Sastra Jawa Baru: Perbedaan antara revisi

'''Sastra Jawa Baru''' kurang-lebihsekiranya muncul setelah masuknya [[agama]] [[Islam]] di pulau [[Jawa]] daripada [[Demak]] antara abad kelima belas dan keenam belas [[Masehi]].

Dengan masuknya agama Islam, orang Jawa mendapatkan ilham baru dalam menulis karya sastra mereka. Maka, pada masa-masa awal, zaman Sastra Jawa Baru, banyak pula digubah karya-karya sastra mengenai agama Islam. [[Suluk Malang Sumirang]] adalah salah satu yang terpenting.

KemudianLalu pada masa ini muncul pula karya-karya sastra yang bersifat [[ensiklopedis]] seperti [[Serat Jatiswara]] dan [[Serat Centhini]]. Para penulis 'ensiklopedia' iniitu rupanya ingin mengumpulkan dan melestarikan semua ilmu yang (masih) ada di pulau Jawa, sebab karya-karya sastra ini mengandung banyak pengetahuan dari masa yang lebih lampau, yaitu masa sastra Jawa KunaKuno.

Gaya bahasa pada masa-masa awal masih mirip dengan [[Sastra Jawa Tengahan|Bahasa Jawa TengahanPertengahan]]. Setelah tahun ~ 1650, [[bahasa Jawa]] gaya [[Surakarta]] menjadi semakin dominan. Setelah masa ini, ada pula [[renaisans]] [[Sastra Jawa KunaKuno]]. Kitab-kitab kunakuno yang bernapaskan [[agama]] [[Hindu]]-[[Buddha]] mulai dipelajari lagi dan digubah dalam bahasa Jawa Baru.

Sebuah jenis karya yang khusus adalah [[babad]], yang menceritakan [[sejarah]]. Jenis iniitu juga didapatidapat dijumpai pada [[Sastra Jawa-Bali]].