.x}}</ref><ref>{{Cite book|last=Pascoe|first=Bruce|date=2018|url=https://www.worldcat.org/oclc/1006315469|title=Dark emu : Aboriginal Australia and the birth of agriculture|location=Melbourne,|publisher=Scribe|isbn=1-911344-78-1|oclc=1006315469}}</ref> Daerah pesisir barat Australia tempat orang Yolngu berada memiliki sumber daya laut yang meimpah. Hal ini dimanfaatkan oleh pelaut makassar untuk mencari teripang/trepang yang kemudian dijual sebagai obat dan makanan ke Cina. Para pelaut Makassar menamai pantai itu dengan nama Marege dan menamai benua itu yang kemudian menjadi negara Australia dengan nama Osse Tara Lia.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Sultani|first=Zofrano Ibrahimsyah Magribi|date=30th June 2019|title=KONTAK BUDAYA ANTARA ORANG MAKASSAR DENGAN ORANG
ABORIGIN YOLNGU SEBAGAI DIPLOMASI DAN PERDAGANGAN
TRANSNASIONAL ABAD XVII-XIX M|url=http://journal2.um.ac.id/index.php/sejarah-dan-budaya/article/download/6154/3995#:~:text=Makassarese%20are%20known%20sailors%20who%20visited%20the%20northern,then%20sold%20as%20medicine%20and%20food%20to%20China.|journal=Sejarah dan Budaya: Jurnal Sejarah, Budaya, daan pengajarannya|publisher=Universitas Negeri Malang,|doi=10.17977/um020v13i12019p107}}</ref>
Beberapa bahasa Makassar mempengaruhi pola kosakata bahasa Aborigin Yolngu yang sama maupun bunyi yang sama seperti jama (kerja), jaran (kuda), gicu (tembakau, Makassar:keso), birali (jagung, Makassar:biralle atau jagon), bullay (perhiasan, emas; Makassar:bullaen), dan lain sebagainya (Walker & Zorc, 1981:119 & 121). Selain itu, orang Aborigin Yolngu menggunakan botol persegi untuk keperluan upacara totem berhiaskan pola-pola corak teripang sebagai totem upacara mereka, yang dahulu digunakan orang Makassar untuk menangkap teripang (Russell, 2004:10). Penggunaan botol tersebut mungkin digunakan untuk kegiatan ritual menyimpan air suci atau sebagai simbol makna keterhubungan dengan roh totemalam baka saat meninggal. Tidak hanya itu juga, orang Aborigin Yolngu belajar bagaimana cara membuat alat-alat dari besi dari orang Makassar menjadi salah satu sumber utama logam untuk digunakan pada sekop, yang kemudian memberi Yolngu barang berharga untuk diperdagangkan dengan kelompok pedalaman (Blair & Hall, 2013:214). Perubahan kehidupan Aborigin Yolngu ini dari kontak dengan orang Makassar memberikan bentuk yang baru pada sistem sosial dan budaya dengan pola kebudayaan hasil akulturasi.<ref name=":0" />{{Reflist}}
== Referensi ==
<!-- ===Bahasa===
{{artikelutama|[[Bahasa Aborigin Australia]]}}
Mengingat pekerjaan panjang mereka dari Australia, telah menyarankan bahwa bahasa-bahasa Aborigin membentuk satu sub-pengelompokan tertentu. Tentu saja, kesamaan dalam [[fonem]] set bahasa-bahasa Aborigin di seluruh benua itu adalah sugestif dari asal yang sama. Sebuah fitur umum dari bahasa Australia banyak adalah bahwa mereka menampilkan yang disebut ibu mertua bahasa, pidato khusus register digunakan hanya di hadapan kerabat dekat tertentu. Posisi bahasa Tasmania tidak diketahui, dan juga tidak diketahui apakah mereka terdiri satu atau lebih dari satu keluarga bahasa tertentu, hanya sebagai berkualitas rendah-daftar beberapa kata telah bertahan dampak dari [kolonisasi []] dan berusaha [[genosida]] .
== Sejarah ==
=== Asal ===
<
Arkeologi menunjukkan
<
[[Thermoluminescence
[[Mungo Man]],
=== Sebelum pendudukan
[[Berkas:
Pasca kolonisasi, populasi
<- Semua Penduduk Asli Australia yang [[pemburu-pengumpul]] s, sedangkan di sepanjang pantai dan sungai juga nelayan ahli!. Cara hidup mereka dan budaya material yang sangat bervariasi dari daerah ke daerah. Beberapa Aborigin mengandalkan [dingo []] sebagai hewan pendamping, menggunakannya untuk membantu berburu dan untuk kehangatan pada malam yang dingin. Sementara semua masyarakat mengelola sumber daya makanan mereka dalam berbagai cara yang canggih, sangat sedikit dipraktikkan [[pertanian]]. Bukti-bukti linguistik dan genetik menunjukkan bahwa telah terjadi jangka panjang kontak antara Australia di utara jauh dan orang-orang Austronesia modern-hari New Guinea dan pulau-pulau, tetapi bahwa ini tampaknya telah banyak perdagangan dengan sedikit perkawinan, sebagai lawan langsung kolonisasi.
Sebuah alat utama yang digunakan dalam berburu adalah [[tombak]], diluncurkan oleh [Woomera []] atau tombak-pelempar. [[Boomerang]] s juga digunakan, dengan bumerang non dikembalikan (dikenal lebih tepat sebagai tongkat melempar) lebih kuat daripada jenis kembali, dan ini dapat digunakan untuk melukai atau bahkan membunuh kangguru.
[[Berkas:
Di beberapa daerah Pribumi Australia tinggal di desa semi-permanen, sebagian besar biasanya di daerah yang kurang kering di mana ikan bisa memberikan untuk kehidupan yang lebih mapan. Sebagian besar masyarakat adat yang semi-nomaden, bergerak dalam siklus yang teratur atas suatu wilayah yang ditetapkan, berikut sumber makanan musiman dan kembali ke tempat yang sama pada waktu yang sama setiap tahun. Dari pemeriksaan [[tumpukan sampah]] s, arkeolog telah menunjukkan bahwa beberapa daerah dikunjungi setiap tahun oleh masyarakat adat selama ribuan tahun. Di daerah yang lebih kering Penduduk Asli Australia benar-benar nomaden, mulai di daerah yang luas dalam mencari sumber makanan langka.
Para Penduduk Asli Australia hidup melalui perubahan iklim besar dan disesuaikan berhasil untuk perubahan lingkungan fisik mereka. Ada banyak perdebatan tentang sejauh mana mereka memodifikasi lingkungan. Salah satu kontroversi berkisar pada peran masyarakat adat dalam kepunahan [[marsupial]] [[megafauna]] (lihat juga [[megafauna Australia]]). Beberapa berpendapat bahwa perubahan iklim alami yang membunuh megafauna. Lain mengklaim bahwa, karena megafauna yang besar dan lambat, mereka menjadi santapan empuk bagi pemburu manusia. Kemungkinan ketiga adalah bahwa modifikasi manusia dari lingkungan, terutama melalui penggunaan [[api]], secara tidak langsung menyebabkan kepunahan mereka.
Penduduk Asli Australia menggunakan api untuk berbagai tujuan: untuk mendorong pertumbuhan tanaman dapat dimakan dan pakan ternak untuk mangsa, untuk mengurangi risiko bencana kebakaran semak; untuk membuat perjalanan lebih mudah, untuk menghilangkan hama; untuk tujuan upacara, dan hanya untuk "membersihkan negara . " Ada ketidaksepakatan, bagaimanapun, tentang sejauh mana pembakaran ini menyebabkan skala besar perubahan dalam pola vegetasi.
[[Berkas: Myoporum parvifolium -
Ada bukti dari perubahan substansial dalam kebudayaan asli dari waktu ke waktu. [[Batu lukisan]] di beberapa lokasi di bagian utara Australia telah terbukti terdiri dari urutan gaya yang berbeda terkait dengan periode sejarah yang berbeda.
Beberapa telah mengusulkan, misalnya bahwa [[Maksimum Es Terakhir]], dari 20.000 tahun yang lalu, terkait dengan periode kegersangan kontinental yang luas dan penyebaran pasir-bukit, juga terkait dengan penurunan aktivitas Aborigin, dan spesialisasi yang lebih besar dalam penggunaan bahan makanan alami dan produk. Para [[Flandrian Pelanggaran]] yang terkait dengan tingkat kenaikan permukaan laut, khususnya di utara, dengan hilangnya [[Sahul|Sahul Shelf]], dan dengan banjir [[Selat Bass]] isolasi dan selanjutnya Tasmania , mungkin juga telah periode kesulitan bagi kelompok yang terkena dampak.
[[Harry Lourandos]] telah menjadi pendukung utama teori bahwa sebuah periode pemburu-pengumpul intensifikasi terjadi antara 3000 dan 1000 SM. Intensifikasi terlibat peningkatan manipulasi manusia terhadap lingkungan (misalnya, pembangunan perangkap belut di [[Victoria (Australia)|Victoria]]), pertumbuhan penduduk, peningkatan perdagangan antara kelompok-kelompok, struktur sosial yang lebih rumit, dan lainnya perubahan budaya. Pergeseran dalam [[alat batu]] teknologi, yang melibatkan pengembangan poin lebih kecil dan lebih rumit dan pencakar, terjadi sekitar waktu ini. Ini mungkin juga terkait dengan pengenalan ke daratan Australia [dingo []].
Masyarakat adat juga memiliki struktur kekerabatan yang sangat kompleks dan di beberapa tempat aturan ketat tentang pernikahan. Di pusat Australia, misalnya, laki-laki diminta untuk menikahi wanita derajat tertentu [cousinage []]. Untuk memungkinkan orang untuk menemukan pasangan yang tepat, banyak kelompok akan datang bersama-sama untuk pertemuan tahunan (umumnya dikenal sebagai [[Corroboree]] s) di mana barang-barang yang diperdagangkan, berita dipertukarkan, dan pernikahan diatur di tengah upacara yang sesuai. Praktik ini baik hubungan klan diperkuat dan dicegah [[sanak]] dalam suatu masyarakat yang didasarkan pada kelompok-kelompok nomaden kecil.
=== Dampak pendudukan
<
[[Berkas:
Sebagai industri pastoral Eropa dikembangkan, beberapa perubahan ekonomi muncul. Perampasan tanah prima dan penyebaran ternak Eropa yang sangat luas membuat gaya hidup adat tradisional kurang layak, tetapi juga menyediakan pasokan alternatif siap daging segar bagi mereka yang siap mengambil resiko mengambil keuntungan dari itu. Dampak dari penyakit dan para pemukim 'industri memiliki dampak yang mendalam pada Penduduk Asli Australia' cara hidup. Dengan pengecualian beberapa di pedalaman terpencil, semua masyarakat adat yang masih hidup secara bertahap menjadi tergantung pada populasi pemukim untuk mata pencaharian mereka. Di selatan-timur Australia, pada tahun 1850, sejumlah besar pekerja pastoral putih kosong kerja pada stasiun untuk [[Australia goldrushes]]. Adat wanita, pria dan anak-anak menjadi sumber tenaga kerja yang signifikan. Sebagian besar tenaga kerja pribumi yang belum dibayar, pekerja bukan adat menerima jatah dalam bentuk makanan, pakaian dan kebutuhan dasar lainnya. Pada akhir abad ke-19, pemukim membuat jalan mereka ke utara dan ke pedalaman, apropriasi bagian-bagian kecil tapi penting dari lahan untuk penggunaan eksklusif mereka sendiri (waterholes dan membasahi pada khususnya), dan memperkenalkan [[domba]], [[kelinci di Australia|kelinci]] dan [[sapi]], semua tiga yang makan keluar daerah yang sebelumnya subur dan menurunkan kemampuan tanah untuk membawa hewan asli yang penting untuk ekonomi pribumi. Adat pemburu sering domba tombak dan ternak, menimbulkan murka peternak domba, setelah mereka menggantikan hewan asli sebagai sumber makanan. Sebagai domba yang besar dan stasiun sapi datang untuk mendominasi utara Australia, pekerja pribumi dengan cepat direkrut. Beberapa industri pedalaman lainnya, terutama [[mutiara]] ing, pekerja Aborigin juga digunakan. Di banyak daerah misi Kristen juga menyediakan makanan dan pakaian bagi masyarakat adat, dan juga membuka sekolah-sekolah dan panti asuhan untuk anak-anak pribumi. Di beberapa tempat pemerintah kolonial juga memberikan beberapa sumber daya. Namun demikian, sebagian masyarakat adat di daerah yang paling kering bertahan dengan gaya hidup tradisional mereka utuh sebagai sebagai akhir 1930-an.
Secara umum, penjajah Eropa pertama disambut, atau setidaknya tidak menentang, tapi ada konflik kekerasan dari waktu ke waktu sering memuncak dalam pembunuhan. Dalam [[Northern Territory]], baik orang Eropa terisolasi (biasanya wisatawan) dan mengunjungi nelayan Jepang terus menusuk sampai mati sesekali sampai awal [[Perang Dunia II]] di [[1939]]. Hal ini diketahui bahwa beberapa pemukim Eropa di pusat dan utara negara itu menembak penduduk asli selama periode ini. Satu seri tertentu pembunuhan menjadi dikenal sebagai [[Caledon krisis Teluk]], dan menjadi DAS dalam hubungan antara Australia pribumi dan pemukim.
Pada awal abad 20 penduduk asli telah turun menjadi antara 50.000 dan 90.000, dan keyakinan bahwa Penduduk Asli Australia akan segera mati secara luas diselenggarakan, bahkan di antara Australia bersimpati dengan situasi mereka. Tapi sekitar [[1930]] proses kejam [[seleksi alam]] yang dikenakan pada Pribumi Australia dengan pemukiman Eropa ajalnya. Mereka yang selamat telah memperoleh ketahanan yang lebih baik terhadap penyakit yang diimpor, dan tingkat kelahiran mulai bangkit kembali sebagai komunitas yang mampu beradaptasi dengan situasi yang berubah.
===
{{Lihat juga | Generasi Dicuri}}
Dalam [[1975]], yang [[Whitlam]] pemerintah menyusun Undang-Undang Hak Tanah Aborigin, yang bertujuan untuk mengembalikan tanah tradisional untuk masyarakat adat. Setelah pemberhentian pemerintahan Whitlam oleh Gubernur Jenderal, versi yang sedikit encer dari Undang-undang diperkenalkan oleh pemerintah koalisi yang dipimpin oleh [[Malcolm Fraser]]. Sementara yang terbatas dalam aplikasi, itu adalah langkah di arah yang benar, pemberian "mutlak" title freehold ke beberapa lahan tradisional. okr
Pada [[1998]], sebagai hasil dari penyelidikan ke dalam pemindahan paksa anak-anak pribumi (lihat [[generasi Dicuri]]) dari keluarga mereka, sebuah [[Hari Nasional Maaf]] telah dilembagakan, untuk mengakui kesalahan yang telah telah dilakukan untuk keluarga adat, sehingga proses penyembuhan dapat dimulai. Banyak politisi, dari kedua sisi rumah, berpartisipasi, dengan pengecualian dari Perdana Menteri, John Howard.
== Masalah yang dihadapi Penduduk Asli Australia hari ini ==
Populasi Aborigin Australia adalah untuk sebagian besar urbanisasi, tetapi sejumlah besar tinggal di pemukiman (sering terletak di situs gereja mantan [[misi (stasiun)|misi]]) dalam apa yang dianggap daerah terpencil. Kesulitan ekonomi yang dihadapi kesehatan dan kedua kelompok yang substansial. Orang Aborigin, terutama pemuda, secara substansial lebih mungkin [[dipenjara]] daripada populasi umum, dan tingkat [[bunuh diri]] s dalam tahanan polisi masih cukup tinggi. Tingkat pengangguran, masalah kesehatan dan kemiskinan juga lebih tinggi daripada populasi umum, dan sekolah tingkat retensi dan kehadiran universitas yang lebih rendah.
Sikap saat ini rakyat lebih besar terhadap isu-isu Aborigin dan inersia politik dalam hal isu-isu ini juga merupakan faktor utama dalam keparahan masalah-banyak yang sebenarnya yang terburuk, statistik, dari orang-orang penduduk asli di negara maju sebanding.
===
Pada 1998-2000, harapan hidup dari Australia Adat adalah 21 tahun kurang untuk laki-laki dan 20 tahun lebih sedikit untuk wanita daripada Australia rata-rata (Sumber: [http://www.abs.gov.au/Ausstats/abs @ .nsf/0/cd784ff808c14658ca256bcd008272f6 ABS]). Ini statistik yang mencolok adalah hasil dari terus kesehatan yang buruk pada semua tingkat dan semua usia-kelompok dalam penduduk pribumi (misalnya tingkat kematian bayi masyarakat adat adalah empat kali dari rata-rata Australia), dan juga diakui, terdokumentasi dengan baik, dan cukup kontroversial . Namun, penyebab utama dari masalah besar masih belum jelas, dan diskusi tentang bagaimana untuk memecahkan menghasilkan kontroversi yang panas. Sebagai upaya terus gagal untuk mengatasi masalah tersebut, telah menjadi jelas bahwa tidak ada penyebab tunggal yang sederhana, dan Sejalan tidak sederhana "perbaikan cepat". Namun, faktor-faktor berikut tampaknya setidaknya sebagian terlibat.
* Diskriminasi
* Pendapatan rendah
* Miskin pendidikan
* Penyalahgunaan zat
* Lokasi terpencil dengan akses miskin untuk pelayanan kesehatan
* Untuk Penduduk Asli Australia urbanisasi, tekanan sosial yang mencegah akses ke pelayanan kesehatan
* Selisih budaya dalam komunikasi yang buruk antara Pribumi Australia dan pekerja kesehatan.
Pemerintah Federal Berturut-turut, dari kedua warna politik, menanggapi masalah dengan menerapkan program-program seperti Kantor Aborigin dan Torres Strait Islander Kesehatan ([[OATSIH]]). Ada beberapa keberhasilan kecil, seperti pengurangan kematian bayi sejak tahun 1970-an, dipengaruhi oleh membawa pelayanan kesehatan ke masyarakat adat, tetapi secara keseluruhan masalah tetap belum terpecahkan.
===
Siswa pribumi sebagai kelompok meninggalkan sekolah lebih awal, dan meninggalkan dengan standar pendidikan yang lebih rendah, dibandingkan dengan non-pribumi rekan mereka. Meskipun situasi ini perlahan-lahan membaik, dan penyempitan kesenjangan, baik tingkat partisipasi dalam pendidikan dan pelatihan antara Pribumi Australia dan tingkat pencapaian mereka tetap jauh di bawah orang-orang non-Pribumi Australia.
* 39% dari siswa pribumi tinggal untuk 12 tahun di sekolah tinggi, dibandingkan dengan 75% untuk penduduk Australia secara keseluruhan.
* 22% dari orang dewasa pribumi memiliki kualifikasi pendidikan kejuruan atau lebih tinggi, dibandingkan dengan 48% untuk penduduk Australia secara keseluruhan.
* 4% Penduduk Asli Australia mengadakan gelar sarjana atau lebih tinggi, dibandingkan dengan 21% untuk populasi secara keseluruhan. Sementara fraksi ini meningkat, itu meningkat pada tingkat yang lebih lambat daripada non-Pribumi Australia.
Sementara beberapa dari statistik ini mencerminkan perbedaan budaya, telah mengklaim bahwa mereka juga mencerminkan kualitas miskin dari beberapa sekolah di daerah berpenghasilan rendah, bukannya karena ada kebijakan eksplisit diskriminatif. Di sisi lain, terutama untuk pedesaan Adat gaya hidup terkemuka Australia tradisional, statistik ini hanya mencerminkan bagian dari pendidikan individu. Sebagai contoh, Australia Adat muda cenderung memiliki pengetahuan tradisional jauh lebih besar tanah dari rekan non-pribumi.
Meskipun demikian, mereka meninggalkan Australia Adat muda di kerugian yang signifikan dibandingkan dengan rekan-rekan non-pribumi, dan setidaknya sebagian untuk menyalahkan untuk pendapatan yang lebih rendah, kesehatan yang lebih miskin, dan pengangguran tinggi.
===
Australia Adat adalah 11 kali lebih mungkin di penjara daripada non-pribumi Australia, dan pada tahun 2003, 20% tahanan di Australia Adat. (Sumber: ABS]). Ini tidak selalu diterjemahkan langsung ke tingkat kejahatan lebih tinggi dengan Pribumi Australia, telah diduga (misalnya John Pilger: Sebuah Rahasia Negara) yang Pribumi Australia lebih cenderung diisi dan dipenjarakan untuk kejahatan kecil daripada non-pribumi Australia. Ini representasi berlebihan dari Pribumi Australia di penjara tertarik pada perhatian publik oleh [[Komisi Kerajaan dalam Kematian Aborigin dalam Penitipan|1987-1991 Komisi Kerajaan]] ke [[kematian Aborigin di tahanan]]. Namun, ada kemungkinan bahwa masyarakat adat menderita tingkat kejahatan lebih tinggi dibandingkan non-dasar masyarakat adat. Sebagai contoh, Australia Adat dua kali lebih mungkin menjadi korban kekerasan dibandingkan non-Penduduk Asli Australia (Sumber.: ABS]).
Seperti dengan isu-isu sosial lainnya, lebih mudah untuk mengidentifikasi masalah daripada mengidentifikasi penyebabnya, dan bahkan sulit untuk mengidentifikasi solusi. Namun, faktor-faktor berikut telah terlibat:
* [[
* [[
* Miskin pendidikan
* Reaksi melawan ketidakadilan atau [[rasisme]], dirasakan atau sebaliknya
* Budaya disorientasi
=== === Pengangguran
Zat penyalahgunaan === ===
[[Berkas: kava.JPG | thumb | 200px |
Seperti banyak masyarakat kurang beruntung, beberapa komunitas adat menderita masalah penyalahgunaan zat. Dua zat perhatian khusus:
* Alkohol merupakan isu utama bagi sebagian masyarakat, seperti kekerasan domestik yang dapat hasil. Banyak masyarakat adat, khususnya di kawasan Australia, telah melarang alkohol sama sekali dari tanah mereka. Sebagai contoh, siapa membawa alkohol ke [[Arnhem Land]] bertanggung jawab untuk penuntutan, dengan hukuman berat di bawah hukum Australia. Beberapa komunitas telah memperkenalkan [[kava]] sebagai alternatif yang lebih aman untuk alkohol, sebagai over-mengumbar kava menghasilkan kantuk, kontras dengan kekerasan yang dapat hasil dari lebih-mengumbar alkohol.
*
===
Masih ada rasisme yang signifikan, dilembagakan dan sebaliknya, terlepas dari lompatan besar dalam hak asasi manusia, hak atas tanah dan kebijakan tindakan afirmatif yang telah terjadi sejak orang Aborigin mendapat pengakuan sebagai warga negara Australia. Masih ada sejumlah besar kebencian terbuka disuarakan dalam hal kebijakan-kebijakan tindakan afirmatif, dan ketidaksetujuan dari kadang-kadang sangat menghadapi dan masalah penyalahgunaan zat publik yang mempengaruhi masyarakat.
Politik === inersia dan kurangnya perwakilan ===
Meskipun keparahan masalah sosial dan medis di masyarakat, fokus liputan media dan kebijakan pemerintah saat ini tidak dalam arah rekonsiliasi atau pendanaan ditingkatkan, melainkan, berpusat pada "ketidakmampuan Aborigin untuk membantu diri mereka sendiri", meskipun situasi ini adalah pura membaik. Pemerintah saat ini dan mantan berulang kali menolak untuk meminta maaf kepada masyarakat Aborigin atas kebijakan seperti yang dari [generasi [dicuri]]. Selain itu, karena korupsi dan kepemimpinan tidak efektif pada bagian dari pemimpinnya, [[Geoff Clark]], [[ATSIC]], badan perwakilan dari Aborigin dan Selat Torres, telah dibubarkan oleh pemerintahan Howard saat ini, dengan tidak rencana masa depan untuk tubuh untuk representasi politik Aborigin.
Daratan Australia == ==
===
[[Berkas: Aus
{{Utama artikel | [[Aborigin suku Australia]] dan [[Daftar nama grup Adat Australia]]}}
Sebelum kolonisasi Inggris, ada banyak sekali kelompok Aborigin yang berbeda, masing-masing dengan budaya individu mereka sendiri, struktur keyakinan, dan bahasa (sekitar 300 bahasa yang berbeda ada pada saat penyelesaian Eropa). Budaya ini tumpang tindih untuk sebagian besar atau lebih kecil, dan berkembang dari waktu ke waktu. Adat komunitas Aborigin Australia yang sering disebut suku, dan ada beberapa ratus di Australia, meskipun jumlah pasti tidak diketahui, karena di banyak bagian Australia, tidak ada suku yang jelas atau bangsa. 'Komunitas' Kata ini sering digunakan untuk menggambarkan kelompok-kelompok Aborigin sebagai kata yang lebih dapat diterima. Kadang-kadang komunitas yang lebih kecil yang disebut sebagai suku, dan lain kali banyak komunitas yang termasuk dalam 'suku' yang sama. Kadang-kadang kelompok bahasa yang berbeda yang disebut suku, meskipun bisa sangat sulit untuk membedakan antara bahasa yang berbeda dan dialek dari satu bahasa. Situasi ini diperumit oleh kenyataan bahwa kadang-kadang sampai dua puluh atau tiga puluh nama yang berbeda (baik dalam bahasa Inggris dieja secara berbeda, atau menggunakan kata yang berbeda sama sekali) digunakan untuk suku yang sama atau komunitas. Masyarakat Aborigin terbesar saat ini adalah [[Pitjantjatjara]], para [[Arrernte]], para [[Luritja]] dan [[Warlpiri]], semua dari Northern Territory.
===
: Lihat:''[[: Kategori: Aborigin Australia budaya]]''
Ada sejumlah besar divisi suku dan kelompok bahasa Aborigin Australia, dan, sesuai dengan ini, berbagai macam keanekaragaman ada dalam praktik-praktik budaya. Namun ada beberapa kesamaan antara budaya.
Beberapa definisi berikut:
*
* [[Api-stick pertanian]] adalah istilah yang diciptakan oleh arkeolog Australia Rhys Jones pada tahun 1969 untuk menggambarkan praktik Pribumi Australia di mana api yang digunakan secara teratur untuk membakar vegetasi untuk memfasilitasi berburu dan mengubah komposisi spesies tanaman dan hewan dalam daerah.
* [[Tjurunga]]
* [[Walkabout]]
===
{{
Salah satu versi dari kisah Dreamtime berjalan sebagai berikut:
''Seluruh dunia tertidur. Semuanya tenang, tidak bergerak, tidak tumbuh. Hewan-hewan tidur di bawah bumi. Suatu hari ular pelangi bangun dan merangkak ke permukaan bumi. Dia mendorong semua selain yang ada di jalannya. Dia berjalan melalui seluruh negeri dan ketika dia lelah dia melingkar dan tidur. Jadi dia meninggalkan jejak-nya. Setelah dia di mana-mana ia kembali dan disebut katak. Ketika mereka keluar perut gendut mereka penuh air. Ular pelangi menggelitik mereka dan katak tertawa. Air mengalir keluar dari mulut mereka dan mengisi jejak ular pelangi. Begitulah sungai dan danau diciptakan. Kemudian rumput dan pohon-pohon mulai tumbuh dan bumi dipenuhi dengan kehidupan.''
===
[[Berkas:
{{Utama | musik Aborigin Australia}}
Seni ===
[[Berkas:
{{Utama | seni Aborigin Australia}}
Australia
=== Tradisional === rekreasi
Permainan ini diyakini oleh beberapa telah mengilhami [[Tom Wills]], penemu kode [[Sepak Bola Aturan Australia]], olahraga musim dingin yang paling populer di Australia. Kemiripan antara Marn Grook dan Australia sepak bola termasuk keterampilan unik melompat ke menangkap bola atau tinggi "menandai", yang menghasilkan tendangan bebas. Kata "tanda" mungkin berasal dari "mumarki", yang "menangkap makna kata Aborigin" dalam dialek suku Grook Marn bermain.
* [Sepak bola Aborigin http://www.aboriginalfootball.com.au
===
{{
== Tasmania ==
{{Utama | Aborigin Tasmania}}
== Selat Torres ==
{{
==
Pada sensus 2001 penduduk Aborigin di Negara yang berbeda adalah:
* [[New South Wales]] - 134
* [[Queensland]] - 125
* [[
* [[Northern Territory]] - 56
* [[Victoria (Australia)|Victoria]] - 27
* [[
* [[Tasmania]] - 17
* [[ACT]] -
*
Jumlah orang yang didefinisikan sebagai Pribumi Australia telah meningkat lebih cepat dari tingkat kelahiran alami selama abad terakhir sebagai akibat dari reklasifikasi Aborijin atau Torres Strait Islander asal untuk menyertakan, antara lain, orang-orang yang menganggap dirinya sebagai Aborigin, dan diakui seperti itu oleh komunitas mereka, tanpa penduduk asli
== Tokoh Pribumi Australia ==
{{Utama | Tokoh Penduduk Asli Australia}}
==
Dipasang abjad:
* [[
* [[
* [[
* [[Daftar kata-kata bahasa Inggris asal Aborigin Australia]]
* [[
* [[Roderick Flanagan]]
* [[
* [[Jaringan Eropa untuk Hak Adat Australia]]
* [[UNPO]] (
-->
== Referensi ==
{{Reflist}}
# {{Catatan | Bowern, Koch}} Bowern, Claire dan Harold Koch (eds.). 2004. ''Australia Bahasa: Klasifikasi dan''metode komparatif. John Benjamin, Sydney.
# {{Catatan | Dixon Dixon}}, R.M.W. 1997. ''Kebangkitan dan Kejatuhan Bahasa''. CUP.
# {{Catatan | Mulvaney, Kamminga}} Mulvaney, John dan Johan Kamminga. 1999. ''''Prasejarah dari Australia. Tekan Smithsonian Institution, Washington.
== Pranala luar ==
* [
* [
* [
* [
* [
* [
* [
* [http://www.synaptic.bc.ca/ejournal/bib-abn.htm
* [
* [http://www.dfat.gov.au/facts/indg_overview.html DFAT Aborigin Australia
* [Http://www.atsia.gov.au/ Departemen Imigrasi, Urusan Multikultural dan Pribumi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080619002945/http://www.atsia.gov.au/ |date=2008-06-19 }}
* [
* [
* [
* {{Id}} [http://jurnal.kesimpulan.com/2011/09/leluhur-indonesia-gado-gado-sebagian.html Leluhur Indonesia Gado-Gado Sebagian Gen Denivosan]
[[Kategori:Kelompok etnik di Australia]]
[[Kategori:Penduduk asli Oseania]]
| |||