Ki Panjawi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
|||
(75 revisi perantara oleh 16 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Ki Panjawi''' atau '''Ki Ageng Penjawi''' adalah keturunan ke 5 dari [[Brawijaya|Bhre Kertabhumi]] melalui garis ayahnya Ki Ageng Ngerang III, ibunya adalah Raden Ayu Panengah putri [[Sunan Kalijaga]] dari isteri putri Aria Dikara. Semasa anak-anak sampai dewasa Ki Panjawi menerima gemblengan ilmu keagamaan dan ilmu pemerintahan (ilmu tentang tata pemerintahan yang dikuasai oleh Walisongo adalah mengadopsi gaya [[khilafah]] atau kesultanan islam jajirah Arab), disamping mendapatkan bekal ilmu dari Sunan Kalijaga, Ki Panjawi juga mendapatkan bimbingan ilmu spiritual dari Nenek dan Kakek-buyutnya yang masih keturunan [[Sunan Gresik]].▼
▲'''Ki Panjawi''' atau '''Ki Ageng Gede Penjawi''' adalah keturunan
Seperti halnya [[Sunan Kalijaga]] adalah anggota [[Walisongo]] yang dalam kegiatan lainnya menjadi Penasehat Raja/Kesultanan yang hidup di 3 generasi, Ki Penjawi juga selalu menjadi penasehat sahabat-sahabatnya yang juga kerabat dekatnya, seperti [[Ki Ageng Pamanahan]], [[Sutawijaya|Panembahan Senopati]], maupun murid-muridnya.▼
▲Seperti halnya [[Sunan Kalijaga]] adalah anggota [[Walisongo]] yang dalam kegiatan lainnya menjadi
Ki Panjawi memilki putri yang bernama '''Putri Waskita Jawi''' yang menjadi permaisuri Panembahan Senopati dengan gelar Kanjeng Ratu Mas, jadi Ki Penjawi juga disamping sebagai penasehat Panembahan Senopati besama-sama Ki Juru Martani dan Ki Ageng Pemanahan, Ia juga mertua yang dihormati Panembahan Senopati. ▼
▲Ki Panjawi memilki putri yang bernama '''Putri Waskita Jawi''' yang menjadi
== '''Tiga Tokoh dari Sela (Three Musketeers Mataram)''' ==▼
Ki Ageng Pemanahan adalah ayahanda Panembahan Senapati, pendiri kerajaan di Yogyakarta (Kotagede), wafat tahun 1584 M. Ia adalah salah satu dari ‘Tiga Tokoh dari Sela’, orang-orang kepercayaan Sultan Hadiwijaya / Mas Karebet / Jaka Tingkir di istana Pajang. ‘Tiga Tokoh dari Sela’ tersebut yaitu:▼
* [[Ki Gede Pamanahan]], putra dari Ngenis (Ki Ageng Ngenis), menikahi sepupunya, putri dari bibinya Nyai Gede Saba.▼
▲[[Ki Ageng Pemanahan]] adalah
▲* [[Ki Gede Pamanahan]], putra dari Ngenis (Ki Ageng Ngenis), menikahi sepupunya, putri dari bibinya Nyai Gede Saba.
* [[Ki Juru Martani]], adalah putra dari Nyai Gede Saba. Jadi Ki Juru Martani adalah sepupu sekaligus saudara ipar Ki Gede Pemanahan.
*
▲* [[Ki Panjawi]], seorang keluarga sederajat, putra Ki Ageng Ngerang III cucu Nyai Siti Rochmah putra Raden Bondan Kejawan, sedangkan ibunya adalah Raden Ayu Panengah/Nyai Ngerang III putri [[Sunan Kalijaga]], juga putra angkat Ki Ageng Ngenis. Ia diperlakukan sebagai kakak oleh Pemanahan maupun Juru Martani. Kelak saat Panembahan Senapati awal membangun Mataram, ia menjadi Adipati Pati, dan akan berputra Adipati Pragola (I).
Ki Gede Pemanahan, putra Ngenis, diberi nama sesuai dengan daerah yang dikuasakan kepadanya oleh raja Pajang. Daerah itu masih dapat ditemukan kini, yaitu Manahan, suatu daerah di sebelah barat Solo. Di sana juga terdapat pemandian Ki Gede. Nama sebenarnya Ki Gede Pemanahan tidak disebutkan dalam Babad Tanah Djawi. Dari Sadjarah Dalem (Padmasoesastra, 1912) juga dari Van der Horst (1707) kita dapat mengenal sebuah nama kecil: Bagus Kacung.
Fungsi militer Ki Gede Pemanahan dan Ki Penjawi dengan demikian tidak perlu menimbulkan keheranan dalam suatu masyarakat seperti di Jawa ketika itu. Sedangkan tugas khusus yang terletak di atas pundak Ki Juru Martani, ialah seperti yang biasanya diceritakan oleh dongeng tradisional, yakni sebagai
Ikatan para tokoh dari Sela tersebut dengan Pajang menjadi lebih erat dengan diangkatnya putra Ki Gede Pemanahan Raden Bagus Srubut, yaitu Senapati di kemudian hari, sebagai anak oleh Raja (=Sultan Hadiwijaya). Maksud Raja dengan demikian ialah untuk menggunakannya sebagai lanjaran, sehingga kelak ia sendiri juga akan mempunyai anak laki-laki.
Baris 27 ⟶ 25:
== Silsilah Asal-Usul & Keturunan ==
Silsilah Kanjeng KiAgeng Gede Penjawi adalah sebagai berikut:
* Raja [[Brawijaya]] V dengan
##
###
#### [[Nyai Sabinah]] menikah dengan [[Ki Ageng
####
# [[Ki Ageng Getas Pandawa]] berputra 7, No 1:
##### [[Ki Panjawi]] / '''Ki Ageng Panjawi''' ▼
## [[Ki Ageng Sela]] menikah dengan [[Nyai Ageng Sela ( 3.1. )]] berputra 7: No 7:
###### [[Putri Waskita Jawi / Ratu Mas istri]] [[Sutawijaya|Panembahan Senopati]]▼
#### [[Ki Ageng Pamanahan]] menikah dengan [[Nyai Sabinah]] ( 1.1.1.1. ) berputra 26, No 2:
#### Ki Ageng Ngerang V▼
##### [[Sutawijaya|Panembahan Senopati]] menikah dengan [[Putri Waskita Jawi ( 3.2.1.1.1. )]]
#### Pangeran Kali Jenar▼
#### Ki Ageng Karatongan
# [[Nyai Ageng Ngerang|Rara Kasihan]] menikah dengan [[Ki Ageng Ngerang I /Raden Syekh Ronggo Jaya Makam Desa Trimulyo Juwana Kab.Pati]] keturunan Sunan Ngadipala (Syekh Maulana Maghribi) [[Sunan Gresik]] (dari sesuai data serat Sajarah Dalêm Keraton Pangiwa lan Panêngên, Padmasusastra, 1902 ,Halaman 315 Ki Ageng Ngerang I /Sunan Ngerang (Raden Syekh Ronggo Joyo) atau Syeh Muhammad Nurul Yaqin (makam desa Trimulyo Juwana Kab.Pati) ialah putra dari Sunan Ngadipala atau Syekh Maulana Maghribi atau di Sebut Sunan Gresik, didalam Buku Serat Sariné Basa Jawa, Padmasukaca, 1967, #139 Halaman 17 menyatakan Maulana Mahgribi utawa Malik Ibrahim asal saka Pèrsi, dêdalêm ing Desa Loron Gresik (6 km saka Grêsik) dan dimakamkan di desa sukolilo, bedilan Kab.Gresik), [[Nyai Ageng Ngerang|Rara Kasihan]] menikah dengan [[Ki Ageng Ngerang I /Raden Syekh Ronggo Jaya Makam Desa Trimulyo Juwana Kab.Pati]] berputra 2 orang:
## Nyai Ageng Sela menikah dengan [[Ki Ageng Sela]], berputra 7, No 2:
### Nyai Ageng Saba menikah dengan Ki Ageng Saba
## Ki Ageng Ngerang II / Kyai Ageng Bodo Ing Pajang Makam Selo Desa Butuh (Pajang) Sragen Komplek Makam kasultanan Pajang, Berputra diantaranya :.
### Ki Ageng Ngerang III / Kyai Ageng Buyut Pati ( komplek Makam Kasultanan Mataram "laweyan Surakarta/solo") menikah dengan Raden Ayu Panengah putri [[Sunan Kalijaga]], Berputra Ki Panjawi.
▲
##### [[Putri Waskita Jawi / Ratu Mas]] menikah dengan [[Sutawijaya|Panembahan Senopati]] Berputra [[Anyakrawati]]''Susuhunan Adi Prabu Anyakrawati / Raden Mas Djolang.''
##### Adipati Pati Sedo ing Biting taji makam Gunung Pati Kota Semarang / Adipati Pragola I / Wasis Joyokusumo Berputra Adipati Pati Sedo Kadhaton Makam Sendang Sani Kab.Pati / Adipati Pragola II.
### Ki Ageng Ngerang IV
### Panembahan Agung / Pangeran HadiKusumo / Kyai Ageng Panenggak / Kyai Ageng Pakar Menikah dengan Raden Ayu Panenggak putri [[Sunan Kalijaga]] Berputra Panembahan Pangulu Kadilangu Demak.
==
Perkembangan sejarah masuknya Agama Islam di Surakarta, tidak dapat dipisahkan dengan sejarah Ki Ageng Henis. Mulanya Laweyan merupakan perkampungan masyarakat yang beragama Hindu Jawa. Ki Ageng Beluk, sahabat Ki Ageng Henis, adalah tokoh masyarakat Laweyan saat itu. Ia menganut agama Hindu, tetapi karena dakwah yang dilakukan oleh Ki Ageng Henis, Ki Ageng Beluk menjadi masuk Islam. Ki Ageng Beluk kemudian menyerahkan bangunan pura Hindu miliknya kepada Ki Ageng Henis untuk diubah menjadi Masjid Laweyan.
Kerajaan Mataram Islam dirintis oleh tokoh-tokoh keturunan [[Bondan Kejawan|Raden Bondan Kejawan]] putra [[Bhre Kertabhumi]]. Tokoh utama Perintis Kesultanan Mataram adalah '''[[Ki Ageng Pamanahan]], [[Ki Juru Martani]]''' dan '''Ki Panjawi''' mereka bertiga dikenal dengan '''"Tiga Serangkai Mataram"''' atau istilah lainnya adalah '''"Three Musketeers from Mataram"'''. Disamping itu banyak perintis lainnya yang dianggap berjasa besar terhadap terbentuknya Kesultanan Mataram seperti: [[Bondan Kejawan]], [[Ki Ageng Wonosobo]], [[Ki Ageng Getas Pandawa]], [[Nyai Ageng Ngerang]] dan [[Ki Ageng Ngerang]], [[Ki Ageng Made Pandan]], [[Ki Ageng Saba]], [[Ki Ageng Pakringan]], [[Ki Ageng Sela]], [[Ki Ageng Enis]] dan tokoh lainnya dari keturunanan masing-masing. Mereka berperan sebagai leluhur Raja-raja Mataram yang mewarisi nama besar keluarga keturunan [[Brawijaya]] majapahit yang keturunannya menduduki tempat terhormat dimata masyarakat dengan menyandang nama '''Ki, Ki Gede, Ki Ageng' Nyi, Nyai Gede, Nyai Ageng''' yang memiliki arti: ''tokoh besar keagamaan dan pemerintahan yang dihormati yang memiliki kelebihan, kemampuan dan sifat-sifat kepemimpinan masyarakat''.
Ada beberapa fakta yang menguatkan mereka dianggap sebagai perintis Kesultanan Mataram yaitu:
* '''Fakta 1''': Tokoh-tokoh perintis tersebut adalah keturunan ke 1 sampai dengan ke 6 raja Majapahit terakhir '''[[Bhre Kertabhumi]] yang bergelar [[Brawijaya]] V''', yang sudah dapat dipastikan masih memiliki pengaruh baik dan kuat terhadap Kerajaan yang memerintah maupun terhadap masyarakat luas;
* '''Fakta 2''': Tokoh-tokoh tersebut adalah keturunan Silang/Campuran dari Walisongo beserta leluhurnya yang terhubung langsung kepada Imam '''[[Husain bin Ali]]''' bin '''[[Abu Thalib]]''', yang sudah dapat dipastikan mendapatkan bimbingan ilmu keagamaan (Islam) berikut ilmu pemerintahan ala [[khilafah]] / kekhalifahan islam jajirah Arab. Hal ini terbukti dalam aktivitas keseharian mereka juga sering berdakwah dari daerah satu ke daerah lainnya dengan mendirikan banyak Masjid, Surau dan Pesantren;
* '''Fakta 3''': Para perintis tersebut pada dasarnya adalah '''"Misi"''' yang dipersiapkan oleh para Seikh dan para Wali (Wali-7 dan Wali-9) termasuk '''para Al-Maghrobi''' yang bertujuan "mengislamkan Tanah Jawa" secara sistematis dan berkelanjutan dengan cara menyatu dengan garis keturunan kerajaan.
* '''Fakta 4''': Suksesi [[Kesultanan Demak]] ke [[Kesultanan Pajang]] kemudian menjadi [[Kesultanan Mataram]] pada dasarnya adalah kesinambungan dari "Misi" sesuai Fakta 3, seperti juga yang terjadi dengan Kerajaan Pajajaran, Kerajaan Sumedang Larang, Kerajaan Talaga Majalengka dan Kerajaan Sarosoan Banten, di luar adanya perebutan kekuasaan.
<br />
Dengan demikian dari keempat fafta di atas, jelas sudah bahwa terbentuknya Kesultanan Mataram pada khususnya dan Kesultanan Islam di Jawa pada umumnya merupakan strategi yang dipersiapkan oleh para Syeikh dan para Wali untuk mempercepat menyebarnya Islam di Tanah Jawa, sehingga salah satu persyaratan pembentukan Kesultanan Islam baik di Jawa maupun di daerah lainnya harus mendapatkan "Legitimasi/Pengesahan" dari Mekah dan/atau Turki, jalur untuk keperluan tersebut dimiliki oleh para "Ahlul Bait" seperti para Seikh dan para Wali.
== Lihat Pula ==
* [[Sunan Kalijaga]]
* [[Nyai Ageng Ngerang]]
* [[Ki Ageng Pamanahan]]
* [[Ki Juru Martani]]
<br />
* http://kijurumartani.blogspot.com/▼
* http://ketoprakjawa.wordpress.com/2011/06/25/zaman-mataram-islam-1-kiageng-penjawi/{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
<br />
{{start box}}
{{s-ach}}
{{succession box |
before=[[Nyai Ageng Ngerang]]<br />[[Ki Ageng Enis]] |
title=[[Perintis Kesultanan Mataram]] |
years=1478-1587 |
after=[[Sutawijaya]]}}
{{end box}}
[[Kategori:Tokoh Mataram]]
[[Kategori:Tokoh penyebar Islam di Indonesia]]
[[Kategori:Sejarah Islam di Indonesia]]
▲Sumber-Sumber :
▲* http://kijurumartani.blogspot.com/
|