Kerajaan Indo-Yunani: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20240909)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(30 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 46:
{{Artikel Yunani-India}}
 
'''Kerajaan Yunani-India''' atau '''Yawanaradya''' (Kerajaan Yawana)<ref name=":0">{{Cite book|last=Wilson|first=John|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.24419|title=Indian Caste|date=1877|publisher=Times of India Office|page=[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.24419/page/n355 353]|language=en}}</ref> adalah kerajaan [[Yunani Kuno|Yunani]] [[Periode Helenistik|Helenistis]] yang berdaulat selama dua abad terakhir sebelum permulaan tarikh Masehi atas wilayah yang kini menjadi kawasan barat laut India dan beberapa daerah di wilayah [[IndiaPakistan]] sekarang).<ref name="Spielvogel2016">{{cite book|author=Jackson J. Spielvogel|title=Western Civilization: Volume A: To 1500|url=https://books.google.com/books?id=l_S6DQAAQBAJ&pg=PA96|date=14 September 2016|publisher=Cengage Learning|isbn=978-1-305-95281-2|page=96|quote=Invasi India yang dilancarkan angkatan perang Yunani-Bakria pada ... berbuntut pembentukan sebuah kerajaan Yunani-India di kawasan barat laut India (india dan Pakistan sekarang).}}</ref><ref name="Zürcher1962">{{cite book|author=Erik Zürcher|title=Buddhism: its origin and spread in words, maps, and pictures|url=https://books.google.com/books?id=73YWAQAAMAAJ|year=1962|publisher=St Martin's Press|page=45|quote=Ada tiga tahap yang harus dipisahkan, (a) Para penguasa Yunani di Baktria (daerah Oksos) melebarkan sayap ke selatan, menaklukkan Afganistan dan cukup banyak daerah di kawasan barat laut India, dan mendirikan sebuah kerajaan Yunani-India di Panjab, tempat mereka memerintah selaku 'raja-raja India'; i}}</ref><ref name="Roupp2015">{{cite book|author=Heidi Roupp|title=Teaching World History: A Resource Book|url=https://books.google.com/books?id=a-_qBgAAQBAJ&pg=PA171|date=4 March 2015|publisher=Routledge|isbn=978-1-317-45893-7|page=171|quote=Ada sejumlah kerajaan Yunani-India yang baru berdiri kemudian hari di kawasan barat laut India. ... }}</ref><ref name="KulkeRothermund2004">{{cite book|author1=Hermann Kulke|author2=Dietmar Rothermund|title=A History of India|url=https://books.google.com/books?id=TPVq3ykHyH4C&pg=PA74|year=2004|publisher=Psychology Press|isbn=978-0-415-32919-4|page=74|quote=Mereka disebut 'orang Yunani-India' dan ada sekitar empat puluh raja dan penguasa semacam itu yang berdaulat atas wilayah luas di kawasan barat laut India dan Afganistan. Sejarah mereka ...}}</ref><ref name="ArtPal1986">{{cite book|author1=Los Angeles County Museum of Art|author2=Pratapaditya Pal|title=Indian Sculpture: Circa 500 B.C.-A.D. 700|url=https://archive.org/details/indiansculpturec00losa|url-access=registration|year=1986|publisher=University of California Press|isbn=978-0-520-05991-7|page=[https://archive.org/details/indiansculpturec00losa/page/15 15]|quote=Karena sebagian wilayah kedaulatan mereka merupakan bagian dari kawasan barat laut wilayah India, raja-raja keturunan Yunani yang muncul belakangan tersebut pada umumnya disebut "raja-raja Yunani-India".}}</ref><ref name="AruzFino2012">{{cite book|author1=Joan Aruz|author2=Elisabetta Valtz Fino|title=Afghanistan: Forging Civilizations Along the Silk Road|url=https://books.google.com/books?id=p4_it5yw9WsC&pg=PA42|year=2012|publisher=Metropolitan Museum of Art|isbn=978-1-58839-452-1|page=42|quote=Eksistensi kerajaan-kerajaan Yunani di Asia Tengah dan kawasan barat laut India seusai perang-perang penaklukan yang dilancarkan Aleksander sudah lama diketahui dari sisa-sisa karya tulis Yunani dan Latin Klasik maupun dari alusi-alusi di dalam tawarikh-tawarikh Tionghoa yang sezaman dan karya-karya tulis India yang dihasilkan kemudian hari.}}</ref> selama dua abad terakhir sebelum permulaan tarikh Masehi. Lebih dari 30 orang raja silih berganti memerintah kerajaan ini. Yang paling jaya dan masyhur di antara semuanya adalah [[Menander I|Menandros]].
'''Kerajaan Yunani-India''', yang juga dikenal dengan nama '''Yawanaradya''' (Kerajaan Yawana),<ref name=":0">{{Cite book|last=Wilson|first=John|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.24419|title=Indian Caste|date=1877|publisher=Times of India Office|page=[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.24419/page/n355 353]|language=en}}</ref> adalah kerajaan [[Yunani Kuno|Yunani]] [[Periode Helenistik|Helenistis]] yang berdaulat atas banyak daerah di [[Afganistan]] dan kawasan barat laut [[Anak Benua India]] (beberapa daerah di wilayah [[Pakistan]] dan
kawasan barat laut wilayah [[India]] sekarang)<ref name="Spielvogel2016">{{cite book|author=Jackson J. Spielvogel|title=Western Civilization: Volume A: To 1500|url=https://books.google.com/books?id=l_S6DQAAQBAJ&pg=PA96|date=14 September 2016|publisher=Cengage Learning|isbn=978-1-305-95281-2|page=96|quote=Invasi India yang dilancarkan angkatan perang Yunani-Bakria pada ... berbuntut pembentukan sebuah kerajaan Yunani-India di kawasan barat laut India (india dan Pakistan sekarang).}}</ref><ref name="Zürcher1962">{{cite book|author=Erik Zürcher|title=Buddhism: its origin and spread in words, maps, and pictures|url=https://books.google.com/books?id=73YWAQAAMAAJ|year=1962|publisher=St Martin's Press|page=45|quote=Ada tiga tahap yang harus dipisahkan, (a) Para penguasa Yunani di Baktria (daerah Oksos) melebarkan sayap ke selatan, menaklukkan Afganistan dan cukup banyak daerah di kawasan barat laut India, dan mendirikan sebuah kerajaan Yunani-India di Panjab, tempat mereka memerintah selaku 'raja-raja India'; i}}</ref><ref name="Roupp2015">{{cite book|author=Heidi Roupp|title=Teaching World History: A Resource Book|url=https://books.google.com/books?id=a-_qBgAAQBAJ&pg=PA171|date=4 March 2015|publisher=Routledge|isbn=978-1-317-45893-7|page=171|quote=Ada sejumlah kerajaan Yunani-India yang baru berdiri kemudian hari di kawasan barat laut India. ... }}</ref><ref name="KulkeRothermund2004">{{cite book|author1=Hermann Kulke|author2=Dietmar Rothermund|title=A History of India|url=https://books.google.com/books?id=TPVq3ykHyH4C&pg=PA74|year=2004|publisher=Psychology Press|isbn=978-0-415-32919-4|page=74|quote=Mereka disebut 'orang Yunani-India' dan ada sekitar empat puluh raja dan penguasa semacam itu yang berdaulat atas wilayah luas di kawasan barat laut India dan Afganistan. Sejarah mereka ...}}</ref><ref name="ArtPal1986">{{cite book|author1=Los Angeles County Museum of Art|author2=Pratapaditya Pal|title=Indian Sculpture: Circa 500 B.C.-A.D. 700|url=https://archive.org/details/indiansculpturec00losa|url-access=registration|year=1986|publisher=University of California Press|isbn=978-0-520-05991-7|page=[https://archive.org/details/indiansculpturec00losa/page/15 15]|quote=Karena sebagian wilayah kedaulatan mereka merupakan bagian dari kawasan barat laut wilayah India, raja-raja keturunan Yunani yang muncul belakangan tersebut pada umumnya disebut "raja-raja Yunani-India".}}</ref><ref name="AruzFino2012">{{cite book|author1=Joan Aruz|author2=Elisabetta Valtz Fino|title=Afghanistan: Forging Civilizations Along the Silk Road|url=https://books.google.com/books?id=p4_it5yw9WsC&pg=PA42|year=2012|publisher=Metropolitan Museum of Art|isbn=978-1-58839-452-1|page=42|quote=Eksistensi kerajaan-kerajaan Yunani di Asia Tengah dan kawasan barat laut India seusai perang-perang penaklukan yang dilancarkan Aleksander sudah lama diketahui dari sisa-sisa karya tulis Yunani dan Latin Klasik maupun dari alusi-alusi di dalam tawarikh-tawarikh Tionghoa yang sezaman dan karya-karya tulis India yang dihasilkan kemudian hari.}}</ref> selama dua abad terakhir sebelum permulaan tarikh Masehi. Lebih dari 30 orang raja silih berganti memerintah kerajaan ini. Yang paling jaya dan masyhur di antara semuanya adalah [[Menander I|Menandros]].
 
Kerajaan ini terbentuk ketika Raja [[Kerajaan Yunani-Baktria|Yunani-Baktria]], [[Demetrios I dari Baktria|Demetrios]], (kemudian hari jugaRaja [[EukratidesKerajaan IYunani-Baktria|EukratidesYunani-Baktria]]), menginvasi India dari Baktria pada tahun 200 SM.<ref>{{Cite book|last=Thonemann|first=Peter|url=https://books.google.com/books?id=LamzCwAAQBAJ|title=The Hellenistic World: Using Coins as Sources|date=2016-01-14|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-316-43229-7|pages=97|language=en}}</ref> Bangsa Yunani yang menetap di [[Anak Benua India]] pada akhirnya terbelahpecah menjadi [[Kerajaan Yunani-Baktria]] yang berpusat di Baktria (perbatasan [[Afganistan]] dan [[Uzbekistan]] sekarang) dan Kerajaan Yunani-India di kawasan barat laut Anak Benua India. Raja Yunani-India yang terkenal adalah [[Menander I|Menandros]] (Milinda), yang bertakhta di [[Sagala (kota kuno)|Sagala]] (sekarang [[Sialkot]]), [[Punjab (daerah)|daerah Panjab]].<ref>{{Cite book|last=Tarn|first=William Woodthorpe|url=https://books.google.com/books?id=-HeJS3nE9cAC|title=The Greeks in Bactria and India|date=2010-06-24|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-108-00941-6|pages=247|language=en}}</ref>
 
Ungkapan "Kerajaan Yunani-India" secara luwes menyifatkan sejumlah negara bentukan berbagai wangsa yang sejak semula dikaitkan dengan beberapa ibu kota daerah seperti [[Taxila|Taksila]] (di daerah [[Punjab (provinsi)|Panjab Pakistan]] sekarang),<ref>Mortimer Wheeler ''Flames over Persepolis'' (London, 1968). Hlmn. 112 dst. Tidak jelas apakah bekas-bekas jalan berdenah khas Helenistis yang ditemukan lewat usaha-usaha ekskavasi Sir John Marshall adalah peninggalan Kerajaan Yunani-India atau peninggalan Kerajaan Kusyana, yang mungkin saja melihat jalan semacam itu di Baktria; Tarn (1951, hlmn. 137, 179) menisbatkan pemindahan mula-mula kota Taksila ke bukit Sirkap kepada Demetrios I, tetapi menganggap kota itu "bukan sebuah kota Yunani melainkan kota India"; bukan sebuah ''polis'' atau kota ber[[hipodamos dari miletos|denah Hipodamos]].</ref> [[Puskalawati]], dan [[Sagala (kota kuno)|Sagala]].<ref>"Menandros memusatkan pemerintahannya di Sagala" Bopearachchi, "Monnaies", hlm. 83. McEvilley mendukung kedua pokok gagasan Tarn, dengan mengutip Woodcock: "Menandros adalah seorang Raja Yunani Baktria dari wangsa Eutidemos. Pemerintahannya (pernah) berpusat di Sagala (Sialkot), daerah Panjab, "di negeri orang Yonaka (Yunani)"." McEvilley, hlm. 377. Meskipun demikian, "andaikata terbukti Sagala adalah Sialkot pun, tetap saja kota itu tampak bukan pusat pemerintahan Menandros karena naskah Milindapanha menyebutkan bahwa Menandros turun ke Sagala menjumpai Nagasena, laksana Sungai Gangga mengalir ke laut."</ref> Kota-kota lain yang juga mungkin pernah dijadikan pusat pemerintahan hanya tersirat di dalam peninggalan-peninggalan tertulis. Sebagai contoh, risalah ''[[Geografi (Ptolemaeus)|Geografike Hifegesis]]'' karangan [[Klaudius Ptolemaeus|Ptolemayos]] dan tata nama raja-raja terkemudian menyiratkan bahwa kota [[Teofilos (raja)|Teofila]] di kawasan selatan mandala Yunani-India mungkin saja pernah dijadikan pusat pemerintahan seorang [[satrap]] atau seorang raja.
Baris 72 ⟶ 71:
{{quote|[[Candragupta Maurya|Candragupta]] memperistri anak perempuan [[Seleukos I Nikator|Suluwa]], raja [[Yona|Yawana]] di [[Persia|Pausasa]]. Dengan demikian ia membaurkan umat Buddha dengan orang Yawana. Ia memerintah selama 60 tahun. Dari padanya lahir [[Bindusara|Windusara]], yang memerintah bertahun-tahun sejumlah tahun pemerintahan ayahnya. Putranya adalah [[Asoka]].|Pratisargaparwa<ref>[http://mandhataglobal.com/wp-content/custom/articles/Puranas.pdf Pratisargaparva hlm. 18]. Dua kalimat pertama dalam bahasa Sangsekerta adalah: "Candragupta Sutah Paursadipateh Sutam. Suluwasya Tatodwahya Yawani Baudtatapar".</ref><ref name="Sagar"/>}}
 
[[File:AsokaKandahar.jpg|thumb|[[PrasastiBatu PadasPrasasti Dwibahasa Kandahar]] ([[bahasa Yunani]] dan [[bahasa Aram]]) dari Raja [[Asoka]], di [[Kandahar]], [[Afganistan]].<ref>"Sebuah maklumat ringkas pada tebing padasbatu, yang baru-baru ini ditemukan di Kandahar, terpahat dalam dua macam aksara, Yunani dan Aram", ''India, the Ancient Past'', Burjor Avari, hlm. 112</ref>]]
 
[[Candragupta Maurya|Candragupta]] sendiri memeluk [[jainisme|agama Jaina]] sampai akhir hayatnya. Lewat perkawinan, ia memboyong Berenike (Suwarnaksi), anak perempuan [[Seleukos I Nikator|Seleukos Nikator]], ke dalam istananya, dan dengan demikian membaurkan bangsa India dengan bangsa Yunani. Cucunya, [[Asoka]], sebagaimana yang dikemukakan Woodcock dan sarjana-sarjana lain, "sesungguhnya boleh dibilang berdarah separuh Yunani atau sekurang-kurangnya seperempat Yunani."<ref>"Mufakat kedua raja dimeteraikan dengan perjanjian kawin-mawin yang mengantarkan salah seorang anak perempuan Seleukos Nikator ke dalam rumah tangga Candragupta. Lantaran mustahil sang putri diperistri orang berderajat lebih rendah daripada sang Maharaja India dan ahli warisnya, Bindusāra, maka kemungkinan besar Aśoka, maharaja terbesar dari wangsa Maurya, sesungguhnya boleh dibilang berdarah separuh Yunani atau sekurang-kurangnya seperempat Yunani." Vassiliades, 2016, hlm. 21, mengutip Woodcock, "The Greeks in India", hlm. 17</ref>
Baris 211 ⟶ 210:
Sejumlah sumber mengklaim pula bahwa bangsa Yunani-India mungkin saja bergerak sampai ke [[Pataliputra]], ibu kota [[Kekaisaran Sunga|kemaharajaan wangsa Sungga]] di kawasan utara India.<ref>Rocher, Ludo (1986), ''[https://books.google.com/books?id=n0-4RJh5FgoC&pg=PA254#v=onepage&q&f=false The Puranas]'', hlm. 254: "Arti penting [[Yugapurana]] yang terutama adalah sebagai sebuah dokumen bersejarah. Pustaka ini sesungguhnya adalah tawarikh [...] [[Kerajaan Magadha|Kemaharajaan Magada]], sampai dengan tumbangnya wangsa Sungga dan kedatangan [[Kerajaan India-Skithia|orang Saka]]. Uraian tentang invasi dan penarikan pasukan Yawana di Magada di dalam pustaka ini bersifat unik."</ref> Meskipun demikian, hakikat dari ekspedisi militer tersebut masih menjadi pokok perdebatan. Satu-satunya catatan primer mengenai perang tersebut terdapat di dalam [[Yugapurana]], akan tetapi karya tulis ini dikarang sebagai ramalan mengenai konflik yang baru akan terjadi jauh kemudian hari. Tidak diketahui apakah ekspedisi tersebut pernah terjadi, dan apakah pihak Yawana (Yunani-India) mampu berjaya.
 
{{Quote|text=SesudahSeusai menundukkan Saketa, negeri orang Pancala dan orang Mandura, orang Yawana, durjana lagi gagah, akan mendatangi Kusumadwaja (kota panji-panji kusuma, yakni [[Pataliputra]]). Tatkala benteng lumpur tebal Pataliputra dicapai mereka, tidak pelak lagi gegerlah seluruh negeri bawahan. Pada akhirnya pecah pertempuran besar, memakai perangkat-perangkat serupa pohon (mesin-mesin kepung).|author=|title=|source=[[Yugapurana]] (Gargasanghita, Pupuh 5)}}
 
Meskipun demikian, klaim bahwa orang Yawana pernah menguasai Pataliputra tidak didukung numismatika maupun catatan sejarah, bahkan bertolak belakang dengan uraian sejumlah prasasti. Menurut [[prasasti Hatigumpa]], [[Karawela]], Raja [[Kalingga (India)|Kalingga]], pada tahun ke-4 masa pemerintahannya, mendesak mundur angkatan perang Yunani-India yang sudah pecah nyali ke Mandura. Tidak diketahui siapa yang memimpin angkatan perang Yunani-India dalam peristiwa itu, tetapi diduga Menandros I atau salah seorang raja sesudahnya.<ref>{{Cite book|last=Sen, Sailendra Nath.|title=Ancient Indian history and civilization|date=1999|publisher=New Age International|isbn=81-224-1198-3|edition=Second|location=New Delhi|oclc=133102415}}</ref> Selanjutnya pada tahun kedua belas masa pemerintahannya, Karawela dikabarkan memerangi [[Kekaisaran Sunga|Kemaharajaan Sungga]] dan berhasil mengalahkan Maharaja Brihaspatimitra alias [[Pusyamitra Sungga]].<ref>{{Cite journal|last=Sahu|first=N. K.|title=Bahasatimita of the Hathigumpha Inscription|date=1959|journal=Proceedings of the Indian History Congress|volume=22|pages=84–87|jstor=44304273|issn=2249-1937}}</ref> Karawela kemudian dikabarkan menyerbu ibu kota Pataliputra, merebut kembali [[arca Jaina|arca-arca Jaina]] dan harta benda rampasan dari Kalingga yang diboyong ke Pataliputra. Berdasarkan kronologi dan pertanggalan pada [[abad pertama SM]], diduga Menandroslah yang memimpin angkatan perang Yunani-India pada masa pemerintahan Karawela.
Baris 250 ⟶ 249:
 
==== Pemerintahan di Mandura ====
[[File:Yavanarajya_inscription.jpg|thumb|350px|left|[[Prasasti Yawanaradya]] yang ditemukan di [[Mathura|Mandura]] memuat keterangan waktu pembuatannya, yakni pada "hari terakhir tahun 116 daulat Yawana" (''Yawanaradya''), atau tahun ke-116 [[tarikh Yawana]],<ref name="Rhie"/> [[Museum Mathura|Museum Mandura]]]]
[[File:Mathura Herakles.jpg|thumb|upright|[[Herakles Mandura]], arca [[Herakles]] mencekik [[singa Nemea]] yang ditemukan di [[Mathura|Mandura]],<ref>The Art and Architecture of the Indian Subcontinent, James C. Harle, Yale University Press, 1994 [https://books.google.com/books?id=LwcBVvdqyBkC&pg=PA67 hlm. 67]</ref> sekarang tersimpan di [[Museum India]] [[Kolkata]]]]
 
Baris 273 ⟶ 272:
}}
 
Sejumlah arca orang asing berukuran mini muncul dalam khazanah [[seni rupa Mathura|seni rupa Mandura]] dari abad ke-4 sampai abad ke-2 SM. Arca-arca ini disebut arca "orang asing", arca orang Persia, atau arca orang Iran lantaran menampakkan ciri-ciri asing.<ref name="AV141"/><ref name="SKS">"patung-patung kepala dari Mandura, beberapa arca terakota berbentuk kepala manusia laki-laki telah ditemukan, yang menggambarkan sosok bangsa Iran, bangsa yang menjalin hubungan dekat dengan bangsa India pada abad keempat dan ketiga SM. Agrawala menyebut arca-arca ini sebagai arca-arca orang Iran karena raut wajah mereka menampakkan ciri-ciri etnis asing." {{cite book |last1=Srivastava |first1=Surendra Kumar |title=Terracotta art in northern India |date=1996 |publisher=Parimal Publications |page=81 |url=https://books.google.com/books?id=s4MsAQAAIAAJ |language=en}}</ref><ref>"Mandura juga menghasilan satu kelompok istimewa arca-arca terakota kepala manusia dengan ciri-ciri wajah etnis asing." {{cite book |last1=Dhavalikar |first1=Madhukar Keshav |title=Masterpieces of Indian Terracottas |date=1977 |publisher=Taraporevala |page=23 |url=https://books.google.com/books?id=8WzqAAAAMAAJ |language=en}}</ref> Arca-arca mini tersebut mungkin saja mencerminkan kontak bangsa India dengan orang-orang asing yang kian meningkat kala itu.<ref name="SKS"/> Beberapa di antaranya tampak menyerupai prajurit-prajurit asing yang berkunjung ke India pada zaman kulawangsa Maurya dan mempengaruhi para perupa Mandura dengan ciri-ciri khas etnis maupun pakaian seragam mereka.<ref>"Arca-arca kepala prajurit. Aktivitas militer pada zaman kulawangsa Maurya lebih banyak dibuktikan oleh kehidupan masyarakat sehari-hari. Kemungkinan besar prajurit-prajurit asing kerap berkunjung ke India dan menarik perhatian para perupa India dengan ciri-ciri khas etnis maupun pakaian seragam mereka yang tidak biasa. Dari Mandura di Negara bagian Utar Prades dan Basar di Negara Bagian Bihar, telah diparotkan penemuan beberapa arca kepala terakota yang menyerupai kepala prajurit. Secara artistik, arca kepala prajurit terakota Basar tampak lebih bagus buatannya daripada arca kepala dari Mandura." dalam {{cite book |last1=Srivastava |first1=Surendra Kumar |title=Terracotta art in northern India |date=1996 |publisher=Parimal Publications |page=82 |url=https://books.google.com/books?id=s4MsAQAAIAAJ |language=en}}</ref> Diketahui pula bahwa sebuah arca kepala prajurit berketopong, kemungkinan besar prajurit Yunani-India, dipertanggal abad pertama SM, dan kini tersimpan di Museum Mandura.<ref name="Ancient India: an introductory outl" /> Salah satu arca terakota mini yang biasa dijuluki "bangsawan Persia" dan dipertanggal abad ke-2 SM, tampak mengenakan kain selubung, syal, celana panjang, dan serban.<ref>{{cite book |last1=Vishnu |first1=Asha |title=Material Life of Northern India: Based on an Archaeological Study, 3rd Century B.C. to 1st Century B.C. |date=1993 |publisher=Mittal Publications |isbn=9788170994107 |page=XV |url=https://books.google.com/books?id=zaJ5oyrqBakC&pg=PR15 |language=en}}</ref><ref>"Arca seorang teruna Persia (35.2556) mengenakan kain selubung, syal, celana panjang, dan serban merupakan barang yang langka ditemui." {{cite book |last1=Museum |first1=Mathura Archaeological |title=Mathura Museum Introduction: A Pictorial Guide Book |date=1971 |publisher=Archaeological Museum |page=14 |url=https://books.google.com/books?id=f3XqAAAAMAAJ |language=en}}</ref><ref>{{cite book |last1=Sharma |first1=Ramesh Chandra |title=The Splendour of Mathurā Art and Museum |date=1994 |publisher=D.K. Printworld |page=58 |url=https://books.google.com/books?id=O-vVAAAAMAA }}{{Pranala mati|date=Februari 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name="AV141">{{cite book |last1=Vishnu |first1=Asha |title=Material Life of Northern India: Based on an Archaeological Study, 3rd Century B.C. to 1st Century B.C. |date=1993 |publisher=Mittal Publications |isbn=9788170994107 |page=141 |url=https://books.google.com/books?id=zaJ5oyrqBakC&pg=PA141 |language=en}}</ref>
 
Mungkin saja kala itu Mandura sudah ditaklukkan [[wangsa Mitra]], atau diperintah sendiri oleh [[wangsa Data]] pada abad pertama SM.<ref name="autogenerated170">History of Early Stone Sculpture at Mathura: Ca. 150 BCE - 100 CE, Sonya Rhie Quintanilla, BRILL, 2007, hlm. 170</ref> Bagaimanapun juga, Mandura tunduk di bawah pemerintahan para [[mahaksatrapa]] [[Kerajaan India-Skithia|Skit-India]] sejak abad pertama tarikh Masehi.
Baris 284 ⟶ 283:
* ''Arunad Yawano Madyamikām'' (orang Yawana tengah mengepung [[Nagari, Rajasthan|Madyamika]]).
 
[[File:Yavana warrior (proper left side), Udayagiri and Khandagiri Caves.jpg|thumb|Arca yang diduga kuat menggambarkan prajurit Yawana bersepatuber[[sepatu bot|sepatu lars]] dan berbaju [[khiton]], dari situs Rani Gumpa (Gua Rani) di [[Gua-gua Udayagiri dan Kandagiri|perguaan Udayagiri]], pesisir timur India, tempat ditemukannya [[prasasti Hatigumpa]], abad ke-2 atau abad pertama SM<ref>"Perawakan kekar dan penempatannya pada pintu gua (Rani Gumpa) mengisyaratkan bahwa arca laki-laki tersebut adalah sosok pengawal atau [[dwarapala]]. Sikapnya yang agresif dan pakaiannya yang berciri Barat (jubah pendek dan sepatu lars) merupakan indikasi bahwa mungkin sekali arca ini menggambarkan seorang prajurit Yawana, bangsa asing dari Dunia Yunani-Romawi." dalam ''Early Sculptural Art in the Indian Coastlands: A Study in Cultural Transmission and Syncretism (300 BCE-CE 500),'' Sunil Gupta, D K Printworld (P) Limited, 2008, hlm. 85</ref>]] Pustaka ''[[Yugapurana]]'' menjabarkan peristiwa-peristiwa dalam bentuk ramalan, yang mungkin saja merupakan peristiwa-peristiwa bersejarah,<ref>"Namun cerita sebenarnya tentang invasi Yunani-India hanya menjadi jelas pada analisis materi yang terkandung di dalam bagian historis dari GargisanghitaGargasanghita, yakni Yugapurana" Narain, hlm. 110, ''The Indo-Greeks''. Juga "Teks Yugapurana, sebagaimana yang sudah kami tunjukkan, memberikan petunjuk eksplisit mengenai kurun waktu dan hakikat invasi Pataliputra yang di dalamnya bangsa Yunani-India turut mengambil bagian, karena teks tersebut mengatakan bahwa orang Pancala dan orang Mandura adalah kekuatan-kekuatan lain yang menyerang Saketa dan menghancurkan Pataliputra", Narain, hlm. 112</ref><ref>"Bagi sarjana mana pun yang menekuni kajian kehadiran bangsa Yunani-India atau bangsa Skit-India sebelum tarikh Masehi, ''Yugapurana'' merupakan sumber materi yang penting" Dilip Coomer Ghose, Sekretaris Jenderal, [[Perhimpunan Asiawi]], [[Kolkata]], 2002</ref><ref>"..menambah bobot kemungkinan bahwa keterangan tentang penyerbuan orang Yawan ke Saketa dan Pataliputra-dalam persekutuan dengan orang Pancala dan orang Mandura—memang bersifat historis" Mitchener, ''The Yuga Purana'', hlm. 65.</ref> meriwayatkan penyerbuan bangsa Yunani-India atas ibu kota Pataliputra,<ref>"Pergerakan orang Yunani ke Pataliputra dicatat pihak India di dalam Yuga-purana", Tarn, hlm. 145</ref> sebuah kota berbenteng megah dengan 570 menara dan 64 pintu gerbang menurut [[Megastenes]],<ref>"Kota terbesar di India adalah kota yang dinamakan Palimbotra, di wilayah kedaulatan bangsa Prasia [[...]] Megastenes memberi tahun kita bahwa kota ini membentang dari kawasan-kawasan permukiman berpenghuni sampai sejauh delapan puluh stadia ke masing-masing sisinya, dan lebarnya lima belas stadia, dan seluruhnya dikelilingi sebuah parit selebar enam ratus kaki dengan kedalaman tiga puluh hasta, dan temboknya bermahkotakan 570 menara dan memiliki enam puluh tambah empat pintu gerbang." Arr. Ind. 10. "Of Pataliputra and the Manners of the Indians.", mengutip Megastenes [http://www.mssu.edu/projectsouthasia/history/primarydocs/Foreign_Views/GreekRoman/Megasthenes-Indika.htm Text] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20081210080315/http://www.mssu.edu/projectsouthasia/history/primarydocs/Foreign_Views/GreekRoman/Megasthenes-Indika.htm |date=10 Desember 2008 }}</ref> dan menjabarkan kerusakan yang akhirnya menimpa tembok kota tersebut:<ref>"Teks Yugapurana, sebagaimana yang sudah kami tunjukkan, memberikan petunjuk eksplisit mengenai kurun waktu dan hakikat invasi Pataliputra yang di dalamnya bangsa Yunani-India turut mengambil bagian, karena teks tersebut mengatakan bahwa orang Pancala dan orang Mandura adalah kekuatan-kekuatan lain yang menyerang Saketa dan menghancurkan Pataliputra", Narain, hlm. 112</ref>.</ref>
{{quote|MakaLalu, sesudah menghampiri [[Saketa]] bersama-sama orang [[Pancala]] dan orang [[Mathura|Mandura]], orang Yawana, yang gagah berani dalam pertempuran, akan mencapai Kusumadwaja ("kota panji-panji kusuma", [[Pataliputra]]). MakaLalu, begitu Puspapura (nama lain Pataliputra) sudah dicapai dan tembok-tembok lumpurnya nan jaya raya dirubuhkan, seluruh negeri akan kacau balau.|''Yugapurana'', Alinea 47–48, dikutip dalam Mitchener, ''The Yuga Purana'', edisi 2002<ref name="Chakrbarti">The Sungas, Kanvas, Republican Kingdoms and Monarchies, Mahameghavahanas, [[Dilip Kumar Chakrabarti]], hlm. 6 [https://www.academia.edu/7469349/I.1._The_Sungas_Kanvas_Republican_Kingdoms_and_Monarchies_Mahameghavahanas]</ref><ref name="McEvilley 371">McEvilley, 2002, The Shape of Ancient Thought, hlm. 371</ref>}}<!--
 
AccountsKeterangan oftentang battlespertempuran-pertempuran betweenantara thebangsa GreeksYunani anddan thewangsa ShungaSungga indi [[CentralIndia IndiaTengah]] arejuga alsoterdapat founddi in thedalam ''[[MālavikāgnimitramMaliwikagnimitra|Malawikagnimitram]]'', alakon playkarya bypujangga [[KālidāsaKalidasa]] whichyang isdiduga thoughtmengisahkan topertempuran describeantara anpasukan encounterberkuda betweenYunani a Greek cavalry squadron anddan [[VasumitraWasumitra]], the grandson ofcucu [[PushyamitraPusyamitra]], duringyang theberlangsung latter'sdi reign, by thesekitar [[SindhSungai RiverSind]] or theatau [[Sungai Kali Sindh RiverSind]] pada masa pemerintahan Pusyamitra.<ref>"Indo-Greek, Indo-Scythian and Indo-Parthian coins in the Smithsonian institution", [[Bopearachchi]], p16hlm. Also16. Juga: "Kalidasa recountsmeriwayatkan indi hisdalam Mālavikāgnimitrakarya tulisnya, Mālawikāgnimitra (5.15.14–24), thatbahwa [[PushyamitraPusyamitra ShungaSungga|Puspamitra]] appointedmengangkat hiscucunya, grandsonWasumitra, Vasumitramenjadi topengawal guardkuda hiskurban sacrificial horseaswameda, whichyang wandereddilepas onmenyusuri thetepian rightSindu bankdan ofditangkap thepasukan Sindhuberkuda riverYawana, andyang waskemudian seizeddikalahkan byWasumitra. YavanaYang cavalrymen—the later being thereafter defeated by Vasumitra. Thedisebut "SindhuSindu" referreddalam tokonteks inini thismungkin contextsaja may refer the riveradalah [[Sungai Indus|Sungai River|IndusSindu]]:, buttetapi suchtampaknya ancakupan extensionmandala ofkekuasaan Shungawangsa powerSungga seemsmustahil unlikelyseluas itu, anddan itlebih ismungkin more"Sindu" probabledi thatdalam itMalawikagnimitra denotesadalah onesalah ofsatu twodi riversantara indua centralsungai Indiaeitherdi theIndia SindhuTengah, riveryakni whichSungai isSindu a tributary of theanak [[Sungai Yamuna]], oratau theSungai Kali-SindhuSindu river which is a tributary of theanak [[ChambalSungai River|ChambalCambal]]." The Yuga Purana, Mitchener, 2002.)"</ref>
 
Menurut Yugapurana, orang Yawana mundur sesudah pecah konflik-konflik internal:
According to the Yuga Purana, the Yavanas thereafter will retreat following internal conflicts:
{{quote|"TheOrang YavanasYawana (Greeks)akan will commandberkuasa, the Kingsraja-raja willakan disappearsirna. (ButTetapi ultimatelypada akhirnya) theorang YavanasYawana, intoxicatedlantaran withmabuk fightingperang, willtidak nottetap staytinggal indi MadhadesaMadadesa (the [[Madhya Pradesh|MiddleNegeri CountryTengah]]); theretidak willpelak belagi undoubtedlyakan apecah civilperang warsaudara amongdi themtengah-tengah mereka, arisingtersulut indi theirnegeri ownmereka countrysendiri ([[BactriaBaktria]]), thereakan willberkobar beperang adahsyat terribledan and ferocious warberdarah-darah." (Gargi-SamhitaGargasanghita, YugaYugapurana, Purana chapter,Pupuh No77).<ref name="Chakrbarti"/>}}
 
According toMenurut Mitchener, the [[Hathigumphaprasasti inscriptionHatigumpa]] indicatesmengindikasikan thekeberadaan presenceorang-orang of the IndoYunani-GreeksIndia leddi bybawah apimpinan rulerseorang listedtokoh asbernama "...ta" fromdari [[MathuraMandura]] duringpada theabad 1stpertama century BCESM.<ref>"TheNama nameDimita Dimitahampir isdapat almostdipastikan certainlyadalah anadaptasi adaptationdari ofnama "Demetrios", anddan thedengan inscriptiondemikian thusprasasti indicatestersebut amengindikasikan Yavanakeberadaan presenceorang inYawana Magadhadi Magada, probably around thekemungkinan middlebesar ofsekitar thepertengahan 1stabad centurypertama BCSM." Mitchener, ''The Yuga Purana'', phlm. 65.</ref> Although,Nama theraja nameYunani-India oftersebut thesudah kingterhapus. hasSuku beenkata omitted"ta" andyang undeciphered.tersisa Thepada remainingprasasti syllablestersebut [ta]telah hasmenjadi beenpokok disputedperdepatan. ItMenurut hasTarn, beensuku arguedkata bytersebut Tarnmengacu tokepada beDemetrios, referencingtetapi thedisanggah rulersejarawan Demetrius.lain, Howevermisalnya thisNarain, interpretationyang ismenunjukkan disputedketidaksesuaian bytafsir othertersebut historiansdengan likekronologi Narain,maupun whichdengan pointfakta outbahwa theDemetrios discrepanciestidak inpernah chronologymencapai anddaerah thelain factdi Demetriusluar didn't ventured past PunjabPanjab.<ref>"ThePrasasti HathigumphaHatigumpa inscriptiontampaknya seemstidak tokena-mengena havedengan nothingsejarah tobangsa Yunani-India, dodan withsudah thebarang historytentu oftidak theada Indosangkut-Greeks;pautnya certainlydengan it has nothing to do with DemetriusDemetrios I", Narain, ''The Indo-Greeks'', phlm. 50.</ref> InsteadPara mostsejarawan historianssekarang nowini theorizeberteori itbahwa tosuku bekata the"ta" Indo-Greekmengacu rulerkepada MenanderMenandros I, oratau perhapsmungkin apula latersalah Yavanaseorang kingraja fromYawana Mathuraterkemudian dari Mandura.<!--
 
{{Quote|"ThenLalu inpada thetahun eighth yearkedelapan, ([[KharavelaKarawela]]) with adengan largeangkatan armybersenjata havingyang sackedbesar Goradhagirimenyerang causesGoradagiri pressuremenekan on Rajagaha ([[Rajgir|Rajagriha]]). On account of the loud report of this act of valour, the Yavana (Greek) King Dimi[ta] retreated to [[Mathura]] having extricated his demoralized army."|[[Hathigumpha inscription]], line 8, probably in the 1st century BC. Original text is in Brahmi script.<ref name="archive87">Translation in Epigraphia Indica 1920 [https://archive.org/details/epigrahiaindicav014769mbp p. 87]</ref>}}
 
But while this inscription may be interpreted as an indication that Demetrius I was the king who made conquests in Punjab, it is still true that he never issued any Indian-standard coins, only numerous coins with elephant symbolism, and the restoration of his name in Kharosthi on the Hathigumpha inscription: ''Di-Mi-Ta'', has been doubted.<ref>P.L.Gupta: Kushâna Coins and History, D.K.Printworld, 1994, p. 184, note 5</ref> The ''"Di"'' is a reconstruction, and it may be noted that the name of another Indo-Greek king, Amyntas, is spelt ''A-Mi-Ta'' in Kharosthi and may fit in.
 
Therefore, Menander remains the likeliest candidate for any advance east of PunjabPanjab.
 
===Consolidation Konsolidasi ===
{{Coin image box 2 singles
| position= right
Baris 657 ⟶ 656:
{{anchor|Rulers}}
 
== Raja-raja Yunani-India: uang keluaran, wilayah kedaulatan, dan kronologi ==
==Indo-Greek kings: their coins, territories and chronology==
[[File:IndoGreeksTrojanHorse.jpg|thumb|TheKarya storyseni of therupa [[Trojan horseGandhara|Gandara]] wasyang depictedmenggambarkan in the art ofkisah [[Gandharakuda Troya]]., koleksi ([[British Museum|Museum Inggris]]).]]
Today 36 Indo-Greek kings are known. Several of them are also recorded in Western and Indian historical sources, but the majority are known through [[numismatic]] evidence only. The exact [[chronology]] and sequencing of their rule is still a matter of scholarly inquiry, with adjustments regular being made with new analysis and coin finds (overstrikes of one king over another's coins being the most critical element in establishing chronological sequences).
 
Baris 849 ⟶ 848:
|colspan=4|
| style="text-align:center;" colspan="2"|[[Rajuvula]] (Indo-Scythian)
|}-->
 
==See alsoLihat pula ==
{{col div|colwidth=20em}}
*[[Kerajaan Yunani-Baktria]]
*[[Greco-Bactrian Kingdom]]
*[[YavanaTarikh eraYawana]]
*[[YavanaKerajaan KingdomYawana]]
*[[Kekaisaran Seleukia|Kemaharajaan wangsa Seleukos]]
*[[Seleucid Empire]]
*[[Greko-Buddhisme|Kebudayaan Buddhawi Yunani]]
*[[Greco-Buddhism]]
*[[Buddhisme Gandhara|Kebudayaan Buddhawi Gandara]]
*[[Gandharan Buddhism]]
*[[Kerajaan India-Skithia|Kerajaan Skit-India]]
*[[Indo-Scythians]]
*[[Kerajaan Partia-India]]
*[[Indo-Parthian Kingdom]]
*[[Maklumat-maklumat Asoka dalam bahasa Yunani di Kandahar]]
*[[Kandahar Greek Inscription]]
*[[Batu Prasasti Dwibahasa Kandahar]]
*[[Kandahar Bilingual Rock Inscription]]
*[[Kekaisaran Kushan|Kemaharajaan EmpireKusyana]]
*[[Perdagangan Romawi|Usaha dagang bangsa Romawi]]
*[[Roman commerce]]
*[[Lini masa kerajaan-kerajaan Yunani-India]]
*[[Timeline of Indo-Greek Kingdoms]]
*[[Kerajaan Gandhara|Kerajaan KingdomGandara]]
*[[Pembagian Babilonia|Bagi wilayah di Babel]]
*[[Partition of Babylon]]
{{colend}}-->
 
== Rujukan ==
Baris 901 ⟶ 900:
| first = John
| title = The Diffusion of Classical Art in Antiquity
| url = https://archive.org/details/diffusionofclass00unse
| year = 1994
| publisher = Princeton University Press
Baris 962:
| first = Pierre
| title = Afghanistan, les trésors retrouvés
| url = https://archive.org/details/afghanistanlestr0000unse
| year = 2007
| language = fr
Baris 999 ⟶ 1.000:
| first = Damien
| title = A Dictionary of Buddhism
| url = https://archive.org/details/dictionaryofbudd0000keow
| year = 2003
| publisher = [[Oxford University Press]]
Baris 1.008 ⟶ 1.010:
| first = Tom
| title = The vision of the Buddha: Buddhism, the path to spiritual enlightenment
| url = https://archive.org/details/visionofbuddhali0000toml
| year = 2002
| publisher = Duncan Baird
Baris 1.037 ⟶ 1.040:
| author-link = Thomas McEvilley
| title = The Shape of Ancient Thought. Comparative studies in Greek and Indian Philosophies
| url = https://archive.org/details/liang.shapeofancientth0001mcev
| year = 2002
| publisher = Allworth Press and the School of Visual Arts
Baris 1.077 ⟶ 1.081:
| first = Baij Nath
| title = Buddhism in Central Asia
| url = https://archive.org/details/buddhismincentra0000puri
| year = 2000
| publisher = Motilal Banarsidass
Baris 1.086 ⟶ 1.091:
| first = John M.
| title = The Dynastic Arts of the Kushans
| url = https://archive.org/details/dynasticartsofku0000rose
| year = 1967
| publisher = University of California Press
Baris 1.183 ⟶ 1.189:
[[Kategori:India Kuno]]
[[Kategori:Negara Helenistis]]
[[Kategori:SukuKelompok bangsaetnik di India]]
[[Kategori:Kelompok masyarakat kuno di Pakistan]]
[[Kategori:Berdiri dasawarsa 180-an SM]]