Teknologi dan masyarakat: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Memperbaiki ejaan dalam paragraf dan menambahkan pranala dalam |
k Bot: Mengganti kategori yang dialihkan Teknologi dalam masyarakat menjadi Teknologi di masyarakat |
||
(3 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Refimprove|date=November 2020
'''Teknologi dan masyarakat''' mengacu kepada siklus keterikatan kebergantungan, keterikatan pengaruh, keterikatan produksi dari teknologi dan masyarakat terhadap hal-hal lainnya (teknologi pada budaya dan sebaliknya).
Kesinergian ini telah terjadi sejak masa awal [[peradaban]] manusia, yang ditandai dengan adanya penemuan [[perkakas]] sederhana hingga teknologi [[modern]] seperti mesin cetak dan [[komputer]].
Baris 8:
== Pra-sejarah ==
Pentingnya peralatan yang terbuat dari batu, sekitar 2,5 juta tahun yang lalu merupakan hal yang dianggap mendasar pada perkembangan manusia berdasarkan ‘[[:en:
== Awal mula teknologi ==
Baris 15:
Studi tersebut berfokus terhadap munculnya Industri [[Videoteks|Videotex]], terbentuk dari hasil perkawinan antara dua teknologi terdahulu, yaitu [[komunikasi]] dan komputerisasi. Diperkirakan bahwa 40% rumah tangga di [[Amerika Serikat|Amerika]] akan memiliki [[:en:Videotex|Videotex]] dua-arah pada akhir abad, bila dibandingkan dengan [[Televisi|TV]] yang membutuhkan waktu 16 tahun hingga menebus angka 90% pada penggunaannya oleh [[rumah tangga]] terhitung sejak awal di[[Komersial|komersil]]<nowiki/>kan.
Buku Primatologis dari [[Inggris]] (2019) yang berjudul [[:en:
== Contoh dan efek modernisasi ==
Baris 25:
== Pengembangan ekonomi dan teknologi ==
[[Berkas:
Dalam sejarah kuno, [[Ilmu ekonomi|ekonomi]] dimulai ketika pertukaran barang dan jasa yang sifatnya sementara dan spontan, dengan sengaja diganti menjadi cara berdagang yang lebih terstruktur. Pembuat panah, misalnya, menyadari bahwa lebih baik mereka berfokus pada pembuatan anak panah dan mem[[barter]]<nowiki/>nya dengan kebutuhan lainnya. Terlepas dari apapun bentuk barang dan jasa yang ditukar, teknologi telah berperan disini—jika tidak lebih dari sekali dalam pembuatan ''[[shell]]'' dan perhiasan [[manik-manik]]. Bahkan ramuan dan benda-benda suci perdukunan pun dikatakan telah melibatkan teknologi. Jadi, dari awal teknologi dapat dikatakan telah mendorong pengembangan ekonomi di berbagai bidang.<ref>See, e.g., [[Andrey Korotayev]], Artemy Malkov, and Daria Khaltourina.</ref>
Baris 36:
Pemerintah adalah kontributor utama untuk perkembangan teknologi baru dalam banyak cara. Di Amerika Serikat sendiri, banyak badan pemerintah dengan spesifik menginvestasikan milyaran dollar dalam teknologi baru.
[Tahun 1980, pemerintah Inggris menginvestasikan lebih dari 6 juta ''[[pound sterling
Teknologi sering didorong oleh militer, dengan banyaknya aplikasi modern dikembangkan untuk kebutuhan militer sebelum diadaptasi untuk pemakaian sipil. Namun, hal ini berlaku dua arah, dengan adanya industri yang sering mengembangkan dan mengadopsi teknologi yang kemudian diadopsi oleh militer.
Baris 65:
* Pandangan Dunia Mekanistik. Suatu bentuk pemahaman ''Reductionism'' yang sudah langka saat ini yang melihat alam semesta ini layaknya sebuah mesin, sebuah koleksi suku cadang, yang dapat dianalisis dan dipahami secara individu.<ref name="McGinn"><span>(</span>[[Technology and society#CITEREFMcGinn1991|McGinn 1991]]<span>)</span></ref> Ini adalah bentuk [[reduksionisme]] yang langka saat ini. Dalam Pandangan Neo-Mekanistik bahkan diyakini bahwa daya intelektual manusia pada akhirnya akan mampu memahami semua hal di alam semesta ini, sebesar apa pun hal tersebut, tanpa harus melibatkan unsur keilahian.
* [[Ilmu ekonomi|Efisiensi]]: Sebuah nilai yang sebelumnya hanya diaplikasikan untuk mesin, kini juga digunakan di semua aspek kemasyarakatan, yang mendorong semua elemen untuk berupaya semaksimal mungkin untuk mencapai persentase hasil akhir yang setinggi-tingginya.
* Kemajuan sosial: Sebuah keyakinan bahwa hal seperti kemajuan sosial itu ada, terutama untuk kebaikan. Sebelum [[Revolusi Industri|revolusi industri]], dan ledakan perkembangan teknologi, hampir semua kelompok masyarakat meyakini ‘teori perputaran’ / ‘teori siklus’ dalam pergerakan sosial, sejarah, dan alam semesta. Keyakinan ini tentu saja didasari oleh siklus pergantian musim, dan keterikatan yang kuat dari ekonomi pertanian dan masyarakatnya terhadap siklus itu sendiri. Karena dunia kebanyakan masih lebih dekat dengan akar pertaniannya, dalam sejarahnya, mereka masih lebih dipengaruhi oleh perputaran daripada kemajuan. Hal ini, misalnya, bisa dilihat dalam Teori Perputaran Sosial Modern oleh Phrabat Rainjan Sarkar.<ref><cite class="citation web">Galtung, Johan. </cite></ref> Sedangkan untuk versi perputaran sosial yang lebih westernized bisa dilihat di ''Generasi: Sejarah masa Depan Amerika, 1584 untuk 2069'' (Paperback) by Neil Howe dan William Strauss; Harper Perennial; Reprint edition (September 30, 1992); ISBN 0-688-11912-3, serta buku-buku lain yang berhubungan dengan penulis ini.
==== Kelompok dan institusi ====
Baris 74:
=== Internasional ===
Teknologi memungkinkan pengetahuan yang lebih luas akan nilai-nilai, budaya, dan isu-isu internasional. Dunia tampaknya menjadi tempat yang sangat kecil, selain sebagian besar karena transportasi massal dan [[media massa]], juga karena:
<sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[''<span title="This claim needs references to reliable sources. (February 2013)">kutipan diperlukan</span>'']</sup>
* Globalisasi dari ide-ide
Baris 130:
[[Kategori:Articles with Wayback Machine links|Category:Articles with Wayback Machine links]]
[[Kategori:Teori sosiologi]]
[[Kategori:Teknologi
[[Kategori:Teori sejarah]]
|