Teori kuman penyakit: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Cholera_bacteria_SEMCholera bacteria SEM.jpg|jmpl|Gambar yang dihasilkan [[mikroskop elektron]] untuk bakteri ''[[Vibrio cholerae]]''. Bakteri ini menyebabkan penyakit kolera.]]

'''Teori kuman penyakit''' adalah [[teori ilmiah]] yang saat ini digunakan untuk menjelaskan adanyakeberadaan [[penyakit]]. Teori ini menyatakan bahwa [[mikroorganisme]] yang dikenal sebagai [[patogen]] atau "kuman" dapat menyebabkan penyakit.<ref>{{Cite web|title=Figure 10.3. Environmental Burden of Disease|url=http://dx.doi.org/10.1787/888932493271|website=dx.doi.org|access-date=2021-10-18}}</ref> Berbagai organisme kecil yang tidak kasatmata ini menyerang manusia, binatang, dan makhluk hidup lainnya. Perkembangan dan reproduksinya di dalam [[inang]] (organisme yang terinfeksi) dapat menyebabkan penyakit. Kemampuan organisme pantogenpatogen untuk menyebabkan penyakit disebut dengan [https://books.google.co.id/books?id=jNcrEAAAQBAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false patogenitas]. Dalam hal ini, kata "kuman" tidak hanya merujuk pada [[bakteri]], tetapi juga pada jenis mikroorganisme apa pun maupun patogen tidak hidup yang dapat menyebabkan penyakit, seperti [[protista]], [[fungi]] (jamur), [[virus]], [[prion]], atau [[viroid]].<ref>{{cite web|url=http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/germ|title=germ – definition of germ in English from the Oxford dictionary|work=oxforddictionaries.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20160406155449/http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/germ|archive-date=6 April 2016|access-date=5 April 2016|url-status=live}}</ref>

Infeksi terjadi apabila mikroorganisme kecil tak kasatmata ini masuk ke dalam tubuh untuk mengganggu fisiologis normal pada tubuh dan menyerang kekebalan tubuh maka menyebabkan penyakit. Penyakit yang disebabkan oleh patogen disebut [[penyakit menular]]. Sebabkarena dapat berpindah dari satu individu ke individu lainnya, baik pada manusia maupun hewan atau makhluk hidup lainnya yang sehat, sehingga populasi penderita semakin meluas. [[Penularan penyakit]] ini prosesnya dapat terjadi dengan berbagai macam cara, seperti melalui penularan langsung ketika individu terinfeksi bertemu dengan individu peka di suatu tempat maupun secara tidak langsung dengan perantara benda atau organisme lainnya. Meskipun patogen dapat menjadi penyebab utama seseorang terkena penyakit, tetapi ada juga faktor-faktor lain yang memperparah penyakit tersebut maupun potensi seseorang terinfeksi, seperti faktor [https://statik.unesa.ac.id/profileunesa_konten_statik/uploads/perpustakaan/file/7fa574bc-a184-4c42-92e0-499d27dc7736.pdf pejamu] (genetik, umur, jenis kelamin, keadaan fisiolosifisiologis, kekebalan, penyakit bawaan, sifat-sifat manusia), dan faktor lingkungan.<ref name=":2" /><ref>{{Cite journal|last=dr. Armaidi Darmawan|first=M. Epid|date=2016|title=EPIDEMIOLOGI PENYAKIT MENULAR DAN PENYAKIT TIDAK MENULAR|url=https://online-journal.unja.ac.id/kedokteran/article/view/3593|journal=JAMBI MEDICAL JOURNAL "Jurnal Kedokteran dan Kesehatan"|language=en|volume=4|issue=2|doi=10.22437/jmj.v4i2.3593|issn=2580-6874}}</ref>.

Perkembangan teoripencarian kumanasal muasal penyakit ini sudah dimulai dari beberapa abad yangkuno, lalu. Sepertiseperti dari teori miasma yang menjadi teori predominan mengenai penyebaran penyakit yang kemudian ditinggalkan karena tidak terbukti secara ilmiah. Kemudian, berkembang di beragam kebudayaan seperti Israel Kuno, Yunani dan Roma, India Kuno., Sertaserta penemuan beberapa tokoh dipada abad pertengahan dan periode modern awal.

== Teori Miasmamiasma ==

[[Berkas:Cholera_artCholera art.jpg|jmpl|Penggambaran wabah kolera oleh [[Robert Seymour (ilustrator)|Robert Seymour]] yang menggambarkan penyebaran penyakit melalui udara beracun.]]

Teori miasma merupakan sebuah teori kedokteran kuno yang menyatakan bahwa beberapa penyakit disebabkan oleh ''miasma''   (μίασμα atau polusi), udara buruk (atau biasa disebut ''night air)'' yang dinilai berbahaya. Udara buruk tersebut diduga berasal dari materi organik yang membusuk.<ref>{{cite book |last1=John |first1=M. |title=A Dictionary of Public Health |url=https://archive.org/details/dictionaryofpubl0000last |date=2007 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-516090-1}}</ref> Teori ini sebetulnya sudah banyak disampaikan oleh HippocratesHippokrates pada Abad ke-4 SM.<ref>{{cite book |last1=van der Eijk |first1=P. J. |title=Hippocrates in Context: Papers Read at the XIth International Hippocrates Colloquium |date=2005 |isbn=9789004377271 |page=17}}</ref> HippocratesHippokrates berpendapat bahwa miasma terdapat di dalam udara dan ditransmisikan melalui pernapasan, bukan dengan sentuhan. Akan tetapi, teori ini baru populer dan banyak diyakini orang ketika wabah kolera melanda Britania Raya pada Abad ke-19. Meskipun teori miasma saat ini sudah tergantikan oleh teori yang lebih sahih, teori ini telah memberikan banyak perubahan dalam bidang infrastruktur kota sejak beberapa abad yang lalu.

Sepanjang sejarah, manusia telah beberapa kali menghadapi penyakit menular. [[Wabah Yustinianus]] pada tahun 541-542 menjadi pandemi pertama yang diketahui. Kemudian diikuti oleh [[Maut Hitam]] dengan penyakit pes pada abad ke-14. Penyakit lainnya yang ditakuti adalah ''[[smallpox]]'', yang diketahui menyebabkan kematian lebih banyak daripada jumlah kematian yang disebabkan oleh perang sepanjang sejarah. Bukti keberadaan smallpox bahkan telah ditemukan pada mumi berumur 3000 tahun di mesir[[Mesir]] dan orang-orang menyebut penyakit tersebut dengan nama [[poliomielitis]]. Selanjutnya ada [[kolera]] yang menjadi perhatian pada abad ke-19 hingga saat kini, terutama di tempat-tempat seperti [[Bangladesh]]. Tidak lupa juga [[pandemiPandemi influenza 1918]] pada 1918 yangjuga meyebabkan naiknya tingkat mortalitas dengandan membunuh lebih dari 50 juta lebih nyawa.<ref>{{Cite book|last=Microbial

Rasionalisasi terhadap penyebab penyakit-penyakit tersebutpuntersebut pun sudah dilakukan sepanjang sejarah manusia. Sebelum adanya penelitian mengenai mikrobiologi, orang-orang pada zaman dahulu percaya bahwa penyakit dikirim oleh para dewa sebagai hukuman atas dosa yang mereka perbuat. Menurut masyarakat [[Persia Kuno|Persia kuno]], penyakit disebabkan oleh [[roh jahat]] dan harus dikendalikan melalui praktik pengusiran roh jahat.

Baru pada abad ke-6, filsuf pra-SocratesSokrates seperti [[Pythagoras]], Alcmaeon, dan [[Empedokles]] menyatakan bahwa lingkungan memainkan peran yang penting dalam menyebabkan timbulnya suatu penyakit. Pada abad ini juga terdapat sebuah wabah yang bernama [[Wabah Yustinianus]]. Wabah ini menginspirasi ilmuwan untuk mencari penyebabnya.<ref name=":1">{{Cite journal|last=Karamanou|first=Marianna|last2=Panayiotakopoulos|first2=George|last3=Tsoucalas|first3=Gregory|last4=Kousoulis|first4=Antonis|last5=Androutsos|first5=George|date=2012-03-01|title=From miasmas to germs: A historical approach to theories of infectious disease transmission|url=https://www.researchgate.net/publication/223957556_From_miasmas_to_germs_A_historical_approach_to_theories_of_infectious_disease_transmission|journal=Le infezioni in medicina : rivista periodica di eziologia, epidemiologia, diagnostica, clinica e terapia delle patologie infettive|volume=20|pages=58–62}}</ref> Sebelum munculnya teori miasma, terdapat satu teori pendahulu yaitu Teori Hippokrates yang dibuat oleh [[Hippokrates]]. Teori ini dimuat dalam buku karyanya sendiri yang berjudul "''On Airs, Waters, and Places''". Dalam teorinya, Hippokrates menyebutkan bahwa penyakit dapat disebabkan oleh dua hal, yakni karena adanya kontak dengan jasad hidup dan karena pengaruh lingkungan internal dan eksternal seseorang. <ref name=":2">{{Cite book|last=Irwan|first=Irwan|date=1 Maret 2017|title=Epidemologi Penyakit Menular|location=Yogyakarta|publisher=CV. ABSOLUTE MEDIA|isbn=978-602-1083-64-2|pages=2|url-status=live}}</ref> Karya HippocratesHippokrates menjadi penanda mulainya kedokteran barat memahami penyakit sebagai suatu peristiwa yang alami daripada supernatural serta dokter diharapkan untuk mencari penyebab fisis dari suatu penyakit seperti udara, air, dan tempat, juga mengenai hubungan dengan iklim, diet, dan kondisi tempat tinggal pengidap penyakit.<ref name=":15" /><ref name=":14">{{Cite web|title=history of medicine {{!}} History & Facts|url=https://www.britannica.com/science/history-of-medicine|website=Encyclopedia Britannica|language=en|access-date=2021-10-18}}</ref><ref name=":15" />

Perkembangan pesat dari Teoriteori Kumankuman Penyakit tentunyapenyakit tidak telepas dari perkembangan teknologi mikroskop. [[Mikroskop]] dengan memanfaatkan pembiasan cahaya yang melewati lensa, dapat membuat bayangan benda-benda kecil menjadi berkali-kali lipat ukuran aslinya. Oleh karena itu, objek-objek kecil yang tidak bisa dilihat dengan mata telanjang seperti keberadaan bakteri akhirnya akhirnya dapat diobservasi pertama kali oleh [[Antony van Leeuwenhoek|Anton van Leeuwenhoek]] pada 1676.<ref>{{Cite web|title=The discovery of bacteria {{!}} American Association for the Advancement of Science|url=https://www.aaas.org/discovery-bacteria|website=www.aaas.org|language=en|access-date=2021-10-18}}</ref> Pada akhirnya, dipada abad-19 teori kuman penyakit ini berkembang dan dikenal oleh masyarakat.<ref name=":3" />

Abad ke-19 ini menjadi era kejayaan bagi teori kuman penyakit. Hal ini dikarenakan,karena teori ini telah dikenal oleh masyarakat luas,. sehingga sejakSejak saat itu, masyarakat percaya bahwa beberapa penyakit yang menyerang manusia selama beradabberabad-abad tenyata disebabkan oleh invasi mikroorganisme ke dalam tubuh manusia. Teori kuman penyakit ini memberikan dampak yang sangat besar bagi perkembangan [[Epidemiologi|epidemologi]] penyakit infeksi. Hal ini dikarenakan teori kuman penyakit ini telah memberikan pencerahan bagi para ilmuwan untuk mengidentifikai berbagai penyakit baru yang menyerang manusia. Berkat teori ini juga, banyak penyakit yang akhirnya dapat dicegah dan juga disembuhkan. Teori kuman penyakit ini mengarahkan para ilmuwan untuk menghasilkan obat-obatan antibiotik dan antimikrobasepertiantimikroba seperti [[vaksin]], steriliasi[[sterilisasi]], [[preurisasi]], dan [[Kesehatan masyarakat|program sanitasi publik]]. Teori ini terus berkembang hingga ke level molekul pada abad ke-20. <ref name=":2" />

Wabah[[Sushruta]] Pesmerupakan orang pertama atauyang tercatat dalam sejarah yang disebutmenyarankan jugasterilisasi denganruang “operasi menggunakan asap mustard putih (''[[The justiniancBrassica Plague’s]]hirta''”). adalahSterilisasi wabahtersebut yangdilakukan terjadidengan dicara Romanmenyalakan padadupa tahundi 542 -ruang 544operasi. WabahMetode initersebut disebabkanmemprediksi olehmetode bakteristerilisasi ''[[Yersiniaudara, pestis|Yersiniajauh Pestis]]''sebelum yangdiketahuinya berasaleksistensi darikuman sisaatau erapun neolitikteori akhirkuman 5000penyakit sampai 6000 tahunitu lalusendiri.<ref>{{Cite journal|last=RascovanRaveenthiran|first=NicolásVenkatachalam|last2date=Sjögren|first2=Karl2011-Göran|last3=Kristiansen|first3=Kristian|last4=Nielsen|first4=Rasmus|last5=Willerslev|first5=Eske|last6=Desnues|first6=Christelle|last7=Rasmussen|first7=Simon|date=201911-01-10|title=EmergenceKnowledge andof Spreadancient ofHindu Basalsurgeons Lineageson ofHirschsprung Yersiniadisease: pestisevidence duringfrom theSushruta NeolithicSamhita Declineof circa 1200-600 bc|url=https://www.cellsciencedirect.com/cellscience/abstractarticle/S0092-8674(18)31464-8pii/S0022346811006269|journal=CellJournal of Pediatric Surgery|language=Englishen|volume=17646|issue=111|pages=295–305.e102204–2208|doi=10.1016/j.celljpedsurg.20182011.1107.005007|issn=00920022-8674|pmid=305284313468}}</ref> Bakteri ini dapat menular melalui kutu tikus (''[[Xenopsylla cheopis]])''. Wabah ini tersebar pertama kali di kota-kota Mediterania tenggara dan Eropa, dan menyebar cepat ke negara [[Konstantinopel]] (ibukota kekaisaran Romawi). Setelah itu wabah ini terus menyebar ke negara-negara mediterania selama 250 tahun, dan wabah ini menghilang pada tahun 750.<ref>{{Cite journal|last=SarrisMuthu|first=PeterC.|date=20021913-0805|title=TheA JustinianicShort plague:Review originsof andthe effectsHistory of Ancient Hindu Medicine.|url=httpshttp://wwwjournals.cambridgesagepub.orgcom/coredoi/journals10.1177/continuity-and-change/article/abs/justinianic-plague-origins-and-effects/F48D7B45421836E3F25613CF68EE6F30003591571300601515|journal=ContinuityProceedings andof Changethe Royal Society of Medicine|language=en|volume=176|issue=2Sect_Hist_Med|pages=169–182177–190|doi=10.10171177/S0268416002004137003591571300601515|issn=14690035-218X9157}}</ref> Selain sterilisasi dan keperluan medis lainnya, penggunaan dupa pada era India Kuno juga dipercaya memberikan efek penyembuhan.<ref>{{Cite journal|last=SabbataniPrasad|first=SergioGoli Penchala|last2=ManfrediPratap|first2=RobertoG. Penchala|last3=FiorinoNeelima|first3=SirioM.|last4=Satyanrayanashastry|first4=Vd Pammi|date=2012-062008|title=[TheHistorical Justinianperspective plagueon (partthe one)]usage of perfumes and scented Articles in ancient Indian literatures|url=https://pubmedwww.ncbi.nlm.nih.gov/22767313pmc/articles/PMC3336354/|journal=LeAncient InfezioniScience inof MedicinaLife|volume=2028|issue=2|pages=125–13933–39|issn=11240257-93907941|pmc=3336354|pmid=2276731322557310}}</ref>

Pada awal [[Abad Pertengahan Awal|Abad Pertengahan]], [[Isidorus dari Sevilla]] (560–636 M) dalam karyanya menyebutkan dua hal tentang penyakit menular. Yang pertama, bahwa wabah menyebar dengan luas dan menularkan penyakit kepada yang ditimpa. Ada yang berkata bahwa wabah muncul karena ulah manusia yang berbuat dosa. Akibat dosa ini, dengan mekanisme tertentu (entah karena udara yang kering, panas, atau kurangnya hujan), udara sekitar menjadi kotor dan menyebabkan penyakit. Yang kedua, ada yang mengatakan bahwa bibit pembawa penyakit dibawa oleh udara dan menyebar ke udara yang dihirup oleh manusia. Dari situ, bibit penyakit tersebut masuk ke dalam tubuh manusia dan memberikan efek hingga mengakhiri kehidupan. <ref>{{cite book|url= https://www.researchgate.net/publication/315663902_On_the_Nature_of_Things_De_Natura_Rerum_by_Isidore_of_Seville_ca_560-636_AD_Translated_by_Carolyn_Embach_1969|title= On the Nature of Things (De Natura Rerum)|page=47}}Translated by Carolyn Embach</ref>

Sementara itu, pada abad ke sembilan-9, seorang tabib dari [[kekhalifahan Abbasiyah]] bernama [[Ali at-Tabari]] menuliskan sebuah buku berjudul ''Paradise of Wisdom'' (''Firdaws al-hikma fi al-tibb'') yang meringkas secara lengkap mengenai filsafat alam dan obat-obatan. Dalam salah satu bab, ia menuliskan tentang penyakit kusta (''judhdam'') yang merupakandisebut sebagai penyakit keturunan. Selaindan itu, penyakit ini jugadapat menular seperti halnya cacar.<ref>{{Cite journal|last=Meyerhof|first=M|date=1931-07|title=`Alî at-Tabarî’s ``Paradise of Wisdom’’, one of the oldest Arabic Compendiums of Medicine |url= http://www.jstor.org/stable/224348|journal=Isis|volume=16|pages=6-54|}}</ref>

# Kontangion yang dapat ditularkan dalam jarak jauh. Setelah penemuan mikroskop oleh Anton Van Leeuwenhoek, pada abad 17 terjadi kemajuan pesat terhadap teori kuman sebagai penyebab penyakit.<ref name=":1" />

[[Francesco Redi]] merupakan tabib Italia yang berhasil mematahkan doktrin generasi spontan melakukanmelalui pembuktiannya. Generasi spontan adalah gagasan bahwa organisme dapat hidup secara spontan berasal dari materi tak hidup. Pembuktian yang dilakukan Francesco Redi didasari oleh eksperimen yang dilakukan oleh Pastorseorang pastor Jesuit Jerman, [[Athanasius Kircher]] (1601-1680).

Dalam ''Baconian Spirit'', Kircher bersikeras bahwa hanya pengetahuan yang diperoleh dari eksperimen yang dapat mengarah pada kebenaran.<ref>{{Cite book|date=2019-12-11|url=http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1q26vpg.40|title=The Mundus subterraneus of Athanasius Kircher|publisher=Peeters Publishers|pages=100–103}}</ref> Kircher menganggap eksperimennya merupakan imitasi dari alam dan secara bersamaan membenarkan konsep generasi spontan miliknya.<ref>{{Cite book|last=Mayer-Deutsch|first=Angela|date=2020|url=http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_10225-1|title=Kircher, Athanasius: Mundus subterraneus|location=Stuttgart|publisher=J.B. Metzler|pages=1–2}}</ref> Kircher telah menghabiskan waktu bertahun-tahun mencari penyebab ''vis seminalis'' (mani) atau ''spermatica'' (sperma) terhadap keterkaitannya dengan generasi dan kerusakan. Pada akhirnya ia menemukan “benih” yang berasal dari bangkai tumbuhan dan hewan yang disebut sebagai “panspermia”. Substrat dari “benih” mayat tersebut diparut atau dimaserasi dan ditambah dengan kotoran hewan atau serangga. Campuran itu kemudian ditempatkan pada suhu yang hangat dan lembab. Setelah jangka waktu tertentu, campuran tersebut akan menghasilkan induk yang hidup berdasarkan hewan yang Kircher “hasilkan”, dapat berupa katak, ikan, kupu-kupu, dan yang paling sering adalah lalat. Pada akhirnya Kircher memberikan formula dari eksperimennya dan menamainya “''genesis of flies''”.

Francesco Redi beberapa kali melakukan eksperimen untuk membuktikan generasi spontan itu tidak logis. Salah satu eksperimennya yang populer adalah dengan membiarkan mayat ular Aesculapius (coluber''Coluber longissimus'') yang masih segar untuk membusuk di sebuah kotak. Tidak butuh waktu yang lama, muncul ulat-ulat kecil yang menghabiskan daging ular tersebut hingga hanya tersisa tulang dan kemudian ulat-ulat itu menghilang. Redi mencoba untuk melakukan eksperimennya kembali, namun kali ini dengan menutup kotak tersebut agar ulat-ulat tersebut tidak menghilang. Lalu, di akhir eksperimen ia menemukan lalat keluar dari kotak itu. Ia kembali melakukan eksperimen itu menggunakan daging hewan lainnya dan hasilnya tetap sama. Dari eksperimen itu ia menemukan bahwa lalat dewasa menjatuhkan telurnya pada daging mentah, kemudian dari telur itulah lahir ulat-ulat yang muncul di daging. Menurut Redi, daging, tanaman, dan bangkai lainnya berperan sebagai sarang bagi telur, anakan, atau segala bentuk benih lainnya pada saat musim berkawin.<ref name="Redi 1687">{{Cite book|last=Redi|first=Francesco|last2=Raillard|first2=Giacomo|date=1687|url=http://dx.doi.org/10.5962/bhl.title.152348|title=Esperienze intorno alla generazione degl'insetti /|location=Napoli :|publisher=Nella stamperia di Giacomo Raillard,}}</ref>

Pada tahun 1668, Redi melakukan eksperimen infestasi lalat melalui tiga buah toples. dengan masingMasing-masing toples diisi sepotong daging dan telur. Satu toples disegel rapat, satu toples ditutup menggunakan kain, dan toples terakhir tidak ditutup atau disegel. Eksperimen ini dilakukan Redi selama beberapa hari. Dari eksperimen tersebut, ia menemukan bahwa daging yang ditempatkan di dalam toples terbuka penuh dengan belatung. Hal serupa terjadi juga pada daging yang ditempatkan pada toples yang hanya ditutup kain karena lalat menaruh benihnya atas permukaan kain dan menyebabkan kain terinfestasi oleh belatung. Sementara, toples yang disegel tidak berbelatung sama sekali. Dari hasil tersebut ditemukan bahwa belatung hanya dapat ditemukan di permukaan yang dapat dijangkau oleh lalat. Redi berpendapat selama buah-buahan, sayur-sayuran, dan daging, baik dalam keadaan mentah atau matang, jika disimpan di tempat yang tertutup rapat, maka tidak akan terinfestasi oleh larva atau belatung.<ref>{{Cite book|lastname="Redi|first=Francesco|last2=Raillard|first2=Giacomo|date= 1687|url=http:"//dx.doi.org/10.5962/bhl.title.152348|title=Esperienze intorno alla generazione degl'insetti /|location=Napoli :|publisher=Nella stamperia di Giacomo Raillard,}}</ref> Eksperimen menjelaskan bahwa larva tidak muncul pada hewan mati, kecuali hewan hidup lainnya tidak menaruh benih di dalamnya. HalPeletakkan benih tersebut dapat dicegah secara efektif menggunakan tempat yang disegel ketat. Berdasarkan eksperimen itu, Redi berhasil menyimpulkan bahwa belatung tidak muncul secara spontan dari daging dan generasi spontan terbukti tidak logis.<ref>{{Cite journal|last=GOTTDENKER|first=PAULA|date=1979|title=FRANCESCO REDI AND THE FLY EXPERIMENTS|url=https://www.jstor.org/stable/44450950|journal=Bulletin of the History of Medicine|volume=53|issue=4|pages=575–592|issn=0007-5140}}</ref>

Selain itu, keduabelas ilustrasi tersebut dilengkapi oleh Mantell dengan penjelasan tentang karakteristik umum masing-masing ''animalcule'' pada bagian awal bukunya. Penjelasan tentang struktur dan karakteristik umum tersebut didasarkan dari pada hasil penelitian ahli terdahulu, yakni [[:en:Abraham_TrembleyAbraham Trembley|Trembley]] (pada bagian Hydra), [[Christian Gottfried Ehrenberg|Ehrenberg]]:(pada bagian Infusoria), dan beberapa ahli lain di bagian lainnya.

[[Berkas:Hydra_illustration_on_Hydra illustration on "Thoughts_on_animalThoughts on animal"_by_Mantell by Mantell.jpg|jmpl|Hydra atau polip pada air bersih]]

==== John Snow ====

Pada tahun 1863, tepatnya sesaat setelah Pasteur diangkat menjadi profesor geologi, fisika, dan kimia di École des Beaux-Arts (Sekolah Seni Rupa), ia mengalihkan perhatiannya ke krisis ulat sutra di Prancis. Pada pertengahan abad ke-19, sebuah penyakit menular yang bernama ‘pebrin’ dan ‘''flacherie''’ menyerang pembiakan ulat sutra.<ref>{{Cite journal|last=Casanova|first=Jean-Laurent|last2=Abel|first2=Laurent|date=2013-08-31|title=The Genetic Theory of Infectious Diseases: A Brief History and Selected Illustrations|url=https://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev-genom-091212-153448|journal=Annual Review of Genomics and Human Genetics|language=en|volume=14|issue=1|pages=215–243|doi=10.1146/annurev-genom-091212-153448|issn=1527-8204|pmc=PMC4980761|pmid=23724903|access-date=2021-10-18|archive-date=2021-10-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20211018164038/https://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev-genom-091212-153448|dead-url=yes}}</ref><ref>{{Cite book|last=Pasteur|first=Louis|last2=Vallery-Radot|first2=Pasteur|date=1922|url=http://dx.doi.org/10.5962/bhl.title.22971|title=Oeuvres / réunies par Pasteur Vallery-Radot.|location=Paris :|publisher=Masson}}</ref> Akibatnya, telur-telur ulat sutra tersebut tidak bisa diproduksi dan diimpor ke negara lain. Penyakit ini telah menyebar ke seluruh Eropa, wilayah Kaukasus di Eurasia, Cina, dan Jepang. Penyakit ‘pebrin’ disebabkan oleh organisme mikroskopis (yang kemudian diketahui merupakan protozoa parasit) bernama ''Nosema bombycis''. Sedangkan penyakit serupa yang bernama ‘''flacherie''’ diyakini oleh Pasteur karena sumber nutrisi, dengan proliferasi bakteri usus. <ref name=":13" /> Peristiwa ini menyebabkan industri ulat sutra yang hampir hancur di Prancis dan sebagian kecil di Eropa barat pada tahun 1865. Atas permintaan mentor terdahulunya, Dumas, Pasteur yang hampir tidak mengetahui apapun mengenai ulat sutra menerima tawaran dan berkesempatan untuk mempelajari lebih lanjut terkait penyakit menular itu. Setelah lima tahun penelitian, ia berhasil menyelamatkan industri sutra melalui metode yang memungkinkan pelestarian telur ulat sutra yang sehat dan mencegah kontaminasi oleh organisme penyebab penyakit. <ref>{{Cite journal|last=Schwartz|first=M.|date=2001-10|title=The life and works of Louis Pasteur|url=http://dx.doi.org/10.1046/j.1365-2672.2001.01495.x|journal=Journal of Applied Microbiology|volume=91|issue=4|pages=597–601|doi=10.1046/j.1365-2672.2001.01495.x|issn=1364-5072}}</ref> Metode ini disebut sebagai ‘''graining''’ dengan pemeriksaan mikroskop yang memungkinkan penyeleksian telur ulat sutra yang sehat juga di saat yang bersamaan menghilangkan telur dari betina yang terinfeksi.<ref name=":13" /> Dalam beberapa tahun, metode ini diakui di seluruh Eropa dan masih digunakan hingga sekarang di negara-negara penghasil sutra. Penelitian ini kemudian yang dibawakan Pasteur sebagai teori kuman untuk menjelaskan banyak penyakit menular lainnya.

Postulat Koch dikembangkan dipada abad ke-19 dan berlaku sebagai metode dasar pengidentifikasian patogen yang dapat diisolasi dengan teknik yang tersedia pada masanya.<ref>{{cite journal|year=2006|title=Koch's postulates and infectious proteins|journal=Acta Neuropathologica|volume=112|issue=1|pages=1–4|doi=10.1007/s00401-006-0072-x|pmid=16703338|vauthors=Walker L, Levine H, [[Mathias Jucker (neuroscientist)|Jucker M]]}}</ref> Bahkan pada zaman Koch, orang sudah umum mengetahui bahwa beberapa agen infeksius memang menjadi penyebab penyakit, meskipun agen tersebut tidak memenuhi seluruh kriteria yang disebutkan postulat Koch.<ref name="Koch 18932">{{cite journal|author=Koch Robert|year=1893|title=Über den augenblicklichen Stand der bakteriologischen Choleradiagnose|url=https://zenodo.org/record/2077681|journal=Zeitschrift für Hygiene und Infektionskrankheiten|language=German|volume=14|pages=319–33|doi=10.1007/BF02284324}}</ref><ref name="Koch1884">{{cite book|title=Mittheilungen aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte|author=Koch Robert|year=1884|volume=2|pages=1–88|chapter=Die Aetiologie der Tuberkulose}}</ref> Di akhir abad ke-19, ada percobaan untuk menggunakan postulat Koch secara kaku untuk mendiagnosa penyakit viral. Pada masa itu, virus belum dapat terlihat atau diisolasi di dalam kultur. Percobaan ini diperkirakan menjadi penyebab mundurnya perkembangan bidang virologi.<ref>{{cite journal|author=Evans AS|date=May 1976|title=Causation and disease: the Henle-Koch postulates revisited|journal=Yale Journal of Biology and Medicine|volume=49|issue=2|pages=175–95|pmc=2595276|pmid=782050}}</ref><ref>{{cite book|title=Robert Koch: a life in medicine and bacteriology|url=https://archive.org/details/robertkochlifein0000broc_t5s7|author=Brock TD|publisher=American Society of Microbiology Press|year=1999|isbn=1-55581-143-4|location=Washington DC|author-link=Thomas D. Brock}}</ref> Di zaman sekarang, beberapa agen infeksius tetap dinyatakan sebagai penyebab penyakit meskipun tidak memenuhi seluruh postulat Koch.<ref>{{cite journal|year=2002|title=Natural history of ''Bartonella'' infections (an exception to Koch's postulate)|journal=Clinical and Diagnostic Laboratory Immunology|volume=9|issue=1|pages=8–18|doi=10.1128/CDLI.9.1.8-18.2002|pmc=119901|pmid=11777823|vauthors=Jacomo V, Kelly P, Raoult D}}</ref> Meskipun postulat Koch memiliki kepentingan sejarah dan sampai sekarang tetap digunakan untuk pendekatan diagnosis mikrobiologis, kini pemenuhan keempat kriteria dalam postulat tersebut tidak dibutuhkan untuk menggambarkan sebab-akibat.

'''==== Sebelum Postulat Koch''' ====

1.# Studi mikroskopis yang teliti terhadap organ yang sakit.

== Joseph ListerPenyangkalan ==