Filhellenisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika |
|||
(13 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{periksa terjemahan|en|Philhellenism}}
[[Berkas:
'''Filhellenisme '''("cinta budaya Yunani") dan '''Filhellen '''("pengagum orang Yunani dan segala sesuatu yang bersifat Yunani"), dari bahasa Yunani φίλος{{lang|grc|φίλος}} ''filos'' "teman, kekasih" dan ἑλληνισμός{{lang|grc|ἑλληνισμός}} ''hellenisme'' "Yunani", merupakan suatu mode intelektual yang menonjol sebagian besar pada gilirannya dari abad ke-19. Ini berkontribusi pada sentimen yang menyebabkan orang Eropa seperti [[George Gordon Byron|Lord Byron]] atau Charles Nicolas Fabvier untuk mengadvokasi [[Perang Kemerdekaan Yunani|kemerdekaan Yunani]] dari [[Kesultanan Utsmaniyah|Kekaisaran Ottoman]].
Baris 6 ⟶ 7:
== Filhellenisme pada zaman kuno ==
[[Berkas:Coin_of_Mithridates_II_of_Parthia.jpg|jmpl|Koin [[Mithridates II dari Parthia]] yang dicetak di Seleukia, Tigris. prasasti Yunani berbunyi ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΟΣ ("[koin] raja agung Arsakos, sahabat Yunani")]]
Pada zaman kuno, istilah 'Filhellen' ({{lang-el|φιλέλλην}}dari ''φίλος'' - ''filos'', "sayang, sahabat" + ''Έλλην'' - ''Hellen'', "Yunani"<ref>
Beberapa contoh:
* Evagoras dari [[Siprus]]<ref>{{Cite web|url=http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/1162.html|title=Archived copy|archive-url=https://web.archive.org/web/20051231183210/http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/1162.html|archive-date=2005-12-31|dead-url=yes|access-date=2006-03-06}}</ref> dan [[Filipus II dari Makedonia|Filipus II]], keduanya disebut ''"filhellen"'' oleh [[Isokratis]]<ref>
* Para penguasa awal [[Kekaisaran Parthia]], menggabungkan budaya P[[Kekaisaran Akhemeniyah|ersia]] dan Yunani menggambarkan diri mereka sebagai Filhellen
=== Filhellen Romawi ===
Kelas-kelas atas yang terpelajar di Roma semakin [[Helenisasi|Helenis]] dalam budaya mereka selama abad ke-3 SM.<ref>{{Cite book|title=Romans and Aliens|url=https://archive.org/details/romansaliens00bals|last=Balsdon|first=J.P.V.D.|publisher=Gerald Duckworth & Co Ltd|year=1979|isbn=0715610430|location=London|pages=[https://archive.org/details/romansaliens00bals/page/n38 30]-58}}</ref><ref>A. Momigliano, 1975. Alien Wisdom: The Limits of Hellenization.</ref><ref>A. Wardman, 1976. ''Rome's debt to Greece''.</ref>
[[Berkas:JulianusII-antioch(360-363)-CNG.jpg|kiri|jmpl|143x143px|[[Flavius Claudius Julianus|Julianus (kaisar)]]]]
Antara Roma karier [[Titus Quinctius Flamininus]] (†174 SM), yang muncul di [[Pertandingan Isthmia]] di [[Korintus]] pada tahun 196 SM dan memproklamirkan kebebasan negara-negara Yunani, fasih berbahasa Yunani, menonjol, menurut [[Titus Livius|Livius]], sebagai pengagum besar budaya Yunani; orang Yunani menyebutnya sebagai pembebas mereka.<ref>A modern assessment is E. Badian, 1970. ''Titus Quinctius Flamininus: Philhellenism and Realpolitik''0</ref> Namun ada beberapa orang Romawi selama Republik akhir, yang jelas-jelas anti-Yunani, membenci pengaruh budaya Yunani yang meningkat pada kehidupan Romawi, contohnya adalah Sensor Romawi, Cato Tua dan juga Cato Muda yang hidup selama "penyerbuan Yunani" dari Roma tetapi menjelang tahun-tahun terakhir hidupnya ia akhirnya menjadi filhellen setelah ia tinggal di Rodos.{{cn|date=November 2018}}
Baris 25 ⟶ 26:
{{quote|"Dunia adalah perluasan Yunani dan Yunani adalah dunia yang menyusut."|[[Victor Hugo]]}}
{{See also|Tradisi klasik|Klasika}}
Dalam periode reaksi politik dan penindasan setelah jatuhnya [[Napoleon Bonaparte|Napoleon]], ketika kelas menengah dan kelas atas masyarakat Eropa yang berpikiran liberal, berpendidikan dan sejahtera menemukan cita-cita revolusioner yang [[Romantisisme|romantis]] tahun 1789-1992 yang ditekan oleh pemulihan rezim lama di rumah, gagasan penciptaan kembali negara Yunani di wilayah yang disucikan oleh pandangan mereka tentang
[[Berkas:Victor_Hugo_by_Étienne_Carjat_1876_-_full.jpg|jmpl|246x246px|[[Victor Hugo]], seorang Filhellen yang terkenal]]
Subjek populer lainnya yang menarik dalam budaya Yunani pada pergantian abad ke-19 adalah filsuf [[Bangsa Skithia|Skithia]], Anacharsis, yang hidup pada abad ke-6 SM. Keunggulan baru Anacharsis dipicu oleh Perjalanan Anarcharsis Muda yang menarik dari [[Jean-Jacques Barthélemy]] di Yunani (1788), sebuah [[jurnal perjalanan]] khayalan, salah satu [[Fiksi sejarah|novel sejarah]] pertama, yang oleh seorang cendekiawan mdoern disebut "the encyclopedia of the new cult of the antique" pada akhir abad ke-18. Ini berdampak tinggi pada pertumbuhan filhellenisme di
Dalam budaya Jerman fase pertama Filhellenisme dapat ditelusuri dalam karier dan tulisan [[Johann Joachim Winckelmann]], salah satu penemu sejarah seni, [[Friedrich August Wolf]], yang meresmikan [[Kesarjanaan Homerik]] modern dengan Prolegomena ad Homerum (1795) dan birokratnya yang tercerahkan [[Wilhelm von Humboldt]]. Dalam konteks inilah [[Johann Wolfgang von Goethe]] dan [[Friedrich Hölderlin]] menyusun puisi dan prosa di bidang sastra, mengangkat tema Hellenik dalam karya-karya mereka. Di [[Daftar negara bagian di Jerman|negara-negara Jerman]], obsesi pribadi dengan Yunani kuno mengambil bentuk-bentuk publik, melembagakan [[etos]] Filhellen melalui ''Gymnasium'', untuk merevitalisasi [[Pendidikan di Jerman|pendidikan Jerman]] di rumah, dan menyediakan pada dua kesempatan filsuf Jerman berfikiran tinggi yang tidak tahu apa-apa tentang realitas Yunani modern, menjadi penguasa Yunani.<ref>The history of pedagogically conservative philhellenism in German high academic culture has been examined in [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Suzanne_L._Marchand Suzanne L. Marchand], ''Down from Olympus: Archaeology and Philhellenism in Germany, 1750-1970'' ([//en.wiki-indonesia.club/wiki/Princeton_University_Press Princeton University Press], 1996); she begins with Winckelmann, Wolf and von Humboldt.</ref>
Baris 46 ⟶ 47:
Banyak Filhellen yang terkenal mendukung Gerakan Kemerdekaan Yunani seperti [[Shelley]], [[Thomas Moore]], [[Leigh Hunt]], [[John Hobhouse]], [[Walter Savage Landor]] dan [[Jeremy Bentham]].
<ref>{{Cite web |url=https://books.google.nl/books?id=M3L_icA5UEEC&pg=PA92&lpg=PA92&dq=London+Philhellenic+Committee+shelley&source=bl&ots=_fWoAMFScu&sig=P1weOBP1EYMuQTCVFw32axZaOHE&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwitiJTBlOHOAhXB1xQKHXSTCFsQ6AEILTAC#v=onepage&q=London%20Philhellenic%20Committee%20shelley&f=false |title=Salinan arsip |access-date=2018-12-17 |archive-date=2023-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230721060937/https://books.google.nl/books?id=M3L_icA5UEEC&pg=PA92&lpg=PA92&dq=London+Philhellenic+Committee+shelley&source=bl&ots=_fWoAMFScu&sig=P1weOBP1EYMuQTCVFw32axZaOHE&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwitiJTBlOHOAhXB1xQKHXSTCFsQ6AEILTAC#v=onepage&q=London%20Philhellenic%20Committee%20shelley&f=false |dead-url=no }}</ref>
Beberapa, terutama [[George Gordon Byron|Lord Byron]], bahkan mengangkat senjata untuk bergabung dengan revolusioner Yunani. Lebih banyak dibiayai revolusi atau berkontribusi melalui karya artistik mereka.
Baris 52 ⟶ 53:
Sepanjang abad ke-19, Filhellen terus mendukung Yunani secara politik dan militer. Misalnya, [[Ricciotti Garibaldi]] memimpin ekspedisi relawan (''Garibaldini'') dalam [[Perang Yunani-Turki (1897)|Perang Yunani-Turki 1897]].<ref>Gilles Pécout, "Philhellenism in Italy: political friendship and the Italian volunteers in the Mediterranean in the nineteenth century", ''Journal of Modern Italian Studies'' '''9''':4:405-427 (2004) {{doi|10.1080/1354571042000296380}}</ref> Sekelompok Garibaldini, dipimpin oleh penyair Yunani [[Lorentzos Mavilis]], juga bertempur dengan pihak Yunani selama [[Perang Balkan]].<Center>
<gallery>
File:Zografos-Makriyannis 24 I Ellas evgomonousa List of Philhellenes.
File:Dupre-Salona-1821.jpg|Penggambaran [[Louis Dupré]] tentang irreguler Yunani mengangkat bendera di [[Amfissa|Salona]]
File:Panagiotis Kefalas by Hess.jpg|''Panagiotis Kephalas menancapkan bendera kemerdekaan di atas dinding Tripolizza'' ([[Pengepungan Tripolitsa]])" oleh [[Peter von Hess]]
Baris 75 ⟶ 76:
== Referensi ==
* http://www.ucd.ie/classics/classicsinfo/95/Cartledge95.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061022071351/http://www.ucd.ie/classics/classicsinfo/95/Cartledge95.html |date=2006-10-22 }} Paul Cartledge, Clare College Cambridge, "The Greeks and Anthropology" in ''Classics Ireland'' 2 (Dublin 1995)
== Bacaan selanjutnya ==
Baris 81 ⟶ 82:
* Thomas Cahill, ''Sailing the Wine-Dark Sea: Why the Greeks Matter'' (Nan A. Talese, 2003)
* Stella Ghervas, « Le philhellénisme d’inspiration conservatrice en Europe et en Russie », in ''Peuples, Etats et nations dans le Sud-Est de l’Europe'', (Bucarest, Ed. Anima, 2004.)
* Stella Ghervas, « Le philhellénisme russe
* Stella Ghervas, ''Réinventer la tradition. Alexandre Stourdza et l'Europe de la Sainte-Alliance'', (Paris, Honoré Champion, 2008). {{ISBN|978-2-7453-1669-1}}978-2-7453-1669-1
* Konstantinou, Evangelos: [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0159-2012112304 ''Graecomania and Philhellenism''], European History Online, Mainz: Institute of European History, 2010, retrieved: December 17, 2012.
* Emile Malakis, ''French travellers in Greece (1770–1820): An early phase of French Philhellenism''
* Suzanne L. Marchand, 1996. ''Down from Olympus
* M. Byron Raizis, 1971. ''American poets and the Greek revolution, 1821–1828;: A study in Byronic philhellenism'' (Institute of Balkan Studies)
* [http://deniseharveypublisher.gr/books/fair-greece-sad-relic Terence J. B Spencer, 1973. ''Fair Greece! Sad relic: Literary philhellenism from Shakespeare to Byron''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409083511/http://deniseharveypublisher.gr/books/fair-greece-sad-relic |date=2020-04-09 }}
* Caroline Winterer, 2002. ''The Culture of Classicism: Ancient Greece and Rome in American Intellectual Life, 1780-1910''. Johns Hopkins University Press.
== Pranala luar ==
* [http://www.hri.org/nodes/grinst.html Hellenic Resources Network] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230528220429/http://hri.org/nodes/grinst.html |date=2023-05-28 }}
[[Kategori:Penelitian klasik]]
|