Ketidaktahuan (Buddhisme): Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
k -metafisik |
||
| (19 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{for|konsep serupa dalam agama Hindu|Avidyā (Hindu)}}{{Lihat juga|Moha (Buddhisme)}}
{{for|konsep serupa dalam agama Hindu|Avidyā (Hindu)}}{{Buddhisme|dhamma}}'''Avijjā''' ([[Bahasa Pali|bahasa Pāli]]) atau '''avidyā''' ([[bahasa Sanskerta]]) dalam literatur Buddhis biasanya diterjemahkan sebagai '''ketidaktahuan''' atau '''kebodohan'''.{{Sfn|Keown|2013|p=73}}{{Sfn|Trainor|2004|p=74}}{{Sfn|Robert Buswell|Donald Lopez|2013|pp=1070}} Avijjā sinonim dengan '''kebodohan batin''' ([[Moha (Buddhisme)|moha]]) dalam [[Abhidhamma Piṭaka|Abhidhamma]] Theravāda.<ref name="buswelllopezmoha">{{cite book|author1=Robert E. Buswell Jr.|author2=Donald S. Lopez Jr.|year=2013|url=https://books.google.com/books?id=DXN2AAAAQBAJ|title=The Princeton Dictionary of Buddhism|publisher=Princeton University Press|isbn=978-1-4008-4805-8|pages=546, 59, 68}}</ref> Konsep tersebut merujuk pada ketidaktahuan atau kesalahpahaman tentang hakikat realitas metafisik, khususnya tentang [[Anicca|ketidakkekalan]] dan [[Anastacia|anatta]].{{Sfn|Trainor|2004|p=74}}<ref>{{cite book|author=Dan Lusthaus|year=2014|url=https://books.google.com/books?id=j0TKAgAAQBAJ|title=Buddhist Phenomenology: A Philosophical Investigation of Yogacara Buddhism and the Ch'eng Wei-shih Lun|publisher=Routledge|isbn=978-1-317-97342-3|pages=533–534}}</ref>{{Sfn|Conze|2013|pp=39-40}} Avijjā adalah akar penyebab dari [[dukkha]] (penderitaan, rasa sakit, ketidakpuasan),{{Sfn|Robert Buswell|Donald Lopez|2013|p=86}} dan dinyatakan sebagai mata rantai pertama, dalam [[Paṭiccasamuppāda|fenomenologi Buddhis]], dari sebuah proses yang mengarah pada [[Punabbhava|kelahiran berulang]].<ref>{{cite book|author=David Webster|date=31 December 2004|url=https://books.google.com/books?id=S89fgAUG2AEC|title=The Philosophy of Desire in the Buddhist Pali Canon|publisher=Routledge|isbn=978-1-134-27941-8|page=206}}</ref>▼
{{Buddhist term|fontsize=100%|title=ketidaktahuan|pi=avijjā<br /> ([[Brahmi script|Brah]].: {{script|Brah|label=none|𑀅𑀯𑀺𑀚𑁆𑀚𑀸}})|sa=avidyā<br /> ([[Devanagari|Dev]]: अविद्या)|en=ignorance, misconceptions|bo=མ་རིག་པ|bo-Latn=[[Wylie transliteration|Wylie]]: ma rig pa; <br />[[THL Simplified Phonetic Transcription|THL]]: ma rigpa|zh=無明|zh-Latn=wú míng|vi=vô minh|ja=無明 <br>(mumyō)|km=អវិជ្ជា, អវិទ្យា|km-Latn=âvĭchchéa{{noitalic|,}} âvĭtyéa|my=အဝိဇ္ဇာ|my-Latn=əweɪʔzà|th=อวิชชา<br>({{RTGS|awitcha}})|ko=(Hangeul) 무명<br />(Hanja) 無明|ko-Latn=mu myeong|si=[[:siඅවිද්යාව (බුදු දහම)|අවිද්යාව]]|tl=avidya|id=ketidaktahuan,<br/>kebodohan}}
{{Buddhisme|dhamma}}
▲
* Penyebab tidak merealisasi [[Empat Kebenaran Mulia]]{{Sfn|Harvey|1990|p=67}}
* Mata rantai pertama dalam [[Paṭiccasamuppāda|
* Satu dari daftar [[Kilesa#Sepuluh jenis
* Sinonim dari [[Moha (Buddhisme)|''moha'']] dalam ajaran [[Abhidhamma Piṭaka|Abhidhamma]] Theravāda
* Salah satu dari [[Kilesa#Mahāyāna|tiga racun]] dalam aliran [[Mahāyāna|Mahayana]]
* Salah satu dari [[Kilesa#Mahāyāna|enam akar ''klesha'']] dalam ajaran [[Abhidharma]] Mahāyāna
== Theravāda ==
[[Bhikkhu Bodhi]] menyatakan bahwa ''avijjā'' merupakan bagian penting dari ajaran [[Abhidhamma Piṭaka|Abhidhamma]] [[Theravāda]] tentang [[Paṭiccasamuppāda|kemunculan yang bergantung]] pada kondisi yang menopang [[Saṁsāra|siklus kelahiran dan kematian]]. Salah satu kondisi tersebut adalah formasi [[Karma dalam Buddhisme|karma]] yang muncul dari ketidaktahuan. Dengan kata lain, Bodhi menyatakan, ketidaktahuan (''avijjā'') mengaburkan "[[sañña|persepsi]] tentang hakikat sejati segala sesuatu sebagaimana [[katarak]] mengaburkan persepsi objek yang terlihat". Dalam literatur [[Sutta Piṭaka|Suttanta]], ketidaktahuan ini mengacu pada ketidaktahuan tentang [[Empat Kebenaran Mulia]]. Dalam literatur Abhidhamma, selain atas Empat Kebenaran Mulia, ketidaktahuan
== Referensi ==
| |||