Inses: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 1 April 2019 12.04 sunting AABot (bicara \| kontrib) Bot, Pengecualian blokir IP 913.031 suntingan k Bot: Perubahan kosmetika Tag: PAWS [1.2] ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 20 Agustus 2024 13.44 sunting balikkan Turmadan (bicara \| kontrib) 1.524 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan
(18 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: {{nofootnotes}} {{about\|istilah sosiologi\|istilah dalam konsep biologi\|Perkawinan sekerabat}} [[Berkas:W.Clerke table.PNG\|jmpl\|250px\|Daftar kekerabatan yang dilarang untuk [[kawin]] dalam ''The Trial of Bastardie'' karya William Clerke. London, 1594.]] {{Seks dan hukum}} '''Hubungan sedarah''' atau '''hubungan sumbang''' atau '''inses'''<ref>[https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/inses KBBI: Inses]</ref> ({{lang-en\|incest}}) adalah [[hubungan seksual]] yang dilakukan oleh pasangan yang memiliki ikatan [[keluarga]] ([[kekerabatan]]) yang dekat, biasanya antara [[ayah]] dengan [[putri\|anak perempuannya]], [[ibu]] dengan [[putra\|anak laki-lakinya]], atau antar sesama [[saudara]] kandung atau [[saudara ~~tiri]]~~sepihak. Pengertian istilah ini lebih bersifat sosio [[antropologi]]s daripada [[biologi]]s (bandingkan dengan [[hubungan kekerabatan\|kerabat-dalam]] untuk pengertian biologis) meskipun sebagian penjelasannya bersifat biologis. == Penjelasan biologis dan sosial == Hubungan sumbang diketahui berpotensi tinggi menghasilkan keturunan yang secara [[biologis]] lemah, baik fisik maupun mental ([[cacat]]), atau bahkan letal (mematikan). Fenomena ini juga umum dikenal dalam dunia [[hewan]] dan [[tumbuhan]] karena meningkatnya [[koefisien kerabat-dalam]] pada anak-anaknya. Akumulasi gen-gen pembawa 'sifat lemah' dari kedua [[orang tua\|tetua]] pada satu individu (anak) ter[[ekspresi genetik\|ekspresikan]] karena [[genotipe]]-nya berada dalam kondisi [[homozigot]]. Secara sosial, hubungan sumbang dapat disebabkan, antara lain, oleh ruangan dalam rumah yang tidak memungkinkan ~~orangtua~~orang tua, anak, atau sesama saudara pisah kamar. Hubungan sumbang antara [[orang tua]] dan anak dapat pula terjadi karena kondisi [[psikologi sosial\|psikososial]] yang kurang sehat pada individu yang terlibat. Beberapa budaya juga mentoleransi hubungan sumbang untuk kepentingan-kepentingan tertentu, seperti [[politik]] atau kemurnian [[ras]]. Akibat hal-hal tadi, hubungan sumbang tidak dikehendaki pada hampir semua masyarakat [[dunia]]. Semua [[agama]] besar dunia melarang hubungan sumbang. Di dalam aturan agama [[Islam]] ([[~~fiqih~~fikih]]), misalnya, dikenal konsep [[mahram]] yang mengatur hubungan sosial di antara individu-individu yang masih sekerabat. Bagi seseorang tidak diperkenankan menjalin hubungan percintaan atau perkawinan dengan orang tua, kakek atau nenek, saudara kandung, saudara ~~tiri~~sepihak (bukan [[saudara angkat]] atau [[saudara tiri]]), saudara dari orang tua, [[kemenakan]], serta [[cucu]]. Di dalam [[Alkitab]] [[Kristen]] ([[Imamat 18]]) tertulis larangan hubungan sedarah antara kekerabatan tertentu. == Contoh-contoh hubungan sumbang dalam kebudayaan == Baris 18 ⟶ 19: Dalam [[mitologi]] [[Yunani kuno]], Dewa [[Zeus]] kawin dengan [[Hera]], yang merupakan kakak kandungnya sendiri. [[Folklor]] Indonesia juga mengenal hubungan sumbang. Hubungan sumbang antara [[Sangkuriang]] dan ibunya sendiri ([[Dayang Sumbi]]) dalam dongeng [[masyarakat]] [[Sunda]] atau antara ~~Prabu~~ [[Prabu Watugunung]] dan ibunya ([[Dewi Sinta]]), yang menghasilkan 28 anak — kisahnya diabadikan dalam [[wuku\|pawukon]] — adalah contoh-contohnya. Pada masa [[jahiliah]], [[Bangsa Arab\|orang Arab]] terbiasa menikahi dua perempuan bersaudara sekaligus dan menikahi istri almarhum ayahnya. Praktik ini kemudian dilarang oleh Islam.<ref>{{Cite book\|last=Ali\|first=Jawwad\|date=2019\|url=http://www.tokoalvabet.com/home/574-sejarah-arab-sebelum-islam-buku-5.html\|title=كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام\|location=Tangerang Selatan\|publisher=PT Pustaka Alvabet\|isbn=978-602-6577-28-3\|editor-last=Kurnianto\|editor-first=Fajar\|pages=327\|translator-last=Ali\|translator-first=Jamaluddin M.\|trans-title=Sejarah Arab Sebelum Islam–Buku 5: Politik, Hukum, dan Tata Pemerintahan\|ref={{sfnref\|Ali\|(2019)}}\|author-link=Jawwad Ali\|orig-year=1956-1960\|translator-last2=Hendiko\|translator-first2=Jemmy\|url-status=live\|access-date=2020-09-27\|archive-date=2020-08-08\|archive-url=https://web.archive.org/web/20200808094845/http://www.tokoalvabet.com/home/574-sejarah-arab-sebelum-islam-buku-5.html\|dead-url=yes}}</ref> == Lihat pula == * [[Perkawinan Sedarah]] * [[Perkawinan sekerabat]] * [[Kerabat-dalam]] * [[Ukuran kekerabatan]] * [[Adelfogami]] == Daftar pustaka == * Bixler, Ray H. (1982) "Comment on the Incidence and Purpose of Royal Sibling Incest," ''American Ethnologist'', ''9''(3), August, pp. 580–582.<!-- https://www.jstor.org/stable/680655 --> * Leavitt, G. C. (1990) "Sociobiological explanations of incest avoidance: A critical claim of evidential claims", ''American Anthropologist'', 92: 971–993.<!-- https://www.jstor.org/pss/644006 --> * {{cite book \|last=Potter \|first=David Morris \|title=Emperors of Rome \|url=https://archive.org/details/emperorsofromest0000pott \|publisher=Quercus \|location=Englewood Cliffs, N.J \|year=2007 \|isbn=978-1-84724-166-5 \|ref=Potter2007}} * Sacco, Lynn (2009). ''Unspeakable: Father–Daughter Incest in American History''. Johns Hopkins University Press. 351 {{ISBN\|978-0-8018-9300-1}} * Indrajit Bandyopadhyay (29 October 2008). "A Study In Folk "Mahabharata": How Balarama Became Abhimanyu's Father-in-law". ''Epic India: A New Arts & Culture Magazine''