Uzair: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 4 Desember 2022 02.54 sunting RaFaDa20631 (bicara \| kontrib) Pengurus 94.682 suntingan →Referensi Tag: pranala ke halaman disambiguasi ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 16 September 2024 06.58 sunting balikkan Hzea (bicara \| kontrib) 1 suntingan Kepercayaan orang-orang Yahudi Hijaz tentang Uzair Tag: VisualEditor
(4 revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan)
Baris 3: [[Berkas:Tomb of Ezra.jpg\|jmpl\|ka\|300px\|Situs yang diperkirakan merupakan makam Uzayr di Al-Uzayr dekat [[Basra]].]] '''Uzayr''' ({{lang-ar\|'''عزير'''}}, '' 'Uzair'', {{lang-tr\|'' 'Üzeyir''}}) adalah [[Daftar orang yang disebut namanya dalam Al-Qur'an\|yang disebutkan dalam Al-Qur'an]] [[surah At-Taubah]] ayat 30 yang dipercaya oleh orang [[Yahudi]] sebagai "Putra Allah".<ref name="EoI">''[[Encyclopedia of Islam]]'', Uzayr</ref> Meskipun Al-Qur'an tidak menyatakan ~~Uzayr~~Uzair sebagai [[nabi Islam\|nabi]], ia dianggap sebagai nabi oleh sebagian [[cendekiawan Muslim\|ulama]] yang berdasarkan [[Islam\|tradisi Islam]]. ~~Uzayr~~Uzair hidup di antara masa Raja [[Sulayman]] dan masa [[Zakariyya]], ayah [[Yahya]].<ref name="shahid">{{cite book \|last = Ashraf \|first = Shahid Baris 30: \|publisher = [http://www.islambasics.com/ Islambasics.com] }} </ref> Di sisi lain, sarjana Islam seperti Mutahhar al-Maqdisi, [[Al-Juwayni\|Djuwayni]], [[Ibnu Hasyim]], dan [[Ibnu Yahyā al-Maghribī al-Samaw'al\|al-Samaw'al]] menganggap ~~Uzayr~~Uzair (atau salah satu muridnya) pembawa kitab yang dipalsukan.<ref name="EoI"/> [[Kitab Ezra]] menceritakan kisah hidupnya dari sudut pandang Kaum Yahudi. Meskipun banyak perdebatan mengenai siapakah tokoh ini, pada intinya tidak ada sumber resmi dari Kitab Suci yang dapat menjadi bahan rujukan utama dibanding analisis pihak tertentu atau kisah turun-temurun. {{~~Cquote~~Quote\|'' Dan orang-orang Yahudi berkata, "Uzair putra Allah," dan orang-orang Nasrani berkata, "Al-Masih putra Allah." Itulah ucapan yang keluar dari mulut mereka. Mereka meniru ucapan orang-orang kafir yang terdahulu. Allah melaknat mereka; bagaimana mereka sampai berpaling?".\|{{cite ~~(Quran At~~quran\|9\|30-~~Taubah 30) ''~~ 31\|style=inline}}}}▼ Dalam Al Quran, kata Yahudi selalu disandingkan dengan Nasrani, yaitu merujuk pada zaman setelah Nabi [[Isa]] -, hingga zaman Nabi [[Muhammad]]. Sedangkan kata [[Bani Israil]] merujuk pada zaman sebelum -, hingga zaman Nabi Isa.▼ ▲{{Cquote\|'' Dan orang-orang Yahudi berkata, Uzair putra Allah, dan orang-orang Nasrani berkata, Al-Masih putra Allah. Itulah ucapan yang keluar dari mulut mereka. Mereka meniru ucapan orang-orang kafir yang terdahulu. Allah melaknat mereka; bagaimana mereka sampai berpaling?". (Quran At-Taubah 30) '' }} ▲Dalam Al Quran, kata Yahudi selalu disandingkan dengan Nasrani, yaitu merujuk pada zaman setelah Nabi [[Isa]] - hingga zaman Nabi [[Muhammad]]. Sedangkan kata [[Bani Israil]] merujuk pada zaman sebelum - hingga zaman Nabi Isa. == Kisah == Baris 48 ⟶ 41: [[Ibnu Asakir\|Abu Al Qaim Asakir]] mengatakan Uzair memiliki nama lengkap Uzair bin Haiwah. Diceritakan oleh Ishaq bin Basyar sebagai berikut :<blockquote>Uzair adalah seorang hamba Allah yang shalih dan bijaksana. Suatu hari ia keluar ke kebun miliknya yang selalu dijaga dan dipelihara. Ketika pulang waktu Zhuhur, ia berhenti di dekat sebuah rumah kosong dikarenakan saat itu cuaca sangat terik. Ketika masuk ke dalam rumah tersebut, Uzair turun dari keledainya dan mengeluarkan piring besar yang dengannya ia memeras anggur yang dibawanya, kemudian ia berbaring dan melihat tulang-belulang yang telah hancur. Uzair berkata, "''Bagaimana Allah akan menghidupkan semua ini setelah kematiannya?''" Allah pun mengutus malaikat pencabut nyawa untuk mematikannya selama seratus tahun, kemudian dia dihidupkan kembali oleh Allah (lihat ''Q.S. Al Baqarah [2]: 259'')<ref>{{Cite book\|last=Ibnu Katsir\|first=author\|date=1242 H\|title=Al-Bidayah wan Nihayah\|location=Riyadh\|publisher=Arsyad Maghal\|pages=107-108\|url-status=dead}}</ref></blockquote> == Kepercayaan orang-orang Yahudi Hijaz tentang Uzair == Gordon Darnell Newby berpendapat bahwa ungkapan Al-Qur'an mungkin mencerminkan kemungkinan penunjukan Ezra sebagai salah satu anak Tuhan oleh orang-orang Yahudi di Hijaz.<ref name="sirry">{{استشهاد بكتاب\|مؤلف=Mun'im Sirry\|عنوان=Scriptural Polemics: The Qur'an and Other Religions\|ناشر=Oxford University Press\|سنة=2014\|صفحة=48}}</ref> Sarjana Gordon Darnell Newby mencatat hal berikut mengenai Uzair, malaikat Metatron, dan anak-anak Elohim (secara harfiah berarti “anak-anak Allah”<ref name="newby-quote2">G. D. Newby, A History Of The Jews Of Arabia, 1988, University Of South Carolina Press, p. 59 (quoted in [http://www.islamic-awareness.org/Quran/Contrad/External/ezra.html Was `Uzayr (Ezra) Called The Son Of God?] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20100706120421/http://www.islamic-awareness.org/Quran/Contrad/External/ezra.html\|date=2010-07-06}} by M S M Saifullah & Mustafa Ahmed</ref> {{Blockquote\|...Kita dapat menyimpulkan bahwa penduduk Hijaz pada zaman Muhammad mengetahui setidaknya sebagian dari Kitab Ketiga Henokh yang sama dengan orang-orang Yahudi. Para malaikat yang menjadi penguasa Metatron dikenal dalam tradisi Henokh sebagai anak Tuhan, anak Elohim, Pengamat, dan yang jatuh sebagai penyebab banjir. Dalam 1 Henokh dan 4 Ezra, istilah Anak Allah dapat diterapkan pada Kristus, namun lebih sering diterapkan pada orang-orang benar, yang menurut tradisi Yahudi tidak ada yang lebih benar daripada orang-orang yang dipilih oleh Allah untuk membawa mereka ke surga hidup-hidup. Maka mudah untuk membayangkan bahwa di antara orang-orang Yahudi di Hijaz yang tampaknya terlibat dalam spekulasi mistik yang berkaitan dengan Kereta, Ezra, karena tradisi penerjemahannya, karena kesalehannya, dan terutama karena ia disamakan dengan Henokh. sebagai juru tulis Tuhan, dapat digambarkan sebagai salah satu putra Elohim. Tentu saja, ia cocok dengan gambaran pemimpin agama (salah satu rabi dalam Al-Qur'an 9:31) yang diagungkan oleh orang-orang Yahudi.}} Mark Lidzbarsky dan Michael Lodall juga menghipotesiskan keberadaan sekte Yahudi-Arab yang penghormatannya terhadap Ezra hampir mencapai kanonisasi.<ref name="sirry2">{{استشهاد بكتاب\|مؤلف=Mun'im Sirry\|عنوان=Scriptural Polemics: The Qur'an and Other Religions\|ناشر=Oxford University Press\|سنة=2014\|صفحة=48}}</ref> Rabbi Alan Mahler menyebutkan bahwa terdapat sebuah hadits di Masjid Tirmidzi yang menyatakan bahwa orang-orang Yahudi menyembah rabi mereka, karena mereka menerima apa yang dikatakan oleh rabi mereka berdasarkan Firman Tuhan.<ref>{{استشهاد ويب\|عنوان=Jami` at-Tirmidhi 3095 - Chapters on Tafsir - كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)\|مسار=https://sunnah.com/tirmidhi:3095\|تاريخ الوصول=2024-09-15\|صحيفة=sunnah.com}}</ref>Ia menegaskan bahwa hal ini benar karena orang Yahudi Ortodoks mempraktikkan Yudaisme berdasarkan interpretasi rabi terhadap Taurat Lisan. Ia juga mengutip bahwa Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa empat orang Yahudi percaya bahwa Uzair adalah anak Tuhan.<ref>{{استشهاد ويب\|عنوان=Do Jews Worship Ezra? - IslamiCity\|مسار=https://www.islamicity.org/9895/do-jews-worship-ezra/\|تاريخ الوصول=2020-05-19\|موقع=www.islamicity.org\|الأخير1=Rabbi Allen Maller\|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20210226012739/https://www.islamicity.org/9895/do-jews-worship-ezra/\|تاريخ أرشيف=2021-02-26\|حالة المسار=live}}</ref> == Lihat pula == Baris 58: {{reflist}} {{Nabi Islam ~~di luar~~dalam Al-Qur'an}} [[Kategori:Nabi Islam]] [[Kategori:Tokoh yang disebutkan dalam Al-Qur'an]] [[Kategori:~~Nabi~~Tokoh ~~Bani~~Alkitab ~~Israel~~dalam Islam]]