Jomo Kenyatta: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20240809)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot |
|||
(12 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 73:
Kenyatta pindah ke [[Thika]] dan bekerja di sebuah perusahaan teknik yang dikelola oleh John Cook dari Britania Raya. Ia diberi tugas mengambil gaji para karyawan perusahaan dari sebuah bank di [[Nairobi]] yang jauhnya sekitar 25 mil.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=71|2a1=Assensoh|2y=1998|2pp=40–41}} Kenyatta keluar dari pekerjaan ini setelah ia jatuh sakit; ia pulih di rumah temannya di kompleks misi [[Presbiterian]] Tumutumu.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1pp=71–72|2a1=Assensoh|2y=1998|2p=41}} Pada saat yang sama, [[Imperium Britania]] sedang disibukkan oleh [[Perang Dunia I]], dan [[Angkatan Darat Britania]] merekrut banyak orang Kikuyu. Salah satunya adalah Kongo yang hilang selama pertempuran.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=73}} Kenyatta tidak bergabung menjadi tentara, dan seperti orang-orang Kikuyu lainnya, ia pindah dan tinggal bersama dengan orang-orang [[suku Maasai|Maasai]] yang menolak bertempur demi kepentingan Britania.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=73|2a1=Assensoh|2y=1998|2p=41}} Kenyatta tinggal bersama dengan keluarga salah satu bibinya yang telah menikahi seorang kepala suku Maasai.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=74}} Ia mengadopsi adat Maasai dan mengenakan perhiasan Maasai, termasuk sebuah sabuk bermanik-manik yang disebut ''kinyata'' dalam [[bahasa Kikuyu]]. Pada suatu saat setelah itu, ia menyebut dirinya "Kinyata" atau "Kenyatta", dan nama ini berasal dari sabuk tersebut.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=75}}
Pada tahun 1917, Kenyatta pindah ke [[Narok]] dan bekerja di sektor pengangkutan ternak ke Nairobi.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=74}} Ia lalu pindah ke Nairobi dan bekerja di sebuah toko yang menjual peralatan pertanian dan teknik.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=74}} Pada sore harinya, ia masuk kelas di sebuah sekolah misionaris gereja.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=74}} Beberapa bulan kemudian, ia kembali ke Thika dan lalu mendapatkan pekerjaan sebagai pembangun rumah untuk Misi Thogota.{{sfn|Murray-Brown|1974|pp=74–75}} Ia juga sempat tinggal di [[Dagoretti]], dan di situ ia menjadi pembantu Kioi, seorang kepala suku yang tunduk kepada kepala suku lain; pada tahun 1919, ia membantu Kioi di pengadilan Nairobi sehubungan dengan sengketa lahan yang melibatkan sang kepala suku.{{sfnm|1a1=Archer|1y=1969|1pp=38–39|2a1=Murray-Brown|2y=1974|2pp=79, 80}} Kenyatta menginginkan seorang istri,{{sfn|Murray-Brown|1974|p=79}} sehingga ia mulai berhubungan dengan [[Grace Wahu]]; Grace awalnya pindah ke rumah keluarga Kenyatta,{{sfn|Murray-Brown|1974|p=79}} dan ia lalu ikut dengan Kenyatta di Dagoretti setelah ia diusir oleh Ngengi.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=79}} Pada 20 November 1920, dari hubungannya dengan Kenyatta, ia melahirkan seorang anak yang bernama Peter
Pada April 1922, Kenyatta mulai bekerja sebagai petugas toko dan pembaca meteran untuk Cook (yang telah diangkat sebagai pengawas air untuk dewan kota Nairobi).{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1pp=94–95|2a1=Assensoh|2y=1998|2p=42}} Ia memperoleh pendapatan sebesar 250 [[shilling Afrika Timur|shilling]] setiap bulannya, yang merupakan gaji yang besar untuk orang Afrika, alhasil ia menjadi orang yang mandiri dari segi keuangan.{{sfn|Murray-Brown|1974|pp=94, 95}} Kenyatta tinggal di daerah [[Kilimani]] di Nairobi,{{sfn|Murray-Brown|1974|p=95}} walaupun ia juga mendanai pembangunan rumah keduanya di Dagoretti; ia menyebut rumah keduanya ini dengan nama "Kinyata Stores", karena ia menggunakannya untuk menyimpan persediaan untuk wilayah sekitar.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1pp=95, 96|2a1=Assensoh|2y=1998|2p=42}} Ia bahkan sanggup meminjamkan uang kepada para juru tulis Eropa di kantornya,{{sfn|Murray-Brown|1974|p=96}} dan ia dapat menikmati hiburan-hiburan yang ditawarkan oleh Nairobi, seperti bioskop, pertandingan bola, dan baju-baju impor.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=96}}
Baris 112:
Seiring berjalannya waktu, Kenyatta dan Malinowski menjadi sahabat karib.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=187|2a1=Berman|2a2=Lonsdale|2y=1998|2p=30}} Beberapa orang yang pernah menjadi rekan Kenyatta di kelas tersebut adalah [[Audrey Richards]], [[Lucy Mair]], dan [[Elspeth Huxley]].{{sfn|Murray-Brown|1974|p=189}} Salah satu mahasiswa yang juga belajar di LSE pada masa itu adalah [[Pangeran Petros dari Yunani dan Denmark]], yang mengundang Kenyatta untuk ikut dengannya dan ibunya, [[Putri Marie Bonaparte]], di Paris pada musim semi tahun 1936.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=187|2a1=Frederiksen|2y=2008|2p=31}}
{{double image|
Kenyatta kembali ke rumah yang pernah menjadi tempat tinggalnya di 95 Cambridge Street,{{sfn|Murray-Brown|1974|p=181}} tetapi ia belum membayar sewa kepada wanita pemilik tempat tersebut selama setahun dan utangnya menunggak £100.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=182}} Hal ini membuat marah Ross dan menjadi salah satu faktor yang merusak pertemanan mereka.{{sfn|Murray-Brown|1974|pp=181, 182}} Ia lalu menyewa sebuah apartemen di [[Camden Town]] dengan temannya Dinah Snock, yang ia temui dalam pawai anti-imperialis di [[Lapangan Trafalgar]].{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1pp=199–200|2a1=Maloba|2y=2018|2p=63}} Kenyatta bergaul di [[Student Movement House]] di [[Lapangan Russell]], dan ia sendiri sudah bergabung dengan kelompok tersebut pada tahun 1934.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=183}} Ia berteman dengan orang-orang Afrika yang ada di London.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=185}} Untuk mendapatkan uang, ia bekerja sebagai salah satu [[pemeran tambahan]] berkulit hitam dalam film ''[[Sanders of the River]]'', dengan pengambilan gambar di [[Shepperton Studios]] pada musim gugur tahun 1934.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=185}} Beberapa tokoh Afrika di London mengkritiknya karena menurut mereka film tersebut merendahkan orang kulit hitam.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=186}} Dengan tampil di film ini, Kenyatta dapat bertemu dan berteman dengan bintangnya, [[Paul Robeson]] yang merupakan orang [[Afrika-Amerika]].{{sfn|Murray-Brown|1974|p=187}}
Baris 167:
Setelah menjalani hukumannya, pada April 1959 Kenyatta dilepaskan dari Lokitaung.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=296|2a1=Maloba|2y=2018|2p=140}} Pemerintah Kenya lalu membatasi pergerakannya dan memaksanya untuk tinggal di daerah terpencil di [[Lodwar]]. Di tempat itu pun ia harus melapor kepada komisioner distrik dua kali sehari.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=296|2a1=Maloba|2y=2018|2pp=140, 143}} Di situ, istrinya, Ngina, juga ikut datang.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=296}} Pada Oktober 1961, ia melahirkan seorang anak laki-laki yang bernama [[Uhuru Kenyatta|Uhuru]], dan kemudian seorang anak perempuan yang bernama Nyokabi dan satu anak laki-laki lagi yang bernama Muhoho.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=320}} Kenyatta menghabiskan waktu selama dua tahun di Lodwar.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=297}} Gubernur Kenya [[Patrick Muir Renison]] bersikeras bahwa tindakan ini diperlukan; dalam pidatonya yang disampaikan pada Maret 1961, ia menyebut Kenyatta sebagai "pemimpin Afrika menuju kegelapan dan kematian", dan menurutnya jika ia dilepaskan, kekerasan akan merebak.{{sfn|Maloba|2018|pp=153–154}}
{{double image|
Penahanan tanpa ada batasan waktu ini dianggap oleh dunia internasional sebagai bentuk kekejaman imperialisme Britania.{{sfn|Maloba|2018|p=144}} Seruan untuk membebaskannya dilontarkan oleh pemerintah Tiongkok,{{sfn|Maloba|2018|pp=145–146}} India di bawah kepemimpinan Nehru,{{sfn|Maloba|2018|pp=155–156}} dan Tanganyika di bawah [[Julius Nyerere]].{{sfnm|1a1=Arnold|1y=1974|1p=204|2a1=Maloba|2y=2018|2p=152}} Presiden Ghana yang baru saja merdeka, Kwame Nkrumah (yang kenal dengan Kenyatta sejak dasawarsa 1940-an) secara pribadi membahas isu ini di hadapan Perdana Menteri [[Harold Macmillan]] dan pejabat-pejabat Britania lainnya,{{sfn|Maloba|2018|pp=147–149}} dan pemerintah Ghana menawarkan suaka kepada Kenyatta apabila ia dilepaskan.{{sfn|Maloba|2018|p=147}} [[Konferensi Seluruh Rakyat Afrika|Konferensi Bangsa-bangsa Seluruh Afrika]] yang digelar di [[Tunis]] pada tahun 1960 dan [[Kairo]] pada tahun 1961 mengeluarkan resolusi yang menyerukan pembebasannya.{{sfn|Arnold|1974|p=96}} Dari dalam negeri, seruan pembebasan Kenyatta juga disampaikan oleh [[Kenya Indian Congress]],{{sfn|Arnold|1974|p=169}} sementara jajak pendapat yang dilakukan oleh pemerintah kolonial menunjukkan bahwa sebagian besar penduduk asli kulit hitam ingin agar ia dibebaskan.{{sfn|Maloba|2018|p=176}}
Baris 206:
[[Berkas:Kenya presidential standard JOMO KENYATTA.svg|jmpl|ka|Bendera kepresidenan Jomo Kenyatta yang mulai digunakan pada tahun 1970.]]
Pada Desember 1964, Kenya secara resmi dinyatakan sebagai sebuah republik.{{sfn|Gertzel|1970|p=34}} Kenyatta menjadi presidennya,{{sfnm|1a1=Arnold|1y=1974|1p=166|2a1=Kyle|2y=1997|2p=60}} dan ia memiliki peranan [[kepala negara]] sekaligus [[kepala pemerintahan]].{{sfnm|1a1=Gertzel|1y=1970|1p=34|2a1=Murray-Brown|2y=1974|2pp=314–315|3a1=Assensoh|3y=1998|3p=63}} Pada tahun 1965 dan 1966, ditetapkan berbagai
Seruan untuk melupakan dan memaafkan masa lalu menjadi dasar pemerintahannya.{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1p=313|2a1=Assensoh|2y=1998|2p=63}} Ia masih mempertahankan beberapa unsur dari zaman kolonial, khususnya yang terkait dengan hukum dan ketertiban.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=312}} Struktur kepolisian dan militer dibiarkan utuh.{{sfn|Murray-Brown|1974|p=312}} Orang kulit putih masih memegang jabatan senior di lembaga kehakiman, kepegawaian negeri, dan parlemen,{{sfnm|1a1=Murray-Brown|1y=1974|1pp=312–313|2a1=Assensoh|2y=1998|2p=63}} sementara tokoh kulit putih [[Bruce Mackenzie]] dan [[Humphrey Slade]] menjadi salah satu pejabat tinggi Kenyatta.{{sfnm|1a1=Arnold|1y=1974|1p=168|2a1=Ochieng|2y=1995|2p=93|3a1=Assensoh|3y=1998|3p=63}} Walaupun begitu, pemerintahan Kenyatta menolak gagasan yang hendak mengizinkan orang kulit putih dan India memiliki [[kewarganegaraan ganda]], karena ia ingin agar mereka benar-benar setia kepada negara Kenya.{{sfn|Maxon|1995|p=112}} Pemerintahannya menekan klub-klub khusus orang kulit putih agar mereka melaksanakan kebijakan multirasial.{{sfn|Maxon|1995|p=115}} Kemudian, pada tahun 1964, sekolah-sekolah khusus orang Eropa juga menerima siswa Afrika dan India.{{sfn|Maxon|1995|p=115}}
Baris 390:
: {{cite journal |last=Beck |first=Ann |title=Some Observations on Jomo Kenyatta in Britain: 1929–1930 |journal=Cahiers d'Études Africaines |volume=6 |number=22 |year=1966 |pages=308–329 |jstor=4390930 |ref=harv|doi=10.3406/cea.1966.3068 |url=http://www.persee.fr/doc/cea_0008-0055_1966_num_6_22_3068 }}
: {{cite journal |last1=Berman |first1=Bruce J. |last2=Lonsdale |first2=John M. |title=The Labors of ''Muigwithania'': Jomo Kenyatta as Author, 1928–45 |url=https://archive.org/details/sim_research-in-african-literatures_spring-1998_29_1/page/16 |journal=Research in African Literatures |year=1998 |volume=29 |issue=1 |pages=16–42 |jstor=3820530 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Bernardi |first=Bernardo |title=Old Kikuyu Religion ''Igongona and Mambura'': Sacrifice and Sex: Re-reading Kenyatta's Ethnography |journal=Africa: Rivista Trimestrale di Studi e Documentazione Dell'Istituto Italiano Perl'Africa e l'Oriente |volume=48 |number=2 |year=1993 |pages=167–183 |jstor=40760779 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Boone |first=Catherine |title=Land Conflict and Distributive Politics in Kenya |url=https://archive.org/details/sim_african-studies-review_2012-04_55_1/page/75 |journal=African Studies Review |volume=55 |number=1 |year=2012 |pages=75–103 |jstor=41804129 |ref=harv|doi=10.1353/arw.2012.0010 }}
: {{cite journal |first=Poppy |last=Cullen |year=2016 |title=Funeral Planning: British Involvement in the Funeral of President Jomo Kenyatta |journal=The Journal of Imperial and Commonwealth History |volume=44 |number=3 |pages=513–532 |doi=10.1080/03086534.2016.1175737 |ref=harv|url=https://www.repository.cam.ac.uk/bitstream/1810/255158/5/Cullen-2016-Journal_of_Imperial_and_Commonwealth_History_VoR.pdf }}
: {{cite journal |last=Frederiksen |first=Bodil Folke |title=Jomo Kenyatta, Marie Bonaparte and Bronislaw Malinowski on Clitoridectomy and Female Sexuality |url=https://archive.org/details/sim_history-workshop-journal_spring-2008_65/page/23 |journal=History Workshop Journal |volume=65 |issue=65 |year=2008 |pages=23–48 |doi=10.1093/hwj/dbn013 |ref=harv}}
: {{cite book |last=Gertzel |first=Cherry |title=The Politics of Independent Kenya |location=London |publisher=Heinemann |year=1970 |isbn=978-0810103177 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Gikandi |first=Simon |year=2000 |title=Pan-Africanism and Cosmopolitanism: The Case of Jomo Kenyatta |url=https://archive.org/details/sim_english-studies-in-africa_2000_43_1/page/3 |journal=English Studies in Africa |volume=43 |number=1 |pages=3–27 |doi=10.1080/00138390008691286 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Kuria |first=Gibson Kamau |title=Confronting Dictatorship in Kenya |journal=Journal of Democracy |volume=2 |number=4 |year=1991 |pages=115–126 |doi=10.1353/jod.1991.0060 |ref=harv}}
Baris 409:
|doi=10.1080/13619469708581458 |ref=harv}}
: {{cite book |last1=Jackson |first1=Robert H. |last2=Rosberg |first2=Carl Gustav |year=1982 |title=Personal Rule in Black Africa: Prince, Autocrat, Prophet, Tyrant |url=https://archive.org/details/personalruleinbl0000jack |location=Berkeley, Los Angeles, and London |publisher=University of California Press |isbn=978-0520041851 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Leman |first=Peter |title=African Oral Law and the Critique of Colonial Modernity in ''The Trial of Jomo Kenyatta'' |journal=Law and Literature |year=2011 |volume=23 |number=1 |pages=26–47 |ref=harv|doi=10.1525/lal.2011.23.1.26 }}
: {{cite journal |first=John |last=Lonsdale |year=1990 |title=Mau Maus of the Mind: Making Mau Mau and Remaking Kenya |url=https://archive.org/details/sim_journal-of-african-history_1990_31_3/page/393 |journal=The Journal of African History |volume=31 |issue=3 |pages=393–421 |doi=10.1017/S0021853700031157 |ref=harv|hdl=10539/9062 }}
: {{cite journal |first=John |last=Lonsdale |year=2006 |title=Ornamental Constitutionalism in Africa: Kenyatta and the Two Queens |journal=The Journal of Imperial and Commonwealth History |volume=34 |number=1 |pages=87–103 |doi=10.1080/03086530500412132 |ref=harv}}
Baris 423:
: {{cite contribution |last=Maxon |first=Robert M. |chapter=Social and Cultural Changes |title=Decolonization and Independence in Kenya 1940–93 |year=1995 |location=London |publisher=James Currey |series=Eastern African Series |editors=B. A. Ogot and W. R. Ochieng (eds.) |pages=110–147 |isbn=978-0821410516 |ref=harv}}
: {{cite book |last=Murray-Brown |first=Jeremy |year=1974 |origyear=1972 |title=Kenyatta |url=https://archive.org/details/kenyatta0000jere |publisher=Fontana |location=New York City |isbn=978-0006334538 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Naim |first=Asher |title=Perspectives—Jomo Kenyatta and Israel |journal=Jewish Political Studies Review |volume=17 |number=3 |year=2005 |pages=75–80 |jstor=25834640 |ref=harv}}
Baris 433:
: {{cite contribution |last=Ochieng |first=William R. |chapter=Structural and Political Changes |title=Decolonization and Independence in Kenya 1940–93 |year=1995 |location=London |publisher=James Currey |series=Eastern African Series |editors=B. A. Ogot and W. R. Ochieng (eds.) |pages=83–109 |isbn=978-0821410516 |ref=harv}}
: {{cite book |last=Polsgrove |first=Carol |year=2009 |title=Ending British Rule in Africa: Writers in a Common Cause |url=https://archive.org/details/endingbritishrul0000pols |location=Manchester |publisher=Manchester University Press |isbn=978-0719089015 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Savage |first=Donald C. |title=Kenyatta and the Development of African Nationalism in Kenya |url=https://archive.org/details/sim_international-journal_summer-1970_25_3/page/518 |journal=International Journal |volume=25 |number=3 |year=1970 |pages=518–537 |jstor=40200855 |ref=harv|doi=10.1177/002070207002500305 }}
: {{cite book |last=Slater |first=Montagu |year=1956 |title=The Trial of Jomo Kenyatta |location=London |publisher=Secker and Warburg |isbn=978-0436472008 |ref=harv}}
: {{cite journal |last=Tamarkin |first=M. |title=From Kenyatta to Moi: The Anatomy of a Peaceful Transition of Power |url=https://archive.org/details/sim_africa-today_1979_26_3/page/21 |journal=Africa Today |volume=26 |number=3 |year=1979 |pages=21–37 |jstor=4185874 |ref=harv}}
{{refend}}
Baris 445:
{{Refbegin|33em|indent=yes}}
* {{cite book |last=Delf |first=George |year=1961 |title=Jomo Kenyatta: Towards Truth about "The Light of Kenya" |url=https://archive.org/details/jomokenyattatowa00delf |location=New York |publisher=Doubleday |isbn=978-0-8371-8307-7}}
* {{cite book |last=Elkins |first=Caroline |year=2005 |title=Imperial Reckoning: The Untold Story of Britain's Gulag in Kenya |url=https://archive.org/details/imperialreckonin00elki |location=New York City |publisher=Henry Holt and Co |isbn=978-0-8050-7653-0}}
* {{Cite journal |last=Lonsdale |first=John |title=KAU's Cultures: Imaginations of Community and Constructions of Leadership in Kenya after the Second World War |journal=Journal of African Cultural Studies |volume=13 |number=1 |year=2000 |pages=107–124 |jstor=1771859|doi=10.1080/713674307 }}
* {{cite journal |last=Savage |first=Donald C. |title=Jomo Kenyatta, Malcolm MacDonald and the Colonial Office 1938–39 Some Documents from the P. R. O. |journal=Canadian Journal of African Studies |volume=3 |number=3 |year=1969 |pages=615–632 |jstor=483910 |doi=10.2307/483910 }}
* {{cite book |last=Macharia |first=Rawson |year=1991 |title=The Truth about the Trial of Jomo Kenyatta |url=https://archive.org/details/truthabouttrialo0000mach |location=Nairobi |publisher=Longman |isbn=978-9966-49-823-6}}
* {{cite book|last=Muigai |first=Githu |authorlink=Githu Muigai |editor1-last=Berman |editor1-first=Bruce |editor2-last=Eyoh |editor2-first=Dickson |editor3-last=Kymlicka |editor3-first=Will |title=Ethnicity and Democracy in Africa |chapter=Jomo Kenyatta and the Rise of the Ethno-nationalist State in Kenya |year=2004 |pp=200–217 |publisher=James Currey |isbn=978-1-78204--792-6}}
* {{cite book |last=Watkins |first=Elizabeth |year=1993 |title=Jomo's Jailor — Grand Warrior of Kenya |location= |publisher=Mulberry Books |isbn=978-0-9528952-0-6 }}
|