Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20211013sim)) #IABot (v2.0.8.2) (GreenC bot
kTidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan visualeditor-wikitext
 
(7 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{artikel bagus}}
[[Berkas:Head Sappho Glyptothek Munich.jpg|jmpl|Kepala seorang wanita yang dipamerkan di [[Glyptothek]] di [[München]], "kemungkinan" adalah salinan dari patung Sapfo karya [[Silanion]] dari abad keempat SM.{{sfn|Ohly|2002|page=48}}]]
 
'''Sapfo''' ([[bahasa Yunani Aeolik]] {{lang|-grc-x-aeolic|Ψαπφώ|Psapfô}} ''Psapphô''; lahir sekitar tahun 630 SM – meninggal sekitar tahun 570 SM) adalah seorang penyair [[Yunani Arkais]] dari Pulau [[Lesbos]].{{efn|Penggalan-penggalan puisi Sapfo umumnya disebut berdasarkan nomornya, walaupun ada juga yang memiliki namanya tersendiri. Sistem penomoran yang paling umum digunakan adalah sistem E. M. Voigt yang biasanya sesuai dengan sistem Lobel-Page yang lebih lama. Nomor yang dipakai dalam artikel ini diambil dari buku Diane Rayor dan André Lardinois yang berjudul ''Sappho: A New Translation of the Complete Works'', yang memakai sistem Voigt dengan beberapa tambahan untuk penggalan-penggalan puisi Sapfo yang ditemukan setelah sistem Voigt diterbitkan.}} Sapfo dikenal akan [[sajak lira]]nya yang ditulis untuk dinyanyikan sembari diiringi dengan lantunan musik. Pada zaman kuno, Sapfo dianggap sebagai salah satu penyair lira terbesar dan dikenal dengan julukan "[[Musai|Dewi Musa]] Kesepuluh" dan "Sang Penyair Wanita". Sebagian besar dari puisi Sapfo sudah hilang ditelan zaman, dan yang tersisa saat ini hanyalah penggalan-penggalan, kecuali untuk satu puisi lengkap yang berjudul "[[Ode untuk Afrodit]]". Pada tahun 2014, telah ditemukan pula beberapa puisinya yang lain, termasuk [[Puisi Para Saudara]].
 
Tidak banyak yang diketahui mengenai kehidupan Sapfo. Ia berasal dari keluarga kaya di Lesbos, walaupun nama kedua orang tuanya masih belum pasti. Sumber-sumber kuno mengatakan bahwa ia memiliki tiga saudara lelaki. Terdapat empat peran sosial yang telah dikaitkan dengan Sapfo, yaitu [[Khoros Yunani|pemimpin khoros wanita]], guru untuk murid-murid wanita, pemimpin pemujaan [[Afrodit]], dan pengisi acara pesta wanita. Sapfo dibuang ke Sisilia sekitar tahun 600 SM, dan mungkin ia masih berkiprah hingga sekitar tahun 570. Legenda yang belakangan mencuat mengenai rasa cinta Sapfo terhadap seorang tukang perahu bernama [[Faon]] dan tentang kematiannya tidak dapat diandalkan.
Baris 84 ⟶ 83:
Sapfo tampak jelas mengikuti tradisi puisi yang sudah ada di Lesbos dengan diksi, metrum, dan kebiasaan yang khas. Beberapa pendahulunya yang terkenal adalah [[Arion]] and [[Terpandros]].{{sfn|Burn|1960|page=229}} Walaupun begitu, karya Sapfo masih terbilang inovatif; puisinya merupakan salah satu puisi pertama yang memakai unsur "aku" dalam sajaknya (atau dalam kata lain, menulis puisi dengan menggunakan sudut pandang orang tertentu), sementara pujangga-pujangga sebelumnya (seperti [[Homeros]] dan [[Hesiodos]]) lebih menggambarkan diri mereka sebagai "saluran ilham dewata".{{sfn|duBois|1995|p=6}} Puisinya menjelajahi tema jati diri individu dan emosi pribadi seperti hasrat, kecemburuan, dan cinta.{{sfn|duBois|1995|p=7}}
 
Penggalan puisi Sapfo dikenal akan penggunaan bahasanya yang jelas, pemikirannya yang sederhana, gambaran-gambaran yang tajam, dan penggunaan kutipan langsung.{{sfn|Campbell|1967|p=262}} Permainan kata yang tak terduga merupakan ciri khas gayanya.{{sfn|Zellner|2008|p=435}} Contohnya adalah penggunaan kiasan "berjemari mawar" (dialek Aolik: βροδοδάκτυλος atau ''brododáktulos'') dalam penggalan 96: "kini teserlah ia di antara wanita [[Bangsa Lydia|Lidia]] seumpama ketika senja bulan ''berjemari mawar'' mengungguli segala bintang".{{sfn|Rayor|Lardinois|2014|p=66}} Ini merupakan ragam penggunaan kata ''rhododáktulos'' (ῥοδοδᾰ́κτῠλος) dalam puisi Homeros yang mengacu kepada sinar matahari terbit yang tampak seperti "jari". Namun, Sapfo malah menggunakannya dalam konteks Bulan, dan permainan kata semacam ini dianggap tak terduga.{{sfn|Zellner|2008|p=439}} Puisi Sapfo juga sering mengandung [[hiperbolahiperbol]].{{sfn|Zellner|2008|p=438}} Contohnya dapat dilihat dalam penggalan 111: "Sang pengantin pria mendekat seperti Ares[...] Jauh lebih besar daripada seorang lelaki besar".{{sfn|Rayor|Lardinois|2014|p=73}}
 
Leslie Kurke mengelompokkan Sapfo dengan para pujangga [[Yunani Arkais]] ke dalam tradisi ideologi "élite"{{efn|Walaupun kata yang digunakan adalah "élite", kemungkinan besar para pujangga dari zaman Arkais bukan bagian dari kelompok elit.{{sfn|Kurke|2007|p=152}}}} yang sangat menghargai kemewahan (''habrosyne'') dan darah biru. Para pujangga ini berupaya menegaskan bahwa diri mereka dekat dengan dunia para dewa dan pahlawan Yunani serta dengan wilayah Timur yang kaya, khususnya [[Lydia|Lidia]].{{sfn|Kurke|2007|pp=147–148}} Dalam penggalan 2, Sapfo mendeskripsikan Afrodit yang "menuangkan ke dalam cangkir emas nektar yang bercampur secara mewah dengan kesukacitaan",{{sfn|Rayor|Lardinois|2014|p=27}} sementara dalam puisi Tithonus ia secara gamblang mengatakan "Saya cinta kemewahan [''habrosyne'']".{{sfn|Kurke|2007|p=150}}{{efn|Namun, M.L. West berkomentar bahwa yang sebenarnya ingin dikatakan Sapfo bukanlah "kemewahan" ataupun "keelokan", dan menurutnya kata "kemolekan" juga bukan padanan yang sepenuhnya tepat.{{sfn|West|2005|page=7}}}} Menurut Page DuBois, isi puisi Sapfo dan bahasa yang digunakannya menimbulkan kesan keningratan di benak pikiran.{{sfn|duBois|1995|pp=176–7}} Ia juga menandingkan gaya Sapfo yang "berbunga-bunga,[...] dan muluk-muluk" dengan gaya "bersahaja, santun, dan terkendali" yang terejawantahkan dalam karya-karya para pujangga Zaman Klasik terkemudian semisal [[Sophokles|Sofokles]], [[Demosthenes|Demostenes]], dan [[Pindaros]].{{sfn|duBois|1995|pp=176–7}}
Baris 140 ⟶ 139:
* {{citation|title=The Lyric Age of Greece|last=Burn|first=A. R.|publisher=St Martin's Press|year=1960|url=https://books.google.com/books/about/The_Lyric_Age_of_Greece.html?id=c_8cAAAAYAAJ|isbn=|location=New York City, New York}}
* {{cite book|title=Generic Composition in Greek and Roman Poetry|url=https://archive.org/details/genericcompositi0000cair|last=Cairns|first=Francis|publisher=Edinburgh University Press|year=1972|isbn=|location=Edinburgh|pages=passim.|ref=harv}}
* {{cite book|first=D. A.|last=Campbell|title=Greek lyric poetry: a selection of early Greek lyric, elegiac and iambic poetry|url=https://archive.org/details/greeklyricpoetry0000davi|year=1967|ref=harv}}
* {{cite book|last=Campbell|first=D. A. (ed.)|title=Greek Lyric 1: Sappho and Alcaeus (Loeb Classical Library No. 142)|publisher=Harvard University Press, Cambridge, Mass.|year=1982|isbn=0-674-99157-5|ref=harv}}
* {{cite journal|last=Clayman|first=Dee|title=The New Sappho in a Hellenistic Poetry Book|journal=Classics@|volume=4|year=2011|url=http://chs.harvard.edu/CHS/article/display/3408|ref=harv|access-date=2019-03-28|archive-date=2019-03-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20190302210418/https://chs.harvard.edu/CHS/article/display/3408|dead-url=yes}}
Baris 146 ⟶ 145:
* {{cite book|last=de Kreij|first=Mark|chapter=Transmissions and Textual Variants: Divergent Fragments of Sappho's Songs Examined|title=Texts, Transmissions, Receptions: Modern Approaches to Narratives|year=2015|editor1-last=Lardinois|editor1-first=André|editor2-last=Levie|editor2-first=Sophie|editor3-last=Hoeken|editor3-first=Hans|editor4-last=Lüthy|editor4-first=Christoph|publisher=Brill|location=Leiden|url=http://www.oapen.org/download?type=document&docid=613359|ref=harv}}
* {{cite book|last=Devereux|first=George|title=The Nature of Sappho's Seizure in Fr. 31 LP as Evidence of Her Inversion|journal=The Classical Quarterly|year=1970|volume=20|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=duBois|first=Page|title=Sappho Is Burning|url=https://archive.org/details/sapphoisburning0000dubo|publisher=University of Chicago Press|location=Chicago|year=1995|isbn=0-226-16755-0|ref=harv}}
* {{cite book|last=Freeman|first=Philip|title= The Lost Songs and World of the First Woman Poet|url=https://archive.org/details/searchingforsapp0000free_d3j5|location=New York City, New York|publisher=W. W. Norton & Company|year=2016|isbn=978-0393242232|ref=harv}}
* {{cite journal|last=Gosetti-Murrayjohn|first=Angela|title=Sappho as the Tenth Muse in Hellenistic Epigram|journal=Arethusa|volume=39|issue=1|year=2006|ref=harv}}
* {{cite book|last1=Grafton|first1=Anthony|author1-link=Anthony Grafton|last2=Most|first2=Glenn W.|author2-link=Glenn W. Most|last3=Settis|first3=Salvatore|title=The Classical Tradition|url=https://books.google.com/books/about/The_Classical_Tradition.html?id=LbqF8z2bq3sC|date=2010|publisher=The Belknap Press of Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts and London, England|isbn=978-0-674-03572-0|ref=harv}}
Baris 184 ⟶ 183:
* {{citation|last=Williamson|first=Margaret|date=1995|title=Sappho's Immortal Daughters|url=https://books.google.com/?id=BnHreiBi6XoC&pg=PA41&dq=Sappho+Aeolic+dialect#v=onepage&q=Sappho%20Aeolic%20dialect&f=false|location=Cambridge, Massachusetts|publisher=Harvard University Press|isbn=0-674-78912-1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Winkler|first=John J.|title=The Constraints of Desire: The Anthropology of Sex and Gender in Ancient Greece|url=https://archive.org/details/constraintsofdes0000wink|year=1990|publisher=Routledge|location=New York|isbn=0415901235|ref=harv}}
* {{cite book|last=Woodard|first=Roger D.|title= The Ancient Languages of Europe |url=https://archive.org/details/ancientlanguages00roge|publisher= Cambridge University Press |year=2008|isbn= 978-0521684958 |ref=harv}}
* {{cite journal|last=Yatromanolakis|first=Dimitrios|year=1999|title=Alexandrian Sappho Revisited|journal=Harvard Studies in Classical Philology|volume=99|ref=harv}}
* {{cite book|last=Yatromanolakis|first=Dimitrios|year=2008|title=Sappho in the Making: the Early Reception|url=http://chs.harvard.edu/CHS/article/display/6011|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|isbn=9780674026865|ref=harv|access-date=2019-03-28|archive-date=2019-03-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20190303082511/https://chs.harvard.edu/CHS/article/display/6011|dead-url=yes}}
* {{cite book|last=Yatromanolakis|first=Dimitrios|year=2009|chapter=Alcaeus and Sappho|title=The Cambridge Companion to Greek Lyric|editor-last=Budelmann|editor-first=Felix|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=9781139002479|ref=harv}}
* {{cite journal|last=Zellner|first=Harold|title=Sappho's Sparrows|journal=The Classical World|year=2008|volume=101|issue=4|ref=harv}}