Yusuf dalam Islam: Perbedaan antara revisi

{{Aboutfor multi|[[Yusuftokoh binini Yakub]]dalam sudut pandang Kristen dan Yahudi|namaYusuf|surah Al-Qur'an|Surah Yusuf|kegunaan lain|Yusuf (disambiguasi)}}

| honorific_prefix = Nabi

| name = {{large|Yusuf}}Yūsuf<br />{{lang|ar|{{nobold|يوسف}}}} • {{Lang|he-n|{{nobold|יוֹסֵף}}}}<br/>[[Yusuf]]

| honorific_suffix = 'alaihissalam

| native_name =

| native_name_lang =

| image = Joseph of Islam.png

| image_size = 150px

| alt =

| caption = Kaligrafi Yusuf

| title = * [[NabiAl-'Aziz dan(Yang Rasul]]Perkasa)

|other_names birth_name = [[Zafnat-Paaneah]]

|birth_name birth_date =

|birth_date birth_place = [[Mesopotamia]]

|disappeared_status death_date =

|death_date death_place = [[Mesir = kuno|Mesir]]

|resting_place = [[Makam Yusuf]], [[Nablus]]

Dalam kitab [[agama samawi]] disebutkan bahwa Yusuf adalah sosok saleh yang terkenal akan ketampanannya. Dia dibuang oleh kakak-kakaknya yang iri padanya, kemudian dipungut kafilah yang lewat dan dijadikan budak. Dia akhirnya dijual pada salah satu pejabat [[Mesir]]. Secara bertahap, Yusuf akhirnya menjadi salah satu tokoh penting di [[Mesir]] setelah berhasil menafsirkan mimpi raja. Al-Qur'an menyebutkan perjalanan hidup Yusuf sebagai "kisah terbaik."

Dalam Al-Qur'an (kitab suci Islam), nama Yusuf [[Daftar makhluk dan benda yang disebut namanya dalam Al-Qur'an|disebutkan sebanyak 27 kali]].{{efn|Dalam KisahAl-Qur'an, nama Yusuf sendiridisebutkan terpusat27 dikali, Surahyakni Yusuf,pada surah:<!--- kedua belasDisebutkan dalam Al-Qur'an. Halbahasa ini berbeda dengan para nabi lain yang biasanya kisahnya tersebar di beberapa surah. Dalam Tanakh (kitab suci Yahudi) dan Alkitab (kitab suci Kristen)Arabnya, kisahBUKAN Yusufpada tercantumterjemahan dalam [[Kitab Kejadian]] pasal 37, 39-50.-->

Saat benar-benar bertemu Esau dan rombongannya, Ya'qub kemudian bersujud sebagai tradisi penghormatan zaman itu. Esau kemudian memeluk Ya'qub dan mereka saling bertangisan. Para istri, selir, dan anak-anak Ya'qub juga ikut memberikan sujud penghormatan. Ya'qub kemudian memberikan sebagian hewan ternaknya pada Esau sebagai hadiah. Rombongan Esau dan Ya'qub kemudian berpisah. Ya'qub kemudian membeli tanah di [[Sikhem]] (sudah masuk kawasan Palestina) dan tinggal di sana untuk sementara.<ref>{{Alkitab|Kejadian 33: 1-20}}</ref>{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=329}}

Kemudian rombongan Ya'qub bertolak menuju [[Hebron]], kediaman Ishaq. Di tengah perjalanan, Rahel melahirkan seorang anak laki-laki yang kemudian dinamai Benyamin. Namun persalinan tersebut sangat sulit dan Rahel kemudian meninggal. Dia dikuburkan di daerah dekat [[Bethlehem]].<ref name="Alkitab|Kejadian 35: 16-20">{{Alkitab|Kejadian 35: 16-20}}</ref>{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=330}}

Dalam Alkitab dijelaskan bahwa Yusuf menceritakan mimpi itu pada ayah dan saudara-saudaranya. Ya'qub kemudian menegur Yusuf, "Masakan aku dan ibumu serta saudara-saudaramu sujud menyembah kepadamu sampai ke tanah?" Saudara-saudara Yusuf kemudian iri padanya.<ref>{{Alkitab|Kejadian 37: 9-11}}</ref> Al-Qur'anAlkitab tidakjuga menyebutkan umurbahwa Yusufsebelum saatmemimpikan ituhal tersebut, tetapiYusuf parabercerita ulamapada ahlisaudara-saudaranya tafsirbahwa menyebutkandia bahwabermimpi mimpimereka itusedang terjadidi saatladang mengikat berkas-berkas gandum. Kemudian berkas gandum Yusuf belumberdiri balightegak,{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=335}}sedang sedangkanberkas Alkitabgandum menyebutkanmilik bahwasaudaranya mengelilingi miliknya dan bersujud padanya. Kakak-kakak Yusuf berusiamenanggapi, sekitar"Apakah tujuhengkau belasingin tahunmenjadi raja atas kami? Apakah engkau ingin berkuasa atas kami?" Mereka jadi semakin membenci Yusuf karena mimpi tersebut.<ref>{{Alkitab|Kejadian 37: 25-8}}</ref>

RombonganPada musafirakhirnya tersebutYusuf kemudian menjual Yusufdijual pada seorang lelaki [[Mesir]] dan Yusufdia diperlakukan dengan baik di rumah tangga lelaki tersebut. Al-Qur'an menyebutkan bahwa lelaki tersebut berkata kepada istrinya, "Berikanlah kepadanya tempat yang baik, mudah-mudahan dia bermanfaat bagi kita atau kita pungut dia sebagai anak."<ref>Yusuf (12): 21</ref> Muhammad bin Ishaq menyatakan bahwa musafir yang menjual Yusuf ke Mesir bernama Malik bin Daghir yang masih merupakan keturunan Madyan bin [[Ibrahim]], sehingga dia masih kerabat jauh Yusuf. Sebagian ulama berpendapat bahwa laki-laki Mesir tersebut membeli Yusuf seharga dua puluh dinar, sebagian menyatakan seharga minyak kasturi, yang lain menyebutkan senilai satu pakaian sutra. Dalam Al-Qur'an, lelaki ini mendapat julukan Al-'Aziz (Yang Perkasa, Terhormat), tetapi tidak disebutkan mengenai posisinya. Ibnu Katsir menyebutkan bahwa dia adalah seorang menteri.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=342-343}}

Yusuf kemudian tumbuh menjadi pria yang sangat tampan. Dalamdan haditsitu isra'membuat mi'rajistri disebutkanPotifar Nabijatuh Muhammadcinta bersabdapadanya. bahwaBaik Yusufsumber dikaruniaiAl-Qur'an separuhmaupun ketampanan.<ref>HR.Alkitab Muslimtidak (162/259)menyebutkan darinamanya. haditsSebagian Anas</ref>pendapat Maknanya adalahmenyatakan bahwa Yusufnamanya memilikiRa'il separuhatau ketampanan [[Adam]]Fakka. AllahPendapat menciptakanlain Adam dengan tangan-Nya sendirimenyebutkan, dan meniupkanini ruhyang kepadanyapaling sehinggamasyhur, Adambahwa namanya adalah manusia[[Zulaikha]].{{sfn|Ibnu yangKatsir|2014|p=342}} palingIbnu tampan,Ishaq sedangkanberpendapat Yusufbahwa memilikiZulaikha adalah separuhkeponakan ketampananraja AdamMesir.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=349345}}

Disebutkan dalam Al-Qur'an bahwa "perempuan itu telah berkehendak kepadanya dan Yusuf kemudianpun berkehendak kepadanya, sekiranya dia tidak melihat tanda dari Tuhannya."<ref name="Yusuf 12: 24">Yusuf (12): 24</ref> Sebagian ulama menyebutkan bahwa tanda yang dimaksud dari ayat tersebut adalah munculnya sosok Ya'qub yang memperingatkan Yusuf untuk tidak terlibat dengan perempuan tersebut.<ref>{{cite book|last=al-Tabari|first=Muhammad ibn Jarir (Translated by William Brinner)|title=The History of al-Tabari Vol. 2: Prophets and Patriarchs|year=1987|publisher=SUNY|page=156}}</ref>

Selanjutnya Yusuf berlari menuju pintu untuk keluar demi menghindari godaan Zulaikha, tetapi Zulaikha mengejarnya dan sempat menarik bagian belakang baju Yusuf sampai koyak. Keduanya kemudian mendapati Potifar berada di depan pintu. Dengan cepat, Zulaikha melayangkan tuduhan bahwa Yusuf yang berusaha melakukan hal buruk kepadanya. Yusuf membela diri dan menyatakan bahwa Zulaikha yang merayu dirinya. Di tengah perdebatan, seorang dari keluarga Zulaikha memberi kesaksian, "Jika baju gamisnya (Yusuf) koyak di bagian depan, maka perempuan itu benar dan dia (Yusuf) termasuk orang yang dusta. Dan jika baju gamisnya koyak di bagian belakang, maka perempuan itulah yang dusta, dan dia termasuk orang yang benar."<ref>Yusuf (12): 25-27</ref> Sebagian ulama menyebutkan bahwa yang memberi kesaksian itu adalah seorang bocah yang masih menyusu yang secara ajaib dapat bicara. Makna dari kesaksiannya adalah bahwa jika memang Yusuf yang berniat memperkosa, Zulaikha akan melawan dan menyebabkan baju Yusuf koyak di sisi depan. Namun jika baju Yusuf koyak di belakang, berarti Yusuf berlari menghindari Zulaikha.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=346-347}}

Al-Qur'an menyebutkan bahwa saat Yusuf masuk penjara, masuk pula dua orang pemuda bersamanya. Suatu hari mereka berdua bermimpi. Salah seorang dari mereka bermimpi sedang memeras anggur, sedangkan yang satunya lagi bermimpi bahwa dia membawa roti di atas kepalanya dan burung memakan sebagian roti tersebut. Mereka menceritakan mimpi tersebut kepada Yusuf denganlantaran harapanmemandang dapatYusuf mengetahuisebagai maknaorang mimpiyang tersebutbaik.<ref>Yusuf (12): 36</ref> Para ulama menyebutkan bahwa mereka berdua adalah para pelayan raja, yang satu pelayan yang biasa memberi minum raja bernama Banuwa, yang satunya adalah pelayan yang biasanya membuat roti yang bernama Majlats.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=351}}

Alkitab menyebutkan bahwa setelah Fir'aun menceritakan mimpinya, juru minum teringat Yusuf dan menceritakannya pada Fir'aun. Fir'aun kemudian memerintahkan agar Yusuf dihadapkan padanya. Yusuf kemudian keluar dari penjara, bercukur, dan berganti pakaian, kemudian menghadap Fir'aun dan menjelaskan makna mimpi itu secara langsung kepada Fir'aun.<ref>{{Alkitab|Kejadian 41: 1-36}}</ref> Alkitab tidak menyebutkan mengenai permintaan Yusuf agar namanya dibersihkan terkait kasusnya dengan Zulaikha dan para perempuan lain.

Alkitab menyebutkan bahwa Fir'aun kemudian memberikan Yusuf kekuasaan atas seluruh Mesir dan dia menjadi orang yang berkedudukan paling tinggi setelah, Fir'aun. Yusuf kemudian diberimemberi cincin Fir'aun, pakaian halus, dan kalung emas, juga dinaikkan dalam kereta Fir'aun yang kedua. Fir'aun kemudian memberi nama Mesir pada Yusuf, Zafnat-Paaneah, dan menikahkannya dengan perempuan bernama [[Asnat]], putri dari seorang pendeta di [[Heliopolis (Mesir kuno)|On (Heliopolis)]] bernama [[Potifera]]. Saat itu Yusuf berusia tiga puluh tahun. Yusuf kemudian menimbun gandum dalam jumlah sangat banyak untuk persediaan masa paceklik. Sebelum masa paceklik tiba, Yusuf dan Asnat memiliki dua orang putra: [[Manasye]] dan [[Efraim]].<ref>{{Alkitab|Kejadian 41: 37-52}}</ref>

Putra-putra Ya'qub kemudian kembali ke Mesir. Saat bertemu Yusuf, mereka berkata, "Wahai Al-'Aziz. Kami dan keluarga kami telah ditimpa kesengsaraan dan kami datang membawa barang-barang yang tidak berharga, maka penuhilah jatah untuk kami dan bersedekahlah kepada kami. Sesungguhnya Allah memberi balasan kepada orang yang bersedekah."<ref name="Yusuf 12: 88">Yusuf (12): 88</ref> Para ulama menyebutkan bahwa maksud "barang-barang yang tidak berharga" yang mereka bawa adalah dirham-dirham yang jumlahnya sangat sedikit. Ada yang mengatakan biji-bijian dan semacamnya. Ibnu 'Abbas menyebutkan kendi yang sudah usang, tali-temali, dan semacamnya.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=373-374}}

[[Berkas:Joseph with his father Jacob and brothers in Egypt.JPG|jmpl|Yusuf bersama ayah dan saudara-saudaranya di Mesir, dari Zubdat-al Tawarikh dalam [[Museum Seni Islam dan Turki]], [[Istanbul]],. dipersembahkanDipersembahkan kepada Sultan [[Murad III]] pada 1583.]]

Al-Qur'an menyebutkan bahwa Yusuf menyambut orangtuanya dengan mengatakan, "Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam keadaan aman." Yusuf kemudian menaikkan kedua orangtuanya ke singgasana khusus. Mereka semua kemudian bersujud sebagai tanda penghormatan kepada Yusuf.<ref>Yusuf (12): 99-100</ref> Sebagian ahli tafsir menyebutkan bahwa yang dimaksudkan orangtua Yusuf dalam ayat tersebut adalah Ya'qub dan [[Lea]], bukan Rahel yang merupakan ibu kandung Yusuf.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=379-380}} Secara silsilah, Lea adalah adalahmerupakan bibi Yusuf karena dia adalah kakak Rahel. Melalui pernikahan, Lea adalah ibu tiri Yusuf karena merupakan istri pertama Ya'qub. Dalam Alkitab disebutkan bahwa Rahel sendiri meninggal sesaat setelah melahirkan Benyamin lantaran beratnya persalinan.<ref>{{ name="Alkitab|Kejadian 35: 16-20}}<"/ref>{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=330}}

== Wasiat YusufCatatan ==

== Daftar ustakaPustaka ==

* {{cite book |last1title = Ash-ShadrPalestine |first1=Under Sayidthe RidhaMoslems: |authorlink=A |translator=Drs.Description Aliof YahyaSyria |title=Kisahand Terbaik:the HikmahHoly danLand Pelajaranfrom KehidupanA.D. dibalik650 Sejarahto Nabi1500 Yusuf|last as= Le Strange |yearfirst =2003 Guy |authorlink = |publisher =PT Cosimo, Inc., Lentera2010 Basritama|year = 2010 |locationorigyear =[[Jakarta]] 1890 |isbn =979 978-1-301861640-35521-62 |url = https://books.google.com/books?id=VFkqLLN9E98C&pg=PA416 |ref = harv}}