Holokaus dan Nakba: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HIIRK885 (bicara | kontrib)
←Membuat halaman berisi ''''Holokaus dan Nakba''' dianggap sebagai peristiwa yang saling terkait dalam diskusi tentang konflik Israel-Palestina. Baik secara historis maupun dalam cara kedua tragedi ini memengaruhi persepsi kedua belah pihak tentang konflik tersebut.{{Sfn|Bashir|Goldberg|2014|p=78}} Di Israel, semua orang Yahudi Israel dianggap sebagai penyintas Holokaus yang harus melaksanakan keharusan untuk Jangan sampai terulang lagi|ti...'
Tag: tanpa kategori [ * ] VisualEditor
 
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20240809)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(Satu revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Nakba}}{{Kotak samping Holokaus}}{{Genosida}}
{{see also| pemindahan penduduk | sepuluh tahap genosida | definisi genosida }}
'''[[Holokaus]] dan [[Nakba]]''' dianggap sebagai peristiwa yang saling terkait dalam diskusi tentang [[Konflik Israel–Palestina|konflik Israel-Palestina]]. Baik secara historis maupun dalam cara kedua tragedi ini memengaruhi persepsi kedua belah pihak tentang konflik tersebut.{{Sfn|Bashir|Goldberg|2014|p=78}} Di [[Israel]], semua [[orang Yahudi Israel]] dianggap sebagai penyintas Holokaus yang harus melaksanakan keharusan untuk [[Jangan sampai terulang lagi|tidak pernah lagi]] menjadi korban Yahudi.{{Sfn|Wermenbol|2021|pp=306–307}} [[Debat keunikan Holokaus|Keunikan Holokaus]] ditekankan dan setiap hubungan antara Holokaus dan Nakba ditolak.{{Sfn|Wermenbol|2021|p=307}}{{Sfn|Rose|2018|p=353}} Buku ''The Holocaust and the Nakba'' yang terbit pada tahun 2018 berpendapat bahwa "kecuali kita dapat menyimpan kedua momen ini di hati dan pikiran kita sebagai bagian dari cerita yang sama, tidak akan ada kemajuan dalam konflik yang tampaknya tidak dapat digoyahkan yaitu Israel-Palestina".{{Sfn|Rose|2018|p=353}}
 
==Hubungan historis==
{{Genosida}}
Sebelum [[Holokaus]], banyak [[Zionisme|Zionis]] yang menentang pendirian negara entosentris Yahudi, tapi pendapat mereka berubah setelah tahun 1940-an, setelah mereka mulai melihat skala kerusakan yang terhadap [[Budaya Yahudi|budaya]] dan [[Judaisme|agama]] mereka saat Holokaus.{{sfn|Shumsky|2018|p=231}} [[David Ben-Gurion]] mengubah perspektifnya terhadap penentuan nasib Arab, ia memutuskan bahwa hal tersebut tidak boleh terjadi di negara Yahudi.{{sfn|Shumsky|2018|p=23}} Pada salah satu pidatonya tentang [[Program Biltmore]], ia menyatakan bahwa setelah Holokaus, mereka berhak untuk menuntut perbaikan atas perusakan sejarah, diskriminasi, dan mendapat status yang sama terhadap bangsa-bangsa lain.{{sfn|Shumsky|2018|p=216}} Pada tahun 1947 dan 1948, 700.000 orang Palestina (80% dari populasi Arab di teritori tersebut) [[Eksodus Palestina 1948|pindah atau dipindahkan]] dari teritori yang selanjutnya menjadi Israel.{{sfn|Moses|2021b|p=332}}{{sfn|Fischer|2020|p=2}} Saat Holokaus dan Nakba, terjadi penjarahan properti besar milik korban.{{sfn|Confino|2018|p=143}}
 
Pada tahun 1949, penyintas Holokaus Polandia-Yahudi, Genya dan Henryk Kowalski sampai di Israel. Mereka ditarawi rumah yang sebelumnya milik warga Palestina di [[Jaffa]], tapi mereka menolak pindah. Genya Kowalski selanjutnya menjelaskan, "itu mengingatkan kami bagaimana kami dulu meninggalkan rumah dan semuanya saat orang Jerman datang dan memasukkan kami ke [[ghetto]]... Saya tidak ingin melakukan hal yang sama yang orang Jerman dulu lakukan."{{sfn|Confino|2018|pp=135, 139}} Keputusan mereka untuk menolak menjarah properti orang Palestina luar biasa.{{sfn|Confino|2018|p=136}}
 
Dalam diskusi tentang [[Konflik Israel–Palestina]], Holokaus dan Nakba disebutkan sebagai peristiwa yang saling berhubungan. Hal ini terjadi karena dua tragedi tersebut telah memengaruhi perspektif mereka tentang konflik Israel–Palestina.{{sfn|Bashir|Goldberg|2014|p=78}} [[Omer Bartov]] mengatakan "Holokaus dan Nakba adalah peristiwa yang sejajar dan tidak dapat dimaafkan."{{sfn|Bartov|2023|p=152}} Namun, berbeda dengan Holokaus yang terbukti telah selesai, Nakba dikatakan secara kerangka konseptual masih berlanjut.{{sfn|Wermenbol|2021|p=304}}
 
== Lihat pula ==
Baris 12 ⟶ 19:
 
=== Catatan ===
{{Reflist}}
 
<references />
 
=== Sumber ===
{{refbegin|35em|indent=yes}}
*{{cite journal|last1=Bar-On|first1=Dan|last2=Sarsar|first2=Saliba|year=2004|title=Bridging the Unbridgeable: The Holocaust and Al-Nakba|url=https://pij.org/articles/17/bridging-the-unbridgeable-the-holocaust-and-alnakba|journal=Palestine – Israel Journal of Politics, Economics, and Culture|volume=11|issue=1|pages=63–70|id={{ProQuest|235716101}}|author1-link=Dan Bar-On|ref={{sfnref|Bar-On|Sarsar|2004}}}}
*{{cite journal|last=Bartov|first=Omer|author-link=Omer Bartov|year=2019|title=The Return of the Displaced: Ironies of the Jewish-Palestinian Nexus, 1939–49|journal=Jewish Social Studies|volume=24|issue=3|page=26|doi=10.2979/jewisocistud.24.3.02|s2cid=195481842|ref={{sfnref|Bartov|2019}}}}
*{{Cite book|last=Bartov|first=Omer|date=2023|title=Genocide, the Holocaust, and Israel-Palestine|publisher=Bloomsbury Publishing|isbn=978-1-3503-3234-8|ref={{sfnref|Bartov|2023}}}}
*{{cite journal|last1=Bashir|first1=Bashir|last2=Goldberg|first2=Amos|year=2014|title=Deliberating the Holocaust and the Nakba: disruptive empathy and binationalism in Israel/Palestine|journal=Journal of Genocide Research|volume=16|issue=1|pages=77–99|doi=10.1080/14623528.2014.878114|s2cid=145797342|ref={{sfnref|Bashir|Goldberg|2014}}}}
*{{cite journal|last1=Bergen|first1=Doris L.|last2=Eley|first2=Geoff|last3=Jockusch|first3=Laura|last4=Ther|first4=Philipp|last5=Tusan|first5=Michelle|last6=Beck|first6=Teresa Koloma|last7=Bashir|first7=Bashir|last8=Goldberg|first8=Amos|year=2021|title=Bashir Bashir and Amos Goldberg, eds., The Holocaust and the Nakba: A New Grammar of Trauma and History|journal=Central European History|volume=54|issue=1|pages=112–179|doi=10.1017/S0008938921000078|s2cid=230992456|doi-access=free|ref={{sfnref|Bergen|Eley|Jockusch|Ther|2021}}}}
*{{cite book|last=Confino|first=Alon|year=2018|title=The Holocaust and the Nakba|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-54448-1|chapter=When Genya and Henryk Kowalski Challenged History–Jaffa, 1949: Between the Holocaust and the Nakba|author-link=Alon Confino|ref={{sfnref|Confino|2018}}}}
*{{cite journal|last=Fierke|first=K.M.|year=2014|title=Who is my neighbour? Memories of the Holocaust/ al Nakba and a global ethic of care|journal=European Journal of International Relations|volume=20|issue=3|pages=787–809|doi=10.1177/1354066113497490|s2cid=146188931|ref={{sfnref|Fierke|2014}}}}
*{{cite journal|last=Fischer|first=Nina|year=2020|title=Entangled suffering and disruptive empathy: The Holocaust, the Nakba and the Israeli–Palestinian conflict in Susan Abulhawa's Mornings in Jenin|journal=Memory Studies|volume=15|issue=4|pages=695–712|doi=10.1177/1750698019896850|s2cid=214281392|ref={{sfnref|Fischer|2020}}}}
*{{cite book|last=Ghanim|first=Honaida|year=2019|title=The Holocaust and the Nakba: A New Grammar of Trauma and History|publisher=[[Columbia University Press]]|isbn=978-0-231-54448-1|pages=92–113|chapter=When Yaffa Met (J)Yaffa: Intersections Between the Holocaust and the Nakba in the Shadow of Zionism|doi=10.7312/bash18296-006|s2cid=165947021|ref={{sfnref|Ghanim|2019}}}}
*{{cite journal|last=Goldberg|first=Amos|year=2016|title=Interventions: Narrative, Testimony, and Trauma|journal=International Journal of Postcolonial Studies|volume=18|issue=3|pages=335–358|doi=10.1080/1369801X.2015.1042396|s2cid=143419418|ref={{sfnref|Goldberg|2016}}}}
*{{cite journal|last=Khoury|first=Nadim|year=2020|title=Postnational memory: Narrating the Holocaust and the Nakba|journal=Philosophy & Social Criticism|volume=46|issue=1|pages=91–110|doi=10.1177/0191453719839448|s2cid=150483968|ref={{sfnref|Khoury|2020}}}}
*{{cite journal|last=Lustick|first=Ian S.|author-link=Ian Lustick|year=2006|title=Negotiating Truth: The Holocaust, "Lehavdil", and "Al-Nakba"|journal=Journal of International Affairs|volume=60|issue=1|pages=51–77|issn=0022-197X|jstor=24358013|ref={{sfnref|Lustick|2006}}}}
*{{cite book|last=Marwecki|first=Daniel|year=2020|url=https://books.google.com/books?id=_uzeDwAAQBAJ&pg=PA161|title=Germany and Israel: Whitewashing and Statebuilding|publisher=Oxford University Press|isbn=978-1-78738-318-0|ref={{sfnref|Marwecki|2020}}}}
*{{cite journal|last=Mikel Arieli|first=Roni|year=2020|title=Between Apartheid, the Holocaust and the Nakba: Archbishop Desmond Tutu's Pilgrimage to Israel-Palestine (1989) and the Emergence of an Analogical Lexicon|url=https://zenodo.org/record/3471774|journal=Journal of Genocide Research|volume=22|issue=3|pages=334–353|doi=10.1080/14623528.2019.1673606|s2cid=204041778|ref={{sfnref|Mikel Arieli|2020}}}}
*{{cite web|last=Moses|first=A. Dirk|author-link=A. Dirk Moses|date=23 May 2021a|title=The German Catechism|url=https://geschichtedergegenwart.ch/the-german-catechism/|website=Geschichte der Gegenwart|language=de|access-date=3 April 2022|ref={{sfnref|Moses|2021a}}}}
*{{cite book|last=Moses|first=A. Dirk|year=2021b|title=The Problems of Genocide: Permanent Security and the Language of Transgression|title-link=The Problems of Genocide|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-009-02832-5|author-link=A. Dirk Moses|ref={{sfnref|Moses|2021b}}}}
*{{cite web|last=Moses|first=A. Dirk|author-link=A. Dirk Moses|date=23 May 2021a|title=The German Catechism|url=https://geschichtedergegenwart.ch/the-german-catechism/|website=Geschichte der Gegenwart|language=de|access-date=3 April 2022}}
*{{cite book|last=Rose|first=Jacqueline|year=2018|title=The Holocaust and the Nakba|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-54448-1|chapter=Afterword: The Holocaust and the Nakba|author-link=Jacqueline Rose|ref={{sfnref|Rose|2018}}}}
*{{cite book|last=Shumsky|first=Dmitry|year=2018|title=Beyond the Nation-State: The Zionist Political Imagination from Pinsker to Ben-Gurion|publisher=Yale University Press|isbn=978-0-300-24109-9|ref={{sfnref|Shumsky|2018}}}}
*{{cite journal|last=Stav|first=Shira|year=2012|title=Nakba and Holocaust: Mechanisms of Comparison and Denial in the Israeli Literary Imagination|journal=Jewish Social Studies|volume=18|issue=3|page=85|doi=10.2979/jewisocistud.18.3.85|s2cid=144892781|ref={{sfnref|Stav|2012}}}}
*{{cite book|last=Wermenbol|first=Grace|year=2021|title=A Tale of Two Narratives: The Holocaust, the Nakba, and the Israeli-Palestinian Battle of Memories|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-108-89021-2|ref={{sfnref|Wermenbol|2021}}}}
{{refend}}
 
Baris 47 ⟶ 53:
* {{cite journal|last1=Segal|first1=Raz|last2=Daniele|first2=Luigi|date=5 March 2024|title=Gaza as Twilight of Israel Exceptionalism: Holocaust and Genocide Studies from Unprecedented Crisis to Unprecedented Change|journal=[[Journal of Genocide Research]]|pages=1–10|doi=10.1080/14623528.2024.2325804|author1-link=Raz Segal|doi-access=free}}
*{{cite book|last=Webman|first=Esther|year=2017|title=Antisemitism Before and Since the Holocaust|publisher=Springer International Publishing|isbn=978-3-319-48865-3|publication-place=Cham|pages=279–304|chapter="Stealing the Holocaust from the Jews"? The Holocaust as Metaphor in Public Discourse|doi=10.1007/978-3-319-48866-0_12|ref=none}}
*{{cite book|last=Zertal|first=Idith|year=2005|title=Israel's Holocaust and the Politics of Nationhood|url=https://archive.org/details/israelsholocaust0000zert|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-139-44662-4|ref=none|author-link=Idith Zertal}}
{{refend}}