Persekutuan Advent Hari Ketujuh Davidian: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
Ariandi Lie (bicara | kontrib) Menambahkan {{pp-protected}}(✨) |
||
| (31 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{pp-protected|reason=Suntingan yang tidak berguna secara berulang-ulang|small=yes}}
{{Infobox Christian denomination
|imagewidth=150px
Baris 38 ⟶ 39:
== Sejarah ==
Persekutuan Advent Hari Ketujuh Davidian dimulai oleh [[Victor T. Houteff]], seorang kelahiran [[Bulgaria]] pada tanggal 2 Maret 1885. Afiliasi keagamaannya
yang pertama adalah dengan [[Gereja Gerika Orthodoks]]. Sesuai dengan pengakuannya sendiri, ia terlibat dalam berbagai kesukaran dengan pemimpin kelompok keagamaan, dan juga dengan pemerintah Bulgaria, hingga dengan paksa ia diusir dari negara kelahirannya sendiri.<ref>http://www.shepherds-rod-message.org/vth.html</ref> Pada tahun 1907 ia tiba di [[Amerika Serikat]], serta dibaptiskan dalam [[Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh]] pada tanggal 10 Mei 1919 di Rockford, [[Illinois]]. Pada tahun 1923, ia pindah ke [[California]].
=== Perpisahan dari Gereja Advent ===
Houteff tidak pernah bekerja sebagai pengerja dalam [[Gereja Advent]]. Pada bulan Desember 1925, ia memohonkan agar keanggotaannya pindah ke Gereja Advent di Olympic Exposition Park, dekat Los Angeles, yang biasa disebut Gereja Tabernacle. Sesuai dengan keterangan [[Pendeta Walter H. Schacht]], "Pada saat saya datang di [[Gereja Exposition Park]] pada tahun 1929, Houteff diangkat sebagai wakil pemimpin Sekolah Sabat. Adalah tanggung jawabnya untuk mengatur pertemuan guru-guru SS; yang langsung dipimpinnya sendiri. Pada saat ia mengajar pelajaran SS inilah ia sering memberikan ajarannya yang aneh."<ref>Pacific Union Conference Committee, A Reply to the
Shepherd's (1934), hal 6-7,</ref> Houteff adalah guru sekolah Sabat pada tahun 1928 dan 1929. Oleh sebab banyaknya keluhan yang datang atas ajarannya yang tidak sesuai dengan ajaran Gereja Advent, maka atas keputusan komite majelis jemaat tanggal 14 Nopember 1929, ia dianjurkan untuk tidak mengajarkan ajarannya hingga ada penelitian lanjut dari pimpinan pusat. Namun ia pergi ke bangunan yang berada di seberang jalan, dan meneruskan ajarannya di sana.
Untuk mengatasi masalah yang timbul, sebuah komite telah dibentuk untuk meneliti ajaran Houteff, yang terdiri dari staf Konferens, serta [[G.W. Wirth]], ahli teologi dari [[Universitas Loma Linda]]. Didapati bahwa ajaran Houteff bertentangan dengan ajaran Gereja Advent. Namun Houteff tidak memperdulikan keputusan tersebut. Bertentangan dengan anjuran yang diberikan kepadanya, ia malahan mencetak, "The Shepherd's Rod" (Tongkat Gembala) di Los Angeles pada bulan Nopember 1930.
Baris 48 ⟶ 49:
Tanggal 16 Oktober 1930, diadakan rapat lagi yang dihadiri oleh ketua Uni-Konferens, ketua Konferens, para pendeta, serta dosen-dosen teologi dari Loma Linda, dan menyatakan kepada Houteff kesalahan ajarannya yang tidak sesuai dengan Alkitab dan ajaran Gereja. Oleh sebab Houteff tetap berkeras untuk terus mengabarkan ajarannya, akhirnya ia dipecat dari keanggotaan Gereja Advent pada tanggal 20 Nopember 1930. Segera setelah pemecatan tersebut Houteff mencetak buku The Shepherd's Rod jilid ke-2 pada bulan September 1932
Pada bulan Desember 1933, Houteff memohonkan agar ia diberikan kesempatan untuk menjelaskan kembali ajarannya. Uni Konferens Pasifik membentuk kembali sebuah komite yang terdiri dari 12 orang. Keanggotaannya termasuk AG DanielIs, Field Secretary dari General Conference, [[HMS Richards]] dan pakar-pakar lain dari lembaga pendidikan dan kesehatan, serta ketua Uni dan Daerah. Setelah beberapa kali diundur, akhirnya pertemuan diadakan pada tanggai 19 Februari 1934. AG DanielIs memimpin pertemuan tersebut, memberikan kesempatan kepada Houteff untuk menghadapkan pendapatnya. Namun setelah Houteff menjelaskan pendapatnya selama dua jam, ia tidak mau melanjutkan pertemuan itu dan minta agar keputusan untuk menerima pendapatnya langsung diambil. Komite berkeberatan, sebab dipandang perlu untuk mengadakan penelitian lebih dahulu. Akhirnya diadakan kembali pertemuan pada tanggal 18 Maret 1934. Saat itu, komite yang telah dibentuk oleh Dewan Pimpinan Pusat Gereja Advent menghadapkan kesalahan-kesalahan dari ajaran Houteff, yang tidak sesuai dengan Alkitab dan Rob Nubuat.
Pimpinan Pusat Gereja Advent sedunia membentuk komite untuk meneliti tulisan Houteff pada tanggal 16 April 1934, yang menghasilkan risalah yang berjudul, '''A Warning Against Error'''.<ref>General Conference Committee, A Warning Against Error (1934)</ref>
=== Terbentuknya Persekutuan ===
Mulainya Pusat Gunung Karmel, Waco, Texas, pada bulan Mei 1935. Untuk itu, Houteff berkata, "Benar kita mendirikan kantor pusat di gunung ini yang diketemukan dalam nubuatan,
Houteff memimpin organisasinya dengan "sistem teokrasi" seperti Tuhan memimpin orang Israel masa lalu. Ia merasa mendapat panggilan langsung dari Tuhan, sebab itu dalam menentukan kedudukan pembantu-pembantunya, ia sendiri yang memilihnya, tidak melalui sistem komite yang demokratis. Ia memangku kedudukan sebagai ketua sampai ia meninggal. Dalam soal keuangan, ia menganjurkan agar anggota memberikan perpuluhan kepadanya.
Pada tanggal 15 Februari 1935, ia menganjurkan pengikut-pengikutnya agar tetap di dalam gereja Advent supaya jangan dianggap sebagai sempalan namun memberikan persembahan dan perpuluhan kepadanya. Ia tidak menghendaki agar Davidian dianggap sebagai "kelompok sempalan".<ref>V.T. Houteff, The Symbolic Code, Vol. 1, no. 8, February 15, 1935).</ref>
Pada tahun 1942, oleh sebab perlunya identifikasi diri untuk anggotanya pada masa Perang Dunia II, maka secara resmi mendaftarkan diri kepada pemerintah dengan nama "Davidian Seventh-Day Adventist," dan semua anggotanya harus mempunyai kartu keanggotaan khusus. Dengan nama khusus ini, Houteff terpaksa mengakui bahwa Davidian adalah sempalan dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Bahkan pada tahun 1950, ia mengatakan bahwa "Davidian adalah yang terutama dari keluarga sempalan yang makin bertambah".<ref>V.T. Houteff, 1950, General Conference, Special, 3).</ref>
Houteff mempunyai keyakinan penuh dengan kebenaran yang ia miliki, serta mengatakan sebagai berikut: "Bila kita menerima satu kebenaran yang dinyatakan oleh 'Tongkat', maka kita harus menerima semuanya sebagai kebenaran .... Oleh sebab itu kita mempunyai posisi bahwa kebenaran yang terdapat dalam 'Tongkat' adalah bebas dari kesalahan sehubungan dengan pendapat yang ada di dalamnya." <ref>V.T. Houteff, Timely Greetings, Vol. 1, no. 18, December 7, 1947, hal. 10.</ref>
Baris 66 ⟶ 67:
{{lihatpula|Ranting Daud}}
Dengan tanpa diduga, V.T. Houteff meninggal pada tanggal 5 Februari 1955. Florence Houteff mengambil alih pimpinan sebagai ketua dari Davidian. Di bawah pimpinan Florence, Davidian mengumumkan kepada umum bahwa akhir nubuatan 1260 hari sebagaimana yang tertulis dalam Wahyu 11 berakhir pada tanggal 22 April 1959, pada waktu itu Tuhan akan meletakkan kerajaan Daud di Palestina.<ref>{{Cite web |url=http://www.americanatheist.org/win96-7/T2/prophesyfail.html |title=Salinan arsip |access-date=2007-11-20 |archive-date=2007-08-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070824235323/http://www.americanatheist.org/win96-7/T2/prophesyfail.html |dead-url=yes }}</ref>
Menyambut panggilan ini, banyak pengikut Davidian berkumpul di Waco, Texas, pada tangal 16-22 April 1959, siap untuk berangkat ke Palestina begitu ada pimpinan Allah.
Beberapa ratus orang yang menunggu sangat kecewa, bingung dan malu. Banyak yang kembali ke gereja Masehi Advent Hari Ketujuh.<ref name=houteff>http://www.britannica.com/eb/topic-702024/Florence-Houteff</ref>
Florence Houteff dengan wakil-wakilnya mengakui secara umum dan dengan cetakan terbuka pada tanggal 12 Desember 1961, dan 16 Januari 1962 bahwa Gerakan Davidian dan ajarannya tidak beralasan. Akhirnya pada tanggal 11 Maret 1962, mereka mengundurkan diri dari kepengurusan, membubarkan kelompok Davidian, dan menutup pusat Gunung Karmel.<ref name=houteff/>
Setelah peristiwa ini beberapa kelompok pecahan Davidian, dan masing-masing memperebutkan Pusat Gunung Karmel di Waco. Salah satu pecahan yang disebut "Branch Davidian," adalah yang dipimpin oleh Benjamin Roden, dan kelompok ini berkembang menjadi bidat, oleh sebab ajarannya lebih menyimpang dari Alkitab. Salah satu keyakinan mereka ialah bahwa pemimpin Davidian adalah sama seperti Raja Daud dan Yesus Kristus. Benjamin Roden mengaku sebagai yang dilambangkan sebagai Daud.<ref>http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Benjamin_L._Roden</ref>
Tahun 1978 ia meninggal dan istrinya Lois Roden mengambil pucuk pimpinan. Ia mengajarkan satu ajaran yang lain, yaitu Roh Suci adalah bagian betina dari Keilahian. Ia mulai mencetak majalah dengan nama shekinah, dengan penekanan kepada "she". Ia juga mempromosikan pengurapan wanita.<ref name=samples>
Pada tahun 1981, Vernon Howel bergabung dengan kelompok ini, dan setelah merebut kepemimpinan dari Lois Roden dan George Roden (anak dari Benjamin Roden), dengan kekerasan senjata, akhirnya Vernon Howel memimpin kelompok Davidian. Ia menggantikan namanya dengan David Koresh, dengan mengatakan bahwa ia adalah yang dilambangkan sebagai Daud, dan juga raja Koresh, ia akan membangun kembali kota Yerusalem. Ia juga mengatakan sebagai jelmaan dari Yesus Kristus. Apa yang terjadi dengan David Koresh dan pertumpahan darah di Waco, umumnya telah diketahui oleh dunia.<ref name=samples/>
Baris 83 ⟶ 84:
== Ajaran ==
=== Nubuatan ===
Mereka percaya bahwa mereka adalah orang-orang pilihan Tuhan pada zaman akhir. Oleh karena itu mereka percaya untuk memperlengkapi misi mereka Tuhan akan mengirimkan seorang nabi yang akan menuntun mereka. Ada 5 nabi yang mereka percaya: Ellen White, Victor Houteff, Ben Roden, Lois Roden dan David Koresh. Tidak semua nabi tersebut penganut persekutuan Davidian.
<!--
Branch Davidians believe God is guiding his Church into more and more truth. They trace this back to the Reformation, with Martin Luther beginning this journey: he was succeeded by Knox, Wesley, Campbell, Miller, then the Seventh-day Adventists, then the Davidian Adventists and finally the Branch Davidians. The Branch Davidian view of Doctrine is therefore very dynamic and evolutionary - they are constantly expecting "New Light" to be shown by God to his/her people. The prophets are the means by which God reveals New Light, but this is always by drawing out the real meaning of texts from the Bible. Hence a prophet does not simply announce a new teaching, it always has to be shown to be what the Bible has taught all along, but people have been "blinded" to.
True Believers are not therefore those who are morally good - Branch Davidians believe that the Bible teaches that no one can be perfect - but those who believe "Present Truth" (the latest teachings from God). It is by constantly following the new teachings from God that the believer will be saved.
=== Hari Kiamat ===
Baris 115:
== Referensi ==
{{reflist}}
== Pranala luar ==
* [http://www.davidian.org/ Mt. Carmel Center, Salem SC (Adair)] looo
* [http://www.shepherds-rod-message.org/ DSDA association Mountaindale NY (Hibbert)]
* [http://www.shepherds-rod.org Shepherd's Rod Information Center NC]
Baris 125 ⟶ 124:
* [http://www.davidiansda.org/fundamental_belief.htm Fundamental Beliefs of Davidian Seventh-day Adventists]
* [http://www.mtccamp.org Advance Truth Laymen's Movement]
* [http://www.adventistbiblicalresearch.org/Independent%20Ministries/branchdavidians.htm The Branch Davidians/Shepherd's Rod—Who Are They?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071205084547/http://www.adventistbiblicalresearch.org/Independent%20Ministries/branchdavidians.htm |date=2007-12-05 }} from the [[Biblical Research Institute]]; by [[George W. Reid]]
[[Kategori:Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh]]
| |||