Filhellenisme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Adesio2010 (bicara | kontrib)
Dibuat dengan menerjemahkan halaman "Philhellenism"
 
Wilfredor (bicara | kontrib)
 
(18 revisi perantara oleh 9 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{periksa terjemahan|en|Philhellenism}}
[[Berkas:Eugène_Delacroix_-_Le_Massacre_de_ScioScène des massacres de Scio.jpg|jmpl|259x259px|''Pembantaian di Chios'' oleh [[Eugène Delacroix]] mencerminkan sikap PerancisPrancis Filhellenisme.]]
'''Filhellenisme '''("cinta budaya Yunani") dan '''Filhellen '''("pengagum orang Yunani dan segala sesuatu yang bersifat Yunani"), dari bahasa Yunani φίλος{{lang|grc|φίλος}} ''filos'' "teman, kekasih" dan ἑλληνισμός{{lang|grc|ἑλληνισμός}} ''hellenisme'' "Yunani", merupakan suatu mode intelektual yang menonjol sebagian besar pada gilirannya dari abad ke-19. Ini berkontribusi pada sentimen yang menyebabkan orang Eropa seperti [[George Gordon Byron|Lord Byron]] atau Charles Nicolas Fabvier untuk mengadvokasi [[Perang Kemerdekaan Yunani|kemerdekaan Yunani]] dari [[Kesultanan Utsmaniyah|Kekaisaran Ottoman]].
 
Baris 6 ⟶ 7:
== Filhellenisme pada zaman kuno ==
[[Berkas:Coin_of_Mithridates_II_of_Parthia.jpg|jmpl|Koin [[Mithridates II dari Parthia]] yang dicetak di Seleukia, Tigris. prasasti Yunani berbunyi ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΟΣ ("[koin] raja agung Arsakos, sahabat Yunani")]]
Pada zaman kuno, istilah 'Filhellen' ({{lang-el|φιλέλλην}}dari ''φίλος'' - ''filos'', "sayang, sahabat" + ''Έλλην'' - ''Hellen'', "Yunani"<ref>[{{Cite web |url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3D%23111464 |title=Philos, Henry George Liddell, Robert Scott, "A Greek-English Lexicon", at Perseus] |access-date=2018-12-17 |archive-date=2023-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230721060936/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/invalidquery.jsp?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry=entry= |dead-url=no }}</ref>) digunakan untuk menggambarkan baik orang-orang non-Yunani yang menyukai kebudayaan Yunani dan orang-orang Yunani yang secara patriotik menjunjung tinggi budaya mereka. Leksiko Inggris-Yunani Liddell-Scott mendefinisikan 'Filhellen' "suka Hellen, sebagian besar dari pangeran asing, seperti [[Amasis II|Amasis]]; raja-raja [[Kekaisaran Parthia|Parthia]] [...]; juga tirani Hellenik, seperti [[Iason dari Ferai]] dan umumnya dari patriot-patriot [[Bangsa Yunani|Hellenik]] (Yunani).<ref>[{{Cite web |url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3D%23110917 |title=Philellen, Henry George Liddell, Robert Scott, "A Greek-English Lexicon", at Perseus] |access-date=2018-12-17 |archive-date=2023-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230721060940/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/invalidquery.jsp?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry=entry= |dead-url=no }}</ref>
 
Beberapa contoh:
 
* Evagoras dari [[Siprus]]<ref>{{Cite web|url=http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/1162.html|title=Archived copy|archive-url=https://web.archive.org/web/20051231183210/http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/1162.html|archive-date=2005-12-31|dead-url=yes|access-date=2006-03-06}}</ref> dan [[Filipus II dari Makedonia|Filipus II]], keduanya disebut ''"filhellen"'' oleh [[Isokratis]]<ref>[{{Cite web |url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/vor?lookup=file%2Fllhn&advanced=1&doc=Perseus:text:1999.01.0143&lang=greek&group=bilevel] |title=Salinan arsip |access-date=2018-12-17 |archive-date=2007-12-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071215085235/http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/vor?lookup=file%2Fllhn&advanced=1&doc=Perseus:text:1999.01.0143&lang=greek&group=bilevel |dead-url=no }}</ref>
* Para penguasa awal [[Kekaisaran Parthia]], menggabungkan budaya P[[Kekaisaran Akhemeniyah|ersia]] dan Yunani menggambarkan diri mereka sebagai Filhellen
 
=== Filhellen Romawi ===
Kelas-kelas atas yang terpelajar di Roma semakin [[Helenisasi|Helenis]] dalam budaya mereka selama abad ke-3 SM.<ref>{{Cite book|title=Romans and Aliens|url=https://archive.org/details/romansaliens00bals|last=Balsdon|first=J.P.V.D.|publisher=Gerald Duckworth & Co Ltd|year=1979|isbn=0715610430|location=London|pages=[https://archive.org/details/romansaliens00bals/page/n38 30]-58}}</ref><ref>A. Momigliano, 1975. Alien Wisdom: The Limits of Hellenization.</ref><ref>A. Wardman, 1976. ''Rome's debt to Greece''.</ref>
[[Berkas:JulianusII-antioch(360-363)-CNG.jpg|kiri|jmpl|143x143px|[[Flavius Claudius Julianus|Julianus (kaisar)]]]]
Antara Roma karirkarier [[Titus Quinctius Flamininus]] (†174 SM), yang muncul di [[Pertandingan Isthmia]] di [[Korintus]] pada tahun 196 SM dan memproklamirkan kebebasan negara-negara Yunani, fasih berbahasa Yunani, menonjol, menurut [[Titus Livius|Livius]], sebagai pengagum besar budaya Yunani; orang Yunani menyebutnya sebagai pembebas mereka.<ref>A modern assessment is E. Badian, 1970. ''Titus Quinctius Flamininus: Philhellenism and Realpolitik''0</ref> Namun ada beberapa orang Romawi selama Republik akhir, yang jelas-jelas anti-Yunani, membenci pengaruh budaya Yunani yang meningkat pada kehidupan Romawi, contohnya adalah Sensor Romawi, Cato Tua dan juga Cato Muda yang hidup selama "penyerbuan Yunani" dari Roma tetapi menjelang tahun-tahun terakhir hidupnya ia akhirnya menjadi filhellen setelah ia tinggal di Rodos.{{cn|date=November 2018}}
 
Penyair lirik [[Horatius|Quintus Horatius Flaccus]] adalah filhellen lainnya. Dia terkenal karena kata-katanya, "Graecia capta ferum victorem cepit et artis intulit agresti Latio" (Menaklukkan Yunani mengambil tawanan penakluk biadabnya dan membawa keseniannya ke pedesaan Latium), yang berarti bahwa setelah penaklukan Yunani, orang Yunani yang dikalahkan menciptakan hegemoni budaya atas orang Romawi.
Baris 23 ⟶ 24:
 
== Zaman Modern ==
{{quote|"Dunia adalah perluasan Yunani dan Yunani adalah dunia yang menyusut."|[[Victor Hugo]]}}
Dalam periode reaksi politik dan penindasan setelah jatuhnya [[Napoleon Bonaparte|Napoleon]], ketika kelas menengah dan kelas atas masyarakat Eropa yang berpikiran liberal, berpendidikan dan sejahtera menemukan cita-cita revolusioner yang [[Romantisisme|romantis]] tahun 1789-1992 yang ditekan oleh pemulihan rezim lama di rumah, gagasan penciptaan kembali negara Yunani di wilayah yang disucikan oleh pandangan mereka tentang jaman dahulu—yang tercermin bahkan dalam [[Neoklasikisme|perabotan di panti mereka sendiri]] dan isi rak buku mereka—menawarkan ideal, yang diatur pada jarak romantis. Di bawah kondisi ini, [[Perang Kemerdekaan Yunani|pemberontakan Yunani]] merupakan sumber inspirasi dan harapan yang tidak pernah bisa benar-benar dipenuhi, mengecewakan apa yang disebut Paul Cartledge "identifikasi diri Victoria dengan Kemuliaan Yunani".<ref>Cartledge</ref> Pendidikan tinggi Amerika secara fundamental ditransformasikan oleh meningkatnya kekaguman dan identifikasi dengan Yunani kuno pada tahun 1830-an dan setelahnya.<ref>{{Cite book|title=The Culture of Classicism: Ancient Greece and Rome in American Intellectual Life, 1780-1910|last=Winterer|first=Caroline|publisher=Johns Hopkins University Press|year=2002}}</ref>
{{See also|Tradisi klasik|Klasika}}
Dalam periode reaksi politik dan penindasan setelah jatuhnya  [[Napoleon Bonaparte|Napoleon]], ketika kelas menengah dan kelas atas masyarakat Eropa yang berpikiran liberal, berpendidikan dan sejahtera menemukan cita-cita revolusioner yang [[Romantisisme|romantis]] tahun 1789-1992 yang ditekan oleh pemulihan rezim lama di rumah, gagasan penciptaan kembali negara Yunani di wilayah yang disucikan oleh pandangan mereka tentang jamanzaman dahulu—yang tercermin bahkan dalam [[Neoklasikisme|perabotan di panti mereka sendiri]] dan isi rak buku mereka—menawarkan ideal, yang diatur pada jarak romantis. Di bawah kondisi ini, [[Perang Kemerdekaan Yunani|pemberontakan Yunani]] merupakan sumber inspirasi dan harapan yang tidak pernah bisa benar-benar dipenuhi, mengecewakan apa yang disebut [[Paul Cartledge]] "identifikasi diri Victoria dengan Kemuliaan Yunani".<ref>Cartledge</ref>  Pendidikan tinggi Amerika secara fundamental ditransformasikan oleh meningkatnya kekaguman dan identifikasi dengan Yunani kuno pada tahun 1830-an dan setelahnya.<ref>{{Cite book|title=The Culture of Classicism: Ancient Greece and Rome in American Intellectual Life, 1780-1910|url=https://archive.org/details/cultureofclassic0000wint|last=Winterer|first=Caroline|publisher=Johns Hopkins University Press|year=2002}}</ref>
[[Berkas:Victor_Hugo_by_Étienne_Carjat_1876_-_full.jpg|jmpl|246x246px|[[Victor Hugo]], seorang Filhellen yang terkenal]]
Subjek populer lainnya yang menarik dalam budaya Yunani pada pergantian abad ke-19 adalah filsuf [[Bangsa Skithia|Skithia]], Anacharsis, yang hidup pada abad ke-6 SM.  Keunggulan baru Anacharsis dipicu oleh Perjalanan Anarcharsis Muda yang menarik dari [[Jean-Jacques Barthélemy]] di Yunani (1788), sebuah [[jurnal perjalanan]] khayalan, salah satu [[Fiksi sejarah|novel sejarah]] pertama, yang oleh seorang cendekiawan mdoern disebut  "the encyclopedia of the new cult of the antique" pada akhir abad ke-18. Ini berdampak tinggi pada pertumbuhan filhellenisme di PerancisPrancis: buku itu melewati banyak edisi, dicetak ulang di Amerika Serikat dan diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman dan bahasa lainnya.  Ini kemudian mengilhami simpati Eropa untuk Perang Kemerdekaan Yunani dan melahirkan sekuel dan imitasi sepanjang abad ke-19.
 
Dalam budaya Jerman fase pertama Filhellenisme dapat ditelusuri dalam karier dan tulisan [[Johann Joachim Winckelmann]], salah satu penemu sejarah seni, [[Friedrich August Wolf]], yang meresmikan beasiswa[[Kesarjanaan HomerHomerik]] modern dengan Prolegomena ad Homerum (1795) dan birokratnya yang tercerahkan [[Wilhelm von Humboldt]]. Dalam konteks inilah [[Johann Wolfgang von Goethe]] dan [[Friedrich Hölderlin]] menyusun puisi dan prosa di bidang sastra, mengangkat tema Hellenik dalam karya-karya mereka. Di [[Daftar negara bagian di Jerman|negara-negara Jerman]], obsesi pribadi dengan Yunani kuno mengambil bentuk-bentuk publik, melembagakan [[etos]] Filhellen melalui ''Gymnasium'', untuk merevitalisasi [[Pendidikan di Jerman|pendidikan Jerman]] di rumah, dan menyediakan pada dua kesempatan filsuf Jerman berfikiran tinggi yang tidak tahu apa-apa tentang realitas Yunani modern, menjadi penguasa Yunani.<ref>The history of pedagogically conservative philhellenism in German high academic culture has been examined in [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Suzanne_L._Marchand Suzanne L. Marchand], ''Down from Olympus: Archaeology and Philhellenism in Germany, 1750-1970'' ([//en.wiki-indonesia.club/wiki/Princeton_University_Press Princeton University Press], 1996); she begins with Winckelmann, Wolf and von Humboldt.</ref>
 
Selama akhir abad ke-19 studi baru arkeologi dan antropologi mulai menawarkan pandangan yang cukup terpisah dari Yunani kuno, yang sebelumnya telah dialami di tangan kedua hanya melalui [[Sastra Yunani Kuno|sastra Yunani]], [[Pahatan Yunani kuno|patung]] dan [[Arsitektur Yunani Kuno|arsitektur]] Yunani.<ref>S.L. Marchand, 1992. ''Archaeology and Cultural Politics in Germany, 1800-1965: The Decline of Philhellenism'' (University of Chicago).</ref> Pewaris abad ke-20 dari pandangan abad ke-19 tentang kualitas "Yunani" yang tak berubah dan abadi dicirikan dalam ''Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion'' oleh J. C. Lawson (1910) atau R. and E. Blum ''dalam The Dangerous Hour: The lore of crisis and mystery in rural Greece ''(1970); menurut ahli klasik Paul Cartledge, mereka "mewakili konstruksi ideologis Yunani ini sebagai esensi, esensi Klasikisasi untuk memastikan, tahan terhadap perubahan sejarah seperti itu dari [[Agama di Yunani Kuno|paganisme]] ke [[Ortodoks|Kristen Ortodoks]], atau dari [[Pertanian subsisten|petani pertanian subsisten]] ke [[Pertanian intensif| pasar pertanian kapitalis yang lebih atau kurang internasional]]."<ref>Cartledge 1995</ref>
 
Gerakan Filhellenik menyebabkan pengenalan studi [[Klasika]] atau ''Classical studies'' sebagai elemen kunci dalam pendidikan, diperkenalkan di [[Gimnasium (sekolah)|Gimnasium]], [[Prusia]]. Di [[Inggris]] pendukung utama Klasik di sekolah adalah [[Thomas Arnold]], kepala sekolah[[Sekolah Rugby School]].{{Citation needed|date=December 2011}}
 
Tema ''The Misfortune to be Greek oleh'' [[Nikos Dimou]] <ref>''Η δυστυχία του να είσαι Έλληνας'', 1975.</ref> adalah persepsi bahwa keinginan Filhellenik Barat yang diproyeksikan untuk orang-orang Yunani modern untuk hidup sesuai dengan masa lalu nenek moyang mereka yang selalu menjadi beban bagi orang-orang Yunani itu sendiri. Secara khusus, Filhellenisme Barat memfokuskan secara eksklusif pada warisan sejarah Yunani Klasik, yang pada dasarnya meniadakan atau menolak warisan sejarah [[Kekaisaran Romawi Timur|Bizantium]] yang bagi orang Yunani sendiri setidaknya sama pentingnya.
 
=== Filhellenisme dan seni ===
Baris 41 ⟶ 44:
 
=== Filhellenisme dalam Perang Kemerdekaan Yunani dan kemudian ===
{{main article|Perang Kemerdekaan Yunani#Filhellenisme}}

Banyak Filhellen yang terkenal mendukung Gerakan Kemerdekaan Yunani seperti  [[Shelley]], [[Thomas Moore]], [[Leigh Hunt]], Cam[[John Hobhouse]], [[Walter Savage Landor]] dan [[Jeremy Bentham]].
<ref>{{Cite web |url=https://books.google.nl/books?id=M3L_icA5UEEC&pg=PA92&lpg=PA92&dq=London+Philhellenic+Committee+shelley&source=bl&ots=_fWoAMFScu&sig=P1weOBP1EYMuQTCVFw32axZaOHE&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwitiJTBlOHOAhXB1xQKHXSTCFsQ6AEILTAC#v=onepage&q=London%20Philhellenic%20Committee%20shelley&f=false |title=Salinan arsip |access-date=2018-12-17 |archive-date=2023-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230721060937/https://books.google.nl/books?id=M3L_icA5UEEC&pg=PA92&lpg=PA92&dq=London+Philhellenic+Committee+shelley&source=bl&ots=_fWoAMFScu&sig=P1weOBP1EYMuQTCVFw32axZaOHE&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwitiJTBlOHOAhXB1xQKHXSTCFsQ6AEILTAC#v=onepage&q=London%20Philhellenic%20Committee%20shelley&f=false |dead-url=no }}</ref>
 
Beberapa, terutama [[George Gordon Byron|Lord Byron]], bahkan mengangkat senjata untuk bergabung dengan revolusioner Yunani. Lebih banyak dibiayai revolusi atau berkontribusi melalui karya artistik mereka.
 
Sepanjang abad ke-19, Filhellen terus mendukung Yunani secara politik dan militer. Misalnya, [[Ricciotti Garibaldi]] memimpin ekspedisi relawan (''Garibaldini'') dalam [[Perang Yunani-Turki (1897)|Perang Yunani-Turki 1897]].<ref>Gilles Pécout, "Philhellenism in Italy: political friendship and the Italian volunteers in the Mediterranean in the nineteenth century", ''Journal of Modern Italian Studies'' '''9''':4:405-427 (2004) {{doi|10.1080/1354571042000296380}}</ref>  Sekelompok Garibaldini, dipimpin oleh penyair Yunani [[Lorentzos Mavilis]], juga bertempur dengan pihak Yunani selama [[Perang Balkan]].<centerCenter>
<gallery />
File:Zografos-Makriyannis 24 I Ellas evgomonousa List of Philhellenes.jpg|Daftar Filhellen yang berjasa selama [[Perang Kemerdekaan Yunani]] ([[Museum Sejarah Nasional, Athena|Museum Sejarah Nasional]]). Dua kolom pertama dari kiri adalah nama-nama mereka yang telah meninggal
</center>
File:Dupre-Salona-1821.jpg|Penggambaran [[Louis Dupré]] tentang irreguler Yunani mengangkat bendera di [[Amfissa|Salona]]
File:Panagiotis Kefalas by Hess.jpg|''Panagiotis Kephalas menancapkan bendera kemerdekaan di atas dinding Tripolizza'' ([[Pengepungan Tripolitsa]])" oleh [[Peter von Hess]]
File:Pushkin Alexander, 1826 by Vivien.jpg|[[Aleksandr Pushkin]]
File:Athens, George Gordon Byron 02.JPG|Patung [[George Gordon Byron|Lord Byron]] di Athena
File:Santorre di Santarosa.jpg|[[Annibale Santorre di Rossi de Pomarolo|Annibale Santorre di Rossi de Pomarolo, Comte Santarosa]]
File:Karl von Normann-Ehrenfels.jpg|[[Karl von Normann-Ehrenfels]]
File:Portrait de Charles Nicolas Fabvier.jpg|[[Charles Nicolas Fabvier]]
File:Johann Jakob Meyer.jpg|[[Johann Jakob Meyer]] terbunuh selama [[Pengepungan Ketiga Mesolongi]]
File:Rosaroll, Giuseppe.jpg|[[Giuseppe Rosaroll]]
File:Ricciotti Garibaldi.jpg|[[Ricciotti Garibaldi]]
File:Henry Morgenthau crop.jpg|[[Henry Morgenthau Sr.]]
</gallery>
</Center>
 
=== Filhellen terkenal abad ke-20 dan 21 ===
* [[Dilys Powell]], kritikus film, penulis beberapa buku tentang Yunani, dan Presiden [[Asosiasi Klasik]] 1966-7
 
* Dilys Powell, kritikus film, penulis beberapa buku tentang Yunani, dan Presiden Asosiasi Klasik 1966-7
 
== Catatan ==
Baris 59 ⟶ 76:
== Referensi ==
 
* http://www.ucd.ie/classics/classicsinfo/95/Cartledge95.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061022071351/http://www.ucd.ie/classics/classicsinfo/95/Cartledge95.html |date=2006-10-22 }} Paul Cartledge, Clare College Cambridge, "The Greeks and Anthropology" in ''Classics Ireland'' 2 (Dublin 1995)
 
== Bacaan selanjutnya ==
Baris 65 ⟶ 82:
* Thomas Cahill, ''Sailing the Wine-Dark Sea: Why the Greeks Matter'' (Nan A. Talese, 2003)
* Stella Ghervas, « Le philhellénisme d’inspiration conservatrice en Europe et en Russie », in ''Peuples, Etats et nations dans le Sud-Est de l’Europe'', (Bucarest, Ed. Anima, 2004.)
* Stella Ghervas, « Le philhellénisme russe : union d’amour ou d’intérêt? », in ''Regards sur le philhellénisme'', (Genève, Mission permanente de la Grèce auprès de l’ONU, 2008).
* Stella Ghervas, ''Réinventer la tradition. Alexandre Stourdza et l'Europe de la Sainte-Alliance'', (Paris, Honoré Champion, 2008). {{ISBN|978-2-7453-1669-1}}978-2-7453-1669-1
* Konstantinou, Evangelos: [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0159-2012112304 ''Graecomania and Philhellenism''], European History Online, Mainz: Institute of European History, 2010, retrieved: December 17, 2012.
* Emile Malakis, ''French travellers in Greece (1770–1820): An early phase of French Philhellenism''
* Suzanne L. Marchand, 1996. ''Down from Olympus : Archaeology and Philhellenism in Germany, 1750-1970''
* M. Byron Raizis, 1971. ''American poets and the Greek revolution, 1821–1828;: A study in Byronic philhellenism'' (Institute of Balkan Studies)
* [http://deniseharveypublisher.gr/books/fair-greece-sad-relic Terence J. B Spencer, 1973. ''Fair Greece! Sad relic: Literary philhellenism from Shakespeare to Byron''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409083511/http://deniseharveypublisher.gr/books/fair-greece-sad-relic |date=2020-04-09 }}
* Caroline Winterer, 2002. ''The Culture of Classicism: Ancient Greece and Rome in American Intellectual Life, 1780-1910''. Johns Hopkins University Press.
 
== Pranala luar ==
 
* [http://www.hri.org/nodes/grinst.html Hellenic Resources Network] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230528220429/http://hri.org/nodes/grinst.html |date=2023-05-28 }}
 
[[Kategori:Penelitian klasik]]
[[Kategori:Teori estetika]]